內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟成考專升本考試2021-2022年大學(xué)語文第一次模擬卷（附答案）

內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟成考專升本考試2021-2022年大學(xué)語文第一次模擬卷（附答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列各句中劃橫線的成語使用正確的一句是()

A.汶川大地震后，中央再三要求災(zāi)區(qū)各級(jí)政府盡快將救災(zāi)物資發(fā)放到災(zāi)民手中，使他們的生活安居樂業(yè)。

B.昨天，蘇州的媒體記者幾乎傾巢出動(dòng)，一大早就紛紛來到輕軌開工儀式的現(xiàn)場。

C.在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，中國太極用一個(gè)整齊劃一的圓來表現(xiàn)天人合一的境界，令人嘆為觀止。

D.金融危機(jī)爆發(fā)之后，全球股市一路下跌，那情形真是勢如破竹，叫人不得不為中國股市的前途捏一把冷汗。

2.在小說創(chuàng)作中詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”獨(dú)特風(fēng)格的作家是()

A.美國作家歐.亨利B.俄國作家契訶夫C.蘇聯(lián)作家高爾基D.法國作家莫泊桑

3.曹禺是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的

A.劇作家B.詩人C.小說家D.評(píng)論家

4.柳永的詞集是（）

A.《樂章集》;B.《漱玉詞》;C.《淮海詞》;D.《珠玉集》

5.李白《行路難》(其一)中堅(jiān)定自己信念的典故所涉及的人物是

A.張翰B.伊尹C.許汜D.桓溫

6.柳永的《八聲甘州》所表達(dá)的主要內(nèi)容是（）A.A.仕途失意B.懷古傷今C.傷春惜別D.羈旅行役之苦

7.《秋水》中的河伯指的是（）

A.渭河之神B.淮河之神C.長江之神D.黃河之神

8.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是()

A.《日出》B.《原野》C.《雷雨》D.《北京人》

9.《選擇與安排》一文提出做文章最重要的是（）

A.搜尋材料B.要有創(chuàng)作的靈感C.要有豐富的情感和思想D.選擇與安排

10.《李將軍列傳》一文中，不屬于作者重點(diǎn)記述的戰(zhàn)役是

A.上郡遭遇戰(zhàn)B.雁門出擊戰(zhàn)C.蕭關(guān)之戰(zhàn)D.右北平以四千對(duì)四萬敵之戰(zhàn)

11.劉鄂的代表作()被稱為“清末四大譴小說”之一。

A.儒林外史B.聊齋志異C.老殘游記D.二十年目睹之怪現(xiàn)狀

12.李斯《諫逐客書》上書的對(duì)象是()

A.秦王B.魏王C.楚王D.齊王

13.曹雪芹是（）A.宋代文學(xué)家B.明代文學(xué)家C.清代文學(xué)家D.元代現(xiàn)實(shí)主義作家

14.詞人李清照生活的年代是（）A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間

15.郁達(dá)夫創(chuàng)作的散文名篇有

A.《白楊禮贊》B.《荷塘夜色》C.《故都的秋》D.《箱子巖》

16.馮諼為孟嘗君"焚券市義"行為中蘊(yùn)含著（）

A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想

17.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的著名歷史著作是（）A.A.《國語》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

18.在《詩經(jīng)》中保存民歌最多的是A.《小雅》B.《大雅》C.《國風(fēng)》D.《周頌》

19.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是（）A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

20.郭沫若《爐中煤》寫于()

A.五四時(shí)期B.抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)初期C.抗日戰(zhàn)爭勝利之時(shí)D.新中國建立之時(shí)

二、填空題(10題)21.《九歌》中的祭祀對(duì)象可以分為天神、地神、_________三類。

22.

23.自居易與_________齊名，在詩壇上并稱“元白”。

24.我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

25.回眸一笑百媚生，___________

26.本文采用__________的方法來揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

27.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

28.杜甫，字__________。是我國古代偉大的__________詩人。

29.《白氏長慶集》的作者是_________。

30.被后世稱作“千古傷心之祖”的是《詩經(jīng)》中的《_________》一詩。

三、判斷題(5題)31.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

32.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

33.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

34.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

35.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)36.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。

祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害!”對(duì)曰：“姜氏何厭之有!不如早為之所。無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎!”公曰：“多行不義必自斃。子姑待之?！?/p>

既而大叔命西鄙、北鄙貳于已。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請事之;若弗與，則請除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩?！?/p>

請回答：

這段文字的中心人物是（）

A．共叔段

B．鄭莊公

C．祭仲

D．公子呂

37.(二)閱讀《短歌行》中的一段,回答24~26題。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?！盀貔o”和“山不厭高,水不厭深”我喻義分別是什么?

38.（三）閱讀《秋水》中的一段文字，回答27~29題：秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之日，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”解釋這段文字中劃線字的含義。時(shí)：涘：辯：望洋：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.

40.這里是怎樣刻畫寶黛的心理的?

41.文中所寫的“向陽花”具有什么內(nèi)在性格?

六、作文(1題)42.我國有個(gè)考察團(tuán)訪問韓國，參觀了韓國屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)現(xiàn)代公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約沖水量。節(jié)儉是現(xiàn)代公司事業(yè)成功的一大因素，請勿見笑。請以此事為話題，寫一篇200字的議論短文。

參考答案

1.C

2.A“含淚的微笑”是歐.亨利小說的創(chuàng)作風(fēng)格，是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，“微笑”是其喜劇形式。

3.A

4.A暫無解析，請參考用戶分享筆記

5.B

6.D

7.D

8.C

9.D

10.C解析：司馬遷選擇了具有典型意義的情節(jié)突現(xiàn)人物形象。本文中，作者從李廣一生大小七十余戰(zhàn)中選取了四場典型戰(zhàn)役：上郡遭遇戰(zhàn)、雁門出擊戰(zhàn)、右北平以四千對(duì)四萬敵之戰(zhàn)、最后隨衛(wèi)青出擊一戰(zhàn)，來刻畫李廣形象。只有c項(xiàng)“蕭關(guān)之戰(zhàn)”，不屬于作者重點(diǎn)記述的內(nèi)容。

11.C

12.A《諫逐客書》是李斯寫給秦王贏政的一個(gè)奏章，指出逐客的錯(cuò)誤和危害，請秦王收回成命。秦王見到此奏章后，立即召回李斯，并廢除了逐客令。

13.C

14.D

15.C

16.D

17.D

18.C

19.A獻(xiàn)愁供恨：是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨。“獻(xiàn)”和“供”，使無生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻；指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

20.A

21.人鬼

22.

23.元稹

24.孔子孔子

25.六宮粉黛無顏色

26.細(xì)節(jié)描寫

27.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

28.子美；現(xiàn)實(shí)主義

29.自居易

30.蒹葭

31.Y

32.Y

33.N

34.Y

35.N

36.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

37.烏鵲”喻指賢才,“山不厭高,水不厭深”比喻明主不厭賢才之多