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文檔簡(jiǎn)介

探索真理的歷程

(認(rèn)識(shí)論)第二單元探索世界與追求真理

重溫舊夢(mèng)精神的力量

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物論(4和5課)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論(6課求索真理的歷程)唯物辯證法(78910課)辯證唯物主義歷史觀(1112課)目標(biāo)導(dǎo)航

有的放矢

復(fù)習(xí)目標(biāo):

1、實(shí)踐的含義、基本特征,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);

2、真理的含義、特點(diǎn),真理與謬誤;

3、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。自主學(xué)習(xí)張揚(yáng)個(gè)性自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題1、本課重點(diǎn)知識(shí)檢查(小組互查、教師抽查):(1)什么是實(shí)踐?其特點(diǎn)有哪些?(2)如何理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?(3)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理及其方法論要求是什么?(4)什么是真理?如何理解其特點(diǎn)?(5)為什么說(shuō)追求真理是一個(gè)過(guò)程?方法論要求是什么?

【預(yù)習(xí)成果展示】

自主學(xué)習(xí)張揚(yáng)個(gè)性自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題

2、判斷正誤并改正新知預(yù)習(xí)(1).實(shí)踐是人類(lèi)特有的活動(dòng),因此,人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐(2).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,因此,實(shí)踐是人們獲得知識(shí)的唯一途徑。(3).檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn),一看實(shí)踐,二看大多數(shù)人的意見(jiàn)。(4).“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”:是對(duì)真理客觀性的否定。(5).真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,所以真理是絕對(duì)的、永恒的。(6).認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理永無(wú)止境,因而人們不可能獲得對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)。(7).實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。因此,盲目的實(shí)踐是不存在的?!咀灾魈骄俊亢献魈骄亏攘φ故竞献魈骄恐攸c(diǎn)互動(dòng)撞擊思維探究活動(dòng)一:人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)2016年是中國(guó)航天創(chuàng)建60周年。10月17日,神舟十一號(hào)載人的飛船順利將兩名宇航員送入太空;11月3日,長(zhǎng)征五號(hào)的首飛成功,標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)跨入世界大噸位火箭發(fā)射行列。材料:“為者常成,行者常至。”回望一甲子,中國(guó)彈星箭船的每一次升空、每一次飛行,無(wú)不是在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)跨越,在艱辛中鑄就輝煌,航天技術(shù)的每一次進(jìn)步都需要中國(guó)航天人歷經(jīng)千百次的地面模擬實(shí)驗(yàn),積累豐富的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)航天人集體智慧的結(jié)晶,從神州一號(hào)無(wú)人飛行到神舟十一號(hào)交會(huì)對(duì)接,我國(guó)一步步堅(jiān)實(shí)地邁向太空。經(jīng)過(guò)幾代航天人的建設(shè)和發(fā)展,我國(guó)建成了練完備的航天科技工業(yè)體系。探索浩瀚宇宙、發(fā)現(xiàn)航天事業(yè)、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó),是中國(guó)航天人不懈追求的航天夢(mèng)。

根據(jù)材料,運(yùn)用“人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)”知識(shí),說(shuō)明中國(guó)航天人為什么能“為者常成,行者常至”。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性實(shí)踐具有能動(dòng)性實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)合作探究魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維探究活動(dòng)一:人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)參考答案①實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。(實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),它可以把人們頭腦中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。)中國(guó)航天人通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)踐去踐行航天夢(mèng)。②實(shí)踐具有能動(dòng)性,實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。中國(guó)航天人堅(jiān)實(shí)地實(shí)踐離不開(kāi)對(duì)探索宇宙、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的追求。③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,幾代航天人的不懈努力,一步步推動(dòng)航天事業(yè)的發(fā)展。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)航天人在千百次的實(shí)驗(yàn)中不斷積累正確的認(rèn)識(shí),并將認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐推動(dòng)航天事業(yè)的發(fā)展。合作探究魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維探究活動(dòng)一:人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)

1.實(shí)踐的含義、特點(diǎn)2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ):(實(shí)踐決定認(rèn)識(shí))

核心歸納:合作探究區(qū)魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維學(xué)以致用:

1、(2016新課標(biāo)I卷)20.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A.①②B.①④C.②③D.③④

探究活動(dòng)一:人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)

C合作探究區(qū)魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維學(xué)以致用:

2、(2016新課標(biāo)II卷)《韓非子·說(shuō)林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也?!庇谑牵麄冏尷像R在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是①老馬的識(shí)圖功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③B.①④C.②③D.②④探究活動(dòng)一:人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)

