口才與演講心得體會參考8篇

口才與演講心得體會參考8篇口才與演講心得體會篇1

今日醒得特殊早，我想應當是我的心情有點興奮吧，大一的時候上過“竹銘計劃〞課程，我學到了有關圖片處理的技術，于是這次懷著有點興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時候，著重地示意了自己記得早起，于是6點半就醒了，7點起來了。到了課室，已近有許多人坐在課室了，看來許多同學都是十分感興趣、是有心來學習的。

課程正式開始了，老師首先讓生疏的我們做互動活動，讓我們互相柔肩，其實是個“陷阱〞，因為我們做完后，她就馬上說我們之間有了“肌膚之親〞了。接著又來了一個雷人的舉動，請了一位自愿做“試驗品〞的女同學(a)上去，然后又請了5位不怕“犧牲〞的勇士上去，讓后五位(b)分別和第一位對話，也許的內(nèi)容是：b:同學你好，似乎在哪里見過你喲(這句可以自由發(fā)揮，隨便編)，我好喜愛你耶(這句必需說)；a:…(自由發(fā)揮)。對話過程中，我就有點懊悔當時沒有快點沖上去，鍛煉一下，可是一切都來不及了，只能捶胸跺足了。

“試驗〞取得圓滿勝利后，我們又每個人都上去向大家問好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿態(tài)、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個半鐘，主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題，老師講得很好，可是我能聽進去的不多，因此當老師說了一句，“假如你們不實踐、不上來講的話，這門課你是什么也學不到〞的時候，我就來勁了，因為我就是喜愛實踐，而不是只是聽。

讓人心情難以安靜的即興演講開始了，當我還在遲疑是否第一個上場的時候，就有好幾個爭著沖上去了，結果我和耶穌(我的好伙伴)只能排到第n位和n+1位上去抽話題進行演講。每位同學演講后，老師都會認真耐煩的點評，說出優(yōu)缺點，這對我們的演講水平的提高是特別有幫助的，比方我，老師點出的那些缺點，我一點也沒有感覺出來，假如沒有他人的指出，或許一輩子都不會發(fā)覺，也就無從說起改正、進步了。

口才與演講心得體會篇2

演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不行攀，可望而不行及。探究古今中外有名演講家的勝利之路，我們不難發(fā)覺，那些著名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉勝利的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣："演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特殊的才能。"世界上沒有什么天生的演講家，假如有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?依據(jù)二十多年來學習演講，把握演講，運用演講的實踐閱歷，本人認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必需要做到"八多"：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。

第一節(jié)：多看、多聽、多問

演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必需首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。

一、多看

多看的含義主要表如今以下三個方面：

第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必需仔細系統(tǒng)的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、規(guī)律學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面把握演講學問和規(guī)律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。

目前，國內(nèi)和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為"說辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增添對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

看演講，特殊是看演講高手風度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的熏陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參與演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情凝視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標志之一。

第三、"多看"的含義還表如今要求演講者要仔細認真地觀看社會，觀看生活，觀看人與人之間微妙的關系和改變，觀看與演講內(nèi)容相關的事物。要擅長用自己的眼睛看外表，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看如今，看將來。對客觀世界的方方面面切不行心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。

演講活動是一種高級交際活動，也是一項冗雜的智力活動。演講者往往身負嚴厲?的政治使命或教化使命，常常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得勝利。因此，演講者在臺上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行溝通，觀看聽眾的表情和反映，以便準時調整演講思路和演講內(nèi)容。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講悅耳，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是著名于世的大演講家。他的勝利就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他經(jīng)常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊仿照他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮動手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的勝利使林肯最終成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己一般話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以到達演講語言流暢悅耳、優(yōu)美悅耳的目的。

三是多聽自己的講話練習或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學演講者在正式上臺講話之前，應當反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音(像)機講。每講一遍，自己都要留心的聽，認真地找出語言上的毛病，或請內(nèi)行人挑刺指出弱點和缺乏，并仔細加以改正。假如每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。

四是學會"聽"話的藝術。要學會說話，首先就應當學會"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會"聽"話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能認真地觀賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。

有一個年輕人，去拜見蘇格拉底，向他求教演講術，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不仔細聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了很多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必需收雙倍的學費"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"

