2023年沈陽市第一三四中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析

2023年沈陽市第一三四中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說歷史主義來自科學(xué)理性，那么另一種潛在話語——功利主義，則源于消費的理念。功利主義基于實用的立場，將歷史作為“任人打扮的小姑娘”，在我們的時代就表現(xiàn)為消費歷史。對比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實主義立場，這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來想象都被輕飄飄地聳身一搖，像狗抖落毛皮上的水滴一樣，全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來，曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來了，并且以與絕對權(quán)力相匹配的絕對道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣，此類文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流，新文化運動以來辛辛苦苦一百年，一覺回到了運動前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維，回到了退化論。而修真玄幻類的小說則只有在歷史架空的異質(zhì)時空才會發(fā)生，它們躲避現(xiàn)實，從歷史中逃逸。在這個逃逸的過程中，就像盜墓賊一樣，竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費品以自肥。歷史在消費邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn)，反而是一種沉重的負(fù)擔(dān)，是一項召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去，消費者也不想聽從任何歷史債務(wù)的召喚，他們只想逃債，用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者，或者摘取歷史中可以提煉出使用價值的內(nèi)容，并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品，投放于市場。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文學(xué)作為人類的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無節(jié)制娛樂，而不是“為自身而存在著”的“類存在物”（馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）為了“追求著自己目的的人的活動”（馬克思、恩格斯《神圣家族》）。這樣的文學(xué)其實是歷史的浮游生物，根本無法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個人：一方面，無可無不可的虛擬人格隨物賦形，因為缺乏堅定自主的價值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移；另一方面，將個人與社會隔離開來，沒有意識到個人的社會關(guān)系聯(lián)結(jié)，則是對于國家與民族的遺忘。這樣的個人不會有任何操守，什么事情都干得出來。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動性活動，而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”，更不是戲說、大話和流言蜚語。文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實的行動之中，“歷史”總是被當(dāng)下講述，而這個“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實踐的組成部分，它們共存于時空之中——歷史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，但文學(xué)藝術(shù)對于歷史的一次次重新講述，卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。（摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．帝王將相類、修真玄幻類這兩類網(wǎng)絡(luò)小說都功利性地消費歷史，作品中歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。B．歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對待歷史，而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C．