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文檔簡介
2019-2020學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)
九年級(jí)語文試卷
一、積累與運(yùn)用(15分)
1.下列句中加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是()
A.車主們上高速后,不能“飆車”,但也不要“螂(wa)行”,以免誤人誤己。
B.中國農(nóng)村改革的第一抹希望正是從這片干醇(bie)的稻穗開始萌發(fā)的。
C.紂(xian)夫們擦干臉上的汗水,黝黑的臉上露出了久違的笑容。
【答案】B
【解析】
【詳解】A.蝸(wW)行----wo;
C.紂(xian)夫----qian;
故選B。
2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
你若盛開,那是在春日枝頭上的一種情懷。盛開,是花朵潛伏已久的夢(mèng),
也是它不得不的一種職責(zé)。盛開,總是羨麗的,花朵的盛開是,是熱鬧;
生命的盛開是激情,是O
A.悄然綻放履行絢麗奮進(jìn)B.含苞待放施行妖艷前進(jìn)
C.悄然綻放施行絢麗前進(jìn)D.含苞待放履行妖艷奮進(jìn)
【答案】A
【解析】
【分析】
【詳解】一空:結(jié)合前后語境“你若盛開”“盛開,是花朵潛伏已久的夢(mèng)”可知,
第一空應(yīng)選“悄然綻放”。
二空:施行,意思是指方針政策等從某一天發(fā)生效力。履行,意思是執(zhí)行、實(shí)踐。
修飾“職責(zé)”的動(dòng)詞,“履行”最合適。
三空:結(jié)合語境“盛開,總是羨麗的”,與“羨麗”相近的詞語,是“絢麗”;不
能是“妖艷”,因?yàn)樗H義。
四空:奮進(jìn),奮勇前進(jìn)。前進(jìn),朝前發(fā)展或行進(jìn)。結(jié)合“激情”,選擇“奮進(jìn)”更
能體現(xiàn)生命的激情。
故選Ao
3.對(duì)下列句子使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()
(1)海燕像黑色的閃電。
(2)波浪在憤怒的飛沫中呼叫,跟狂風(fēng)爭鳴。
(3)它笑那些烏云,它因?yàn)闅g樂而號(hào)叫。
A.比喻比喻擬人
B.比喻擬人擬人
C.擬人擬人比喻
D.擬人比喻比喻
【答案】B
【解析】
【詳解】第一句把海燕比作閃電,是比喻。第二句把波浪與狂風(fēng)當(dāng)作人來寫,是擬
人。第三句賦予海燕以人的神態(tài)和心理,是擬人。
故選B。
4.下列對(duì)語文知識(shí)的分析,不正確的一項(xiàng)是
A“繁多”“臥聽”“山茶,,(這三個(gè)詞語依次是形容詞、動(dòng)詞、名詞)
B.“長夜漫漫”“年輕舵手”“放下包袱”(這三個(gè)短語依次是并列短語、偏正
短語、動(dòng)賓短語)
C.表現(xiàn)人性光輝的作品,魅力大多在于其中蘊(yùn)含的道德力量,而這種力量代表著
社會(huì)的正能量。(沒有語病)
D.隨著世界對(duì)中國的興趣日益廣泛,讓中國出版“走出去”的路越走越寬,早已
超越了傳統(tǒng)文化、文學(xué)作品和漢語教材的“老三樣”。(缺主語,刪去“隨著”或
“讓”)
【答案】B
【解析】
【分析】
【詳解】B項(xiàng)分析錯(cuò)誤?!伴L夜漫漫”是主謂短語,而非并列短語。故選B。
5.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。
(1)“舍生而取義”“殺身以成仁”是古代志士仁人推崇的一種生死觀,在《梅
嶺三章》一詩中“"一句,就是這種生死觀的真情表白。
(2)范仲淹的《漁家傲?秋思》中描寫塞下秋景之“異”的句子是:
(3)蘇軾的《江城子?密州出獵》中運(yùn)用典故,委婉地表達(dá)出期盼重新得到朝廷
重用的愿望的句子是:,?
(4)辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中,從視覺和聽覺著筆描寫戰(zhàn)
斗場(chǎng)面激烈的句子是:,0
(5)秋瑾在《滿江紅》中慨嘆仗義前行孤獨(dú)的句子是:?
