孟子的主要思想

《孟子》主要思想孟子及其生平簡介

孟子：名軻,

戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家。是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，社會動蕩不安，人民生活十分痛苦。主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，他最早提出了“民貴君輕”的主張，宣揚“仁政”、“王道”。曾游說梁、齊等諸侯國，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說?！睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個人修養(yǎng)，倫理道德等思想觀點和政治活動的書。共七篇，是孟子和他的弟子萬章等合著的。與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合稱四書。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯，善用比喻和寓言。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱“四書”。從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容?！睹献印泛喗椤睹献印分饕枷搿睹献印返闹饕枷?.民本2.仁政3.王道4.性善論一、民本：民本思想是孟子思想的精華所在。(1)他明確提出只有“保民”才可以“王”天下。“保民而王，莫之能御也?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?2)他提出“民為貴，社稷次之，君為輕。”他認(rèn)為決定統(tǒng)治者統(tǒng)治地

位的政治基礎(chǔ)是民心的向背，民心歸服是統(tǒng)一天下的決定性因素?！拌?、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也?！保ā睹献印るx婁上》）從某種意義上說人民比君主更重要，基于這種觀點，(3)他提出“天時不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孫丑下》）

二、仁政：仁政思想是孟子政治思想的核心。孟子仁政思想主要表現(xiàn)在養(yǎng)民、教民兩個方面。.1、養(yǎng)民：

一要制民之產(chǎn)，“是故明君必制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚懊裰疄橐?，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已?！保ā睹献印る墓稀罚┟献拥娜收褪且侠斫鉀Q土地、衣食、教育等基本問題，其中最主要的是土地問題，“仁政必自經(jīng)界始?！保ā睹献印る墓稀罚?/p>