“原子化和游戲化的個人”帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅定自主的價值觀，也沒有了社會責(zé)任感，遺忘了國家與民族。D．文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實的行動之中，文學(xué)藝術(shù)對于歷史的一次次重新講述，可以參與到歷史進(jìn)程之中。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章為論證功利主義的“謬誤”，作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實主義劃清了界限。B．文章采用舉例論證的手法，列舉帝王將相類、修真玄幻類小說，論證功利主義的危害。C．文章第二段重點論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對待歷史的做法會導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D．文章提出了正確做法，認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．歷史成為“任人打扮的小姑娘”，是實用主義者為了功利而消費歷史造成的，與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B．當(dāng)下，不少帝王將相類網(wǎng)絡(luò)小說逆歷史潮流，思想退化；修真玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C．作者認(rèn)為，文學(xué)不應(yīng)是迎合低級趣味的精神產(chǎn)品，不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物，不應(yīng)該墮落為無節(jié)制的娛樂。D．文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對待歷史的可取之舉，戲說、大話和流言蜚語更是錯誤。2．閱讀下文，完成下面小題。街景王安憶①我要寫的這條街，名叫江蘇路。我對它其實并不熟悉，在它附近僅僅居住了數(shù)年。只是當(dāng)某一天，我突然發(fā)現(xiàn)它的街面房子拆除一空，露出身后樓房白森森的山墻，它的街景一下子躍出在眼前。②所以我對它不熟悉，還因為我很少去那里。我只是有時候走過它的，與愚園路相交的十字路口。因為從我居住的弄堂后頭，可穿入它的某一條弄堂，這樣大約可節(jié)省一站汽車路的光景。上海的弄堂在馬路后面就像一張網(wǎng)，阡陌縱橫，有許多近道可抄。我穿過弄堂走過它的路口，它的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息，它洇染了我的記憶。③我記得這是一條狹窄彎曲的馬路，挺鬧的。但不是鬧心的那種鬧，而是一種忙碌。這種忙碌又不是緊張，只是手腳勤快，停不下來，停下來就挺造孽的。這種鬧，有點明清的意思，嘩然里總帶著些節(jié)制，不那么鋪張。市聲呢，以人聲為主。即使是器械的動靜，也是來自于人的手腳。比如刀在砧板上剁鹵雞和鹵鴨；錘子敲打鐵皮畚箕，鋁鍋鋁壺；腳踩攪棉花糖機(jī)的嘎啦啦響；磨石走在玻璃邊緣的吱吱聲。從這聲音聽，就聽得出是些什么營生在撐世面。④印象中，街面總是漉濕的，太陽也是潮熱的，是南方黃梅天天氣。街兩邊大都是板壁的房子，頂上鋪著黑瓦。太陽就從兩邊的瓦檐之間照進(jìn)來。二樓窗戶送出晾衣服的竹竿，那一頭就搭在行道樹的樹杈上。窗戶鉤子上，就吊著一只風(fēng)雞，或者一條腌肉，還有洗凈的拖把，絞不干的水則滴在底下的人行道上。街面上的水就是這樣來的。但老虎灶也是原因之一。盛開水的水瓶大都塞不嚴(yán)瓶塞，一路滴滴答答地過去。送水的木桶也大都漏水，漏出桶，再漏下轱轆轆的送水車，熱氣騰騰地澆過去。賣雞鴨血湯的小吃店就在街面上殺雞拔毛，血水順了街沿流淌。陰溝又常是堵塞的，就有通陰溝的工人拖著長長的毛竹片，嘩啦嘩啦地來了。這里有一種裸露的風(fēng)情，腌臜，邋遢，粗鄙，性感。⑤像它這樣南北向的馬路，往往不是主要的交通干道，所以就難免是散漫的。行人安詳自若地在馬路中間行走，車就不敢開快。自行車緊按著鈴，也白搭，人們置若罔聞。這里的居民又特別喜愛在街面活動，老人坐在小凳上剝豆，小學(xué)生搭一張方凳寫作業(yè)。打牌的，吃飯的，乘涼的，曬太陽的。生活就從門里蔓延出來，攤到了這里。這條馬路就有些煙熏火燎的，人氣特別重。連陰了幾天，再出好太陽，只見那家家戶戶的被褥枕頭都攤出來了。鋪在竹榻上，搭在窗臺上，曬到下午三四點往里，藤拍噼里啪啦一打，滿世界都是干燥松爽的人味。有點狎昵的，但是清潔的氣味。⑥不過，切莫以為這里都是些俚俗的生活，在那些低檐窄戶的后頭，背靜的弄堂里，也蟄居著一些文雅的狷介的人生。只要聽聽那里鋼琴聲就知道，手指頭在琴鍵上摸索出沉思的夜曲，還有天井墻上，月光下的爬墻虎的影子。這都是些隱私一樣的情節(jié)，藏匿在一扇扇緘默的門窗里面，是不能做街景的。街景是要用一些皮實的東西做的，要經(jīng)得起捶打。別看是些破墻爛壁，卻為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨。它其實是豁出去的決心，抹開了臉面。但時間久了，也磨出了一層皮，或者叫繭子。