議分論點(diǎn)遞進(jìn)式

中考作文輔導(dǎo)議論文遞進(jìn)式的寫法談第二節(jié)制作教師：陳祥龍引論（提出中心論點(diǎn)）分論點(diǎn)1：論據(jù)＋分析論證本論分論點(diǎn)2：論據(jù)＋分析論證分論點(diǎn)3：論據(jù)＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）基本模式分論點(diǎn)：分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對而言的，但又從屬于中心論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。如何迅速的設(shè)置分論點(diǎn)？分論點(diǎn)的確定其本質(zhì)就是一種造句形式，是對“是什么”、“為什么”、“怎么樣”其中一點(diǎn)或者三點(diǎn)來進(jìn)行造句。

是什么→就內(nèi)容而言

為什么→就原因而言

怎么樣→就方法而言遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)（一）

特點(diǎn)：將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系式由淺入深、由表及里、有簡單到復(fù)雜。各分論點(diǎn)的前后順序嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)，否則會(huì)影響文章的說理邏輯。遞進(jìn)式：

用來證明觀點(diǎn)的幾個(gè)層次之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系。特點(diǎn)：提出問題——分析問題——解決問題，即“是什么——為什么——怎樣做”

模式：擺現(xiàn)象-----析本質(zhì)-----指危害-----找原因）

《要做老實(shí)人》

第一層:做一個(gè)老實(shí)人，對自己是一種莫大的享受。

第二層:做一個(gè)老實(shí)人，對別人是一種莫大的尊重。

第三層:做一個(gè)老實(shí)人，是對整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)。

剖析：

《要做老實(shí)人》一文本論部分作者分了三個(gè)層次對中心論點(diǎn)加以論證第一層先說“做一個(gè)老實(shí)人，對自己是一種莫大的享受”第二層再說“做一個(gè)老實(shí)人，對別人是一種莫大的尊重”第三層最后說“做一個(gè)老實(shí)人，是對整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)”。文章分別從對己、對人、對整個(gè)社會(huì)三個(gè)角度由近及遠(yuǎn)加以論述，這三個(gè)方面是層層深入的，從而構(gòu)成了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，使文章說理更有說服力。詩意地生活太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。

理想。是第一層境界；“獨(dú)上高樓，望斷天涯路?！笔抢硐朦c(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f：“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩情？

奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想?，F(xiàn)實(shí)中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？

收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑?dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引秋心去，山銜好月來”的收獲。做有責(zé)任心的人

責(zé)任對于我們每一個(gè)人來說都有重要的意義。那么怎樣才能做到有責(zé)任心呢？

首先，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任。就是遇到麻煩的事，不要總推給別人，而應(yīng)該勇敢地說：“讓我來承擔(dān)！”當(dāng)然，敢于這樣說的人要有一定的勇氣，這種勇氣來自他的主人翁精神。只有具備了這種精神的人，才能把集體中的每一件事看做是自己不可推卸的職責(zé)，才能義無反顧地說：“集體的事就是我的事，我要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任。”

既然勇敢地承擔(dān)了自己的責(zé)任，還要盡力完成好自己的任務(wù)。有的人做起事來馬馬虎虎，心想，這些事反正是公共的，只要完成就算了。其實(shí)，這種人缺少的是對自己的高目標(biāo)、嚴(yán)要求。沒有一個(gè)高的目標(biāo)，我們做事情就很難盡自己最大的能力；沒有嚴(yán)格要求自己的態(tài)度，我們做起事來就會(huì)打折扣。我們要負(fù)起責(zé)任，就必須努力地工作，一絲不茍，踏踏實(shí)實(shí)，盡心盡力。能不能以這樣的態(tài)度完成好自己的任務(wù)，是衡量一個(gè)人是否具有責(zé)任心的主要標(biāo)準(zhǔn)。

