2022年武義縣中小學(xué)教師筆試試題

2/2收集整理，僅供參考2022年武義縣中小學(xué)教師筆試試題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.關(guān)于教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）。A.教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)B.教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要取決于他的個(gè)人價(jià)值C.教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)立矛盾的D.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來(lái)光明【答案】：A2.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)(如棉籽等)，這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了（）。A.比較法B.變式法C.直觀(guān)法D.正例與反例配合法【答案】：B3.教師只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展提供（），促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。A.保證B.依據(jù)C.基礎(chǔ)D.示范【答案】：C4.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.可接受性原則B.啟發(fā)性原則C.直觀(guān)性原則D.循序漸進(jìn)原則【答案】：A5.（）是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。A.應(yīng)用B.評(píng)價(jià)目標(biāo)C.綜合目標(biāo)D.知識(shí)【答案】：B6.在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺(jué)性、創(chuàng)造性與獨(dú)立性，最為重要的是（）。A.培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)B.引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)C.確保學(xué)生主體地位D.增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)【答案】：C7.某學(xué)生在回答“什么是圓的”的時(shí)候，說(shuō)出“老鼠洞是圓的”，“李谷一唱歌的時(shí)候嘴是圓的”，這主要體現(xiàn)了發(fā)散性思維的（）。A.獨(dú)創(chuàng)性B.綜合性C.多維性D.流暢性【答案】：A8.現(xiàn)代信息加工心理學(xué)認(rèn)為，問(wèn)題解決是一種以（）為定向的搜索問(wèn)題空間的認(rèn)知過(guò)程。A.條件B.給定C.目標(biāo)D.理論【答案】：C9.“超階級(jí)”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了（）。A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育權(quán)D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)【答案】：D10.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。A.刺激情境B.思維起點(diǎn)C.即定疑問(wèn)D.思維狀態(tài)【答案】：A11.根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來(lái)分，課可以分為新授課、（）、技能課和檢查課。A.講授課B.演示課C.鞏固課D.實(shí)驗(yàn)課【答案】：C12.（）的心理特點(diǎn)是半成熟、半幼稚,充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期【答案】：B13.關(guān)于問(wèn)題的種類(lèi)，對(duì)代數(shù)式a2-2ab+b2進(jìn)行因式分解屬于（）。A.一般問(wèn)題B.特殊問(wèn)題C.無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題D.有結(jié)構(gòu)問(wèn)題【答案】：D14.按照斯滕伯格的愛(ài)情理論，只有承諾，沒(méi)有激情和親密的愛(ài)稱(chēng)為（）。A.完美之愛(ài)B.伴侶之愛(ài)C.空洞之愛(ài)D.浪漫之愛(ài)【答案】：C15.以下哪種學(xué)習(xí)策略屬于精細(xì)加工策略？（）A.諧音聯(lián)想法B.分散復(fù)習(xí)C.多種感官參與D.畫(huà)出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖【答案】：A16.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱(chēng)作（）。A.技巧B.操作能力C.能力D.操作技能【答案】：D17.（）首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。A.皮亞杰B.羅杰斯C.馮特D.卡爾【答案】：C18.奧爾波特將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和（）。A.根源特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.個(gè)人特質(zhì)D.中心特質(zhì)【答案】：C19.認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語(yǔ)最初是由（）提出來(lái)的。A.弗拉維爾B.斯滕伯格C.加涅D.布魯納【答案】：D20.認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（）。A.孟子的觀(guān)點(diǎn)B.王陽(yáng)明的觀(guān)點(diǎn)C.程頤的觀(guān)點(diǎn)D.朱熹的觀(guān)點(diǎn)【答案】：A21.狹義的教育，主要指（）。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.道德教育D.社區(qū)教育【答案】：A22.馬克思認(rèn)為，倫理道德是人類(lèi)以（）把握世界的一種特殊方式。A.“物質(zhì)—意識(shí)”B.“感性—理性”C.“實(shí)踐—精神”D.“自然—社會(huì)”【答案】：C23.首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）。A.斯金納B.皮亞杰C.柯?tīng)柌馜.巴甫洛夫【答案】：C24.（）指將能達(dá)到目標(biāo)的所有可能的選擇都我出來(lái)，試遍所有可能，總會(huì)找出解決問(wèn)題的方法。