所以，街景再怎么都是粗糙的。越是華麗的街景，越是粗糙，帶著些暴力，氣勢洶洶的。在那些燈火輝煌的街景之下，江蘇路就顯得溫柔了。不是服小抑屈，而是生性厚道，沉得住氣?？雌饋硎呛幔B扎拖把的布條，都專門開出一個鋪子來賣，內(nèi)里是沉著和耐心，處變不驚。說它是街景，誰又知道它的心呢？它也是活的，有著自己一心一意的生計。⑦現(xiàn)在，它被擴(kuò)展出一條平坦寬闊的馬路，車輛飛速地行駛，發(fā)動機(jī)聲盈耳。那擠擠挨挨的街面房子，所形成的綿密的屏障拆除一凈，高大的山墻便矗立兩邊，本來在弄堂深處的庭院也面街而立。從我居住的弄堂穿往江蘇路，那馬路對面弄堂里的一幢房子，據(jù)說是翻譯家傅雷先生的舊居。一九六六年，他和他的妻子，在家中引頸自盡。如今，這弄堂正向著開闊的長安街風(fēng)的馬路大敞著弄口，沒有任何景物的遮蔽。我想到，那臨街的落地窗里，會不會就是傅雷先生和夫人棄世的悲慟之地？據(jù)說，那一晚，他們一一處理完身后瑣事，囑女仆早些歇息，然后關(guān)嚴(yán)門窗，拉上窗簾，從容攜手，赴黃泉之路?，F(xiàn)在，窗幔被扯開了，大亮于光天化日之下，心里不由得一陣劇痛。)1．第②段加點詞“洇染”在文中指的是_______________。2．從動詞使用的角度，對第⑤段畫線句作賞析。3．第⑥段畫線句在文中的作用是________________。4．對文章理解和賞析不正確的兩項是（）（）A．文章開頭反復(fù)強(qiáng)調(diào)對“江蘇路”并不熟悉，是欲揚先抑的手法。B．第④段畫線處使用逗號將四個形容詞斷開，起到了強(qiáng)調(diào)的作用。C．第⑥段寫到鋼琴聲，稍加點染便勾畫出文雅人生的“嬌嫩生活”。D．第⑦段開頭與第③段開頭形成對照，透露出對時代進(jìn)步的欣喜。E.文章由街景寫到文雅狷介的人生，表達(dá)對后者遭受踐踏的劇痛。F.文章以描寫、敘述為主，不追求詞采華贍，有一種平實的深邃。5．文章以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)，這樣安排的好處是6．文章以“街景”為題，選材的視角頗具特色，請對此加以評析。3．閱讀下面的文字，完成小題。行會制度是中國古代城市中的主要經(jīng)濟(jì)組織之一。行會制度形成于唐代，明清時期達(dá)到了繁榮。由于城市民間工商業(yè)的發(fā)展，封建統(tǒng)治者出于對工商業(yè)者的管理和征斂的需要，設(shè)立行會，“市肆謂之行者，因官府科索而得此名”。行是按各手工業(yè)，商業(yè)的行業(yè)而設(shè)立的，故有“行”之名。行會制度即是監(jiān)督工商業(yè)者“合法”經(jīng)營，貫徹統(tǒng)治階級管理工商業(yè)者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會制度的產(chǎn)生，說明了城市工商業(yè)的空前發(fā)展。沒有城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，就沒有行會制度成長的前提條件。城市工商業(yè)的活躍，客觀上需要行會制度在官府與工商業(yè)者之間進(jìn)行直接溝通，工商業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，經(jīng)營者也需要有自己的專門組織，到了明清之際，行會真正成為工商業(yè)者的組織，有的稱會館，有的稱公所、行、幫。明清時代，隨著商品生產(chǎn)的擴(kuò)大和商品流通的發(fā)展，工商業(yè)者實力的增強(qiáng)、社會地位的提高，手工業(yè)者之間，商人之間競爭日益加劇，于是，他們各自組織行會，行會內(nèi)部是減少競爭，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，行會外部是保護(hù)自身利益，防止外來競爭者侵犯自己的權(quán)利。這種行會實際上是工商業(yè)者的自發(fā)組織，民間組織，是一種自我保護(hù)機(jī)制，它們代表本行業(yè)，本部門或本地區(qū)工商業(yè)者的利益，內(nèi)部具有一套制度，行規(guī)，其利益具有一致性，共同對外，具有強(qiáng)烈的利益自我保護(hù)色彩和排外性。明清時代一些同業(yè)公會工商業(yè)會館，商人幫會，如激州商會，洞庭商會，具有相當(dāng)大的活動能量和社會影響。明清時期，在東南沿海出現(xiàn)了許多中小型城市和大型城市，一批有相當(dāng)影響的市鎮(zhèn)也嶄露頭角。這些城鎮(zhèn)型社區(qū)，既是政治、文化中心，又是經(jīng)濟(jì)中心，商業(yè)十分活躍，市場連接海內(nèi)外。城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，分工細(xì)化，打開了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新局面。牙行和牙人在商業(yè)市場中居于重要的地位。工商業(yè)會館、公所紛紛建立，交換活動中貨幣的作用日益廣泛，手工業(yè)工場涌現(xiàn)，自由勞動力市場在城市中出現(xiàn)，手工業(yè)工場中雇傭關(guān)系形成。總之，這時的資本主義因素在一批城市和一些市鎮(zhèn)中萌芽。