C合作探究魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維探究活動(dòng)二:在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

.教育部數(shù)據(jù)顯示,2017屆全國(guó)普通高校畢業(yè)生約795萬(wàn)人,比2016年多出30萬(wàn)。在大學(xué)生就業(yè)難的背景下,有一些畢業(yè)生卻并不急著找工作,也不打算繼續(xù)深造,而是暫時(shí)選擇游學(xué)、支教、在家陪父母或者創(chuàng)業(yè)考察,慢慢考慮人生道路。這些年輕人告別了傳統(tǒng)的“畢業(yè)即工作”模式,被稱(chēng)為“慢就業(yè)一族”。調(diào)查顯示,大學(xué)畢業(yè)生選擇“慢就業(yè)”最主要的原因是“找不到滿(mǎn)意的工作”。有的希望能夠“理性尋找發(fā)展方向,不愿意在沒(méi)有找到方向前被具體工作束縛”,有的“準(zhǔn)備自己創(chuàng)業(yè)”。

對(duì)于“慢就業(yè)”,持反對(duì)態(tài)度者認(rèn)為,“慢就業(yè)”是那些不努力的年輕人為自己開(kāi)脫的說(shuō)辭。許多所謂慢就業(yè)實(shí)際上是被動(dòng)無(wú)奈地處于無(wú)業(yè)狀態(tài),而非有底氣的主動(dòng)選擇;在就業(yè)行情并不樂(lè)觀、就業(yè)焦慮彌漫的情況下,提倡“慢就業(yè)”是“站著說(shuō)話(huà)不腰疼”。持贊賞態(tài)度者則認(rèn)為,和“撿到籃子里都是菜”的就業(yè)心態(tài)相比,主動(dòng)選擇“慢就業(yè)”的畢業(yè)生,在就業(yè)理念方面更成熟、更理性。希望社會(huì)能夠包容“慢就業(yè)”,讓“慢就業(yè)”者可以更加從容、自主地設(shè)計(jì)自己的職業(yè)規(guī)劃和人生道路。

結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)談?wù)勈侨绾慰创藗冴P(guān)于“慢就業(yè)”的爭(zhēng)議的。

真理是客觀的真理是具體的有條件的

在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。合作探究魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維探究活動(dòng)二:在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理參考答案.①真理是客觀的。對(duì)相同情形下的“慢就業(yè)”可能有多種認(rèn)識(shí),但只有一種認(rèn)識(shí)是正確的。②真理是具體的、有條件的。“慢就業(yè)”是否需要寬容對(duì)待甚至是鼓勵(lì)必須考慮具體的個(gè)人、家庭和社會(huì)條件。③在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?!奥蜆I(yè)”爭(zhēng)議中的不同認(rèn)識(shí)的正確與否最終要靠實(shí)踐來(lái)評(píng)判。合作探究魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維核心歸納:3.什么是真理?真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。4.真理的屬性真理是客觀的。對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象確定角度的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)是正確的,真理只有一個(gè)。真理面前人人平等。真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,超出這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。真理都是具體的。任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō),都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。離開(kāi)這一特定的過(guò)程,真理就會(huì)變成謬誤。真理的具體性和條件性表明,真理和謬誤是相伴而行的。5.追求真理是一個(gè)過(guò)程(認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性)①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。因此,對(duì)某一事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。③認(rèn)識(shí)具有上升性。追求真理的過(guò)程,是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升的過(guò)程。方法論:與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。6.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系原理

原理:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(2)認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有消極的阻礙作用。

方法論:要求我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,用真理和正確的認(rèn)識(shí)有效的指導(dǎo)實(shí)踐。合作探究區(qū)魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維學(xué)以致用:1、(2016.上海)從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到提出“中國(guó)夢(mèng)”,從把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念……蘊(yùn)藏鮮明時(shí)代內(nèi)涵的治國(guó)理正總體方略與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。治國(guó)理政總體方針略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是A.人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程B.真理反映的對(duì)象是客觀事物及其規(guī)律C.真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D.理論是否正確一定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)C合作探究魅力展示合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維

學(xué)以致用:2.(2016.江蘇)信息科學(xué)在高速發(fā)展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無(wú)條件安全的通信方式。十多年來(lái)潘建偉團(tuán)隊(duì)一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為60周年國(guó)慶閱兵等國(guó)家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障。材料說(shuō)明①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng) ②真理是具體的有條件的③實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng) ④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性A.①② B.①③ C.②④ D.③④B

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