嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)5篇

嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)5篇嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)篇1

中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦〞之稱(chēng)，一直重視家風(fēng)和家訓(xùn)，歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也許多。古人常說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓〞，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的仿照，更是無(wú)形的塑造。良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育起決定意義的一步。

家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是老實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本〞。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著群眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。母親常說(shuō)，人以孝為本，一個(gè)人假如沒(méi)有孝心，他有再多的學(xué)問(wèn)，再高的文化業(yè)沒(méi)有用，這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來(lái)待人處事。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量始終在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氣氛、健康的思想氣氛、主動(dòng)的情感氣氛、仔細(xì)的學(xué)習(xí)氣氛、節(jié)儉的生活氣氛等等。正是這種氣氛，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出奉獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：搞對(duì)象觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些出名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證明了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會(huì)公德，虛心為人，樂(lè)于助人。并且樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立執(zhí)法為民意識(shí)，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人。

嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)篇2

?雨露滋養(yǎng)花木生長(zhǎng)】

俗話(huà)說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓。〞每家每戶(hù)都有著單獨(dú)的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。

“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?〞這句話(huà)，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書(shū)屋，我也從小養(yǎng)成了看書(shū)的好習(xí)慣，母親對(duì)我很?chē)?yán)峻，自打我認(rèn)識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話(huà)書(shū)了。這也使得我的童年過(guò)得特殊快，甚至我還沒(méi)有覺(jué)察自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類(lèi)孩子中，我總會(huì)顯得非常的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!〞聽(tīng)了這話(huà)，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告知自己的孩子，不要傲慢。

父親總是溫柔的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，也許是隨母親吧?！白鋈溯p浮，看法隨便，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!〞父親為了告知我這個(gè)道理，做事常常漸漸的，母親見(jiàn)了是要罵的，我不由得替他擔(dān)憂(yōu)，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話(huà)?！澳悴灰@么兇嗎，〞這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要漸漸養(yǎng)成的。〞“那也不能教他做事慢呀!〞母親的聲音比平常溫順了很多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)仔細(xì)，這怎么行嘛。我要告知他，做事首先要看法仔細(xì)，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。〞果真，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門(mén)的“上八位〞，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位〞是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見(jiàn)母親溫柔的樣子，便爽快的容許了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，假如沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)瑳](méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧!〞我點(diǎn)了點(diǎn)頭，觀(guān)察母親笑得那么美，那么美。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們很多良好的品質(zhì)。

嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)篇3

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的表達(dá)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美風(fēng)格和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比方附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問(wèn)：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有理想理想。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比方在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比方男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。假如有什么問(wèn)題，比方說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭〞的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)篇4

家是暖和的港灣，家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口，家是親情的教堂，同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)則是引領(lǐng)我們走向勝利之島的啟蒙老師。

爸爸告知我，家風(fēng)，是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及風(fēng)俗，一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法，也是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。

媽媽說(shuō)，家訓(xùn)，是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教導(dǎo)。

如今我知道了家規(guī)，是祖上對(duì)家族的行為規(guī)范。是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育后代子孫的準(zhǔn)則。

每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。

要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告知我做人的道理，首先是勤學(xué)，要奮發(fā)學(xué)習(xí)。其次是上進(jìn)，要用自己的實(shí)際行動(dòng)證明我能行。然后是老實(shí)，不老實(shí)的人，哪會(huì)讓別人信任、依靠于你呢?

媽媽說(shuō)：“你如今洗手時(shí)，每次洗完后水龍頭不關(guān)，白白浪費(fèi)了許多水。〞然后她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“勤儉節(jié)省是中華民族的傳統(tǒng)美德，你要節(jié)省水資源。〞從那一刻起，我知道了“勤儉節(jié)省〞。

爺爺奶奶告知我三句話(huà)。第一句話(huà)是敬重長(zhǎng)輩，無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒，你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌。第二句話(huà)是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你，長(zhǎng)大你肯定要報(bào)答、孝順?biāo)麄?。第三句?huà)是自強(qiáng)獨(dú)立，將來(lái)你無(wú)論做什么工作，都不要依靠別人，靠著自己的實(shí)力工作，要勤奮進(jìn)取。

我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、老實(shí)、和善。家訓(xùn)是敬重長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)獨(dú)立。家規(guī)則是勤儉節(jié)省。

良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德力量，它們需要我們一代又一代地傳承下去!

我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里健康成長(zhǎng)!

嚴(yán)家風(fēng)正家教心得體會(huì)篇5

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽〞實(shí)行高壓手段，“貓爸〞則是百般服從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。

這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀(guān)方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，如今也不是孤例。許多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土方法，有的實(shí)行洋模式。家庭價(jià)值觀(guān)不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有美好。

再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)氣又怎么可能純潔醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。〞如今，各地也都在提倡“最美家風(fēng)〞，查找“最美家庭〞，就是因?yàn)椋遗c國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣，影響國(guó)家治理。

古代有許多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了許多家庭教育的詳情，有許多家訓(xùn)警句，如今依舊可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭〞榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型〞，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。

家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到許多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今日需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)推斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要主動(dòng)將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀(guān)，形成新家風(fēng)。

這種教育價(jià)值觀(guān)所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比方，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