社會學(xué)理論社會沖突論

第八講社會沖突論

——米爾斯、達(dá)倫多夫、科塞

一、歷史背景

二戰(zhàn)之后的美國經(jīng)歷了相對穩(wěn)定和繁榮的時期，美國人認(rèn)為自己身處一個結(jié)構(gòu)合理、價值選擇正確的理想社會之中。結(jié)構(gòu)功能主義恰好反映了這種時代精神。

20世紀(jì)60年代，美國乃至全球進(jìn)入了大動亂的年代。經(jīng)濟(jì)停滯、通貨膨脹和工人失業(yè)醞釀著新的資本主義危機(jī)，美國國內(nèi)的社會矛盾鋒利、社會沖突加劇、社會運(yùn)動風(fēng)起云涌。一、歷史背景

二、思想淵源

〔一〕馬克思馬克思是經(jīng)典時期沖突論的主要代表人物，現(xiàn)代沖突論也大量借用了他提出的概念，馬克思的社會沖突思想主要表達(dá)在以下幾方面：1、建立在財產(chǎn)和生產(chǎn)資料占有根底上的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是最根本的社會關(guān)系，這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的不平等是社會沖突的根源。2、自私有制產(chǎn)生以來，根據(jù)是否占有生產(chǎn)資料和剝削他人，社會出現(xiàn)了兩個主要的階級，剝削階級和被剝削階級。階級壓迫和階級斗爭是階級社會中的普遍現(xiàn)象。3、階級斗爭對社會的開展起著巨大的推動作用。4、人類最終將走向一個沒有階級的共產(chǎn)主義社會。二、思想淵源

〔二〕韋伯韋伯的理論中也包含著豐富的社會沖突思想，并且對現(xiàn)代沖突論產(chǎn)生了很多實(shí)質(zhì)性的影響，在很多方面甚至超過了馬克思。1、社會階級的劃分和社會沖突的起源是多元的，包括財富、權(quán)力和聲望。2、當(dāng)權(quán)力、財富和聲望是高度相關(guān)時，社會沖突特別容易發(fā)生。反之，沖突減少。二、思想淵源

3、當(dāng)只有很少的人占有權(quán)力、財富和聲望，社會沖突特別容易發(fā)生。反之，沖突減少。4、當(dāng)社會流動率較低，社會沖突特別容易發(fā)生。反之，沖突減少。5、社會沖突發(fā)生的一個重要機(jī)制是社會地位較低的人否認(rèn)現(xiàn)存不平等系統(tǒng)的合法性。

二、思想淵源

〔三〕齊美爾1、沖突是社會互動的根本形式，在社會中沖突是普遍的和不可防止的。2、社會沖突不僅是利益的反映，而且是敵對本能的反映。3、社會沖突的作用并非一定是消極的，相反，它可以促進(jìn)社會有機(jī)體的團(tuán)結(jié)。二、思想淵源

4、沖突各方內(nèi)部成員團(tuán)結(jié)越是緊密、人們的情感投入程度越大、人們對沖突的理解越是超出具體的利益，沖突就越劇烈。5、沖突越是被作為一種到達(dá)明確目標(biāo)和利益的手段，沖突的劇烈程度越低。二、思想淵源

三、米爾斯

三、米爾斯

〔一〕生平簡介米爾斯〔1916-1962〕出生于美國德克薩斯州。在威斯康星大學(xué)社會學(xué)系攻讀博士學(xué)位。威斯康星大學(xué)社會學(xué)系的學(xué)術(shù)風(fēng)格，主要表達(dá)為兩點(diǎn)：首先，擅長社會學(xué)經(jīng)典理論，其次，有批判和激進(jìn)的傳統(tǒng)。米爾斯最著名的作品是?社會學(xué)的想象力?〔1959〕。與沖突論關(guān)系最密切的是?白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級?〔1953〕和?權(quán)力精英?〔1956〕，分別是對美國社會階級關(guān)系變化的研究和對權(quán)力的研究。三、米爾斯

〔二〕白領(lǐng)：美國社會階級關(guān)系的新變化白領(lǐng)是指在企業(yè)家和工人中間形成的，作為緩沖帶的中產(chǎn)階級。這個中產(chǎn)階級已經(jīng)成為美國乃至整個資本主義社會中人口的一個重要組成局部。“正是在這個白領(lǐng)世界里，我們才能找到20世紀(jì)生活的主要特征。〞三、米爾斯

米爾斯對白領(lǐng)的研究深受馬克思的異化理論和韋伯的科層制的影響，他用馬克思的異化理論分析白領(lǐng)的生活方式和社會性格，用韋伯的科層制理論分析了白領(lǐng)的職業(yè)特征和社會地位。

