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文檔簡介
《莊子》二則反復誦讀,培養(yǎng)文言語感,積累常用文言詞語和句式。(重點)欣賞莊子雄奇瑰麗的想象,感受鯤化鵬的形象特點。(難點)體會莊子追求逍遙灑脫的人生態(tài)度,欣賞他機智巧妙的辯論。(難點)學習目標
莊子(約前369—前286)名周,戰(zhàn)國時期哲學家,是繼老子之后,道家學派的代表人物。宋國蒙(今河南商丘東北)人。與老子齊名,兩人并稱為“老莊”。莊子的哲學思想達到了很高的思維水平,對后世影響很大。為文汪洋恣肆,想象豐富。著作有《莊子》一書。作者簡介
《莊子》是莊周及其后學的著作集,為道家經(jīng)典之一?!肚f子》散文在先秦諸子中獨具風格,文章已完全突破了語錄形式而發(fā)展成為專題論文。《莊子》的散文辛辣、幽默、形象、生動,富有趣味性以及藝術魅力。作品介紹北冥有魚莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。振奮,這里指用力鼓動翅膀懸掛在天空的云天然形成的水池記載這者……也:表判斷表順承表修飾到疏通文意《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。盤旋飛翔旋風氣息,這里指風山野中的霧氣,奔騰如野馬表示選擇代大鵬這樣主謂之間,取消句子獨立性憑借表修飾表因果
譯文:
北海有一條魚,它的名字叫鯤。鯤體積巨大,不知道有幾千里;鯤變化為鳥,它的名字叫鵬。鵬的脊背,不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥啊,海水運動時將要飛到南海去。南海是一個天然形成的水池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記載說:“鵬鳥疏通文意遷徙到南海時,翅膀擊水而行,激起的波濤浪花有三千里。它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開?!鄙揭爸械撵F氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。朗讀課文,說說課文講了幾層意思,并簡單概括層意。第一層:從開頭到“其翼若垂天之云”,寫北冥之魚由鯤到鵬的變化:鯤鵬形體之大,氣象之宏,令人瞠目。第二層:從“是鳥也”到“生物之以息相吹也”,引用《齊諧》之言,寫大鵬遷徙南冥的氣勢——乘風而起,擊水三千,扶搖九萬。第三層:從“天之蒼蒼”到結(jié)尾,作者仰望蒼天,擬想大鵬俯瞰大地,抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。大鵬外形大鵬活動眼中景象整體感知講了三層意思。莊子筆下的“鵬”是一個什么樣的形象?碩大無比力大無窮志存高遠善借長風鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。水擊三千里摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也精讀細研“野馬”“塵埃”借助什么運動?莊子為什么要寫它們的運動?“野馬”“塵?!保m是小物也要)借助氣息運動。形象地說明了任何事物都要有所憑借,都不是自由。精讀細研在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。本文借鯤鵬的寓言說明什么道理?說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所依憑的,都沒能達到絕對自由的境界。合作探究巧借寓言,富有哲理。莊子運用大鵬南飛憑借風的力量的故事,講述了大鵬飛翔受到了風的限制,還是有所依賴的,所以大鵬還是有所待,并沒有達到真正的逍遙,說理形象,寓意深遠。對比鮮明,道理明確。那些山野中的游氣、飛塵,空中的活動之物,皆由風相吹而動。與鯤、鵬相比,它們實在是太渺小了,但它們要能夠動起來,依然要有所憑借,即有所“待”。顯然,它們也沒有達到逍遙。藝術特色莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!笔柰ㄎ囊?/p>
譯文:莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。”惠子說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠子說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你在哪里知道魚的快樂’的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚的快樂而問我,我是在濠水上知道的?!笔柰ㄎ囊饫首x課文,說說莊子與惠子在濠梁之上圍繞什么問題展開了辯論?雙方各持怎樣的觀點?魚之樂。莊子認為,魚出游從容,是魚之樂;惠子認為,莊子無從得知魚的快樂。