最后，做錯(cuò)了事不要推卸責(zé)任。人總不是完美無缺的，在工作中難免犯這樣那樣的錯(cuò)誤。既然做錯(cuò)了，就要敢于承擔(dān)責(zé)任，承認(rèn)錯(cuò)誤。誠實(shí)和責(zé)任心是孿生姐妹，只有誠實(shí)，才能幫助我們改正錯(cuò)誤，也只有誠實(shí)，才能加強(qiáng)自己的責(zé)任心。在激循烈的固社會(huì)堪競爭鵲中，彼我們?nèi)杳鎸ζ嶂懊闯暧械氖杼魬?zhàn)滾和繁普重艱成巨的做任務(wù)我。這砍些挑懸戰(zhàn)需太要我霧們用義責(zé)任辛心來魔承擔(dān)獻(xiàn)，這村些任和務(wù)需朝要我榨們用嗚責(zé)任拘心來救完成貫，有兆時(shí)還敞需要命我們辦用責(zé)泥任心妙來改怨正錯(cuò)掩誤。攝只有購這樣副做了習(xí)，我覆們才熱能驕性傲地鵲說：朋我是揚(yáng)一個(gè)櫻有責(zé)銹任心蜜的人頌！這篇此文章耕先分座后總應(yīng)，主弊體部孫分采碑用遞完進(jìn)式屈的道膊理論兔證法危：“你敢于滑承擔(dān)餐”是腥起碼西的素窮質(zhì)，等“盡晉力做集好”賭是衡屬量的挨主要飲標(biāo)準(zhǔn)醬，“鼻認(rèn)錯(cuò)陽善改匠”則飼是一懷種更像高的拜境界泊。三幣個(gè)觀加點(diǎn)之斗間有捏著層浸層深粉入的胖邏輯等關(guān)系妖，不叔可隨炕意換挑序。槍這樣揉構(gòu)思干，其赴意漸銅現(xiàn)，枝其旨扔漸明橡，引攤?cè)巳胨蓜?，第讓讀辦者的與感悟尤螺旋坐上升懇，最乓終獲牙得關(guān)站于“皇責(zé)任捷心”搏的較掌為豐蒸富的憤理性絨認(rèn)識(shí)高。遞進(jìn)債式的劉文章腥一般劇有三隱種格伙式：（一缸）將鈴中心坑論點(diǎn)證進(jìn)行減分解緊，分絮成幾姿個(gè)分鄙論點(diǎn)舌，這張些分趨論點(diǎn)勿之間榮的關(guān)慈系是忘由淺肢入深英、由凱簡單珠到復(fù)鵝雜。層間仍可用磚諸如賴“不熊僅……而且……得”“拋……況且冤”等關(guān)聯(lián)舌詞語累過渡，同永時(shí)又鈔以此擦反映撥層次兆間遞氏進(jìn)的區(qū)關(guān)系商。例：冰嚴(yán)于濾剖析衣自己1、要街不斷點(diǎn)進(jìn)步祖，必瓦須無膀情地消“解覆剖我吸自己隔”。2、論不述如熊何才獲能“賢解剖評”好絨自己王。①對推自己囑要有踢自知任之明能。（府這是享“解察剖”天好自運(yùn)己的延前提先。不箱了解告“病炕”在錯(cuò)哪里攔，就取無從晨下刀租。）②光有自知武之明您還不倚夠，還要勇于慈自我付批評嘆。（岡這是坑解剖駐好自妻己的昂途徑分。不找開刀訂，就殼無從如去“練病”現(xiàn)。）③自錯(cuò)我批佩評的傭勇氣拒來源榮于對閑真理奸的追嗎求和驕崇高斤的信錫念。紹（這壩是解震剖好漠自己幅的關(guān)徒鍵。率不掌筑握開謎刀的抹規(guī)律香，刀憑就開趟不好槽，也翼就難志以真同正去牲“病棉”。街）例文做有擦責(zé)任廁心的懂人責(zé)任顧對于回我們岡每一軋個(gè)人拾來說旗都有威重要墻的意憲義。蛋那么殊怎樣況才能盈做到醬有責(zé)潮任心界呢？首先咳，我特們要翁敢于溫承擔(dān)踩責(zé)任批。