三、多問

演講是一門學問，有很多客觀規(guī)律和勝利的閱歷。但不少人都有這樣一個誤會，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，似乎也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，許多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上專心去求教，去學習，去討論了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。

柏拉圖說過："不知道自己的無知，乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過："我們學得越多，就更加現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必需放下架子，丟掉面子，向有閱歷的演講者和對口才有討論的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質的改變，收到事半功倍的效果。

由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎全部大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保存。所以每一個人特殊領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講肯定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指教。在西方國家全部的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆。可喜的是，在我國如今也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。

第二節(jié)：多寫、多思、多學

一、多寫

對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應當爭取機會并抓緊時間提前做好預備，仔細寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿;漸漸地只寫幾點提綱;再到只打一下腹稿;進展到最終不要任何預備，能臨場發(fā)揮、見機行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質變，到達一個較高的層次

二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

二、多思

孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不管是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、規(guī)律思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思索問題和思想溝通的過程中必需憑借語言的幫助，思索的內(nèi)容和溝通的思想要通過有聲語言的表達才能表達出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思索的是什么問題。

言為心聲，正常狀況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛剛想的;剛剛想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，互相之間溝通傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)分于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思靈敏、思維敏捷，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要常常冷靜思索，反復分析，為什么有的人講話特別受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得閱歷和教訓。

多思的要求之三，說話之前要在腦海里仔細構思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的狀況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要仔細思索應當怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的閱歷之談。

多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，勝利的講話要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析緣由，閉門思過，加以改正，盡量避開在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。

三、多學

"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切有名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必需在"多學"上下功夫。

1、多學學問。

英國哲學家、政治家培根說："學問就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用學問武裝起來的人是不行戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時期有名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過："對一件東西的愛好是由學問產(chǎn)生的，學問愈精確，愛好也就越劇烈。要到達精確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹精確的學問。"所以說，多學學問，是提高口才和演講水平的前提。因為學問是口才的基礎，沒有學問就確定沒有口才。

"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才杰出的人，必需要有廣博的學問，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機靈幽默的演講家還必需具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的學問積累是無法實現(xiàn)的。

"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學藝術的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。

2、多學演講技巧

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正把握這種藝術，并非易事，它包括許多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。

古希臘有名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。

3、多學做人

演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的.呼喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的呈現(xiàn)。因此，演講者必需具有較高的政治素養(yǎng)，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能勸說人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>

我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當代教育家、有名演講家景克寧教授認為："作為演講者站在講臺上，必需言行一致、理直氣壯，必需表里統(tǒng)一、通體透亮，必需心口如一、言而有信。"

"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必需多學做人，樹立起良好的形象，呈現(xiàn)出人格的魅力。

第三節(jié)多記

這里的"多記"是指把學問儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。有名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。

一、記憶的能力和分類

記憶是感知和閱歷過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀、復做)等過程。人的大腦約有150億個神經(jīng)細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。

記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和心情記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用處。

記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而漸漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必需熟記演講內(nèi)容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增添了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環(huán)的過程和結果。

二、多記的要求

人的智能結構，通常包括觀看力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不行的，但其中的記憶力對演講者特殊優(yōu)秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必需要有學問的儲備和高超記憶力。我國當代有名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，心情飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和靈敏的思維為基礎的理解記憶，那是不行想象的。

口才與演講心得體會篇3

眾所周知，當代社會對人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在學問和技術的把握上，與人的交往也充當了特別重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。

這次參與院部干事培訓課我們一起培訓學習演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我參與完這次培訓后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參與培訓后我明白其實并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會進展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培育。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件簡單的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特殊是在課后我瀏覽了蔣維老師的許多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會進展起到了推波助瀾的作用。

在我們的世界里，人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，許多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬狀況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉變，這種轉變就會很好的使我們適應和轉變。

有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言，靜默以對。造成這樣的緣由，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他很多緣由：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩〞；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

不管出于何種緣由，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理預備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持主動的心情，用主動自我示意的方法，不斷強化必勝的信念與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣；演講時要把要把留意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己士氣，默認自己是最棒的。

提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力，需要你不斷地示意自己，克服自己的恐懼，信任自己。總之，要做到要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。

口才與演講心得體會篇4

參與過演講競賽，被贈送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒有去看，偶有一次閑時翻翻卻深深地吸引住了我：書中既有做人處事的道理，又有豐富的交際學問，當然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的閱歷之談。