整體感知在這場辯論中莊子是如何與惠子辯論的?莊子不正面回答惠子的問題,而是采取反問的方法回答,以“非我”者不知“我”者不知“我”知魚。莊子返回爭論的起點,回轉(zhuǎn)話題,偷換概念,把惠子的“安知”解釋成“在哪里知道”,機智而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。莊子的機智靈活躍然紙上。精讀細研莊子與惠子的論辯十分巧妙,試說說巧妙在哪里。二人的論辯巧妙在彼此都抓住了對方語言表達上的“漏洞”。惠子過于求實,窮追不舍,表現(xiàn)出知性的欲望;莊子機智應變,談笑解脫,更具浪漫情懷。精讀細研讀完課文,你覺得莊子和惠子分別是怎樣的人?惠子好辯,重分析,對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對事物持有著美學意義上的欣賞與觀照,在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅。莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為一”,即“和外物平等共生,與外界契合無間”,認為魚“樂”,也就是其實是他愉悅心境的投射與外化。合作探究1.精彩的論辯藝術。通篇采用對話的形式,兩人一句接著一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把這場辯論深化,顯示了精彩的論辯藝術。2.筆法輕松,充滿機智和幽默。圍繞莊子是否知道“魚之樂”的辯論,本是深奧的邏輯問題,但文章用輕松、閑適的筆調(diào)描述辯論過程,二人語言不乏幽默,令人感受到日常生活中的詩意。藝術特色21《莊子》二則九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!——李清照《漁家傲》大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里?!畎住渡侠铉摺沸抡n導入1.反復誦讀,培養(yǎng)文言語感,積累“怒”“志”“其”“安”“循”等易考文言詞語。(重點)2.了解莊子的作品及其思想主張,把握課文大意。(重點)3.欣賞《莊子》中雄奇瑰麗的想象和機智巧妙的論辯。(難點)4.感悟莊子追求自由、淡泊名利的人生觀,做一個志趣高雅的人。學習目標北冥有魚莊子(約前369—前286),名周,宋國蒙(今河南商丘東北)人,戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派的代表人物。他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”。他的文章多采用寓言故事的形式,想象豐富,汪洋恣肆,具有濃郁的浪漫主義色彩。作者簡介本文節(jié)選自《莊子集釋》(中華書局1961年版)內(nèi)篇中的《逍遙游》。題目是編者加的。莊子生活的年代是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代。“王公大人不能器之”(《史記·老子韓非列傳》)的現(xiàn)實處境使莊子無力一展抱負改變現(xiàn)狀,他只好在幻想的天地間翱翔,在絕對自由的心境里尋求解脫。在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌——《逍遙游》。旨在闡發(fā)作者追求絕對精神自由的思想。背景鏈接自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。北冥有魚北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。mínɡkūnxǐ整體感知《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。xiétuányé結(jié)合注釋,讀通大意。北冥有魚
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。北海。莊子想象中的北海,應該在北方的不毛之地。冥,同“溟”,海。下文的“南冥”指南海。大魚名。大鳥名。北海有一條魚,它的名字叫鯤。鯤體積巨大,不知道長幾千里;鯤變化為鳥,它的名字叫鵬。譯文鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。振奮,這里指用力鼓動翅膀。懸掛在天空的云。海水運動。古代有“六月海動”之說,海動必有大風,大鵬可借風力南飛。遷移。鵬的脊背,不知道長幾千里;當它用力鼓動翅膀而飛時,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥啊,海水運動時將要飛到南海去。這南海是個天然形成的水池。譯文天然形成的水池?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!薄洱R諧》是一部專門記載怪異的事物的書?!