就翠是遇歷到麻頓煩的眉事，呈不要擴(kuò)總推回給別車人，跨而應(yīng)牲該勇匙敢地俊說：粉“讓司我來而承擔(dān)揭！”傍當(dāng)然節(jié)，敢裝于這類樣說革的人勇要有刷一定野的勇工氣，青這種尿勇氣狐來自絕他的踢主人牌翁精弊神。茶只有堆具備眼了這紹種精撇神的池人，格才能叉把集蜓體中堅(jiān)的每煙一件延事看晃做是酒自己京不可傾推卸帖的職圈責(zé)，裂才能繞義無千反顧駐地說綢：“肥集體圓的事傻就是屋我的穩(wěn)事，禽我要隱勇敢皆地承釀?chuàng)鹑踝约嚎呢?zé)文任。篇”既然盞勇敢股地承臣擔(dān)了殖自己飛的責(zé)價(jià)任，嗚還要橋盡力不完成刑好自妙己的泰任務(wù)倆。有草的人亭做起能事來購馬馬候虎虎淹，心極想，則這些得事反繼正是串公共肢的，致只要繪完成色就算駱了。供其實(shí)冶，這好種人懸缺少松的是并對自頭己的喪高目熱標(biāo)、凝嚴(yán)要絮求。裹沒有存一個(gè)汪高的吵目標(biāo)活，我弊們做淹事情霞就很灰難盡迫自己趣最大洋的能李力；愧沒有蛛嚴(yán)格裙要求躍自己罩的態(tài)法度，隸我們鴨做起北事來元就會(huì)流打折渡扣。它我們勤要負(fù)價(jià)起責(zé)含任，怕就必枕須努廚力地資工作韻，一尾絲不刃茍，封踏踏織實(shí)實(shí)梨，盡面心盡魂力。哲能不什能以污這樣孟的態(tài)漁度完摩成好感自己染的任喪務(wù)，廟是衡柏量一旬個(gè)人壘是否吩具有搞責(zé)任民心的胳主要波標(biāo)準(zhǔn)參。最后賭，做栽錯(cuò)了伏事不做要推妥卸責(zé)趴任。盯人總講不是嬌完美籌無缺拒的，鞭在工頭作中討難免虛犯這圍樣那她樣的趕錯(cuò)誤掛。既嚷然做扇錯(cuò)了手，就充要敢梅于承淚擔(dān)責(zé)佳任，疤承認(rèn)方錯(cuò)誤籃。誠候?qū)嵑妥哓?zé)任蜘心是芽孿生狀姐妹短，只肅有誠泰實(shí)，擁才能展幫助宿我們席改正早錯(cuò)誤紗，也養(yǎng)只有思誠實(shí)梅，才蕉能加躁強(qiáng)自罪己的守責(zé)任罩心。在激懇烈的若社會(huì)脆競爭能中，告我們吹面對挨著前碗所未地有的籌挑戰(zhàn)摘和繁破重艱昌巨的鑄任務(wù)不。這棋些挑診戰(zhàn)需御要我捐們用辛責(zé)任章心來據(jù)承擔(dān)陶，這憐些任誘務(wù)需丈要我張們用勤責(zé)任沸心來譯完成販，有終時(shí)還盆需要齊我們充用責(zé)獻(xiàn)任心局來改某正錯(cuò)甚誤。叔只有膀這樣夸做了軍，我盲們才鵝能驕廣傲地掉說：鍬我是拋一個(gè)牌有責(zé)閉任心租的人拴！這篇捉文章葉先分賴后總患，主揭體部科分采得用遞欄進(jìn)式參的道踩理論廢證法剃：“色敢于艇承擔(dān)邪”是鍛起碼夸的素閘質(zhì)，飲“盡鐵力做筋好”占是衡核量的估主要森標(biāo)準(zhǔn)怨，“博認(rèn)錯(cuò)栽善改獻(xiàn)”則嶄是一魯種更啞高的鴿境界免。三童個(gè)觀而點(diǎn)之鵝間有浩著層寫層深溫入的紀(jì)邏輯乏關(guān)系齡，不犯可隨漆意換喘序。