(6)岑參在《白雪歌送武判官歸京》運(yùn)用留白的手法,表達(dá)了詩人對(duì)朋友的依依
不舍及朋友離去后的無限惆悵之情,字字傳神、含蓄雋永的句子是:
【答案】①.取義成仁今日事②.塞下秋來風(fēng)景異③.衡陽雁去無留意
④.持節(jié)云中⑤.何日遣馮唐⑥.馬作的盧飛快⑦.弓如霹靂弦驚
⑧.俗子胸襟誰識(shí)我⑨.英雄末路當(dāng)磨折⑩.山回路轉(zhuǎn)不見君?雪上
空留馬行處
【解析】
【詳解】考查詩句默寫。無論是直接性默寫還是理解性默寫。作答時(shí),一是要透徹
理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)
確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意:雁、遣、馮、的盧、霹靂、弦、襟、
折。
二、閱讀(45分)
(一)文言文閱讀(15分)
(甲)閱讀下面文章,完成下面小題。
送東陽馬生序
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以
還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是
人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,
嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭
色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢
出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)筐曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂
而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,
主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),
左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則緇袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂
者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有原稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐
大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不
得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不
精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!
東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,
撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可
謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之
志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?
6.本文作者是,字,號(hào),元末明初家。
7.解釋句中加點(diǎn)詞語。
(1)嘗旗百里外()(2)父母歲有裘葛之謖
()
8.請(qǐng)把“俯身傾耳以請(qǐng)。”譯成現(xiàn)代漢語。
9.“串送之”“以是人多以書假余”中,加點(diǎn)詞語的古今含義有何區(qū)別。
10.作者是從哪幾個(gè)方面敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷的?
11.作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種
學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)?
【答案】6.①.宋濂②.景濂③.潛溪④.文學(xué)
7.①.快步走②.給予,贈(zèng)送
8.彎下身子,側(cè)著耳朵來請(qǐng)教。
9.走:古義是跑,今義是行走;假:古義是指借,今義是指虛偽的,不真實(shí)的。
10.學(xué)習(xí)的刻苦,從師的艱難,求學(xué)的勞苦,生活的艱苦。
11.示例:我同意宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度和尊師方式。首先學(xué)習(xí)古代文人求學(xué)的謙卑態(tài)度,
虛心求教,尊重知識(shí),尊重教師。當(dāng)遭到批評(píng)時(shí),要勇于承認(rèn)不足,不要頻頻的找
客觀理由。古人云“一日為師,終身為父”,尊師重教是中華民族的光榮傳統(tǒng),這
種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師、尊師的方式值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。
答案不唯一,只要有理有據(jù),意思對(duì)即可。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握,文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱謂、生活時(shí)
代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文
章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可。此文作者是宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,別號(hào)玄真
子、玄真道士、玄真遁叟。元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之
首”,學(xué)者稱太史公。
【7題詳解】
本題考查理解文言詞語含義的能力。解析此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含
義,然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。
①句意:曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外。趨,快步走。
②句意:父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺,給予,贈(zèng)送。
【8題詳解】