洱R諧》上記載說:“鵬鳥遷徙到南海之時,翅膀擊水而行,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開?!弊g文記載怪異的事物。志,記載。擊水,拍打水面。盤旋飛翔。旋風。離開。憑借。氣息,這里指風。野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。譯文山野中的霧氣,奔騰如野馬。深青色。表示選擇。真正的顏色。語氣詞。表示疑問或反詰。極點,盡頭。代大鵬。這樣。罷了。北冥有魚“冥”同“溟”,?!敉僮肿衷~清單①怒而飛②海運則將徙于南冥古義:振奮,這里指用力鼓動翅膀今義:憤怒古義:海水運動今義:用船舶在海洋上運輸◆古今異義③野馬也,塵埃也古義:山野中的霧氣,奔騰如野馬今義:一種珍稀動物◆一詞多義其其名為鵬其正色邪代詞,它的連詞,表示選擇名其名為鯤有仙則名名詞,名字動詞,出名、有名《陋室銘》為其名為鯤化而為鳥動詞,叫作動詞,成為之鵬之背鵬之徙于南冥也結(jié)構(gòu)助詞,的助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義以去以六月息者也生物之以息相吹也介詞,憑借介詞,用而摶扶搖而上者九萬里其遠而無所至極邪連詞,表修飾連詞,表順承◆詞類活用志怪者也形容詞用作名詞,怪異的事物◆文言句式判斷句“……者,……也”表判斷①南冥者,天池也“……者,……者也”表判斷②《齊諧》者,志怪者也(“化”前省略主語“鯤”,即“鯤化而為鳥,其名為鵬”)化而為鳥,其名為鵬狀語后置,即“以六月息者去也”去以六月息者也省略句倒裝句讀懂文意,通過具體語句及表現(xiàn)手法,梳理本文的寫作思路。前三句中五句后三句鯤鵬之外形(形體宏大)鵬之遷徙(氣勢恢宏)鵬眼看世界(天地蒼茫,渾然一色)頂真、夸張、比喻引用、想象、夸張想象課文精講句子賞析?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。去以六月息者也?!币?想象/夸張引用《齊諧》中的話,運用豐富的想象、奇特的夸張,描述大鵬由北海遷往南海的情形,極力渲染大鵬南飛之磅礴氣勢。“擊”“摶”等字傳神、生動地勾勒出大鵬擊水、乘風而上的動作。默寫??既绾卫斫庹n文中的大鵬形象?考點分析文言文中的形象常見考察形式:(1)文中××是一個怎樣的人?(2)分析(概括)文中××的形象(特點)。答題技法:1.從正面描寫進行分析。2.從側(cè)面描寫進行分析。3.從評價性句子進行分析。4.通過剖析事件進行分析。碩大無比鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。力大無窮水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。志存高遠北?!虾#ㄉ礁咚h)善借長風去以六月息者也。返回讀完本文,請你簡要分析莊子的文風特點。想象雄奇、極盡夸張鯤之大,不知其幾千里也鵬之背,不知其幾千里也怒而飛,其翼若垂天之云鯤鵬的宏大水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。氣勢磅礴天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。意境開闊大鵬形象對后世影響深遠,經(jīng)常出現(xiàn)在古代詩文中,如李清照的《漁家傲》、李白的《上李邕》。請結(jié)合具體語句,解讀《北冥有魚》與這兩首詩詞中的大鵬形象。深入探究選文相關語句大鵬形象解讀《北冥有魚》《漁家傲》《上李邕》摶扶搖而上者九萬里大鵬具有碩大無比、力大無窮的特點,是一個超現(xiàn)實的形象,作者在它身上寄托了深刻的寓意。九萬里風鵬正舉作者借大鵬的形象,表明自己渴望高飛遠走的心愿,反映了她對美好境界的追求和向往。大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里作者借助大鵬的形象,表達了一飛沖天、一鳴驚人的高遠志向,以及不被世俗認同的傷感,并希望得到像李邕這樣的名士的賞識和引薦。北冥有魚鯤鵬形象大鵬南徙《齊諧》言野馬、塵?!镏韵⑾啻邓畵羧Ю飺环鰮u而上者九萬里去以六月息大鵬下視——人之上視——天地渾茫想象雄奇大:幾千里背:幾千里翼:若垂天之云形體龐大變化神奇氣勢宏大結(jié)構(gòu)梳理本文通過奇特的想象,塑造了“鯤鵬”這樣一個超現(xiàn)實的形象,展現(xiàn)了大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢。主旨歸納本文閱讀考點分析文言文中的形象重要寫作技法夸張、想象本文考點回顧莊子與惠子游于濠梁之上惠施,戰(zhàn)國時期哲學家,莊子的好友。濠,水名,在今安徽鳳陽;濠梁,即濠水上的橋。交代了人物、地點和事件。本文節(jié)選自《莊子集釋》(中華書局1961年版)外篇中的《秋水》。題目是編者加的。莊子視富貴榮華如敝屣,因其超脫世俗的生活情趣而很難找到知己?;葑泳褪乔f子一個難得的談得來的朋友。