三、米爾斯

米爾斯認(rèn)為，大局部白領(lǐng)階層是正在失去個人權(quán)力、被異化的可憐蟲?！八麄冏鳛樾∪宋铮瑥氖碌耐且恍┎⒎浅鲇谒麄儽疽獾幕顒?，他們默默無聞地在辦公室或商店里工作，從來不許大聲說話、不敢與人頂嘴。〞三、米爾斯

白領(lǐng)產(chǎn)生了兩種異化的心理反響：一種是正因?yàn)轶w會不到工作的意義、不清楚自己將何去何從，他們的行為才表現(xiàn)得狂亂而匆忙〔“工作狂〞〕；第二種心理反響是把工作上的異化瘋狂地轉(zhuǎn)移到閑暇活動，無休止地貪圖享樂，本質(zhì)上是因?yàn)樗麄儍?nèi)心里厭惡工作〔“玩樂狂〞〕。三、米爾斯

白領(lǐng)階層置身于龐大的科層體系中，并不參與直接的生產(chǎn)或制造，只是在管理和被管理的過程中扮演中間角色。他們要服從科層系統(tǒng)給他們規(guī)定的地位。白領(lǐng)階層或中產(chǎn)階層是缺少權(quán)力的。

三、米爾斯

〔三〕權(quán)力精英米爾斯認(rèn)為社會上存在著支配政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大力量的權(quán)力精英。所謂權(quán)力，是指在面臨反對的情況下能夠?qū)崿F(xiàn)自己意志的能力。而權(quán)力精英就是那些處于能做出重要決定位置的人。三、米爾斯

20世紀(jì)以來，美國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大支配力量規(guī)模不斷增長，權(quán)力日益擴(kuò)大和集中。權(quán)力主要集中在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、政治家和軍事領(lǐng)袖手中。社會中的其他制度和群體，如宗教、教育等都處于邊緣地帶。

三、米爾斯

支配美國社會經(jīng)濟(jì)、政治、軍事權(quán)力的三方是互相聯(lián)結(jié)的。由于每一個領(lǐng)域要與其他兩個領(lǐng)域的利益相符，因此，決策結(jié)果是統(tǒng)一的。三權(quán)力的首腦緊密聯(lián)合形成了美國的權(quán)力精英。

三、米爾斯

權(quán)力精英們的重要決策決定了美國社會的根本結(jié)構(gòu)和趨向，左右著美國中下層人民的生活。權(quán)力精英的決策維護(hù)的是他們自己統(tǒng)治的利益。

三、米爾斯

一方面，精英巨頭集權(quán)力、財富和聲望于一身，另一方面，普通群眾被剝奪了對公共事務(wù)的影響力。米爾斯精英理論的另一個重要發(fā)現(xiàn)，就是拆穿了流行于西方社會的“權(quán)力制衡〞的神話。三、米爾斯

米爾斯與馬克思一樣，關(guān)心的中心問題是社會結(jié)構(gòu)中的階級及各種統(tǒng)治形式，并大量借用了馬克思的概念。但是，米爾斯在階級的產(chǎn)生根源和分層標(biāo)準(zhǔn)上沒有采納馬克思的觀點(diǎn)，而是借用了韋伯的經(jīng)濟(jì)、權(quán)力和聲望的多元視角。另外，他特別重視權(quán)力結(jié)構(gòu)，這也明顯受到韋伯的影響。

三、米爾斯

四、達(dá)倫多夫

四、達(dá)倫多夫

〔一〕生平簡介達(dá)倫多夫1929年生于德國漢堡。1947年-1952年漢堡大學(xué)1952年-1969年倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院達(dá)倫多夫是同時聞名與歐洲和美國的為數(shù)不多的社會學(xué)家之一，他所創(chuàng)立的直接針對結(jié)構(gòu)功能主義的沖突理論在美國也產(chǎn)生了很大的影響?！捕硟煞N社會模式達(dá)倫多夫指出，存在著兩種認(rèn)識社會的根本模式：社會均衡模式和社會壓制模式。結(jié)構(gòu)功能主義是社會均衡模式的典型代表。四、達(dá)倫多夫

達(dá)倫多夫把社會均衡模式的要素概括為穩(wěn)定、整合、功能協(xié)調(diào)和價值共享。1、每個社會都是一個相對穩(wěn)定不變的各要素結(jié)合體；2、每個社會都是一個整合良好的各要素結(jié)合體；3、社會的每一個組成要素都具有維持系統(tǒng)的功能；4、每個社會都以其成員的共享價值為根底。四、達(dá)倫多夫