本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:俯身,彎下身子;傾耳,側(cè)
著耳朵;以,來;請(qǐng),請(qǐng)教。
【9題詳解】
考查對(duì)文言詞語中古今異義詞的辨析。古漢語中有一些字形相同而與現(xiàn)在的詞意義
用法不同的詞,即古今異義詞。“走送之”句意:馬上跑去還書。走:古義為跑;
今義為行走,走路?!耙允侨硕嘁詴儆唷本湟猓阂虼擞泻芏嗳硕荚敢獍褧杞o
我。假,古義為借;今義表示不真實(shí)的,不是本來的,與“真”相對(duì),欺詐。
【10題詳解】
考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏
通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一二段寫自己青少年時(shí)代求學(xué)
的情形,著意突出其“勤且艱”的好學(xué)精神。“家貧,無從致書以觀,每假借于藏
書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”,從借
書之難寫自己學(xué)習(xí)條件的艱苦。因家貧無書,只好借書、抄書,盡管天大寒,硯結(jié)
冰,手指凍僵,也不敢稍有懈怠?!皣L趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆
望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,從求師
之難,寫虛心好學(xué)的必要。百里求師,恭謹(jǐn)小心。雖遇叱咄,終有所獲?!爱?dāng)余之
從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知”,
寫出宋濂求學(xué)不辭勞苦,不避艱險(xiǎn);“寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同
舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;
余則編袍敝衣處其間”,從生活條件之難,寫自己安于清貧,不慕富貴,因?qū)W有所
得,故只覺其樂而不覺其苦,強(qiáng)調(diào)只要精神充實(shí),生活條件的艱苦是微不足道的。
[11題詳解】
開放性試題,答案不唯一。作答此題首先首先要肯定作者宋濂在求學(xué)時(shí)這種尊師的
態(tài)度。其次,我們要摒棄封建社會(huì)盲目尊師的迂腐的態(tài)度,特別是“不敢出一言以
復(fù)”,這種做法就是不妥當(dāng)?shù)?,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生應(yīng)該站在與老師平等的立場(chǎng)上
溝通交流。
示例:宋濂的尊師方式,不值得提倡。他尊重老師固然重要,但也沒必要在老師面
前“畢恭畢敬,不敢出言”,而我個(gè)人認(rèn)為的言外之意就是:老師錯(cuò),學(xué)生也錯(cuò),
學(xué)生沒有反駁的機(jī)會(huì)。所以,我們當(dāng)遇到老師有錯(cuò)誤的時(shí)候,應(yīng)該大膽、有理、有
禮地向老師提出,這樣,我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。
【點(diǎn)睛】譯文
我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮,無法得到書來看,常常向藏書的人家求借,
親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰,手指凍
得不能彎曲和伸直,也不放松抄錄書。抄寫完畢后,便馬上跑去還書,不敢稍微超
過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書。成年以
后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)
趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重,門人弟
子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑
難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情
更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以
我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。
當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮
著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚受凍裂開都不知道?;氐娇蜕幔闹?/p>
硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來。寄居
在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿
著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴寶
刀,右邊掛著香囊,光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,
但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑椋圆挥X得吃的、穿的享受不如
別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。
如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏
天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;有司
業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具
備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到
了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,
就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎!
東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇
帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),
同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以
稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。
