四川省南充市成考專(zhuān)升本考試2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷二附答案

四川省南充市成考專(zhuān)升本考試2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷二附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.屠格涅夫的成名作是（）A.A.《羅亭》B.《獵人筆記》C.《木木》D.《阿霞》

2.《我與地壇》中，運(yùn)用多種事物類(lèi)比四季，這種聯(lián)想方式是（）

A.相似聯(lián)想B.時(shí)間統(tǒng)一性聯(lián)想C.相反聯(lián)想D.地點(diǎn)統(tǒng)一性聯(lián)想

3.

第

6

題

《苦惱》一文的作者契訶夫的國(guó)籍是（）。

4.“還將舊來(lái)意，憐取眼前人”中的后句意思是()

A.愛(ài)眼前的我B.可憐眼前的新人C.愛(ài)眼前的新人D.可憐眼前的我

5.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是

A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖

6.下列作品中帶有寓言性的紀(jì)傳作品是（）

A.《張中丞傳后序》

B.《李將軍列傳》

C.《種樹(shù)郭橐駝傳》

D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

7.《鄭伯克段于鄢》中的主要人物是

A.鄭莊公B.鄭武公C.姜氏D.共叔段

8.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是()

A.仲(zhòng)裁阿(ē)諛入場(chǎng)券(quàn)捕(pǔ)風(fēng)捉影

B.裊娜(nuó)勒(lēi)緊嚼(jué)舌頭百孔千瘡(chuāng)

C.精辟(pì)軀殼(qīào)橫剖(pōu)面一語(yǔ)中的(dì)

D.柏(bǎi)樹(shù)模(mó)具配給(jǐ)制否(pǐ)極泰來(lái)

9.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國(guó)現(xiàn)代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)

B.我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作有《雷雨》、《曰出》和《龍須溝》

C.新格律詩(shī)的“三美”主張指的是“音樂(lè)的美”、“繪畫(huà)的美”、“建筑的美”

D.沈從文的《箱子巖》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東水鄉(xiāng)淳厚古樸的民風(fēng)

10.韓愈古文理論的核心是()

A.惟陳言之務(wù)去B.無(wú)望其束成，無(wú)誘于勢(shì)處C.文以明道D.取于心而注于手

11.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過(guò)（）

A.語(yǔ)絲社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.未名社

12.孔子認(rèn)為“大同”、“小康”二者最本質(zhì)的區(qū)別是

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.精神文明建設(shè)C.人事制度D.所有制形式

13.“狡兔三窟”的典故出自()

A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國(guó)也》

14.唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者是

A.岑參B.白居易C.韓愈D.柳宗元15.下列句中，“所以”可譯成“用來(lái)”的是（）A.以其所以至之鮮也。

B.此五帝三王之所以無(wú)敵也。

C.禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。

D.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

16.先秦時(shí)強(qiáng)烈抨擊“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”黑暗現(xiàn)實(shí)的人是（）

A.孔子B.莊子C.孟子D.荀子

17.《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)一詩(shī)貫穿全詩(shī)的線索是

A.月夜B.笛聲C.淚痕D.歌舞

18.馮諼為孟嘗君"焚券市義"行為中蘊(yùn)含著（）

A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想

19.下列詩(shī)歌中，同屬樂(lè)府詩(shī)的是()

A.李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》

B.王維《山居秋暝》、曹操《短歌行》、李白《行路難》

C.陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》、屈原《國(guó)殤》

D.陸游《關(guān)山月》、白居易《杜陵叟》、王維《山居秋暝》

20.下列作品屬于編年體歷史著作的是A.A.《國(guó)語(yǔ)》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《左傳》D.《史記》二、填空題(10題)21.論說(shuō)文一般可分為議論文和__________兩類(lèi)。

22.魯迅，原名_________，1898年去南京求學(xué)時(shí)取學(xué)名為_(kāi)________。

23.一篇議論文，一般都包含有論點(diǎn)、論據(jù)和________三個(gè)因素。

24.杜甫是我國(guó)古代偉大的_____________詩(shī)人。

25.《席方平》是《＿＿》里的名篇，文中贊揚(yáng)了席方平的＿＿精神。

26.《答司馬諫議書(shū)》是王安石寫(xiě)給__________的一封信。

27.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首__________詩(shī)，從內(nèi)容上看，又是一首__________詩(shī)。

28.方苞是清代著名散文家，其為文，提倡義法，其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響，方苞被視為_(kāi)__________的創(chuàng)始人。

29.莊子，名____________，后世將他與____________并稱(chēng)“____________”。

30.《游園》的作者是＿＿。

三、判斷題(5題)31.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

32.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

33.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

34.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

35.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)36.