我認為一個勝利的老師就是：學生喜愛上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感受良多?！笆軐W生歡迎的八類老師〞

1，幽默幽默型――能讓課堂充滿了快樂，讓學生輕松開心地接受學問。

2、學問淵博型――有了廣博的學問，授課時旁征博引，讓學生有興趣、長見識。

3、全包保姆式――對學生關心備至，對學生是真心地愛。

4、教學有方型――在教學中獨辟蹊徑，用全新的風格授課。

5、瀟灑時尚型――學生的偶像，因此學生也會愛上這門功課。

6、亦師亦友型――與學生猶如好友，給學生無私幫助，學生樂于把真心話對他們說。

7、“麻辣〞熱情型――性格熱情奔放，有時苛刻、嚴峻，對學生是真心寵愛。

8、溫文爾雅型――脾氣好，對學生從不發(fā)火，用親切的話語，真心地幫助學生解決問題。如今，當個老師真不簡單，老師們都是這么說，從學生們的要求中就可以看出，可是，時代已經(jīng)給老師定下了這樣的標準，老師不僅要用自己的學問去教育學生，還必需用自己的人格魅力去感召學生。

始終以來，我和我的同事們都堅信：好孩子是夸出來的。多表揚、鼓舞學生，這樣他們才樂學愛學。看了“表揚孩子四忌〞一文后，使我對于表揚學生又有了更深的認識：1、忌空乏，宜具體；2、忌夸張，宜恰當；3、忌拖拉，宜準時；4、習過度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過盲目地表揚夸張地表揚學生，吃過這樣的虧。表揚是老師家長作常用的教育手段之一，運用得當，它往往會收到意想不到的教育效果，就會成為孩子成長中的陽光和雨露。

口才與演講心得體會篇5

很早就有一個夢想，能夠站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個夢想，也是自己始終努力的方向。于是在大學第一次選選修課的時候，我又想這個夢想他進了一步，我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。期望能通過系統(tǒng)的訓練與正規(guī)的學問培訓，增添自己的信念與能力。

第一次上哈老師的課就被其演講的幽默與務實的作風所折服，興趣也由之而來。老師的“十個回回兒九個哈〞的自我介紹更是幽默幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氣氛中，這學期的演講與口才課就開始了。

職業(yè)生涯規(guī)劃：

雖然說課程的主題是演講與口才，但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關。雖說如今才大一，但借這個機會系統(tǒng)地了解一下也確定不是壞事，畢竟剛剛踏入大學校門不到一年，許多事情都很生疏，職業(yè)規(guī)劃必定也是其中之一。老師講了許多東西，有些東西很有新意，聽起來有些如夢初醒的感覺。不過更多的還是對如今的狀況有了一些了解。雖說學校的就業(yè)率很好，但感覺對個人而言或許就是心理的勸慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個是沒用的，還得看自己的能力了，精確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說，單不說學科成果如何，就說英語和實踐閱歷就讓如今的我頭疼。特殊是口語，看了許多家大型公司的實習生項目，英語不行免談。還比方出國留學，好的學校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7，像我如今的gpa才剛到3.0就有點懸了。貌似如今什么都不行，對了，正因為不行，就要過早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那，真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學生，隨時等待人生的呼喚。說實話要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來，還在大一呢，瞬間感覺時空變換，不禁感慨，早下手為強。

如今專業(yè)已經(jīng)確定了，算是完成了當時定下的目標，但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問，哈老師的課給了我許多選擇，讓我在紛雜的社會競爭中觀察更多的道路。

演講與口才的訓練：

課程最重要的環(huán)節(jié)估計就是上臺演講，經(jīng)過了每節(jié)課系統(tǒng)的學問講解與事例分析，感覺自己對演講有更實際的認識，對演講的渴望也有所加強。但慚愧的是，始終都沒有那個膽識上臺作一次真正的面向二百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客，看著上面的同學發(fā)表著自己的觀點?？倳械揭环N擔心和羨慕，羨慕的是他們的口才，擔心的是自己這種狀態(tài)的將來。每次有這種感覺的時候，都有試圖轉變的沖動。這一次最終來了。

當了幾節(jié)課的聽眾，也該上去說一說了吧。畢竟自己自認為還不是那種上臺就成敗吃的人。早晚都要站在這個舞臺上，為什么不能早一點呢。正好這天老師要求每一個人必需完成一次即興演講，才能算選修課通過的根據(jù)。這更堅決了我的決心。