如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同
鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我的人嗎?
(乙)閱讀①《陳涉世家》、②《過秦論》節(jié)選文字,完成下面小題。
①二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,
為屯長。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今
亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少
子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二
世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。
或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)
者?!眳菑V以為然。乃行卜。
②斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪駿遂并起而亡秦
族矣。
注釋:1.贏:擔(dān)負(fù)。2.景:古“影”字,像影子一樣。
12.請(qǐng)把“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?”譯成現(xiàn)代漢語
13.選文②與《陳涉世家》中陳勝怎樣的預(yù)見相一致?請(qǐng)把陳勝的意見寫在下面。
14.《陳涉世家》與選文②都是寫陳勝、吳廣起義,但在表現(xiàn)內(nèi)容上各有側(cè)重,請(qǐng)
分別說明。
【答案】12.現(xiàn)在逃跑是死,起義是死,同樣是死,為國事而死可以嗎?
13.為天下唱,宜多應(yīng)者。
14.《陳涉世家》側(cè)重寫起義的原因和謀劃的經(jīng)過,歌頌其首難之功;《過秦論》這
段文字側(cè)重寫起義的影響和引發(fā)的結(jié)果。
【解析】
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。
重點(diǎn)詞有:亡,逃跑、逃走;舉大計(jì),發(fā)動(dòng)大事,指起義;等,同樣;死國,為國
事而死。
【13題詳解】
本題考查文言文內(nèi)容理解。
選文②“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從(他們斬?cái)鄻淠咀鞅?/p>
器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下人如同云集般匯聚,像回聲般響應(yīng),許多人擔(dān)負(fù)著糧食
如影隨身般地跟著陳涉)”主要表現(xiàn)了起義的結(jié)果是很多人追隨陳勝起義;與選文
①“為天下唱,宜多應(yīng)者(號(hào)召天下百姓反秦,應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人)”還未起
義時(shí)的預(yù)測(cè)一致。
【14題詳解】
本題考查文言文內(nèi)容理解。
根據(jù)①中“會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬(恰巧遇到天下大雨,道
路不通,估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限,按秦朝的法律都應(yīng)當(dāng)斬首)”“今亡亦死,舉
大計(jì)亦死,等死(即使現(xiàn)在逃跑被抓回來也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是
死)”“天下苦秦久矣”可知,陳勝等人因遇大雨,道路不通延誤期限,逃跑與起
義都會(huì)死,并且天下人都在秦的統(tǒng)治下受苦受難,交代了起義的原因;
①中“吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇……今誠以吾眾詐自稱公子扶
蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者”主要講了通過假稱公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍號(hào)召天
下百姓反秦的方法,是謀劃起義的經(jīng)過,主要表現(xiàn)了陳勝等人率先反抗秦的功勞;
根據(jù)②中“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從”意思是:他們斬?cái)?/p>
樹木作兵器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下人如同云集般匯聚,像回聲般響應(yīng),許多人擔(dān)
負(fù)著糧食如影隨身般地跟著陳涉;是講陳勝等人起義后有眾人的追隨,側(cè)重寫起義
的影響;“山東豪駿遂并起而亡秦族矣”意思是:靖山以東的英雄豪杰于是一齊起
事,消滅了秦的家族;在眾人的齊心協(xié)力下,瓦解了秦的統(tǒng)治,側(cè)重對(duì)起義結(jié)果的
闡述。據(jù)此回答意對(duì)即可。
【點(diǎn)睛】①譯文:
秦二世元年七月,朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽,駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣
都被編入謫戍的隊(duì)伍里面,擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目,恰巧遇到天下大雨,道路不
通,估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限,按(秦朝的)法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商
量說:“即使現(xiàn)在逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國事
而死,可以么?”陳勝說:“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二
世是始皇帝的小兒子,不應(yīng)立為皇帝,應(yīng)立的是公子扶蘇扶蘇。因?yàn)閷掖蝿裰G的緣
故,皇上派他在外面帶兵,現(xiàn)在有人聽說他沒什么罪,秦二世卻殺了他。老百姓大
都聽說他很賢明,而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國的將領(lǐng),曾多次立下戰(zhàn)功,又愛護(hù)
士兵,楚國人都很愛戴他,有人認(rèn)為他死了,有人認(rèn)為他逃跑了?,F(xiàn)在如果把我們