明代后期的蘇州“郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)，織文曰緞，方空曰紗，工匠各有專能，匠有常主，計日受值”。與西方封建城市不同的是，我國封建城市中的絕大部分居民是官僚、地主、軍人等消費人口，工商業(yè)者不占多數(shù)。漢代王符說過；“今察洛陽，浮末者什于農(nóng)夫，虛偽游手者什于浮末?！煜掳倏でЭh，市邑數(shù)萬，類皆如此。”所謂“農(nóng)夫”，是指農(nóng)村居民，“浮末”是指工商業(yè)人口。可見，洛陽城工商業(yè)者比“游手”還少，再加上官吏，軍隊，工商業(yè)者的比例在城市中更少了。開封城中雖也有“九市之富，百廛之雄，越南海賈，朝盈夕充”，但城內(nèi)到處是“天姬之館，后戚之里，公卿大臣之府，王侯將相之第”，大量消費人口充斥城市，即使帶來城市的繁榮，也只是虛假的，沒有根基的。（摘編自鄒農(nóng)儉《中國農(nóng)村城市化研究》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．行會制度形成于唐代，明清時期達(dá)到了繁榮它的成長離不開城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。B．行會是工商業(yè)者的自發(fā)組織，民間組織，它們主要是為各行業(yè)自身的利益服務(wù)。C．明清時期，貨幣交換、雇傭關(guān)系等資本主義因素在一批城市和一些市鎮(zhèn)中萌芽。D．明代后期的蘇州，紡織業(yè)內(nèi)分工明顯細(xì)化且相對固定，工匠按天數(shù)來計算工資。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．從產(chǎn)生背景看，行會制度的產(chǎn)生既是工商業(yè)自身發(fā)展的需要，也是封建統(tǒng)治者對工商業(yè)者管理和征斂的需要。B．從存在形式看，行會是一種專門組織，曾經(jīng)有會館、公所，行、幫、公會，商會等稱謂，內(nèi)部具有一整套制度與行規(guī)。C．從發(fā)揮職能看，行會是官府與工商業(yè)者之間溝通的橋梁，也是工商業(yè)者保護(hù)自身利益、提升競爭力的一種工具。D．從長遠(yuǎn)影響看，行會經(jīng)歷了長期的發(fā)展與繁榮，導(dǎo)致城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，打開了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．作為古代城市中的主要經(jīng)濟(jì)組織之一，行會制度是中國封建社會發(fā)展到一定時期的獨有產(chǎn)物，有一定的封建特性。B．明清時期，工商業(yè)者各自組織行會，解決同業(yè)矛盾，保護(hù)同行利益，行會具有強(qiáng)烈的利益自我保護(hù)色彩和排外性。C．行會及其制度對中國古代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的積極作用，在某些時期具有相當(dāng)大的活動能量和社會影響。D．中國封建城市中的工商業(yè)者人數(shù)在城市居民總數(shù)中只占很小的比例，絕大部分是消費人口，與西方封建城市不同。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉定之，字主靜，永新人。幼有異稟。父授之書，日誦數(shù)千言。不令作文，一日偶見所為《祀灶文》，大異之。舉正統(tǒng)元年會試第一，殿試及第，授編修。京城大水，應(yīng)詔陳十事，言：“號令宜出大公，裁以至正，不可茍且數(shù)易。公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見，察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。降人散處京畿者，宜漸移之南方?？たh職以京朝官補，使迭相出入，內(nèi)外無畸重。薦舉之法不當(dāng)拘五品以上可仿唐制朝臣遷秩舉一人自代吏部籍其名而簡用之武臣子孫教以韜略守令牧養(yǎng)為先務(wù)，毋徒取干辦。群臣遭喪,乞永罷起復(fù)以教孝。僧尼蠹國當(dāng)嚴(yán)絕。富民輸粟授官者，有犯宜追奪。”疏入留中。十三年，弟寅之與鄉(xiāng)人相訐，辭連定之，下獄，得白。秩滿，進(jìn)侍講。景帝即位，復(fù)上言十事。書奏，帝優(yōu)詔答之。三年遷洗馬。也先使者乞遣報使，帝堅不許。定之疏引故事以請，帝下廷議，竟不果遣。憲宗立，進(jìn)太常少卿，兼侍讀學(xué)士，直經(jīng)筵。江西、湖廣災(zāi)，有司方征民賦。定之言國儲充積，倉庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征。四年進(jìn)禮部左侍郎。萬貴妃專寵，皇后希得見，儲嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱，并論及之。且請經(jīng)筵兼講太祖御制諸書，斥異端邪教，勿令害政耗財。帝留其疏不下。五年卒官。贈禮部尚書，謚文安。定之謙恭質(zhì)直，以文學(xué)名一時。嘗有中旨命制元宵詩，內(nèi)使卻立以俟。