巧這樣郊構(gòu)思漲，其膊意漸腎現(xiàn)，燃其旨述漸明霜，引加人入順勝，秋讓讀鉛者的算感悟何螺旋船上升喬，最柴終獲第得關(guān)百于“蠅責(zé)任黑心”灘的較翻為豐萬富的臺(tái)理性嘩認(rèn)識(shí)評。練習(xí)1：藝誤會(huì)2：孩走過3：釘因?yàn)楦粲辛四科谂危ǘ荩┌凑赵恪疤崮z出問障題，嘉分析酒問題偉，解丸決問茅題”貸的思貢路安鍵排論激證結(jié)邁構(gòu)，番即圍捎繞中帥心心延論點(diǎn)意回答講三個(gè)銜問題訴：①是竭什么②為飛什么③怎膛么辦《談惜早時(shí)》分論狹點(diǎn)①燦珍蜜惜時(shí)綿間是象珍惜滔生命謠的表欠現(xiàn).（思項(xiàng)想認(rèn)紫識(shí)）…是什慌么爹分機(jī)論點(diǎn)供②管珍惜兇時(shí)間敗是學(xué)豈有所護(hù)成的赤保證.（作軟用）…為什永么脅分狡論點(diǎn)木③棵珍惜墨時(shí)間錦應(yīng)落小實(shí)到拌行動(dòng)吵中去.（做從法）…怎么忽做剖析產(chǎn)：“我盜們應(yīng)擇該珍向惜時(shí)弄間”小這一送中心憐論點(diǎn)配，其神實(shí)包霞含著節(jié)三層后含義屋：是話什么嚼，為占什么愧，怎結(jié)么做筍。他們糕之間楚是有吊一定購的邏定輯關(guān)堤系的葛，只都有先輪有了蕩正確江的思妖想認(rèn)跌識(shí)，點(diǎn)才能破認(rèn)清低其意他義和踢作用木，才切會(huì)把沸“惜冰時(shí)”和化為服自覺表的行丸動(dòng)。雨建立雪這樣曠的層星進(jìn)式滾的分伙論點(diǎn)滅，能泊使說濃理透秘徹，隨邏輯用思路兇清晰級(jí)。孤獨(dú)涼與幸斯福德國扇著名釀?wù)軐W(xué)橫家叔控本華滾說：溫“社豎交生走活的牲壞處蓬深藏溪不露構(gòu)：消境遣、她閑聊搖和其待他與飄人交免往的今樂趣挨掩藏牙著巨邀大的苦、通吧常是資難以貧彌補(bǔ)欺的禍秒害。香青年沈人首股先要滔學(xué)習(xí)哈的一穴課，功就是媽承受氏孤獨(dú)典?！蓖┭砸齼斎耄H因?yàn)閯」陋?dú)膚是幸流福、肺安樂約的源借泉。伯（中執(zhí)心論尖點(diǎn)）世間滿怕有漸無數(shù)齒稱己引為幸動(dòng)福的島人，違卻沒欠有多禍少人公認(rèn)為訊自己灶也是驢一個(gè)塊孤獨(dú)幼的人樸?！盀承腋Ｖ小钡牡稳送_棍朗、能健談脂、善晨于社曉交；攜孤獨(dú)漲，似談乎注奪定只顫是一箭個(gè)與盯陰暗聞、不錯(cuò)幸甚懶至畸耀形的盯人生怖態(tài)度悲所相斧伴的拘名詞轟。事臉實(shí)上盈真正綁的孤身獨(dú)是守魯迅粥的“墓寄意侮寒星誘荃不積察”會(huì)的覺擊醒，姥是布聲魯諾矛被燒拳死前柏大聲伴疾呼借“未恢來的摘人們頸會(huì)了叼解我碰……續(xù)”的細(xì)信念盯，是考無法毀選擇孟“出時(shí)世”綁蘇軾爐的清挎高。撞（詮龍釋論吊點(diǎn)）孤獨(dú)取即意盆味著躲超越耀常人炒的曠防達(dá)與漿淡泊欺，它游是幸統(tǒng)福的攝前提坡。（蒸分論繞點(diǎn)一疾“是利什么舊”）孤獨(dú)峽就是粉走出細(xì)無止煉境的生無聊說社交責(zé)、閑封扯、預(yù)平庸慚的一森種生鑄活態(tài)乞度，因它卸另除了首表面賤的浮向華，槽追求涌內(nèi)心蛾的曠蹦達(dá)與趟淡泊看。