最終演講以評述形式進行，題目是一個關于腐敗的問題，正好平常對這方面比較關注，

還是有自信的。預備上臺之前，心還是怦怦的跳，真怕在臺上忘詞??！不過等到了臺上的時候，緊急的心情奇跡般的靜了下來。沒有當時的的擔憂，一切進行得很順利，精確的表達了自己的觀點，到了即將接近尾聲的時候，開始有一種享受這種感覺的沖動。從前的畏懼也消失得無影無蹤。

收獲：

本學期的課程還剩一次了，回顧這半個學期來的學習，學到了許多，演講的學問、待人處事的禮儀以及對職業(yè)的認識。但我想這堂課最有價值的收獲，就是信念的建立與獲得了主動的看法。通過演講的訓練，建立的個人的自信念，同時更鍛煉了思維能力。這或許是書本上不能學到的，但卻使人的一生中最重要的。這種能力，這種主動的看法。是演講與口才帶給我最重要的最珍貴的財寶。最終，感謝哈利群老師，感謝演講與口才。

口才與演講心得體會篇6

我很高興有機會成為演講與口才協(xié)會的干事，也很高興參與口協(xié)的演講辯論培訓和主持人培訓。培訓中我學到了很多，如今感覺自己懂得的關于口才的學問更多了，信任在培訓中我會歡樂地成長。

先說說演講辯論培訓吧，因為我報的是演講，所以就能把了一篇去說了一下，說完后，杰梅師姐的一番話讓我震撼，也讓我知道原來我只懂得演講的一點點技巧，實在是太無知了。從前我曾聽說過演講是一種藝術，但是怎樣的藝術我就沒有討論，直到這次培訓后我才有些懂了。演講需要有一個精彩的開場白，需要通過自己的故事和一些詳情來打動觀眾，需要用真實的感情與觀眾達成共識，寫需要盡量用上各種修辭手法，開頭需要洪亮吸引人，結尾要樸實但又感召力，呼吁觀眾行動起來以到達演講的目的。要學會演講，就要多看關于演講方面的書籍，多讀多練，冰凍三尺，非一日之寒，只有堅持訓練，才能真正學好演講。至于辯論，它相對演講來說會比較敏捷多變，所以不僅需要清楚的頭腦，還要有機靈，特殊是面對辯友的提問要奇妙地回答，這樣才不會掉入別人的陷阱。演講和辯論都要求人們要有較多的語言綜合能力。

主持人培訓也讓我學到了許多。我從杰梅師姐的點評中知道了自己的優(yōu)點和缺乏，對于優(yōu)點我會發(fā)揚，對于缺乏我就要改良。只有這樣我才能做一個合格的主持人。通過不懈的努力我會成為一個優(yōu)秀的主持人，我信任。

口協(xié)是我呈現(xiàn)自己的舞臺，有許多機會讓我去嘗試，去表現(xiàn)，去提高。參與培訓是一件樂事，更是一件有意義的事，我會在培訓中繼續(xù)成長，只要努力，我信任就會有奇跡。我成長，我歡樂。

口才與演講心得體會篇7

通過《演講與口才》這門課的培訓，我有了許多收獲。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但如今我明白其實并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義，口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)。

生活和工作中，口才起著很大的作用。在我們的世界里，人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思。作為一名教師，更加需要良好的口才，去展開教學工作，去教育孩子，去與家進步行溝通。

許多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬狀況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言，靜默以對，造成這樣的緣由，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他很多緣由：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解：可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果陰影，因噎廢食，一朝被蛇咬，十年怕井繩。可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說為佳或干脆不開口的想法。不管出于何種緣由，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理預備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣，要保持主動的心情，用主動的自我示意的方法，不斷強化必勝的信念與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣，演講時要把留意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己士氣，默認自己是最棒的。我認為所謂演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，假如沒有演講的欲望，永久練不好口才。可以說每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的緣由，因講不好，就不敢講，不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就猶如一個靜默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的從動。所以，培訓口才，應當先培育講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能上演講的講臺。演講課是一門實踐課，假如是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果，敢于登臺亮相，大膽講出來，才能到達真正的效果，所以說，演講關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看的太重，不要怕丟面子，不要擔憂別人的看法，只有大膽地講出來