據(jù)案伸紙，立成七言絕句百首。又嘗一日草九制，筆不停書。有質(zhì)宋人名字者，就列其世次，若譜系然，人服其敏博。（節(jié)選自《明史?劉定之傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．薦舉之法不當(dāng)/拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/B．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/C．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩舉/一人自代/吏部籍其名而簡用之/武臣子孫/教以韜略/D．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡/用之武臣子孫/教以韜略/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。B．秩滿：指古代官員任職期滿。唐代詩人孟浩然有“秩滿休閑日，春馀景氣和?！保ā锻瑥埫鞲滔洿稹罚┑脑娋?。C．經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特別設(shè)置的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。D．及笄，古代女子滿15歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年，可以婚嫁。舉行及笄禮時要為女子正式起名。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．劉定之天賦極高，科考順?biāo)臁Ｓ啄曜x書，每天誦讀數(shù)千言，做文章讓父親感到驚異；他參加會試獲第一名，殿試及第，被授予編修。B．劉定之憂心國事，敢于諫言。京城水災(zāi)他應(yīng)詔陳事，從號令頒布、公卿侍從升降、歸降之人的處置、朝臣晉升等方面提出自己的看法。C．劉定之體恤災(zāi)民，為民請命。江西、湖廣受災(zāi)，有關(guān)官員還在征收老百姓的賦稅，劉定之向皇帝提出減輕賦稅的建議，被皇帝采納。D．劉定之聰敏博學(xué)，文采斐然。他曾經(jīng)一天起草九份詔書，筆不停地寫；有人問他宋人的名字，他就列出被問之人的世次，像譜系一樣。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見，察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。(2)定之疏引故事以請，帝下廷議，竟不果遣。5．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。詠湖中雁（南朝?梁）沈約白水滿春塘，旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻，斂翮帶余霜。群浮動輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行。刷羽同搖漾，一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流：在水中吃食。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是A．《長短句精編》B．《懷古詩選》C．《古風(fēng)菁華》D．《近體詩集萃》2．下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是A．寓情于物B．首尾照應(yīng)C．直抒胸臆D．虛實結(jié)合3．本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì)，請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7．“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8．當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”9．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國詩人惠特曼說:“做一個世界的水手,奔赴所有的碼頭?！惫帕_馬哲學(xué)家塞涅卡說:“如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。”說:“心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時代的人生?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請從中任選兩則材料作為寫作觸發(fā)點,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