的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍,號(hào)召天下百姓反秦,應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的
人。”吳廣認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜(來預(yù)測(cè)吉兇)。
②譯文:
他們斬?cái)鄻淠咀鞅?,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下人如同云集般匯聚,像回聲般響
應(yīng),許多人擔(dān)負(fù)著糧食如影隨身般地跟著陳涉,嵋山以東的英雄豪杰于是一齊起
事,消滅了秦的家族。
(二)現(xiàn)代文閱讀(25分)
(甲)閱讀下面文章,完成下面小題。
“悅讀”的“姿勢(shì)”
向賢彪
①從一定意義說,一個(gè)民族的發(fā)展史就是它的閱讀史,一個(gè)人亦如此。
②猶太人將閱讀置于很高的地位。他們會(huì)在書上涂一層蜂蜜,讓孩子生下來就
知道書是甜的;他們還喜歡將書放在枕邊和過道上,可隨時(shí)翻閱。有資料說,每
4500個(gè)猶太人就擁有一個(gè)圖書館。以讀書為樂已經(jīng)深深融入猶太人的血液里。
③中華民族也是一個(gè)酷愛讀書的民族。唐代劉禹錫的詩句“數(shù)間茅屋閑臨水,
一盞秋燈夜讀書”,讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧靜。“青燈有味似兒時(shí)”,是南
宋陸放翁追念兒時(shí)讀書時(shí)的情景。至于流傳千古的“鑿壁偷光”“囊螢映雪”的故
事,“頭懸梁,錐刺股”式的苦讀,種種對(duì)書的迷戀讓人心生敬畏。
④將中外讀書情形做一番比較,不免讓人心生遺憾:有時(shí)我們過于強(qiáng)調(diào)“苦
學(xué)”而忽略了“樂學(xué)”,過于強(qiáng)調(diào)“正襟危坐”而忽略了“隨性閱讀”,過于強(qiáng)調(diào)
讀書“功利性”而忽略了它的“功能性”,這就使得閱讀難以融入我們的血液中,
難以成為我們生活的一部分,而過于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化,將
讀書引入歧途。
⑤就以讀書的姿勢(shì)為例,其實(shí)大可不必講究。古人馬上、枕上、廁上的讀書法
看似不雅,實(shí)則領(lǐng)略到了讀書的真諦。而今,公園里的“晨讀”、公交上的“走
讀”、倚床挑燈的“夜讀”,無一不是一道道美麗的風(fēng)景。正如有人所說:“先要
把讀書看得很平常,才可以讀書……真正意義上的讀書是隨性而讀,是與生命相伴
始終的”。只有把讀書當(dāng)作平常之事,融入我們的生活之中,才會(huì)真正領(lǐng)略“讀書
是福”的意境。
⑥閱讀的身體姿勢(shì)也許并不重要,但心靈的姿勢(shì)不可或缺。這種“心靈的姿
勢(shì)”,既是對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)經(jīng)典的敬畏,也是對(duì)讀書選擇性的把握。喜歡讀書是
一種態(tài)度,而善于讀書則是一種能力。讀理論之書,打牢“基本功”;讀經(jīng)典之
書,占領(lǐng)“制高點(diǎn)”;讀大家之書,開闊“大視野”;讀哲學(xué)之書,掌握“金點(diǎn)
子”……讓心靈俯就于經(jīng)典,讓靈魂與靈魂對(duì)話,自能積累底蘊(yùn),提振精神,修身
明理,洞悉人生,滋養(yǎng)自己的精神世界,領(lǐng)悟時(shí)代使命,并進(jìn)而篤行之。
⑦《朗讀手冊(cè)》中有一句話:“閱讀是消滅無知、貧窮和絕望的終極武器?!?/p>
世界上很難有東西永恒,作為精神財(cái)富的文字卻是特例?!案┒x,仰而思”,走
進(jìn)書香世界,撲下身子親近文字,本身就是一種姿勢(shì),一種世界上最美的姿勢(shì),一
種能給民族和我們個(gè)人帶來希望的姿勢(shì)。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
15.給下列加點(diǎn)詞語注音。
(【)寫行()(2)正程危坐()(3)贖途()(4)真形
()
16.文章內(nèi)容上寫的是“閱讀”,題目中為什么寫成了“悅讀”?請(qǐng)簡要分析。
17.聯(lián)系語境,揣摩句子“將中外讀書情形做一番比較,不免讓人心生遽啰”中加
點(diǎn)詞語的表達(dá)效果
18.結(jié)合上文,談?wù)勀銓?duì)第⑦段中畫線句子“撲下身子親近文字,本身就是一種姿
勢(shì),一種世界上最美的姿勢(shì),一種能給民族和我們個(gè)人帶來希望的姿勢(shì)?!钡睦?/p>
解。
19.文章第④段結(jié)尾說:“過于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化,將讀書
引入歧途”,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
20.現(xiàn)在的你是否養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣?請(qǐng)把你喜歡的一本書的名字寫在下面,
并結(jié)合你的閱讀理解向你的朋友推薦這本書。
【答案】15.(D.du②.jin③.qi④.di
16.作者在文章中強(qiáng)調(diào)了“閱讀”要“樂學(xué)”“喜歡”“酷愛”,也就是要“愉快
地讀書”,即“悅讀”,作者一方面是為了提示讀者,另一方面也是為了吸引讀者
注意。
17.遺憾,指不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力挽救的情況所引起
的后悔。這一詞語,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)今的讀書情形的深切憂慮,“苦學(xué)”“正襟危
坐型讀書”“功利性讀書”等都不能將閱讀融入到人們的血液中,融入到我們的生
活中。
18.這句話告訴我們應(yīng)該多閱讀,讓自己積累底蘊(yùn),提振精神,修身明理,使精神變
得豐富;因讀書而精神富足,就會(huì)給自己和民族帶來希望。
19.示例:一些低俗寫手為牟利惡意改編名著,甚至加進(jìn)色情、暴力等內(nèi)容,誤導(dǎo)青
少年,這對(duì)青少年身心發(fā)展極為不利,是將讀書引入了歧途。我們讀書時(shí)也應(yīng)該對(duì)
內(nèi)容加以選擇,多讀好書。
20.示例:我推薦《苦兒流浪記》。
推薦理由:人們都說一個(gè)人的一生是不可能一帆風(fēng)順的,而從本書主人公雷米的角
度來看,這句話是非常有道理,在這本書當(dāng)中我懂得了一個(gè)受益匪淺的道理:學(xué)習(xí)
雷米那種能夠與命運(yùn)抗?fàn)幍囊懔?;學(xué)習(xí)雷米在困難面前永不退縮的精神;學(xué)習(xí)雷米