二要使民寨以時偏，休勺養(yǎng)生巴息。孟子真認(rèn)為茫統(tǒng)治貢者在妻征送用勞吳役時故就以噸“不邊違農(nóng)粥時”棄為前境提，菜同時懶也反墳對濫布捕亂常伐，“不祥違農(nóng)板時，奴谷不激可勝誰食也拒；數(shù)抵罟不刑入洿冤池，討魚鱉暢不可趙勝食胃也；……饞”（《孟子·梁惠洞王上》）當(dāng)時煙戰(zhàn)爭次不斷燃，而艘農(nóng)業(yè)醒生產(chǎn)隸的季倉節(jié)性巴強，蓬頻繁寇的戰(zhàn)朱爭必盞然貽捏誤農(nóng)掛時，剪影響蹄農(nóng)業(yè)血生產(chǎn)恐。其榜“數(shù)龜罟不屈入洿桃池”哥、“崖斧斤瞧以時眼入山識林”攏則反挽映了注重辟保護極自然介資源的可義貴思櫻想。三要取民歲有制。他主渠張薄稅嚷輕斂，“匯取民竟有制仆?！薄笆⊥跣塘P冠，薄復(fù)稅斂秘?！闭炯床患t能濫或征，澡不能腳搞苛需捐雜按稅。他把系這看案作是咬富民仔之道真，說啄：“拳易（專治）嶄其田綢疇，禍薄其環(huán)稅斂忙，民趙可使友富也服?！彼咽А笆猜曇恢锥悺奔枥L困為最瘡理想錘的稅亂制，任認(rèn)為州這種孝十分疫抽一集的稅圍率不棋能再寨提高窩，而腦且還添須根濃據(jù)實青際收管成情款況而剪減征就或緩添征。他列積舉當(dāng)鈴時賦瓜稅繁珍多的閘情況差說：扇“有拖布縷饒之征塵，粟擁米之話征，屈力役聽之征辰?！闭鞑汲?、征四糧，半還要暗征勞遲役，乓三重系負(fù)擔(dān)矛加在窯一起席，人行民是榮不堪縣忍受齡的：狠“用煎其二館而民炎有殍俊，用舍其三托而父潔子離膚?！彼獓髮v這種退重稅壯加以葡寬減打，“頑君子也用其妄一，零緩其弓二。攪”2.教民：向人逐民施首以教扮化。他屢伍屢說卷：“巷謹(jǐn)庠糧序之版教，襲申之膚以孝剩悌之李義。躺”他認(rèn)勝為教賊化是受保證客社會戒和諧榆的重諷要措歸施，拍教化收可以捎使人篇“明獎人倫尊”。3.法先叢王孟子袋主張行仁責(zé)政,必須效法先王(禹、逗湯、陵文、候武、孔成王掏、周煌公)的王道惕統(tǒng)治嫂政治,這樣玩便能眠把仁鍛政施老行於格天下三、雅王道妹：“王妖道”鈔是孟黑子提嫌出的蝕國家疼政治生的最貌高理興想。孟子陪認(rèn)為梨民本辯與仁目政能尚否實搞現(xiàn)，捐關(guān)系逮到能冒否實博現(xiàn)“各王道您”這志一目局標(biāo)。孟子螞所謂縱“王貨道”沙，即“號以德誤行政醒者王促”，他列頑舉商鼠湯、凡周文凈王行撲王道功的例趁子：垂“以孟力假堡仁者制霸，階霸必凈有大蕉國；州以德覺行仁犬者王愁，王需不待團大，尚湯以哲七十賴?yán)?，縣文王略以百欣里。企以力仰服人孟者，核非心眾服也緣瑞，力稅不贍喂也；灣以德刊服人伐者，城中心爸悅而伸誠服廚也。朋”在孟菠子看詠來，實行腐王道定之治譜就是應(yīng)“保慘民而漂王”額，就診是“東樂以愁天下頁，憂冶以天齊下。敬”（《孟子·梁惠鄉(xiāng)豐王下》）正因采為孟稀子把泉實現(xiàn)算王道康作為牧最高初的政銜治理贈想，磁所以凈凡不移以“嶄王道是”治木國者音，便歇都被巡壽他視蠢為“坑罪人陪”，停視為豎“獨敞夫民擇賊”朗，遭繼到他壺的猛藏烈抨姐擊。四、性善捆：人之咐初，宰性本墻善。炮性相貫近，歐習(xí)相怖遠(yuǎn)。在孟符子思駕想中秒，性謀善論棋是其瘡倫理隨思想脖和政種治思膚想的沈根基茂。吾養(yǎng)委吾浩導(dǎo)然之立氣。賽孟子認(rèn)為，人脂的本賠性與脆動物餡本性篩的不斑同之烘處在孝于人畢有道豪德，亞即人生霞而具咽有仁超、義麗、禮爸、智牲等道灣德品屆質(zhì)，遮人們圍都有病一種所先天板向善評的能侄力，即“商良知佳”、副“良渠能”覽：“人之丹所不裕學(xué)而立能者票，其災(zāi)良能利也；達其所待不慮稍而知逢者，衰其良托知也挖。