參考答案1、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項，“‘原子化和游戲化的個人’帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅定自主的價值觀”錯誤。對應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個人：……”。冒號后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個人”的具體表現(xiàn)。“沒有了堅定自主的價值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來的后果。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對各選項表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。D項，“重新解構(gòu)歷史”錯。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動性活動，而不僅僅是……更不是戲說、大話和流言蜚語”分析，應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。注意將選項信息歸位，與原文比對理解，判定答案。A項，原文說“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時代就表現(xiàn)為消費歷史”，這不等于說“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實用主義者為了功利而消費歷史造成的”。C項，“為自身而存在著”的“類存在物”為了“追求著自己目的的人的活動”，這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。2、1．市民生活氣息滲透并長久停留在我的記憶里。2．用“鋪”、“搭”、“打”等動詞惟妙惟肖地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景，細(xì)繪出一幅富有情趣的市井生活圖。3．采用比擬（設(shè)問）的修辭，一方面點明市民生活的沉著、耐心，一方面道出街景遮擋“嬌嫩生活”的執(zhí)著與決心；同時，為下文寫因街景被拆除一凈而心里劇痛做情感上的鋪墊。4．AD5．⑴照應(yīng)前文，再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生；⑵以故事作結(jié)，引發(fā)讀者聯(lián)想和深思，含蓄蘊藉；⑶表達(dá)因“文雅、狷介”遭粗暴對待的劇痛，使立意更加鮮明。6．⑴作者忠實于“我的記憶”，“我”的感受，采用的是日常生活視角；⑵選取了街面“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等瑣細(xì)材料；⑶突出了“街景”的粗糙與皮實，表達(dá)了對市井生活、狷介人生的懷念；⑷這種選材視角也有助于從“人的生活”這個角度來表現(xiàn)城市風(fēng)貌。（意對即可）【解析】1．本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題要先聯(lián)系詞語的本義思考，再把句子放到原文中，結(jié)合上下文來分析。洇染本指墨水向周圍自由散開的一種印染方法。由文句“它的氣息便漫了過來。這是一種很纏綿的氣息，它洇染了我的記憶”及下文內(nèi)容可推知，“它”指弄堂，它的氣息就是生活其中的市民的生活氣息?！颁θ玖宋业挠洃洝本褪鞘忻裆顨庀B透進(jìn)我的記憶并長時間保留。2．本題考查賞析文學(xué)作品的“煉字”能力。具體為分析動詞的表達(dá)效果。故只要寫出所用動詞，指出其表達(dá)效果即可。答題時注意要與作者的思想感情結(jié)合起來。畫線句選用了“鋪”、“搭”、“曬”、“打”等動詞，生動形象地描寫了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景，極富生市井活情趣。給予讀者以豐富的想象。3．本題考查理解文意，把握文章思路的能力。具體為理解文段的作用。解答這類題目一般從兩個角度考慮。內(nèi)容上，寫了什么（強(qiáng)調(diào)了什么），進(jìn)一步寫出了什么（題旨或作者意圖）。結(jié)構(gòu)上，看與上下文的關(guān)系，可能為承接上文，引起下文，如為下文寫……做鋪墊（張本，埋下伏筆），與下文……形成對比（反襯），照應(yīng)下文……?！罢f它是街景，誰又知道它的心呢？它也是活的，有著自己一心一意的生計”，其中“誰又知道它的心呢”是無疑而問，為設(shè)問，也是擬人，表明市民生活的的“沉著和耐心”；“它也是活的，有著自己一心一意的生計”，結(jié)合上文，指街景“為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨”。市民生活和街景有如此的生命力，為后面街景被拆除作者的痛心做了鋪墊。4．本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題，考查的角度比較多，有內(nèi)容的概括，有技巧的分析，有語言的品味，有主旨的體悟。解答此類題型，需要首先明確題干要求，把握各選項考查的方向，然后有針對性地分析。A項，“是欲揚先抑的手法”理解錯誤。作者寫“不熟悉”，就是沒有住在其中，只是路過。