能夠承受住重重困難的精神。
答案不唯一,意思對(duì)即可。
【解析】
【分析】
【15題詳解】
(1)篤行:.品行純厚;切實(shí)地實(shí)行。篤,讀作3;
(2)正襟危坐:整好衣襟,端端正正地坐著。形容嚴(yán)肅、恭敬或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
襟,讀作河;
(3)歧途:比喻錯(cuò)誤的道路。歧,讀作扇;
(4)真諦:真實(shí)的意義或道理。諦,讀作di。
【16題詳解】
本題考查詞語理解。
從⑤段”就以讀書的姿勢(shì)為例,其實(shí)大可不必講究”和⑥段“閱讀的身體姿勢(shì)也許
并不重要,但心靈的姿勢(shì)不可或缺”可知,“閱讀”是指讀書,而“悅讀”則是用
其諧音,用“愉悅”的姿勢(shì)進(jìn)行閱讀,強(qiáng)調(diào)的是''閱讀”需“樂學(xué)"''喜歡”"酷
愛”,至于姿勢(shì),可隨心所欲,況且“撲下身子親近文字,本身就是一種姿勢(shì),一
種世界上最美的姿勢(shì)”,可見,作者用“悅讀”取代“閱讀”,一方面是在提倡閱
讀的愉悅性,另一方面有激發(fā)讀者興趣的意思。
【17題詳解】
本題考查詞語理解。解此題,需答出本意和語境義,并結(jié)合內(nèi)容答出表達(dá)效果。
遺憾:遺恨;不稱心,大可惋惜(在外交方面常用來表示不滿和抗議)。此處是指
不滿意的意思,結(jié)合④段“有時(shí)我們過于強(qiáng)調(diào)‘苦學(xué)'而忽略了‘樂學(xué)',過于強(qiáng)
調(diào)‘正襟危坐’而忽略了‘隨性閱讀’,過于強(qiáng)調(diào)讀書‘功利性’而忽略了它的
‘功能性',這就使得閱讀難以融入我們的血液中,難以成為我們生活的一部分,
而過于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化,將讀書引入歧途”可知,此處表
達(dá)了對(duì)目前我國讀書現(xiàn)狀的擔(dān)憂和關(guān)切。
【18題詳解】
本題考查語句理解。解此題,需將句子劃分為幾個(gè)部分,分段理解?!皳湎律碜佑H
近文字,本身就是一種姿勢(shì)”意思是能夠喜歡讀、熱愛讀,就是值得肯東和提倡
的;“一種世界上最美的姿勢(shì)”在表達(dá)了對(duì)熱愛閱讀的贊美;“一種能給民族和我
們個(gè)人帶來希望的姿勢(shì)”意思是熱愛閱讀,就能不斷夯實(shí)自己知識(shí)基礎(chǔ),提升個(gè)人
修養(yǎng),使自己不斷提高,會(huì)給國家和民族做出更大貢獻(xiàn),讓國家和民族得到更好的
發(fā)展。
【19題詳解】
本題考查語句理解。要結(jié)合實(shí)際來談。聯(lián)系④段上文“有時(shí)我們過于強(qiáng)調(diào)‘苦學(xué)'
而忽略了‘樂學(xué)',過于強(qiáng)調(diào)‘正襟危坐'而忽略了‘隨性閱讀’,過于強(qiáng)調(diào)讀書
‘功利性’而忽略了它的‘功能性’”可知,閱讀“難以成為我們生活的一部
分”,而有些居心不良的人,為了自己的私利,隨意改編,加進(jìn)庸俗低劣的內(nèi)容,
這樣極易對(duì)青少年形成錯(cuò)誤誘導(dǎo),將他們引入歧途,對(duì)青少年的發(fā)展極其不利;這
就更加增加了閱讀的難度。這句話強(qiáng)調(diào)了對(duì)中國讀書情形的一種憂慮。面對(duì)此情此
景,我們青少年讀書時(shí)練就一雙慧眼,善于辨別選擇,多讀好書。
(20題詳解】
本題考查推薦書目。要寫出書的名字和推薦理由,推薦理由可從內(nèi)容、思想感情、
寫作手法、語言特點(diǎn)等方面思考??蓮淖x過的名著中選其一推薦。
示例:我推薦《簡?愛》?!逗?愛》是部膾炙人口的作品,一部帶有自傳色彩的長
篇小說?!逗?愛》中的簡?愛人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想、反抗
和堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。讀這本書我
們不僅領(lǐng)略的書中的美還能引起對(duì)人性的思考。
21.(乙)閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。
使至塞上[唐]王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候肺,都護(hù)在燕然。
本詩的頸聯(lián)已成為千古傳誦的名句,請(qǐng)從煉字的角度對(duì)這兩句詩進(jìn)行賞析。
【答案】[答案不唯一],意思對(duì)即可。圍繞“詩中的直字和圓字,都用得逼真?zhèn)魃瘢?/p>
非常講究景物的畫面感,充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色”“把孤煙放在廣闊的大漠背
景之下,渲染了邊塞的蒼涼之美,孤子烘托了詩人被排擠出朝廷的孤寂之情”回答
即可。
【解析】
【詳解】本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析?!按竽聼熤?,長河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫進(jìn)入邊
塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為“千
古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒
涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤
煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁
拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長”字不
能表達(dá)詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給
人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了
沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在
廣闊的自然景象的描繪中。
22.卜算子?詠梅
[宋]陸游
驛外斷橋①邊,寂寞開無主②,已是黃昏獨(dú)自愁,更著③風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任④群芳妒,零落⑤成泥碾作塵,只有香如故。
注:①斷橋:殘破的橋。②無主:無人過問。③更著:又遭受。著,同“著”,遭
受的意思。④一任:任憑。⑤零落:凋謝。
“已是黃昏獨(dú)自愁”一句運(yùn)用了什么修辭手法?“零落成泥碾作塵”中的“碾”字
有何表達(dá)效果?