（趟議論?。┊?dāng)橋莊子海頭也貫不回娛地邊庫釣魚魂邊婉聲言拒等絕出頑任楚粱相時(shí)集，我禽們體玩會(huì)到果的是味孤獨(dú)祖。世愈事紛慢亂，澡天下拉名士白皆各蹄投其遮主，昂各盡香其才現(xiàn)，惟陸?yīng)毲f紛子安虛然身秒外（爽例證寨）。惡這種秩孤獨(dú)僵，實(shí)宵際上丈是一才種超哄越常疑人的框豁達(dá)迅與淡獲然。閉但莊躍子又宵是幸騙福的緊，他陳的一枝次平半靜的巾拒絕勝，帶躬來了乳自己氧政治償生涯舊的孤羊獨(dú)，僵換來屋的卻誓是一奶座矗東立在紀(jì)無數(shù)跪文人縣志士爽心目忽中的菠高標(biāo)宮。（催議論覽）孤獨(dú)肚讓我石們擁鵝有內(nèi)棉省的催時(shí)空潔，它傍是享字受幸財(cái)福的名條件環(huán)。（記分論愿點(diǎn)二管“為蝴什么刪”）物質(zhì)級(jí)的充脈裕，齒人心諒的浮憶躁，柳更多柜的人鐘越來飄越急澆功近揪利，鄙人與費(fèi)人的辟關(guān)系啄越來霧越勢但利化殺，幸冶福感法距離渡我們蘋越來競越遠(yuǎn)燥。（忍議論燈）孔們子曰游：“畏君子香博學(xué)甜而日挎參省塑乎己膽，則娛知明屑而行紛無過腥矣。毅”《蝕論語貫》中燥的睿魯語無深一不舟是孤董獨(dú)困恢頓的叫孔仲疫尼的她自我暖反省期。（散例證韻）孤榴獨(dú)的睬時(shí)候感，人鳴才有凱時(shí)間雹和空刮間去促進(jìn)行么人生威的思傅考，莖追尋默自己爪活著極的價(jià)水值。驕才會(huì)牧遠(yuǎn)離好喧囂越、蕪薯雜，屢看到敘自己新內(nèi)心腔，保逆持一粉份坦上然與擔(dān)淡定系，看傾清自熔己前賓進(jìn)的才方向辱，這喝是享鋪受幸蕉福的煉條件處。（同議論端）孤獨(dú)注要求師我們雄與現(xiàn)派實(shí)適早當(dāng)?shù)睾辣３直鼐嚯x承，它蓬是享灣受到施幸福噸的方退法。特（分耽論點(diǎn)犧三“斥怎么銀樣”搶）與現(xiàn)件實(shí)適凱當(dāng)?shù)囟杀３钟【嚯x資，開旁拓一追份屬慎于自脅己的花孤獨(dú)鉤的小腦天地社。做餅許多瞞你想箏做的閑事情率，展甩開你植曾被嶄限制區(qū)的想秀象力黎與創(chuàng)肌造力丹，不象再為乖庸人螺俗事片所擾協(xié)。（錘議論陰）現(xiàn)蠻代派偽代表級(jí)詩人套戴望旬舒在杠詩集寒《災(zāi)幸難的胃歲月即》中鹿抒寫彎“夜預(yù)坐聽弦風(fēng)，我夜眠熟聽雨猾”的經(jīng)孤獨(dú)愧而寂競寞，程這種不孤獨(dú)有是一議種幸暗福的蠅狀態(tài)破，讓摔他悟奪到“蔑月如到何缺匆，天峰如何貫老”背。虜（例驚證）報(bào)遠(yuǎn)離民現(xiàn)實(shí)勉，你釘?shù)奶幹呈躯惞陋?dú)象的，疫然而挖你的科內(nèi)心途卻是畏寧靜卷而充仿實(shí)的錢，你宏的心旱不再腫因孤喂獨(dú)而互哭泣匆，反符而因吵孤獨(dú)疼而折舞射出許幸福繞的光鞋芒。唐（議靜論）面對潑現(xiàn)實(shí)暖，當(dāng)怪今的皂年輕聲一代況作為呆獨(dú)生斗子女讀，無溪疑常耳有一蔑種孤跳獨(dú)的酷心理夠，他高們給壟自己脖取了石一個(gè)禍名字掘叫“肯憤青猾”。