社會現(xiàn)象本身充滿了辯證關(guān)系，往往同時呈現(xiàn)出相互矛盾的兩個層面：穩(wěn)定與變遷、整合與沖突、功能與反功能、價值共享與利益對立等。這種辯證性決定了社會均衡模式和社會壓制模式都是必需的。四、達(dá)倫多夫

社會壓制模式的根本要素：1、社會變遷是普遍存在的根本現(xiàn)象；2、凡有社會生活的地方就存在著沖突；3、社會中的每一組成要素都可能促進(jìn)社會變遷，破壞社會整合；4、每個社會都是以其內(nèi)部一局部成員壓制另一局部成員為根底的。四、達(dá)倫多夫

達(dá)倫多夫的沖突論主要關(guān)注的是團(tuán)體之間的斗爭，他的理論要答復(fù)下面三個問題：第一，沖突團(tuán)體如何從社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生？第二，團(tuán)體沖突將采取那些形式？第三，團(tuán)體沖突如何影響社會結(jié)構(gòu)的變遷？四、達(dá)倫多夫

〔三〕社會沖突的根源1、權(quán)威結(jié)構(gòu)和“強(qiáng)制協(xié)調(diào)組合〞權(quán)威指具有一定內(nèi)容的命令被既定個人執(zhí)行的可能性。因?yàn)闄?quán)威關(guān)系的存在，使得社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生了兩種根本的社會地位，一種是統(tǒng)治地位，另一種是服從地位。這兩種地位的結(jié)合是最普遍的結(jié)構(gòu)因素，是社會沖突的結(jié)構(gòu)性根源。四、達(dá)倫多夫

統(tǒng)治地位和服從地位的結(jié)合形成的是“強(qiáng)制協(xié)調(diào)組合〞，“強(qiáng)制協(xié)調(diào)組合〞由統(tǒng)治者和服從者構(gòu)成，社會成員靠著一種壓制性的力量強(qiáng)行結(jié)合在一起。達(dá)倫多夫并不否認(rèn)各個統(tǒng)治地位所擁有的權(quán)威在程度上的差異，但最重要的是在理論上強(qiáng)調(diào)擁有權(quán)威和喪失權(quán)威之間的界限。四、達(dá)倫多夫

2、準(zhǔn)團(tuán)體和利益團(tuán)體由于強(qiáng)制協(xié)調(diào)組合中存在著兩類最根本的權(quán)威地位，因此相應(yīng)地存在著兩類最根本的利益。擁有權(quán)威的統(tǒng)治者的利益是維持原有的權(quán)威結(jié)構(gòu)，而喪失權(quán)威的服從者的利益是要改變限制他們的權(quán)威結(jié)構(gòu)。四、達(dá)倫多夫

如果相應(yīng)的利益沒有被地位占有者意識到，這種利益就是潛在利益；相反，如果地位占有者已經(jīng)意識到自己的利益，并將其化為自己的行為取向，這種利益就是外顯利益。

四、達(dá)倫多夫

根據(jù)利益的不同狀態(tài)，形成兩種團(tuán)體類型：準(zhǔn)團(tuán)體和利益團(tuán)體。準(zhǔn)團(tuán)體是指在強(qiáng)制協(xié)調(diào)組合中占有相同地位，因而擁有相同潛在利益的人群集合。

四、達(dá)倫多夫

利益團(tuán)體成員已經(jīng)清楚地意識到自己與權(quán)威地位相聯(lián)系的利益，并通過組織化的程序結(jié)合起來，具有明確的組織結(jié)構(gòu)以及自己的目標(biāo)、宗旨和行動綱領(lǐng)。利益團(tuán)體是強(qiáng)制協(xié)調(diào)組合中團(tuán)體沖突的真正承擔(dān)者。四、達(dá)倫多夫

〔四〕社會沖突的主要理論命題1、關(guān)于社會沖突產(chǎn)生的命題沖突團(tuán)體的形成或社會沖突的產(chǎn)生就是準(zhǔn)團(tuán)體向利益團(tuán)體的轉(zhuǎn)化。準(zhǔn)團(tuán)體上升為利益團(tuán)體需要三個組織條件和一個社會心理?xiàng)l件：四、達(dá)倫多夫

第一是技術(shù)條件，包括物質(zhì)根底、領(lǐng)導(dǎo)者、規(guī)章、價值系統(tǒng)。第二是政治條件，指準(zhǔn)團(tuán)體所處的政治環(huán)境對自由聯(lián)盟的允許程度。第三是社會條件，指團(tuán)體成員相互接觸的可能性以及準(zhǔn)團(tuán)體吸收新成員的正式程序。第四是社會心理?xiàng)l件，指準(zhǔn)團(tuán)體成員對自身利益的自覺意識。四、達(dá)倫多夫

