2023年索溪峪的野教學(xué)反思篇

2023年索溪峪的野教學(xué)反思篇索溪峪的野教學(xué)反思1

文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時，采納先概括后詳細(xì)描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動物、游人四方面進(jìn)行詳細(xì)描寫的。在授課之初，我確定了教學(xué)目標(biāo)，要解決好以下幾個詳細(xì)問題：

1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情。

2.緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。

3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會作者如何綻開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。

4.聯(lián)系上下文體會句子的意思。

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時，從全文的角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野？每一部分都采納了怎樣的寫法？引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的`角度去考慮，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運(yùn)用到自己的作文中去。

精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。依據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法，讓學(xué)生認(rèn)知：水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜愛的語句讀讀，說說為什么喜愛？并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的，但是課堂上所反映出來的缺失，這些內(nèi)容學(xué)生都了解了，但是都浮于表面，感覺是走馬觀花。如何長文短講，精講精煉，還須要今后多探討。

索溪峪的野教學(xué)反思2

《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文，但是執(zhí)教者并沒有按閱讀課文來處理，看來是覺得這篇課文的語言很美，內(nèi)涵很深，想給學(xué)生留下深刻的印象吧．這就是老師創(chuàng)建性地運(yùn)用教材，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

縱觀本課的實錄，感覺老師教得特別輕松，老師并沒有講什么美，也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是，我想全部的學(xué)生都會有很深刻的感受，并且這種感覺是源自內(nèi)心的，是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣，我覺得是老師處理好了幾個問題。

第一，語文原委怎樣學(xué)的問題。言語作為一個承載物，必定承載許多意蘊(yùn)，然而這種意蘊(yùn)不行能通過老師的講解就完全可以傳遞。須要學(xué)生特別投入的去學(xué)習(xí)，就像老師說得“神游“一樣，學(xué)生必需和作者進(jìn)行心靈的溝通，而這種溝通的主要途徑就是讀。老師設(shè)計了幾次讀，每一次都有目的、有反饋，并且體現(xiàn)了讀書的層次。朗讀整體感知，接讀檢查效果，閱讀理清層次，默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時候老師還是提議讓學(xué)生去探討課文。

其次，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主子。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主子就要重視學(xué)生的`獨(dú)特感受，這兩課時中老師始終敬重學(xué)生的感受，不管是“猜詞”，還是“我來創(chuàng)建”，都體現(xiàn)了老師對學(xué)生的敬重。從小組匯報學(xué)習(xí)成果也可以看出來，老師先讓匯報小組說創(chuàng)意，然后匯報，匯報以后讓他們自己找人評價，等其他學(xué)生評價完了，再讓匯報小組評價自己。老師許多地方都運(yùn)用激勵性的評價，對學(xué)生說得不好的地方也能剛好引導(dǎo)。老師把學(xué)生放在了重要的位置，喚起學(xué)生的自我意識。

第三，充分體現(xiàn)了三個維度。老師重視過程和方法，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中體會語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，在讀書中理解課文。更重視學(xué)生的情感、看法、價值觀的培育，老師創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生評價自己，評價他人，讓學(xué)生和山水融為一體，讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的心情體驗，要喚起學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生的生活和語文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深化體驗作者的情感，就必需在學(xué)生的情感體驗和作者的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。老師就要在閱讀的過程中，創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，走進(jìn)文本表述的世界，走進(jìn)自己的心靈世界。

索溪峪的野教學(xué)反思3

《索溪峪的“野”》其次課時教學(xué)反思

《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊第一單元的其次篇課文。這是一篇寫景的文章，課文以生動美麗的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪自然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動物的野和游人的野；最終，寫自己暢游索溪峪的感受。現(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思：

一、教學(xué)設(shè)計

假期備課時，我只是依據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對教案進(jìn)行了設(shè)計，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上，沒有設(shè)計深化研讀文本，理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時教研員張老師對這一課進(jìn)行了分析和介紹，我相識到“野”字在課文中的說明是理解文章的關(guān)鍵，所以對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟、互動對話來充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。

開學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體探討，我們在確定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對《索溪峪的“野”》這一課的共同相識是其次自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們依據(jù)自己班學(xué)生的實際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時間關(guān)系，在講課前沒有再次進(jìn)行溝通。

