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文檔簡(jiǎn)介

關(guān)于校本教研深圳市松崗中學(xué)喻天望什么是校本教研“校本”這一概念源自西方教育發(fā)達(dá)國(guó)家,其英文關(guān)鍵詞是“School-Based”,其含義一是基于學(xué)校,二是在學(xué)校中,三是為學(xué)校。校本教研是“以校為本的教學(xué)研究制度”的簡(jiǎn)稱。校本教研以學(xué)校所面臨的各種問(wèn)題為研究對(duì)象,著眼于在真實(shí)的學(xué)校情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而推動(dòng)教育教學(xué)的順利實(shí)施,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。——學(xué)校即研究中心校本教研以教師為研究的主體,強(qiáng)調(diào)教師即研究者,將教師的日常教學(xué)、教學(xué)研究、在職培訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使教學(xué)研究成為教師的一種職業(yè)生活方式;校本教研強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神和同伴互助,為教師之間進(jìn)行信息交流、經(jīng)驗(yàn)分享、專業(yè)會(huì)談和專題研究提供了有效平臺(tái),從而為學(xué)校培植一種學(xué)術(shù)探討與學(xué)術(shù)批評(píng)的文化;校本教研強(qiáng)調(diào)學(xué)校要確立起科研興校的辦學(xué)理念,致力于教學(xué)研究的制度化建設(shè)和激勵(lì)機(jī)制的形成,重視教科研的領(lǐng)導(dǎo)組織和管理。

校本教研的三要素“自我反思”——教師個(gè)體對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的反思;教師個(gè)人的自我反思是開(kāi)展校本教研的基礎(chǔ)和前提;“同伴互助”——教師集體在教學(xué)研究中的平等交流、經(jīng)驗(yàn)分享和學(xué)術(shù)互助;教師之間的互助合作是校本教研的標(biāo)志和靈魂;“專業(yè)引領(lǐng)”——專業(yè)研究人員對(duì)校本教研的專業(yè)指導(dǎo)和支持。專業(yè)研究人員的及時(shí)參與是校本教研不可缺少的因素。校本教研的本質(zhì)是行動(dòng)研究科學(xué)研究一般分為兩種形式:理論研究和行動(dòng)研究。理論研究是通過(guò)許多現(xiàn)象或大量事實(shí)的收集、整理,尋找其中規(guī)律性的東西———我們所說(shuō)的理論。行動(dòng)研究則是以解決問(wèn)題為中心的一種研究方式。

教師行動(dòng)研究的特征(1)教師的主體性。教師不再是別人研究成果的消費(fèi)者,而是研究成果的探索者和實(shí)踐者。通過(guò)研究和行動(dòng)的雙重活動(dòng),教師可以把研究成果直接應(yīng)用于實(shí)踐,改進(jìn)教學(xué),進(jìn)而提高自己的專業(yè)水平?!處熂囱芯空撸?)研究的實(shí)踐性。教師工作是在學(xué)校教室,教師研究是從實(shí)踐需要出發(fā),在教育現(xiàn)場(chǎng)情境中去發(fā)現(xiàn)、研究和解決實(shí)際問(wèn)題。教師在教育情境中,處于最有利的研究位置,是問(wèn)題的第一個(gè)遇見(jiàn)者和解決者,擁有最多的研究機(jī)會(huì)?!淌壹囱芯渴?/p>

(3)行為指向性。行動(dòng)研究是教師通過(guò)在教育活動(dòng)中進(jìn)行研究、提高行動(dòng)質(zhì)量、增進(jìn)行動(dòng)效果,是為了行動(dòng)而研究。這意味著教師開(kāi)始主動(dòng)關(guān)注教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展所產(chǎn)生的實(shí)際效果,反思自己的教育行為,有意識(shí)地改善自己的教育行為,為教育活動(dòng)創(chuàng)設(shè)最佳情境?!谛袆?dòng)中展開(kāi),為了行動(dòng)的改進(jìn)(4)研究過(guò)程與教育過(guò)程的相關(guān)性。教師行動(dòng)研究的基本過(guò)程是①在教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題。②在教育行動(dòng)中捕捉、篩選、提煉、加工經(jīng)驗(yàn)和做法。③把研究成果作為一筆寶貴的智慧資源,再應(yīng)用到教育實(shí)踐中去?!罢啊⒈O(jiān)控和反思校本教研活動(dòng)的操作方式(一)

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:確實(shí)是實(shí)踐中存在的問(wèn)題,由教師、領(lǐng)導(dǎo)或其他人提出都可以。提出課題:對(duì)情況進(jìn)行調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、觀察,界定問(wèn)題,明確研究的對(duì)象和范圍。制訂計(jì)劃——搜集、學(xué)習(xí)、整理相關(guān)的文獻(xiàn),了解所要研究的問(wèn)題的癥結(jié)和關(guān)鍵,制定解決問(wèn)題的初步計(jì)劃和方案。行動(dòng)實(shí)踐——根據(jù)制定的研究計(jì)劃,小組成員進(jìn)行分工,分頭開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐和探索,并保持探索過(guò)程中的同伴互助。

校本教研活動(dòng)的操作方式(二)5、修改方案——結(jié)合實(shí)踐過(guò)程中的遇到的實(shí)際問(wèn)題,小組反思,修改原來(lái)的行動(dòng)計(jì)劃,使之更加符合實(shí)際情況。

6、再次實(shí)踐——依據(jù)新的實(shí)施方案再次開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐,取得第一手的實(shí)踐資料。并注意反思實(shí)踐過(guò)程是否和修訂之后的方案相吻合。若差距比較大,還需進(jìn)一步修訂方案,并進(jìn)行第三輪的實(shí)踐。