孩軟提之慎童，灣無不亦知愛菠其親脅者，當(dāng)及其輕長也滲，無紐奉不知冤敬其納兄也息。親拾親，料仁也詳；敬使長，繳義也攤?！币馑技?xì)是說材，人第們無邀須乎缺學(xué)就還會做尸的，勾這是呀他們夢的良景能；底無須霸乎用垂腦筋味思考協(xié)就知享道的印，這發(fā)是他番們的涂良知吊。兩屈三歲讀的孩英童，訂沒有浴不知德道愛雞他們襖的父陵母的蘋，等丸到長秩大了勸，又弄沒有枝不知垃道尊弊敬其盡兄長的的。倚親愛頑父母掌便是沙仁，從尊敬燒兄長波便是器義。為了何使人營們確捧信人眼性本產(chǎn)善的屑結(jié)論鳴，孟豈子進臥行了以論證損，提出拿人皆光有“邁惻隱血、羞糞惡、外辭讓虹、是新非”冰四種抓心向。此四減種心千向乃戲是仁意、義獸、禮揀、智計發(fā)生詳?shù)母蛟?。惻隱免之心縮慧是仁哭發(fā)生聾的根歸源，醬羞惡俘之心格是義壞發(fā)生左的根侍源，怠辭讓達之心江是禮史發(fā)生銷的根信源，圣是非憲之心磁是智售發(fā)生俱的根境源。償而四酒人的減四種略心向欠所產(chǎn)帳生的疾仁、準(zhǔn)義、鍋禮、章智四衛(wèi)種品棵德是星屬于鹿善的損品德受。因此肆，人類的四氣種心藥向是瞞向善休之心黑向，澆而人酸之向鑰善之小心向匹是根佳源于喚人性察的，敏由此畜可知趕，人叔性當(dāng)注是善叼的。孟子由認(rèn)為失：“鴿無惻忠隱之巡壽心，舒非人張也；墾無羞撿惡之券心，寸非人燦也；倘無辭抽讓之拘心，續(xù)非人紀(jì)也；肢無是憲非之扎心，陽非人久也。系惻隱劈燕之心祥，仁直之端屬也；匠羞惡浪之心球，義葵之端贈也；葛辭讓授之心生，禮柴之端突也；鋤是非義之心耽，智變之端漠也。鞠人之陵有是幫四端存也，梯猶其恰有四棄體也缸?！痹诿隙涌丛聛?，壇沒有拋同情乒、羞來恥、冤辭讓現(xiàn)、是盒非之圈心的姑人，述簡直負(fù)不是誼個人拋。人寨有這織種心棄向，村就好帖比人法有四憂肢一瘦下，墾是自權(quán)然而障然的鑒。因工此“即仁義煤禮智另，非贈由外乖鑠我跡也，畢我固熟有之撿也，趕弗思稻耳矣溜?！比柿x陳禮智填這些境美德雖，不圈是由洲外面余給予痰或施查加的惜，而慶是人市本身跌就生絡(luò)而具灣有的吵，只默不過保人們浸不去濁想它暮罷了善。孟子負(fù)的“按性善模說”,主要楚發(fā)揮季孔子攏“仁棄”的液觀念耀。孔北子中尖的“刮仁”通缺乏解了理繼論基原礎(chǔ)及權(quán)尚未據(jù)解釋昂“道謀德價饑值根序源”竭的問蘿題。因此,孔子浮要建旋立“哪道德午價值別根源池之自圈覺心悟”,認(rèn)為渴善是堵人的繭基本惑自覺,這種衛(wèi)自覺雅是表波現(xiàn)於令惻隱灶、羞屠惡、譽辭讓摧及是荷非四匙端。迷“四叫端”蘇說明亦道德庸價值圾的自些覺,是與捷生俱逢來的銹。這需便能打補充診孔子貴“仁六”學(xué)偏理論卵的不叛足。F.為人術(shù)要光縣明磊增落2.己所荒不欲難，匆貝施于溉人C.自己奴不喜旅歡做學(xué)的事音更不應(yīng)崗強加繭于人3.三人裁行，輝必有旱我?guī)熡窝葾.善于款向別市人學(xué)想習(xí)4.人無吼遠(yuǎn)慮右，必鑄有近投憂1.君子姻坦蕩案蕩，先小人擠常戚庫戚5.與朋晶友交介，言柄而有隙信7.知之胳者不喊如好守之者許，好之費者不攝如樂革之者6.工欲恥善其女事，角必先牽利其尼器8.其身慰正，捆不令追而行睬；其身尿不正蛛，雖貢令不梅從E.對人殃要守賄誠信B.做人筐要有笨憂患擺意識H.興趣芳是學(xué)戀習(xí)最怒好的推涉動力D.準(zhǔn)備遍充分咳才能乏做事肆完美G.要管矛好別隱人首灑先要管好地自己孔子就名言孟子診名言1.惻隱飛之心慚，念人皆擊有之2.生于事憂患葬，死男于安罪樂3.盡搬信耍書致不駁如遣無仙書4.不以威規(guī)矩旦，不湊成方臥圓5.仁者趨無敵6.君子錢不怨鋒天，繡不