沸有些堡年輕抖人以煌上網(wǎng)住玩游御戲?yàn)橛?jì)幸福稿，以跳打架粗滋事市為快抓樂，破更有瀉甚者否以吸艷毒殺祥人為浴榮。蕉他們頁因?yàn)橄愎陋?dú)獄而喪厘失了剪對幸翼福的罩感受發(fā)，繼閱而心陸態(tài)失訓(xùn)衡，鑼無處歡宣泄雙，這勿無疑大是一掙種極才大的往悲哀燃。（極聯(lián)系犧實(shí)際演）所以經(jīng)正視紋孤獨(dú)就，享張受幸常福吧氣！這傍種孤布獨(dú)不那是消垃極遁猶世、棚自我額封閉失，而粘是“帆世人功皆醉坊我獨(dú)津醒”索的孤尚獨(dú)，擠一種網(wǎng)曠達(dá)豪的孤臨獨(dú)，馬偉大夕的孤緩獨(dú)。篇（辯瞇證思招考）頸正視泳孤獨(dú)來不僅擠是一否種哲搭理的姿思辨積，更耗是一訴種對暢生活猾的感委悟，狡是對緩真正主幸福姑的一蜂種追看求。宿（結(jié)海論）《理抄解萬替歲》A．什間么是瀉理解。（理戚解是育一種映寬容--豈--理解芹不是膨單純失的原懂諒和丹一味本的放攻縱）B．為幟什么乓需要吉理解（理鏈解能士使家猜庭更叔加和淺睦，播友誼帶更加賺牢固棗）C．怎隆樣理侵解。（理跌解的貴基礎(chǔ)已是尊搬重--遵--理解全需要惰溝通鐵，理殿解往首往需母要一付個(gè)過沿程--杰--理解戚要設(shè)暗身處努地為類別人幫著想催）練習(xí)日子黑板哪上的距記憶起點(diǎn)（三稱）針粥對某創(chuàng)些不蓮好的疏現(xiàn)象此，分糠析其灶危害名，挖啄掘其編產(chǎn)生個(gè)根源倉，指嶄出解緩決問畏題的輝辦法職。即墨“擺老現(xiàn)象——析危愉害——挖根碎源——指辦原法”暢的格饒式。申這種集結(jié)構(gòu)搖的特啦點(diǎn)是易層層愚相扣磚，層邀層遞原進(jìn)，典分析鍬討論覆透辟千入里侍，便躲于由晉此及薦彼，摧由表蔥及里懼地分悟析論項(xiàng)證。越適用掙于一泉事一怠議類樸文章慨。使用壇這種勵(lì)結(jié)構(gòu)死法要紐奉注意宵：1、譯論述袋每一疫層內(nèi)哨容都中是在疑前一蕩層的過基礎(chǔ)棵上進(jìn)英行的洋，論畫證要資體現(xiàn)移層進(jìn)亦的特悔點(diǎn)。2、期加強(qiáng)驕思想播認(rèn)識(shí)淚修養(yǎng)陶，提寇高認(rèn)糕識(shí)分堤析的鴨能力愛。賞析遵:提綱翁式舉證例圖中心役論點(diǎn)煉：反央對自鼠由主爬義引論孔：主純張積貍極的迎思想武斗爭掌，反痰對自扇由主析義。本論公：論瓣述自釀?dòng)芍鹘g義的曲表現(xiàn)比方式挖及克削服自斯由主每義的它必必獵要性奏，及姨怎樣郵克服隸自由巴主義態(tài)。睛（l杯）列巧舉自叢由主乳義的斧十一芳種表寺現(xiàn)：拴諸如最取消腥思想話斗爭洽，主臂張無純原則侮的和疏平。談事不定關(guān)己櫻，高爸高掛兆起。妨明知承不對粗，少貸說為識(shí)佳。記自由頓渙散杰，漠聯(lián)然處漸之，尊敷衍寄了事波等等展。（2終）分揪析自寨由主洗義產(chǎn)棕生的誰根源稅：在瘋于小過資產(chǎn)矩階級(jí)鉗的自共私自僑利性最，把潮個(gè)人加利益灘放在紹第一榆位，畏革命牌利益泊放在蓬第二糠位，盟因此警產(chǎn)生桑思想災(zāi)上、英政治孤上、閘組織摸上的處自由云主義憐。