閱讀莊子《秋水》中的一段文字，然后回答27～29小題。

秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：“野語(yǔ)有之日，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?/p>

37.（三）閱讀小說(shuō)片段，回答下列27~29題。原來(lái)寶玉會(huì)過(guò)雨村回來(lái)聽(tīng)見(jiàn)了，便知金釧兒含羞賭氣自盡，心中早又五內(nèi)摧傷，進(jìn)來(lái)被王夫人數(shù)落教訓(xùn)，也無(wú)可回說(shuō)。見(jiàn)寶釵進(jìn)來(lái)，方得便出來(lái)，茫然不知何往，背著手，低頭一面感嘆，一面慢慢地走著，信步來(lái)至廳上。剛轉(zhuǎn)過(guò)屏門(mén)，不想對(duì)面來(lái)了一人正往里走，可巧兒撞了個(gè)滿懷。只聽(tīng)那人喝了一聲“站住!”寶玉唬了一跳，抬頭一看，不是別人，卻是他父親，不覺(jué)的倒抽了一口氣，只得垂手一旁站了。賈政道：“好端端的，你垂頭喪氣喀些什么?方才雨村來(lái)了要見(jiàn)你，叫你那半天你才出來(lái);既出來(lái)了，全無(wú)一點(diǎn)慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你臉上一團(tuán)思欲愁?lèi)灇馍?，這會(huì)子又咳聲嘆氣。你那些還不足，還不自在?無(wú)故這樣，卻是為何?”寶玉素日雖是口角伶俐，只是此時(shí)一心總為金釧兒感傷，恨不得此時(shí)也身亡命殞?zhuān)私疴A兒去。如今見(jiàn)了他父親說(shuō)這些話，究竟不曾聽(tīng)見(jiàn)，只是怔呵呵地站著。這段文字塑造人物采用的是什么描寫(xiě)方法?38.由上述分析可以看出，這是一首什么題材的詩(shī)?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.請(qǐng)說(shuō)明這段場(chǎng)景描寫(xiě)在全文中的作用。(4分)

40.（一）閱讀朱自清《背影》一文中的片斷，然后回答30~32小題。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍·蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲身上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。這段文字是選取什么角度來(lái)刻畫(huà)父親形象的?41.首節(jié)末句是“作別西天的云彩”，尾節(jié)末句是“不帶走一片云彩”，兩句在情感、心境上有何不同？六、作文(1題)42.請(qǐng)以“習(xí)慣”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.C“憐”當(dāng)“愛(ài)”講，這兩句話的意思是：現(xiàn)在又將過(guò)去對(duì)待我的情意，去愛(ài)眼前的新人。

5.A解析：作者馬致遠(yuǎn)，元代有名的散曲作家，人稱(chēng)“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。

6.C

7.A

8.C

9.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)中，《吶喊》為魯迅的小說(shuō)集，并不是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)；B項(xiàng)中，《龍須溝》是老舍的代表作；D項(xiàng)中，《箱子巖》的故事背景是湘西水鄉(xiāng)。

10.C

11.B

12.D解析：在社會(huì)所有制上，“大同”是“天下為公”，“小康”是“天下為家”，這是二者諸多區(qū)別中最根本的不同。因此選擇D項(xiàng)。

13.B

14.B

15.D本題考查了文言多義詞的辨析。A、B、C三項(xiàng)中的“所以”，均表原因，譯為“……的原因”。D項(xiàng)中的“所以”，表憑借，譯為“用來(lái)……”，整句話譯為：這不是用來(lái)統(tǒng)一天下、制服諸侯的做法。

16.B

17.A解析：解題關(guān)鍵在于整體把握全詩(shī)，識(shí)別不同意象在詩(shī)中的作用。

選項(xiàng)中4個(gè)答案在《關(guān)山月》中都能找到，且都出現(xiàn)一次，僅在出現(xiàn)頻率上無(wú)法判斷誰(shuí)為線索，因此要從全詩(shī)內(nèi)容上來(lái)把握。朱門(mén)歌舞、壯士笛聲、遺民淚痕，表現(xiàn)出不同主體對(duì)待山河破碎的態(tài)度差異。詩(shī)人是將三者同時(shí)放在月光下來(lái)展現(xiàn)的，因而月夜才是貫穿全詩(shī)的抒情線索，所以應(yīng)選擇A項(xiàng)。