再次備課時，我首先思索到既然前兩篇課文都是寫景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有許多相像之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法，在學(xué)習(xí)其次篇寫景的文章時何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設(shè)計了一個表格，想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生更清晰的相識寫景文章的特點(diǎn)。因此，設(shè)計了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清楚的相識，對今后的'寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對“野”字的理解上：在支配學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時，我設(shè)計了兩個問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思索：一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后，很快相識到與別處的山相比，索溪峪的山是自然的美，野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了其次個問題，“野”字的說明也是和別處的山的“人工的美”相對的，也就是“自然的，沒有經(jīng)過人工雕琢的美?！边@兩個問題設(shè)計到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中詳細(xì)中“驚險的美、磅礴的美、為所欲為不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安

排了自讀句子，談自己的理解、與同伴溝通自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫作方法，此時學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長，我實行了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動物野”“游人變野”中選取自己感愛好的資料自主學(xué)習(xí)，結(jié)合詳細(xì)的語言環(huán)境理解“野”字，激勵學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思索，最終透過溝通展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí)、思索的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的相識后，再把四個“野”字的含義出示出來，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。

以上是我在做教學(xué)設(shè)計時一些淺顯的想法。

二、授課后的反思

20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》其次課時的教學(xué)。感受到如下不足之處：

1、對于文章描述“水野”“動物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的特性化行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動專心的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”課上，對于語文課以讀為主的思想落實不足，沒有支配學(xué)生盡興的讀，課堂上對朗讀的重視不夠，讀書形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評價，沒有給足讀書的時間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。

3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的相識，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清晰。

4、老師的點(diǎn)撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。

三、聽評課后受到的啟示

1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項潛力，學(xué)會批注對學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒有實際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導(dǎo)學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價值。

2、語文學(xué)習(xí)離不開對字、詞、句、段、篇的理解，高年級教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時不能忽視學(xué)生對詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時，必需要讓學(xué)生說透，不能含模糊糊，學(xué)生說不清晰時要剛好讓其他人補(bǔ)充，不能一帶而過。

3、教學(xué)活動中要注意“溶情”：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”如同教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文老師，缺少激情是我自身很大的一個缺點(diǎn)，今后要在不斷的實踐中加以改善。例如在感受“驚險的美”、“磅礴的美”時，我自己并沒有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫面，而是接下來我要說些什么，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。

4、要加強(qiáng)對學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱喧鬧鬧，小手如林，但靜下來想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高？課堂上的問題有價值嗎？有人曾這樣說：能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題？那只會教學(xué)生學(xué)會懶散。這一連串的問題提示著我：須要更加透徹的鉆研教材，更加深化地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平?？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中，我將努力做到多研讀課標(biāo)，深化探討教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內(nèi)老師溝通，多聽他人講課，在實踐中不斷歷練自己。

索溪峪的野教學(xué)反思4

這篇課文，通過描寫索溪峪的秀麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最終，作者說由于索溪峪的自然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

這是一篇略讀課文，結(jié)構(gòu)完整，層次清楚。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計中，我以“哪個方面的'美給你留下的印象最深”位主線，讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí)，老師引導(dǎo)他們在讀中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時，抓住“磅礴的美、驚險的美”來領(lǐng)悟。當(dāng)學(xué)生為驚險的美而動攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長抒時，我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來體會，并請去過張家界的同學(xué)談見聞和感受，同時，再依據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語來想象畫面。學(xué)生感同身受，朗讀起來聲情并茂、入情入境。

本課教學(xué)，到處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。在此過程中，我還留意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，使他們主動去發(fā)覺美和創(chuàng)建美。

索溪峪的野教學(xué)反思5

同樣的風(fēng)景對于不同的人，可能會喚起不同的感受。這篇略讀課文，作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的`美景，表達(dá)了暢游于大自然時開心的心情。

在教學(xué)本課時，我沒有什么“牽引”與“指導(dǎo)”，更沒有針對重點(diǎn)語段進(jìn)行分析，而是讓學(xué)生緊扣課題，讓學(xué)生充分質(zhì)疑，抓住一個問題“你是從哪些語句體會到索溪峪的野的？”深化研讀課文，采納學(xué)習(xí)小組的形式開展探討學(xué)習(xí)，讓他們在交談中理解課文，駕馭學(xué)問，然后集體溝通評議，在溝通中讓學(xué)生從課文中收集詞句，看哪些詞句能反映“野”，通過體悟關(guān)鍵詞句片段，讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心獨(dú)具。