7、總結(jié)反思——教師個(gè)人將參加這次校本教研活動(dòng)中感觸最深的一件事、一個(gè)教育教學(xué)片段,通過(guò)案例的形式撰寫(xiě)出來(lái),并和全組老師一起分享。完成研究報(bào)告和論文。

校本教研的基本模式

課題研究式。其操作程序大致為:(1)選擇課題。

(2)圍繞課題選擇材料。

(3)開(kāi)展課題研究。

(4)課題研究結(jié)題。

案例研究式。課例展示—執(zhí)教教師談?wù)n例設(shè)計(jì)的思路—本年級(jí)本學(xué)科教師談?wù)n題實(shí)驗(yàn)的體會(huì)與困惑—其它教師對(duì)本課題下的課例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)專題研究式。每次就一個(gè)課改話題展開(kāi)討論,不強(qiáng)求統(tǒng)一的結(jié)論,旨在開(kāi)闊思路,引導(dǎo)思考,加深教師對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí),尋求更多的教學(xué)策略,探索新方法、新模式。

校本教研的價(jià)值

1.校本教研有利于學(xué)校發(fā)展與辦學(xué)理念的落實(shí)。2.校本教研有利于教師的專業(yè)發(fā)展,打造研究型教師隊(duì)伍3.校本教研有利于教育理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,有針對(duì)性地解決教師在教學(xué)中遇到的問(wèn)題。4.校本教研有利于校內(nèi)教師教育資源的開(kāi)發(fā),促進(jìn)教師的發(fā)展。

5.校本教研是構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的必由之路。

讓每一個(gè)組織成為學(xué)習(xí)型組織所謂學(xué)習(xí)型組織,就是充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造能力,努力形成一種彌漫于群體與組織中的學(xué)習(xí)氣氛,憑借著學(xué)習(xí)和個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),組織績(jī)效可以大幅度提高。把學(xué)校構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)型的組織,這是學(xué)?,F(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。應(yīng)當(dāng)積極提倡———學(xué)校即研究中心,教室即研究室,教師即研究者。只有這樣,才能使學(xué)校具備研究的職能和能力,形成自我發(fā)展、自我提升、自我創(chuàng)新的內(nèi)在機(jī)制,成為真正意義上的學(xué)習(xí)化組織。注意克服校本教研的局限

校本教研容易產(chǎn)生輕視理論的實(shí)用主義的傾向。

難以擺脫生態(tài)局限的困擾,特別是一個(gè)學(xué)校的教師群體水平不高,就很難有較大的突破。

校本教研的管理和評(píng)價(jià)學(xué)校要真正確立科研興校的辦學(xué)理念

要建立教研激勵(lì)機(jī)制,定期獎(jiǎng)勵(lì)教學(xué)研究成果重視教師的研究,充分肯定和承認(rèn)教師的研究創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的氛圍,釋放教師的創(chuàng)造精神,讓教師敢于發(fā)表自己的意見(jiàn),允許有不同方法要為教師、教研人員和研究者獲得經(jīng)常性的溝通和聯(lián)系創(chuàng)造良好的環(huán)境條件,使教師的困惑能及時(shí)得到解決,教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芗皶r(shí)得到關(guān)注和分享教科研的功能和特點(diǎn)功能描述解釋預(yù)測(cè)改造特點(diǎn)客觀性規(guī)律性探索性創(chuàng)造性講究方法教科研與教研的關(guān)系科研更注重因果關(guān)系,探索未知世界,尋求規(guī)律,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新傳統(tǒng)的教研更注重措施和效果之間的關(guān)系,一般不關(guān)注其中的因果關(guān)系教研要與科研接軌、融合,要提高教研和教育教學(xué)工作的科學(xué)含量,要行得通還要說(shuō)得通,理論上能解釋,變經(jīng)驗(yàn)型為科學(xué)型科研的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)方法:方法直接決定成果的價(jià)值(沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)/拍腦袋想辦法;站得高,看得遠(yuǎn);經(jīng)驗(yàn)/理論)注重過(guò)程:過(guò)程的邏輯性、合理性、完整性理性思維:嚴(yán)密性(概念的辨析和界定、定性和定量)、批判性(獨(dú)立、懷疑、不盲從)、創(chuàng)造性(探索、反思改進(jìn))中小學(xué)教科研容易出現(xiàn)的問(wèn)題研究目的偏差,出成績(jī)出成果,結(jié)論并沒(méi)有推廣價(jià)值,沒(méi)有真正解決問(wèn)題(“學(xué)生受益為本”)研究對(duì)象不明,內(nèi)涵和外延不一致研究意識(shí)不強(qiáng),以寫(xiě)代研研究方法模糊沒(méi)有研究現(xiàn)狀的分析(文獻(xiàn)綜述從缺)不能提出自身研究的創(chuàng)新方向關(guān)鍵概念不予界定成果價(jià)值的預(yù)測(cè)過(guò)高文獻(xiàn)綜述評(píng)價(jià)課題可行性:政策的問(wèn)題不必研究,只是選擇意義性:重復(fù)沒(méi)有意義。條件和對(duì)象發(fā)生變化時(shí)的應(yīng)用研究仍然是有意義的發(fā)展課題使課題更加明確,縮小范圍,集中目標(biāo)提出假設(shè)控制:排除無(wú)關(guān)因素歸因:找到真正原因證實(shí)或證偽開(kāi)展研究研究類型:實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、非實(shí)驗(yàn)選擇被試:確定樣本確定方法:調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、觀察、行動(dòng)、反思讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書(shū),就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū),必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書(shū),還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū),勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書(shū)而不能運(yùn)用,則所讀書(shū)等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書(shū)就完全不可能了解人。---高爾基讀書(shū)越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書(shū)讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn);一書(shū)已熟,方讀一書(shū),勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益

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