2、關(guān)于社會沖突程度的命題達(dá)倫多夫從沖突的強(qiáng)度和烈度兩個方面研究社會沖突的程度。強(qiáng)度是指沖突各方面的能量消耗以及卷入沖突的程度。烈度是指沖突各方在表達(dá)其憤怒情緒時所采取的各種手段。

四、達(dá)倫多夫

從總體上看，社會沖突程度受沖突團(tuán)體的組織化狀況強(qiáng)烈影響，越具備沖突形成的技術(shù)、政治及社會等條件，沖突群體的組織化程度越高，沖突的強(qiáng)、烈程度就越低。四、達(dá)倫多夫

〔1〕影響沖突強(qiáng)度的因素第一，權(quán)威關(guān)系的多元化程度與重疊程度。如果同一組社會成員在各個組合中的權(quán)威地位歸屬并無關(guān)聯(lián)，就叫多元分散，相反的情況就叫多元重疊。多元重疊的權(quán)威關(guān)系有可能使社會成員在他們的各個角色上全面地卷入沖突，可能使社會分裂為兩大對立階級。四、達(dá)倫多夫

第二，權(quán)威結(jié)構(gòu)同其他社會地位結(jié)構(gòu)之間的相關(guān)程度。即權(quán)威結(jié)構(gòu)和聲望結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)是否高度重疊的。如果統(tǒng)治階級可以通過自身權(quán)力獲取各種其他利益，就會增加沖突的強(qiáng)度。第三，社會流動的程度。主要是指不同權(quán)威地位之間的垂直流動。如果社會沒有為人們的向上流動提供足夠的時機(jī)，沖突的強(qiáng)度就會增加。四、達(dá)倫多夫

〔2〕影響沖突烈度的因素第一，社會經(jīng)濟(jì)剝奪狀況，包括絕對經(jīng)濟(jì)剝奪與相對經(jīng)濟(jì)剝奪，前者指處于被統(tǒng)治階層同時也處于社會經(jīng)濟(jì)底層，它將使階級沖突采用暴力等高烈度形式。第二，沖突調(diào)節(jié)機(jī)制。壓制VS調(diào)節(jié)四、達(dá)倫多夫

調(diào)節(jié)機(jī)制作用的發(fā)揮又受到三個要素的影響：首先，沖突雙方均成認(rèn)對方有合法但又對立的利益，因而沖突是不可防止的；其次，各個利益團(tuán)體必須到達(dá)一定的組織程度；再次，各個沖突團(tuán)體必須遵守一些正式的沖突規(guī)那么。四、達(dá)倫多夫

3、關(guān)于社會沖突結(jié)果的命題社會群體之間的沖突通過改變權(quán)威結(jié)構(gòu)而導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)變遷。統(tǒng)治階級全體更換的革命式變遷統(tǒng)治階級局部更換的改進(jìn)式變遷不更換統(tǒng)治階級而將被統(tǒng)治階級的利益結(jié)合到統(tǒng)治階級政策中的革新式變遷。四、達(dá)倫多夫

激進(jìn)程度和突發(fā)程度：激進(jìn)程度用以考察社會變遷的深度，即價值觀和制度的變化程度；突發(fā)程度那么用以考察社會變遷的速度。四、達(dá)倫多夫

沖突程度與社會結(jié)構(gòu)變遷密切相關(guān)：沖突強(qiáng)度?變遷激進(jìn)程度沖突烈度?變遷突發(fā)程度

四、達(dá)倫多夫

達(dá)倫多夫接受了馬克思的階級觀點(diǎn)，用壓制、對立和沖突來解釋社會現(xiàn)象，并認(rèn)為沖突會導(dǎo)致社會變遷。但是，達(dá)倫多夫用權(quán)威地位取代了馬克思的生產(chǎn)資料所有制概念，另外，還有關(guān)于社會流動對沖突的影響，這些都受到了韋伯的影響。此外，達(dá)倫多夫?qū)_突的強(qiáng)度和烈度的分析也受到了齊美爾的影響。四、達(dá)倫多夫

五、科塞

五、科塞

〔一〕生平簡介科塞1913年出生于德國柏林一個猶太中產(chǎn)階級家庭巴黎索邦大學(xué)哥倫比亞大學(xué)默頓的功能主義+齊美爾的沖突論思想20世紀(jì)50年代后半期開始，科塞明確將功能論和沖突論結(jié)合起來，創(chuàng)立了功能沖突論，先后出版過?社會沖突的功能?〔1956〕、?再論社會沖突研究?〔1967〕、?沖突與結(jié)構(gòu)?〔1975〕等著作。除了社會沖突研究外，科塞另一個重要的研究領(lǐng)域時社會思想史，著有?社會學(xué)思想名家?〔1971〕。五、科塞