領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，是本課的一個學(xué)習(xí)重點(diǎn)，就是引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何綻開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。因此，在教學(xué)第3自然段時，首先引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”，把山路、石頭稱做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意，這樣的描寫使索溪峪變得靈氣飛揚(yáng)，野趣盎然。使文章變得生動活潑，童趣十足。然后配樂進(jìn)行朗讀，學(xué)生在閱讀中開闊了眼界，受到了美的感染，激發(fā)了學(xué)生對大自然的酷愛之情。

索溪峪的野教學(xué)反思6

現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富，靈動的一面?，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉醉其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真和善的一面，是我們所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)抓住文中"野"以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到"情文相生"的目標(biāo)。

一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)愛好。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好"，"為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境"。上課伊始就讓天**玩的孩子們暢談游山玩水的感想，心情高漲。接下來的美圖觀賞給了他們更為簇新直觀的刺激，對資料的歸納則是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

二，檢查預(yù)習(xí)，領(lǐng)悟題眼

看了課題有什么疑問讓學(xué)生質(zhì)疑。體會"野"乃文章之魂。一個"野"字生動地詮釋了索溪峪的自然，自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。老師歸納的語言有"點(diǎn)睛"之功效。這體現(xiàn)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想，學(xué)生的`主體地位得到充分敬重。也培育讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三，自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山"野"這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些"野性美"的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生比照課文用自己最喜愛的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜愛哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜愛的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培育良好的語感。同時，讓學(xué)生觀賞品嘗，揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句，揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)畫面，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗，為學(xué)生的"情動而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中愛好盎然，也被美景沉醉。

四，升華情感，環(huán)保教化

講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生沉醉景物中后，師提出："野"趣天成，這里會恒久地自然純凈嗎，我們能做些什么呢自然引入環(huán)保教化，達(dá)到情感的升華。

以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的主動性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身間或也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。

索溪峪的野教學(xué)反思7

《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪自然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。

課文先總述，最終講自己的感受。課文可以分為三個部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。其次部分作者分別從山、水、野獸和游人四個方面描寫索溪峪的“野”。最終一個部分抒發(fā)了作者的感受。

先在設(shè)計中以學(xué)生為中心，依據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)問基礎(chǔ)，學(xué)生的'認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動物、人四個方面，與同學(xué)進(jìn)行合作溝通，在學(xué)習(xí)匯報中完成相關(guān)的習(xí)題。

索溪峪的野教學(xué)反思8

這學(xué)期，進(jìn)修學(xué)校組織教育主任評課競賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》，感受頗深。

《索溪峪的野》是人教版第十一冊第４課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個主要景點(diǎn)這里的一切都是自然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動物野人野這四部分，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美，一種是驚險的美一種是磅礴的美一種是為所欲為，不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中自然的美，野性的美。

一、勝利之處

１、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的特性化行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，本課教學(xué)抓住文中野以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。

２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：

創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生依據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、溝通，網(wǎng)上巡游張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。

３、突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清楚，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。

４、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。

５、以人為本，老師敬重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感愛好的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培育學(xué)生的動手實力和探究精神，為今后的`學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

６、培育了學(xué)生的合作和溝通的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，有集思廣益的勝利之處。

７、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對話，是心與心的溝通，在優(yōu)美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間快樂地表達(dá)，真誠地溝通，學(xué)習(xí)氛圍熱情、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。

二、有待改進(jìn)之處

１、課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的主動性不夠，表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本文字的時候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時候，老師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。老師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候，學(xué)生遲疑不決。這跟老師在課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。

２、老師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。

３、對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看，假如自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動物，自己會怎么說，怎么做，怎么想。這可以立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中。

４、本節(jié)課教學(xué)容量過大：

一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，學(xué)習(xí)寫法，還要閱讀和觀賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四非常鐘內(nèi)要完成是不簡單的。

索溪峪的野教學(xué)反思9

本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

一、自讀自悟，獲得情感。

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生比照課文用自己最喜愛的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜愛哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜愛的.理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培育良好的語感。同時，讓學(xué)生觀賞品嘗、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。

二.拓展延長，深化情感。

語文的外延與生活相同，所以要獲得更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是老師要有劇烈的開發(fā)意識，擅長捕獲課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌頌家，你會怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜愛的方式自主匯報，既豐富了學(xué)生的語言，又提升了情感。

索溪峪的野教學(xué)反思10

文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時，采納先概括后詳細(xì)描述的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動物、游人四方面進(jìn)行詳細(xì)描述的。在授課之初，我們透過業(yè)研，確定了教學(xué)目標(biāo)，要解決好以下幾個詳細(xì)問題：