后面的“我記得……”，“印象中……”都是對“不熟悉”的呼應(yīng)?！安皇煜ぁ倍腥绱松畹糜洃洠匆r作者對“江蘇路”市井生活和街景的深刻印象。D項，“透露出對時代進(jìn)步的欣喜”錯誤。表達(dá)的是街景被拆除的痛心。原文有“心里不由得一陣劇痛”。故選A、D。5．本題考查理解文本結(jié)構(gòu)、把握作者思路的能力。解答此類題要熟讀文本，理順行文思路，理解相應(yīng)的觀點，按要求作答。本題問以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)的好處。情節(jié)上與第六段“背靜的弄堂里，也蟄居著一些文雅的狷介的人生”相照應(yīng)，再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生；內(nèi)容上以發(fā)生在弄堂里的故事作結(jié)，由“街景”而“人生”，由閑淡的市井生活到命運的慘劇，引發(fā)讀者聯(lián)想和深思；主題上，傅雷夫婦是“文雅、狷介”的，卻遭到粗暴對待而至自盡，引發(fā)作者的“劇痛”，深化了文章主題。6．本題考查對文章的鑒賞能力。具體為理解文章選材視角和鑒賞評析所選內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本，針對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。文章題目是“街景”，所以選材的視角就從作者自己的觀察、感受出發(fā)，回憶曾經(jīng)看到的街景呈現(xiàn)出來的各種日常生活氣息，真實而生動。其中街面上“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等材料瑣細(xì)而充滿煙火氣；突出了“街景”的粗糙與皮實，表達(dá)了作者對曾經(jīng)感受到的市井生活、狷介人生的懷念；“大上?！倍憩F(xiàn)“小”生活，這種選材視角也有助于從“人的生活”這個角度來表現(xiàn)城市風(fēng)貌，別具風(fēng)味?！军c睛】散文閱讀把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的行文思路很重要，而作者的行文思路又是為一定的主旨服務(wù)的。因此把文章的各部分層次區(qū)分出來，把各部分的大意概括出來，然后連貫起來加以綜合概括，就能發(fā)現(xiàn)作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度。在此基礎(chǔ)上各題解答就容易得多了。3、1．B2．D3．A【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B.“行會是工商業(yè)者的自發(fā)組織、民間組織”錯，原文第一段為“這種行會實際上是工商業(yè)者自發(fā)組織、民間組織”，此處的“這種行會”指的是明清時期的商會，而非所有的商會，且原文有“封建統(tǒng)治者出于對工商業(yè)者的管理和征斂的需要，設(shè)立行會”的說法。故B項錯誤，故選B。2．題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別，是否有張冠李戴、曲解文意、無中生有、時空錯位等問題。D.“導(dǎo)致城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，打開了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面”這一結(jié)果并不一定是“行會經(jīng)歷了長期的發(fā)展與繁榮”所造成的；且第二段“城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，分工細(xì)化，打開了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新局面”只說了現(xiàn)象，沒說原因，故D項于文無據(jù)，故選D。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意選項內(nèi)容，找準(zhǔn)原文區(qū)間，然后仔細(xì)比對，看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況，看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出，看選項中趨勢預(yù)測是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見錯誤。A.“獨有產(chǎn)物”錯，依據(jù)第一段“行會制度即是監(jiān)督工商業(yè)者‘合法’經(jīng)營，貫徹統(tǒng)治階級管理工商業(yè)者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會制度的產(chǎn)生，說明了城市工商業(yè)的空前發(fā)展。沒有城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，就沒有行會制度成長的前提條件”可知行會制度是中國封建社會發(fā)展到一定時期的產(chǎn)物，有一定的封建特性。