18.D

19.A李白的《行路難》和陸游的《關(guān)山月》是樂(lè)府舊題詩(shī)，七言歌行體；曹操的《短歌行》是一首樂(lè)府舊題詩(shī)；王維的《山居秋暝》是一首五言律詩(shī)，屬于近體詩(shī)；屈原的《國(guó)殤》是楚辭；白居易的《杜陵叟》是一首敘事詩(shī)、新樂(lè)府詩(shī)。

20.C

21.說(shuō)明文

22.周樟壽，周樹(shù)人

23.論證

24.現(xiàn)實(shí)主義

25.聊齋志異斗爭(zhēng)聊齋志異斗爭(zhēng)

26.司馬光

27.七言律詩(shī)，愛(ài)情詩(shī)

28.桐城派

29.周;老子;老莊

30.湯顯祖湯顯祖

31.N

32.Y

33.N

34.N

35.Y

36.由于河伯看到了大海的無(wú)邊無(wú)際，與之相比較，認(rèn)識(shí)到自己的渺小。37.心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)。38.這是慶賀姑娘出嫁的詩(shī)。(2分)

39.這一場(chǎng)景描寫(xiě)起到了烘托和對(duì)比的作用。40.選取“背影”為角度。41.首節(jié)“作別西天的云彩”，有一種“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的無(wú)奈心緒在其中，多少有點(diǎn)被動(dòng)、遺憾。末節(jié)“不帶走一片云彩”，則顯得主動(dòng)、瀟灑，沒(méi)有什么可留戀、可遺憾的，心里平和、無(wú)失落之感。解答此題，要結(jié)合本詩(shī)的創(chuàng)作背景和作者的情感傾向，聯(lián)系詩(shī)句的內(nèi)容和層次，分析作者行文中蘊(yùn)涵的情感變化特征。

42.習(xí)慣如果生活是落入水中的一片樹(shù)葉，習(xí)慣就是微風(fēng)，吹動(dòng)它向著某一個(gè)方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，

習(xí)慣就是它的舵，引領(lǐng)著它的航向。如果生活是一片曠野，習(xí)慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹(shù)木的生長(zhǎng)。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會(huì)枯萎荒蕪，

反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習(xí)慣主導(dǎo)著生活，改變著生活，影響著生活。我有一個(gè)朋友，叫做習(xí)慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書(shū)，

“夜貧燈燭絕，月光照吾書(shū)”，有人習(xí)慣苦讀，為了在學(xué)問(wèn)上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書(shū)。還有人捉來(lái)螢火蟲(chóng)放入袋子，夜晚借螢火蟲(chóng)之光讀書(shū)。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴(yán)寒映雪苦讀。這些都是上進(jìn)良求知的良好習(xí)慣，他們習(xí)慣與客觀環(huán)境的束縛相對(duì)抗，堅(jiān)持自己的志向，用堅(jiān)強(qiáng)的意志超然而上?，F(xiàn)今也有勵(lì)志的典范謝坤山，他在正值壯年時(shí)失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫(huà)，取得了事業(yè)與學(xué)業(yè)上的雙收。面對(duì)自己嚴(yán)重的殘疾，他的心態(tài)積極樂(lè)觀，他說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！敝x坤山習(xí)慣獨(dú)自面對(duì)困難，習(xí)慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險(xiǎn)阻，以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習(xí)慣教育我，良好的心態(tài)和好的習(xí)慣互相促成，不要荒廢時(shí)間，珍惜生活中的分分秒秒。我有一個(gè)敵人，叫做習(xí)慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩(shī)，天生才華出眾，但他習(xí)慣于閑適的生活，長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè)，年復(fù)一年，閑散不學(xué)的習(xí)慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅(jiān)持勤學(xué)苦讀的習(xí)慣，結(jié)果就會(huì)截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩(shī)句還能出現(xiàn)在我們的課本上，供后人賞析。“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也?！崩畲孥猛瓿闪烁赣H囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來(lái)，整日沉溺于享樂(lè)，與伶