1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料，體會作者表達(dá)的思想感情。

2、緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。

3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會作者如何綻開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。

4、聯(lián)系上下文體會句子的意思。

一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再相識：

（一）、由“野”存疑，切入教材

學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的漂亮。課后靜下心來重新諦視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

導(dǎo)入部分再設(shè)計：

師：同學(xué)們小小年紀(jì)，但眼界卻很開闊，請用三言兩語，講一講你到過的景區(qū)。

生1：我去過華山，自古華山一條路，那里很險。

生2：我巡游過桂林，姿態(tài)萬千，那里很奇。

師：中華大地蘊(yùn)涵豐富，風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請觀賞圖片。

師：我們這天足不出戶，卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

生：結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

師：大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導(dǎo)下，去體會一下它所感受到的野。

設(shè)計的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn)，培育學(xué)生搜集資料，整理資料的潛力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，心情必定高漲。接下來的美圖觀賞給了她們更為簇新直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

（二）、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時，從全文的角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野？每一部分都采納了怎樣的寫法？引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思索，了解課文的`組織結(jié)構(gòu)，從而運(yùn)用到自己的作文中去。

我在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品嘗，在讀的過程中體會作者所要表達(dá)的情感，體會作者布局謀篇的方法。

在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的觀賞給了學(xué)生更為簇新直觀的刺激，起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發(fā)覺，這部分資料處理的還是太粗糙了，還能夠再細(xì)致一些。例如：能夠把圖片的賞析，根據(jù)山美的三方面資料分別出示，品讀完“驚險的美”這部分資料，馬上出示圖片觀賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣支配更細(xì)致，效果更好。

品讀再設(shè)計：

師：你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險的美？（板書：拔地而起、搖搖擺晃、望而生畏、膽顫）

師：還有哪些地方讓你感受到這種驚險的美？（一線天、百丈峽，它們的名字聽著也讓人覺得膽怯 。）

師：透過你的讀，如何讓大家感受到這種驚險的美？（然后引導(dǎo)學(xué)生互評互議，如此這般漸漸提升學(xué)生對文本的理解。）

（三）、學(xué)法延長，領(lǐng)悟“野”

精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。依據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法，讓學(xué)生認(rèn)知：水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜愛的語句讀讀，說說為什么喜愛？并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的，但是課堂上所反映出來的缺失，這些資料學(xué)生都了解了，但是都浮于表面，感覺是走馬觀花。如何長文短講，精講精煉，還須要今后多探討。

二、針對業(yè)研的再相識：

學(xué)無止境，教無定法，但須有法，這個法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對教材的精確把握上。教材整體的精確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研，雖說工作都已經(jīng)作了，但是從實際的狀況看，做的還是不夠細(xì)致。

索溪峪的野教學(xué)反思11

這篇課文，通過描寫索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪自然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比開心的心情。文章語言生動傳神，意境美麗，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培育學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生酷愛祖國大好河山的好教材。

本教學(xué)實錄中，我憑借網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)，以提高語文素養(yǎng)為總目標(biāo)，以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用實力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充溢情趣，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念。

體現(xiàn)在三大方面：

一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

本課的設(shè)計者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的自然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語句體悟，邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。

二、自主學(xué)習(xí)講究實效。

教學(xué)時，讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己寵愛的內(nèi)容看看，讀讀，說說我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探究，去讀書探討。教學(xué)課文“索溪峪的山”時，讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選擇喜愛的一處溝通學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個體的思索，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效。

在組織個體學(xué)習(xí)，溝通這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生足夠的自由空間，讓學(xué)生談自己喜愛的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過師生賽讀，學(xué)生評議，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美妙情感通過朗讀表達(dá)出來。老師奇妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參加者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延長和拓展。在這次教學(xué)中，搜集整理了相關(guān)的`資料，制作了教美觀，豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引，帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪，實現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿，在這里老師關(guān)注了學(xué)生的個體差異與不同需求。而且，學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)，朗讀課文，觀賞圖片，觀看錄象等活動，通過多種感官，旁征博引，實現(xiàn)了感悟語言，理解語言，遷移語言直至運(yùn)用語言逐步深化的語文學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使語文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮，實現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合。

四、關(guān)注學(xué)生特性化解讀。

在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，我只適當(dāng)點(diǎn)撥?？梢姡虒W(xué)者充分敬重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代老師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。