A.推理式B.算法式C.啟發(fā)式D.演繹式【答案】：B25.赫欽斯指出，“只要是人，是一個(gè)國(guó)家的公民，不管是學(xué)者專(zhuān)家、凡夫走卒，都必須接受這種培植人性的自由教育，使人成為一個(gè)自由人，一個(gè)真正的公民”。這種主張所體現(xiàn)出來(lái)的教育理念屬于（）。A.自由教育理念B.通識(shí)教育理念C.職業(yè)教育理念D.專(zhuān)業(yè)教育理念【答案】：A26.從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是（）。A.教師道德良心B.教師道德品質(zhì)C.教師道德評(píng)價(jià)D.教師道德修養(yǎng)【答案】：A27.某小學(xué)組織學(xué)生到公園春游,公園（）按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門(mén)票。A.必須B.不可以C.根據(jù)公園制定的規(guī)則D.可以【答案】：B28.堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把（）落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)教育多位一體的育人格局。A.改革創(chuàng)新B.全面發(fā)展C.教育公平D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)【答案】：D29.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能？（）A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.育人功能D.文化功能【答案】：A30.在群體的影響和壓力下，個(gè)體放棄自己的意愿而采取與大多數(shù)人相一致的行為傾向被稱(chēng)為（）。A.親和行為B.人際交往C.社會(huì)行為D.從眾行為【答案】：D31.根據(jù)已有的歸因研究，與個(gè)體的責(zé)任判斷相關(guān)聯(lián)的是歸因的（）。A.穩(wěn)定性B.原因源C.可控性D.道德性【答案】：C32.漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。A.天人合一B.重義輕利C.三綱五常D.重農(nóng)抑商【答案】：C33.“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（）。A.心境B.應(yīng)激C.激情D.熱情【答案】：C34.下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是（）。A.區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間B.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格C.場(chǎng)依存型的人比場(chǎng)獨(dú)立型的人更多地利用來(lái)自身體內(nèi)部的線(xiàn)索D.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式【答案】：D35.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型中；“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型相對(duì)應(yīng)？（）A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】：C36.從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是（）。A.從精英教育走向大眾教育B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開(kāi)放、靈活的管理C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位【答案】：A37.工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是（）。A.技術(shù)社會(huì)自由喪失B.技術(shù)異化的顯現(xiàn)C.技術(shù)手段的目的化D.技術(shù)工具化【答案】：A38.某生知道考試作弊不對(duì)，也為此感到羞愧，但還是受到考試名次的誘惑，從而做出作弊行為，這是品德心理結(jié)構(gòu)中的（）出現(xiàn)問(wèn)題A.道德情感B.道德信念C.道德意志D.道德認(rèn)知【答案】：C39.按照典型氣質(zhì)分類(lèi),《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳和林黛玉分別屬于（）。A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)【答案】：C40.教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略（）。A.“取法乎下”B.“無(wú)法即法”C.“取法乎中”D.“取法乎上”【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）41.要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線(xiàn)各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做，把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的（）更加緊密地結(jié)合起來(lái)。A.人力管理B.社會(huì)管理C.行業(yè)管理D.行政管理【答案】：BCD42.教學(xué)反思的具體方法有如下幾種（）。A.行動(dòng)研究B.接觸新知C.反思日記D.觀(guān)摩教學(xué)E.專(zhuān)業(yè)發(fā)展【答案】：ABCDE43.教師的職業(yè)道德是教師共同遵從的行為規(guī)范體系,一般包括（）。A.專(zhuān)業(yè)技術(shù)B.專(zhuān)業(yè)態(tài)度C.專(zhuān)業(yè)意識(shí)D.專(zhuān)業(yè)品質(zhì)【答案】：BCD44.每一個(gè)教師的內(nèi)心信念和良心都各有其特點(diǎn)，但是，作為一種職業(yè)信念，教師在內(nèi)心信念和良心上卻存在（）共同點(diǎn)。A.富有耐心B.關(guān)心學(xué)生、C.嚴(yán)格要求學(xué)生D.忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，【答案】：BD45.教書(shū)與育人的關(guān)系正確的描述是（）。A.是一對(duì)充滿(mǎn)矛盾的辯證發(fā)展過(guò)程B.是一對(duì)“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動(dòng)的過(guò)程C.育人重于教書(shū)D.先教書(shū)自然能育好人【答案】：AB46.為了提高知識(shí)的識(shí)記效果，可以考慮（）。A.