（3補(bǔ)）指欲出解錘決問害題的符方法暗：一筍個(gè)共攻產(chǎn)黨儀員，撫應(yīng)該昏是襟盛懷坦錫白，糠忠實(shí)訓(xùn)積極干，以君革命竿利益殿為第吊一生組命，院個(gè)人模利益怖服從系革命板利益啟，無吼論何替時(shí)何肯地，驗(yàn)堅(jiān)持蘆正確泛的原曲則，購?fù)蝗忧胁挥浾_蓄的思是想和就行為星作不恰疲倦熄的斗劣爭。結(jié)論陰：一造切忠道誠、里坦白寬、積效極、脹正直燃的共嗽產(chǎn)黨值員團(tuán)剩結(jié)起鎖來，峽反對芝一部岡分人勾的自堪由主拾義的嬌傾向?qū)m，使怠他們悼改變科到正番確的賄方面糊來。放飛喚孩子從前行有個(gè)會(huì)人，頭他養(yǎng)粉了一掉只鷹平，后診來鷹圓逃走掉了。劍幾天繞后，袍在山嗚上發(fā)懷現(xiàn)了劣鷹的瓣尸體角。主慰人想倉不出恥為什率么鷹根會(huì)無惕緣無溫故的關(guān)死去穴，在商守林退老人屠的指唉引下硬，他旺剖開擴(kuò)鷹腹拍，才嘩恍然叛大悟牽。原愁來鷹綠在籠介中，鏟養(yǎng)尊互處優(yōu)個(gè)，竟有失去反了獵書食的鏟能力店，腹渡中空聽空如瀉也，族活活番餓死簽了。孩子事終究鍵是要袍離開難籠子驅(qū)的鷹位，父塞母只勝是暫枝時(shí)的僻避風(fēng)夫港。識(shí)要出滿海的送船，烤是終馳究要霉出海唉的，鐵要經(jīng)逮歷的種風(fēng)浪雄，是各終究瘋無法患避免赤的。盒人生滔的許責(zé)多路偷、許號(hào)多暗嚼夜，移只能膜獨(dú)自遍去面公對，梁孩子份的人技生，帝父母掩無法圈去替貧代、孔去承狡擔(dān)。然而鐘，試凳看今朱日之鹿中國慣，哪奪里沒脫有鎖廁在籠重中的仿“鷹繩”？光他們頓從沒畢有經(jīng)朝過歷魔練，杜他們相從來削都是定在父惱母的錢呵護(hù)蘭下小桂心地周生活役。上攜學(xué)嘛曉，有狀父母半接送廢，有你父母準(zhǔn)幫助滴背書施包；時(shí)生活寨嘛，鹽有父最母幫栗著洗省衣洗士被，蜻幫著揀穿衣徐系鞋網(wǎng)帶；粗甚至磚去夏憐令營吉，也宿有父殼母準(zhǔn)風(fēng)備好國足夠準(zhǔn)的食置物，遍足夠載大的斬裝臟鉤衣服冷的袋臣子。試想滑這樣套的“項(xiàng)鷹”屋飛出紐奉籠子印，如禿何生筆活？從他們睛除了馳感覺掙到生畫活的績麻煩邊與沉奮重外孤，還盲能怎木樣？鉤清華僵大學(xué)湖曾辭錄退了毫一個(gè)碗學(xué)生館，原征因是漲該生遠(yuǎn)在學(xué)致校竟賠不知段如何從穿衣然服、揉系鞋庭帶。類另有松報(bào)道腦說，答曾有硬一女餐生在圍校不賢知如嗎何煮灑雞蛋喘，只蠟好哭垃著握勺著兩嗎個(gè)雞進(jìn)蛋回恭家。朗這樣肝可笑才的事危情居眼然活域生生荷發(fā)生第在現(xiàn)緊實(shí)生沿活中薦。奇世怪嗎累？不鄭奇怪急！有霜這樣斃的教集育，代就會(huì)塔有這扶樣的爽孩子糟。并非盤用甘伶蔗汗相澆灌搬出來俱的甘押蔗就薄是甜夾的。夕孩子梁的成悅長需羽要磨乘礪，紐奉孩子困的能罷力只難有在肆磨礪小中才君能形地成。抹馬卡言連柯桐曾一扒針見魔血地額說：盾“過冊分的妙溺愛殖，對朽孩子筒而言斑是一奏種毀泛滅。墨”這刷并非粗是聳賺人聽脫聞?？稍娺^留傲立考懸崖恐的孤作松？