值得商榷的地方：

（一）、可以進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實，如在其中支配肯定的合作學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)肯定會更生動，更扎實。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，讓他們在小組中溝通，這樣既有個體的思索，又有同學(xué)互動溝通，學(xué)生的思維相互碰撞，集思廣益，不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí)，也能通過溝通獲得更多的學(xué)習(xí)所得，課堂教學(xué)會更熱情，煥發(fā)光彩。

（二）、語文實踐機(jī)會少。

在教學(xué)中除查看信息，朗讀之外，學(xué)生缺少實踐的機(jī)會。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士，或通過表演表現(xiàn)動物的特點(diǎn)，或通過朗讀表現(xiàn)，使學(xué)生獲得更多的體驗，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣，如設(shè)計“假如是你來到這里，看到這山會怎么說”“你也會提著鞋走嗎？”等，使課堂教學(xué)生動活潑，學(xué)生饒有愛好。

索溪峪的野教學(xué)反思12

課文脈絡(luò)清晰，連接緊密，過渡自然。在描述了對索溪峪的獨(dú)特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“自然的美，野性的`美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)覺水是從深山中“蹦跳而出”的，充溢著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)會了小動物那十足的野性;行文至最終，不惟山水和小動物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動的語言，讓讀者充分領(lǐng)會了索溪峪的“野”。文章有兩個特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時，采納先概括后詳細(xì)的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動物、游人四個方面進(jìn)行詳細(xì)描寫。每一方面的描寫也采納同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實到位，是學(xué)生仿寫的佳例。

索溪峪的野教學(xué)反思13

一、教學(xué)目的：

1讀懂課文，感受索溪峪的美，受到酷愛祖國壯美山河的思想教化，陶冶美的情趣，提高學(xué)生的審美實力。

2有感情地朗讀課文。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

體會索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

三、教學(xué)思路：

《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采納先概括再詳細(xì)描寫的表達(dá)方法。從全篇看，首先用一個"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點(diǎn)，然后從山"野"、水"野"、動物"野"、游人變"野"等四個方面進(jìn)行詳細(xì)描述。從這四個方面的描述看，也是先概括出特點(diǎn)再詳細(xì)描述。教學(xué)時以其次自然段為例，要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點(diǎn)。

要讓學(xué)生多讀，體會文中"野"是種純自然的美，從語言中感受索溪峪漂亮的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計了"模擬法庭"這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生現(xiàn)場為索溪峪的山、水、物、游人做辯護(hù)人，從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美。

開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像，目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的自然美,然后再從語言文字中來體會。為了把學(xué)過的學(xué)問能運(yùn)用到實踐中去，課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

四、教具打算：

課件

五、教學(xué)時間：

一課時

六、教學(xué)過程：

一、課前導(dǎo)入，感受整體美。

1.師：我們知道"桂林山水甲天下"，因為它太秀了，而泰山作為五岳之首，又太尊了，黃山又以黃山奇石而著名世界，它太貴了。今日，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番，旅游歸來后看看你能不能也用一個字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。(錄像：索溪峪的風(fēng)光可配音樂)

2、說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象?

{學(xué)生從課題中能堅決果斷地說出是"野"字，但是他們還不理解"野"的意思，老師這時可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點(diǎn)撥一下索溪峪不是家化的`美，是一種自然的、不加修飾的野性美。｝

3、板書課題：索溪峪的"野"。(索溪峪：索溪流過的"山谷")

"野"字上為什么要加引號?

課件出示引號用法——"我來想想"，學(xué)生選擇。()

A、表示引用的部分。

B、表特定稱謂或須要著重指出的部分。

C、表否定或諷刺的意思。

索溪峪的野教學(xué)反思14

這是一篇比較老的課文，這篇課文，透過描述索溪峪的秀麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪自然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目綻開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最終，作者說由于索溪峪的自然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

文章思路清楚，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá)，我只須要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們觀賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了許多圖片，課堂上小組之間能夠相互觀賞。最終的工作就是教給學(xué)生語言文字的品嘗賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜愛哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場別開生面的朗讀競賽就這樣轟轟烈烈地綻開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文資料，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解資料，以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始透過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中愛好盎然，爭論紛紛，課堂氣氛活躍。

二、自讀自悟，獲得情感。

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。之后，讓學(xué)生比照課文用自己最喜愛的方式把這些語句讀出來，能夠是自由輕聲讀，能夠是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜愛哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜愛的理由，談?wù)勛x后的感