【答案】擬人。碾,原指將東西壓碎、壓平,在這里指梅花落地之后與泥土混合的
情景。表現(xiàn)出摧殘者的無情、被摧殘者承受的壓力之大,描繪出梅花命運(yùn)悲慘至極
的圖景。
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查修辭手法及煉字,解答時(shí)要讀懂句子并賞析精彩字詞的妙處。
“已是黃昏獨(dú)自愁”的意思是:已是黃昏時(shí)刻,她獨(dú)自愁思?!俺睢笔侨说乃枷肭?/p>
緒用于物,所以此處是擬人的修辭手法?!傲懵涑赡嗄胱鲏m”的意思是:花瓣凋零
碾作塵土?!澳搿笔莿?dòng)詞,意思是將東西壓碎、壓平。在這里指梅花落地之后被壓
入泥土中,與泥土混合之后的情景,強(qiáng)調(diào)了外界對(duì)梅花的摧殘,表現(xiàn)出梅花的悲慘
命運(yùn)。
(三)名著閱讀(5分)
23.袁闊成說過:“《三國演義》是那段歷史的一座人才寶庫,也是一部活的兵
書,是一座軍事大課堂?!薄度龂萘x》中有一個(gè)杰出的軍事家諸葛亮,下面的對(duì)
聯(lián)概括了他一生的功績。參考示例,在列出的五項(xiàng)中寫出具體所指。
上聯(lián):收兩川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三
顧。
下聯(lián):取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,便金木土爻神卦,水面偏能用火
攻。
【示例】三顧:三顧茅廬。
(1)收兩川:(2)排八陣:
(3)六出七擒:(4)東和北拒:
(5)用火攻:
【答案】①.東川、西川②.巧設(shè)八陣圖③.六出祁山、七擒孟獲④.
東和孫權(quán)、北拒曹操⑤.火燒赤壁
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查情節(jié)識(shí)記。主要寫出諸葛亮的具體功績。
(1)收兩川,從地域上看指占領(lǐng)荊州、益州,從人物看指吞并劉璋和張魯;
(2)排八陣,排下八陣圖牽制追擊的陸遜;
(3)六出七擒,六出:指三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮出兵北伐曹魏的軍事行動(dòng);七
擒:指七次擒孟獲又釋放,從而使孟獲心服;
(4)東和北拒,指諸葛亮的戰(zhàn)略,對(duì)東面的孫吳政權(quán)采取聯(lián)盟政策,對(duì)北方的曹
魏政權(quán)采取攻擊策略;
(5)用火攻,諸葛亮一生兩次用火攻,一次是火燒博望坡,另一次是火燒赤壁,
因火燒赤壁奠定了三國鼎立的局面,故此處指火燒赤壁。
三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作(60分)
(-)綜合性學(xué)習(xí)(10分)
24.四季繽紛,總會(huì)有你喜歡的季節(jié)。請(qǐng)結(jié)合你的親身感受,運(yùn)用排比的修辭手法
描繪一下你喜歡的季節(jié)。字?jǐn)?shù)不超100字。
【答案】示例:
我漫步在秋天的田野上,這是豐收的季節(jié)。谷子彎著腰低下了頭,火紅的高粱舉著
火把,蘋果壓彎了枝頭……忽然一陣秋風(fēng)吹過,送來淡淡的成熟的香氣。哦,原來
秋天是如此美好!我頓時(shí)沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅之中。
【解析】
【分析】
【詳解】以“我最喜歡的季節(jié)”為話題,寫一段文字,要求運(yùn)用排比的修辭手法。
可以任選你喜歡的一個(gè)季節(jié),就這個(gè)季節(jié)的景物,你喜歡它原因,或就某一季節(jié)得
到人生寫體驗(yàn)和感悟,選取其中一方面來寫即可。注意一定要運(yùn)用排比的手法,并