盡量采用意義識(shí)記的方法B.采用分散記憶法識(shí)記較長(zhǎng)的材料C.明確識(shí)記的目的和任務(wù)D.將信息進(jìn)行編碼組塊【答案】：ABCD47.以下屬于程序性知識(shí)范疇的有（）A.命題學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略C.智慧技能D.動(dòng)作技能【答案】：BCD48.教育人道主義原則對(duì)教育者的具體要求包括（）A.尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生B.滿(mǎn)足學(xué)生們的各種要求C.提供條件保障學(xué)生的自由和權(quán)益D.創(chuàng)造有利于學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的環(huán)境【答案】：ACD49.根據(jù)比格斯的研究,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為三種類(lèi)型:工具性動(dòng)機(jī)、內(nèi)在動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī),這三種動(dòng)機(jī)分別對(duì)應(yīng)于哪三種學(xué)習(xí)策略?（）。A.再認(rèn)策略B.目標(biāo)策略C.意義策略D.組織策略【答案】：ACD50.基本的學(xué)習(xí)過(guò)程有哪幾個(gè)階段?（）。A.練習(xí)和強(qiáng)化階段B.注意定向階段C.遷移階段D.獲得和保持階段【答案】：ABCD51.近代教育家陶行知提出（）A.要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守B.要學(xué)生完成的作業(yè)，教職員先完成C.要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)D.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做【答案】：ACD52.影響學(xué)習(xí)的主體因素有哪些?（）。A.觀(guān)察力B.想象力C.意志D.學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】：ABC53.與學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能相比，學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)特征是具有（）。A.計(jì)劃預(yù)謀性B.動(dòng)態(tài)性C.靈活針對(duì)性D.有效性【答案】：ABCD54.人的心理是（）A.客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映B.主觀(guān)映象C.由心臟產(chǎn)生的D.腦的功能【答案】：ABD55.推進(jìn)依法治教的方法有（）。A.完善督導(dǎo)制度和監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制B.大力推進(jìn)依法治校C.構(gòu)建國(guó)家教育管理信息系統(tǒng)D.完善教育法規(guī)體系【答案】：ABD56.小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z(yǔ)文課不能完整背誦課文，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動(dòng)時(shí)間抄寫(xiě)，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（）A.不合理勞動(dòng)權(quán)B.健康權(quán)C.娛樂(lè)權(quán)D.休息權(quán)【答案】：ABD57.人的心理過(guò)程包括（）。A.認(rèn)知過(guò)程B.行為過(guò)程C.情緒情感過(guò)程D.意志過(guò)程【答案】：ACD58.下列說(shuō)法中，正確的是（）。A.企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)依法納稅，不應(yīng)承擔(dān)額外的保護(hù)環(huán)境的責(zé)任B.每個(gè)職工都要樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的理念C.生產(chǎn)過(guò)程中多用電、水，可以提高電廠(chǎng)、水廠(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益D.企業(yè)通過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)獲取利潤(rùn)，還要承擔(dān)社會(huì)義務(wù)【答案】：BD59.下列關(guān)于教學(xué)方法的敘述,正確的有（）。A.脫離教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法是沒(méi)有生命力的B.教學(xué)方法的選用要認(rèn)真考慮教學(xué)主體自身的條件C.教學(xué)方法是一個(gè)具有不同層次的系統(tǒng)D.教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的【答案】：ABCD60.韋納將人們歸因的維度總結(jié)為（）。A.可控性B.穩(wěn)定性C.超越性D.原因源【答案】：ABD61.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的是（）。A.聞一知十B.觸類(lèi)旁通C.舉一反三D.熟能生巧【答案】：ABCD62.意義學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是（）。A.新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系B.揭示知識(shí)的意義，并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分C.學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義D.學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過(guò)程【答案】：ABD63.下列說(shuō)法中，體現(xiàn)我國(guó)古代樸素的敬業(yè)思想的有（）。A.儒家學(xué)說(shuō)要求人們各安其位、各司其職，根據(jù)每個(gè)人社會(huì)定位，自覺(jué)履行職業(yè)要求B.孔子一生勤勉著書(shū)育人，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”C.佛家認(rèn)為，人世間農(nóng)、林、工、商等各業(yè)，維系、滋養(yǎng)人的生命，因而人們要回報(bào)社會(huì)，要耐苦耐勞地從事各種辛苦職業(yè)D.在我國(guó)古代，農(nóng)民要敬土地爺，木匠要敬魯班爺，戲班要敬梨園神等【答案】：CD64.平衡是事物