頁在寒掉風(fēng)中過它的癢莖為博何巋枕然不徐動(dòng)？掛那是蓄由于法它從續(xù)巨石飼中探招出身除體的嘩時(shí)候最，已賀經(jīng)飽嗓受了鏈苦難置的摧販殘?？稍粢娺^禾翩翩擺起舞附的蝴謊蝶？裁在陽董光下陸它的椅雙翅喜為何像那么子雄健鹿？那否是由康于破融繭而率出的茂時(shí)候午，它檢用盡停了一儲(chǔ)生的籌力氣值把體督液擠輸往雙妖翅?！皩毮簞︿h甩從磨史礪出晌，梅喚花香筆自苦續(xù)寒來噸”，濱“白鉛玉不艘毀，鎖孰為初圭璋凱”。鬼古人噸雖已良遠(yuǎn)去廉，但爆言猶金在耳嘗啊！有人糠說：顯國家困的前帽途與幻玉其說炒握在端掌權(quán)腫者手駝中，量不如糠說握禍在母俘親手搜中。幟家庭襖教育當(dāng)，關(guān)艇系國壞家命瞞運(yùn)?，F(xiàn)希望聞天下際父母佳把孩延子從添籠中抹放飛草，讓番他們待去經(jīng)舍歷風(fēng)厲雨，順讓他皂們?nèi)?qiáng)打造西雄健己的雙到翅。點(diǎn)評維：本晉文由欄自然封界的彼鷹從鎮(zhèn)籠中邁逃走常后餓價(jià)死這喘一小碰事，巨引發(fā)及了人哈需“立自立靈”這貨一感繼觸，蘭然后擔(dān)聯(lián)系貓現(xiàn)實(shí)迎中的眾不良型教育頭方式籌，指搭明危迷害。爪最后忙提出僑解決季問題索的辦橫法，浩“放枕飛孩跑子，景讓他誤們?nèi)l經(jīng)歷備風(fēng)雨仔”，關(guān)照應(yīng)疫點(diǎn)題毫。從萍多角捏度闡需明“吧放飛附孩子敢”的少重要已意義悄。練習(xí)成功召不容葉易窗外開端在運(yùn)御用遞掛進(jìn)式校結(jié)構(gòu)刻時(shí)要瘡注意巡壽：文章馳各層飛次之睜間是戚層層抄深入架，步彼步推承進(jìn)的旅，前坡后順劃序有隔嚴(yán)格并要求倡，不獵能隨造意改救動(dòng)，男否則影就會(huì)特影響攪文章順的說夾理邏醬輯。對照毯式：用來遺證明血論點(diǎn)藝的層掘次是下兩相紙對照豬的關(guān)籍系賽.就雞是在畢論證經(jīng)思路維中，碗把兩罰種事念物或身意見茂加以感對比患，或枕是用鑒另一私種事各物或梅意見嫁來烘舉托另丙一種差事物耐或意茶見并馳加以松對比辮；或覽者用男另一臺(tái)種事刷物或藝意見端來烘衡托某絞種事圈物或怖意見怨。例：耽適度含的愛（1許）愛窄子適百度，園才能聚使孩渠子走破上健迎康發(fā)過展的引軌道（2槍）愛蟻?zhàn)硬唤懂?dāng)以煮至溺迎愛，軋不但趁不會(huì)喇使孩需子茁爐壯成廁長，部反而悶會(huì)阻帶礙孩擾子身凝心的窯健康宅發(fā)展對照程式結(jié)份構(gòu)模戰(zhàn)式引論統(tǒng)（提套出論掀點(diǎn)）論點(diǎn)星論據(jù)圾（事別實(shí)、概理論室）小結(jié)本論對照論點(diǎn)仿論據(jù)榜（事叔實(shí)、躲理論鍛）小結(jié)結(jié)論螞（評煤析照嘩應(yīng)）知恥拾應(yīng)后勁勇（搜中心拾論點(diǎn)往）分論異點(diǎn)①知恥做不后允勇，挽必定荒自甘涌墮落爭，遺懶恨千毒古。顛↓對照↑分論撇點(diǎn)②知恥升而后墊勇，探化恥欲辱為恨上進(jìn)悠的動(dòng)怪