且不要超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)。如:春天像頑皮的小孩子一樣,蹦蹦跳跳的把大地從沉睡
中“吵醒”;春天像美麗的花仙子一般,洋洋灑灑的把世界變成了花的海洋;春天
像神秘的畫家一樣,裝裝點(diǎn)點(diǎn)的把人間描繪成了綠的世界。
(二)寫作(任選其一)(50分)
25.作文
人生中總會(huì)遇到有形或無形的山。請(qǐng)以《翻過那座山》為題,寫一篇記敘性文章。
不少于600字。
【答案】范文
翻過那座山
曾經(jīng)不過一場(chǎng)夢(mèng),曾經(jīng)不過一場(chǎng)空。抬頭仰望那蔚藍(lán)的天空,終有斗志翻過那
座山。
人生的路,絕非一帆風(fēng)順。也許有許多風(fēng)雨坎坷令你難以前行,難免會(huì)遇到挫
折與磨難,天空難免會(huì)變得烏云密布,但只要你堅(jiān)信,大膽翻過它明天一定會(huì)更
好。在拼搏的半山腰上,絕不能放棄,給自己留下希望,翻過山頭,迎接輝煌的明
天。
成績單一發(fā)下來,我一下子愣住了,“93”。從來沒得過的分?jǐn)?shù),那么低,那
么差,我是怎么了?我怎么會(huì)考這點(diǎn)分?jǐn)?shù)?看著周圍的同學(xué),眉飛色舞地談?wù)撝@
次的試題是多么的簡單,介紹著自己是怎樣復(fù)習(xí)的,商量著如何一起慶祝慶?!?/p>
我,哪里找地縫呢?
我開始質(zhì)疑自己了,那幾天過得很頹廢,不想搭理任何人不想讓任何人觸碰到
我那顆脆弱的心。細(xì)心的同學(xué)覺察出我的變化,也開始委婉的勸慰我,可是無濟(jì)于
事,我仍無動(dòng)于衷。與先前的我判若兩人。
又是一天過去了,甚至我還沒來得及看一眼鐘表,就已經(jīng)結(jié)束了一天的學(xué)習(xí),
回到家中,電話響了,是父親打的,我猶豫了,我擔(dān)心,我擔(dān)心父親會(huì)失望。
“喂,爸……我到家了……考得不好……嗯”短短的幾句話,我一輩子都無法忘
記。電話那頭,我體會(huì)到父親無奈的心情。我再也控制不住自己,淚水猶如千軍萬
馬般涌出眼眶。
隨后,父親也到家了。一天的工作,他也已疲憊不堪,他說想借假期的時(shí)間帶
我去一個(gè)地方,我點(diǎn)點(diǎn)頭。
幾個(gè)小時(shí)的車程,出現(xiàn)在我眼前的是一座大山,伴著夕陽,顯得更加宏偉,使
人心生敬畏。漸漸地,我已經(jīng)累得要?jiǎng)訌棽涣肆?,開始雙手雙腳并用,最后直接癱
坐在石頭上。這時(shí)父親說“你聽說過行百里者半九十這句話嗎?離成功越進(jìn),路就
越難走,挫折就會(huì)越多,但不能半途而廢,一旦放棄,那么之前的努力就白費(fèi)
了?!闭f完,父親又向上爬去。我細(xì)細(xì)品味父親的話,是啊,我現(xiàn)在還不能放棄,
我要翻過這座山,站在它的頂峰。學(xué)習(xí)亦如此,我趕緊爬起來,追上父親,一起向
頂峰進(jìn)發(fā)。
每個(gè)人的生命中都是失敗與成功相伴隨,失敗了又有什么呢?面對(duì)失敗,最可
貴的是在失敗中攜一份堅(jiān)定,用堅(jiān)定接受失敗,翻過它,站在頂端望那蔚藍(lán)的天
空。
【解析】
【詳解】題目是命題作文。
此題用來寫記敘文,在選材立意,謀篇布局時(shí),需思考以下幾個(gè)問題:
一、明確“山”的含義,選擇故事“山”的本義不必說,其引申義,可以是學(xué)習(xí)實(shí)
踐中的某個(gè)障礙、困難;可以是思想上的偏見、狹隘;可以是人際交往中的害羞、
膽怯、傲慢;可以是性格上的膽小、自私、偏激、懶惰;也可以是意外發(fā)生的誤
解、差錯(cuò)等。具體如,友情的波折,親情的動(dòng)蕩,心理的創(chuàng)傷,感情的超越等。
二、理清“翻山”過程,突出重點(diǎn)“翻山”,指爬山或是越過障礙、克服困難、戰(zhàn)
勝惰、消除偏
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