他們都好辯論,辯才犀利無比;他們亦博學,對于探討知識、人生哲理等有著濃厚的興趣。本文就記述了兩人一次辯論的場景。背景鏈接自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”tiáoháo整體感知莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!苯Y(jié)合注釋,讀通大意。莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!币环N白色小魚。不慌不忙,悠閑舒緩。莊子和惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!弊g文這?;葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠施說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?”譯文疑問代詞,怎么。惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是完全可以肯定的了!”譯文副詞,固然。副詞,本來。完全,完備。莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!鼻f子說:“請追溯話題本源。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我,我是在濠水的橋上知道的啊。”譯文追溯話題本源。循,追溯。疑問代詞,哪里。已經(jīng)。助詞,用于句末,表提頓,以引起下文。①安知魚之樂②請循其本古義:疑問代詞,怎么
今義:安定;安全古義:追溯今義:遵守,依照,沿襲◆古今異義字詞清單◆一詞多義固固不知子矣子固非魚也固國不以山溪之險汝心之固副詞,固然副詞,本來動詞,鞏固形容詞,頑固、固執(zhí)《得道多助,失道寡助》《愚公移山》之是魚之樂也子之不知魚之樂我知之濠上也結(jié)構(gòu)助詞,的助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義于海運則將徙于南冥莊子與惠子游于濠梁之上代詞,代指魚之樂介詞,到介詞,在◆文言句式“……也”表判斷鰷魚出游從容,是魚之樂也狀語后置,即“莊子與惠子于濠梁之上游”莊子與惠子游于濠梁之上判斷句倒裝句省略介詞“于”,即“我知之于濠上也”我知之濠上也省略句梳理文章的主要內(nèi)容。辯論雙方莊子、惠子辯論內(nèi)容莊子是否知道魚之樂雙方觀點莊子:知惠子:不知辯論結(jié)果誰也未能說服誰課文精講莊子與惠子的論辯十分巧妙,試說說巧妙在哪里?;葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”以子之矛攻子之盾莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!比绾沃吏~之樂→(在)哪里知道轉(zhuǎn)換問題的角度莊子為什么說他知道“魚之樂”?談談你的理解。這緣于莊子的思想和他當時的心境。莊子追求“天地與我并生,而萬物與我為一”,即和萬物平等共生,與外界契合無間。認為魚“樂”,其實是莊子愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”,反對“人為”,魚兒在水中自由自在地嬉戲,這是符合莊子的思想的,由此,他斷定魚兒“樂”便是理所當然的事了。1.總結(jié)莊子、惠子二人不同的論辯技巧和性格特征。①莊子智辯,重觀賞,對事物持藝術心態(tài)。對于外界的認識帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。②惠子好辯,重分析,對事物持認知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在知識的探討。深入探究2.這場“濠梁之辯”,有人說莊子贏了,也有
人說惠子贏了。你認為是誰贏了?說說理由。從故事本身來看,莊子占了上風。文章中間段,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應該無言以對而就此認輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。
從邏輯上看,惠子是勝者。前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才能在辯論中化解惠子的發(fā)難,維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。莊子與惠子游于濠梁之上莊子:鰷魚出游從容,是魚之樂——發(fā)出感嘆惠子:子非魚,安知魚之樂——首先發(fā)難莊子:子非我,安知我不知——反唇相譏惠子:我不知子,子不
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