〔二〕社會沖突產(chǎn)生的原因科塞從功能主義視野出發(fā)，認(rèn)為社會系統(tǒng)內(nèi)的每一部門彼此相關(guān)、協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)，但是，由于各個部門對社會系統(tǒng)的整合與適應(yīng)程度不同，因而，社會系統(tǒng)運(yùn)行就不可防止地伴隨著緊張、失調(diào)和利益沖突現(xiàn)象，就會出現(xiàn)各種沖突狀態(tài)。五、科塞

沖突的原因可以具體分為物質(zhì)性原因和非物質(zhì)性原因兩種。物質(zhì)性原因是指權(quán)力、地位、資源分配方面的不均。非物質(zhì)性原因是指價值觀和信仰的不一致，其核心機(jī)制是“社會合法性的撤銷〞，指人們對現(xiàn)有的制度產(chǎn)生疑心并缺乏信心，不再接受現(xiàn)有制度為合理合法。五、科塞

科塞更加看重的是非物質(zhì)性原因，并且主要通過非物質(zhì)性的原因來分析沖突可能產(chǎn)生的后果：沖突只要不直接涉及根本價值觀或共同信念，其性質(zhì)就不具有破壞性，而只能對社會帶來好處。五、科塞

〔三〕社會沖突的功能1、群體間沖突對群體團(tuán)結(jié)的功能第一，沖突有利于社會或群體的身份和邊界的建立和維持，增強(qiáng)群體認(rèn)同感。第二，群體間的沖突使群體降低對內(nèi)局部歧的容忍而增強(qiáng)遵從，群體內(nèi)的異己分子將受到嚴(yán)格控制以保持一致。第三，外部沖突還能使群體開展、壯大、增強(qiáng)。五、科塞

科塞雖然強(qiáng)調(diào)社會沖突的正功能，但也沒有無視其反功能。如果沖突發(fā)生時一個群體內(nèi)部團(tuán)結(jié)十分缺乏，外部沖突就可能造成群體的瓦解。五、科塞

2、群體內(nèi)沖突對群體團(tuán)結(jié)的功能第一，群體內(nèi)部沖突可以通過排除反對者來防止群體的解體，因而能夠重新建立平衡或重新整合失序了的社會。第二，通過沖突能夠明確群體的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。群體內(nèi)沖突的功能也有正功能和反功能之分，如果沖突各方涉及群體的根本價值與核心觀念，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上壓制沖突且需要成員投入全部人格，沖突就會發(fā)揮瓦解社會結(jié)構(gòu)反功能。五、科塞

3、社會平安閥制度社會平安閥是這樣一種機(jī)制，通過社會沖突來發(fā)泄敵意，及時排泄積累的敵對情緒，從而有利于群體平安和維持。齊美爾指出沖突中敵對情緒的發(fā)泄有助于社會平安，科塞對這一觀點(diǎn)做了兩方面的重要推進(jìn)：首先，科塞主張平安閥機(jī)制必須加以制度化；其次，他指出，越是僵化的社會結(jié)構(gòu)，用于發(fā)泄敵對情緒的平安閥就越重要。五、科塞

4、促進(jìn)社會變遷社會沖突有利于促進(jìn)社會系統(tǒng)的活力和生命力，防止社會蛻化為反對變遷的僵化系統(tǒng)。在社會沖突的過程中，系統(tǒng)可以解決其存在的矛盾和問題，使自己更有效地適應(yīng)變化了的環(huán)境。五、科塞

后現(xiàn)代和當(dāng)代社會學(xué)理論的興起

20世紀(jì)70年代至今

后現(xiàn)代和當(dāng)代社會學(xué)理論的興起

一、社會背景20世紀(jì)60年代西方國家的社會矛盾和動亂加劇，工業(yè)革命以來建立的現(xiàn)代社會制度和主流價值觀陷入危機(jī)。與此同時，一套“新〞的經(jīng)濟(jì)社會模式與生活方式呼之欲出，如“后工業(yè)社會〞、“信息社會〞、“知識經(jīng)濟(jì)〞、“網(wǎng)絡(luò)社會〞。傳統(tǒng)工業(yè)衰落，而信息產(chǎn)業(yè)、高級效勞業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。社會組織模式：福特主義→后福特主義價值觀念和生活方式：人們的思想觀