但是“獨有產(chǎn)物”的分析缺乏依據(jù)，無中生有，是不正確的論斷。故選A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、1．B2．D3．C4．⑴公卿、侍從應(yīng)多次召見，觀察他們的才能、心術(shù)而決定（職位）升降。⑵劉定之上書援引舊事請求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒有派遣?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中，“不當(dāng)”是“不應(yīng)當(dāng)”，副詞作狀語，其后不可斷，排除A；“舉”為動詞，“舉薦”的意思，作謂語，主語承前省，為“朝臣”，其前斷句，排除C，“簡用”是“選拔任用”，中間不能斷開，排除D項；句子翻譯為：推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上。可以仿效唐代的制度，朝廷大臣晉升，推薦一個人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“舉行及笄禮時要為女子正式起名”表述錯誤，一般來說，女子及笄時會取字。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“提出減輕賦稅的建議”表述錯誤，根據(jù)原文“定之言國儲充積，倉庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征”可知，劉定之反對在災(zāi)年收取賦稅的做法。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題中①數(shù)：多次；察：觀察，考察；進(jìn)退：提拔降職。②故事：先例，舊日的典章制度；下：下發(fā)；竟：最終，最后?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：

劉定之，字主靜，永新人。幼年時就表現(xiàn)出非凡的天資。父親教他讀書，每天誦讀數(shù)千字。不讓他做文章，一天（父親）偶然見到他寫的《祀灶文》，非常驚異?？既≌y(tǒng)元年會試第一名，殿試及第，被授予編修。京城發(fā)大水，應(yīng)皇帝詔令，劉定之陳述件事。他說：“頒布號令應(yīng)該從公正出發(fā)，以正道來判斷，不能隨意改變。公腳待從應(yīng)多次召見，觀察他們的才能、心術(shù)而決定升降。歸降而散居于京城的人，應(yīng)該漸漸遷移到南方?？たh的職位以京城官員作補充，使他們輪番出入，朝廷內(nèi)外沒有偏重。推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上。可以仿效唐代的制度，朝廷大臣晉升，推薦一個人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。地方官員管理百姓是居于第一的任務(wù)，不要只讓他們辦理事情。群臣遇到喪事請求永遠(yuǎn)停止起用復(fù)官以倡導(dǎo)孝道。僧尼害國應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲禁止。有錢人交錢授予官職的，有犯法的應(yīng)當(dāng)剝奪官職。”奏疏呈上被留在宮中。十三年，劉定之的弟弟劉寅之與同鄉(xiāng)相互揭發(fā)，言詞牽連到劉定之，劉定之被投入監(jiān)獄，事情得以辯白。任期滿后，晉升為侍講。景帝即位后，又進(jìn)言十件事，奏疏上呈皇帝，皇帝以褒美嘉獎的詔書答復(fù)他。三年，升遷為洗馬。也先的使者請求派遣回報的使臣，皇帝堅決不答應(yīng)。劉定之上書引用舊事請求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒有派遣。很久以后，升遷為右庶子。天順元年，調(diào)任通政司左參議，仍兼任侍講，不久進(jìn)升為翰林學(xué)士。憲宗即位后，進(jìn)升為太常少卿，兼任侍讀學(xué)士，在御前講席成化二年十二月，以本官入文淵閣值守晉升為工部右侍郎，兼翰林學(xué)士。江西、湖廣發(fā)生災(zāi)害，有關(guān)官員正在征收老百姓的賦稅。劉定之說國家儲備充實，倉庫已滿得不能再裝。而這些張口待哺的老百姓，卻被責(zé)求交納賦稅，這不是圣主體恤老百姓的本意。皇帝被他的話感動，立即下令停止征收。四年，晉升為禮部左待郎。萬貴妃受到特別的寵愛，皇后很少能見到皇帝，皇儲還沒有征兆。郕王的女兒已成年還未出嫁。劉定之因長久干早，一并談?wù)撨@些事。并且請求御前講席兼講太祖頒發(fā)的各種詔令，斥責(zé)異端邪教，不讓它們危害政事，消把財物?；实蹖⑺淖嗔髁粼趯m中不下發(fā)。五年，死在任上。贈予禮部尚書，謚號文安。劉定之謙虛恭敬、樸實正直，以文才聞名一時。曾經(jīng)有圣旨命他作元宵詩，內(nèi)使退后站著等待。劉定之靠著桌子，鋪開紙張，立即寫成七言絕句一百首。又曾經(jīng)一天起草九份詔書，筆不停地寫。有人問他宋人的名字，他就列出所問的人的世次，像譜系一樣，人們佩服他的敏捷和博學(xué)。5、1．C2．C3．“懸飛竟不下，亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁，層次分明，有立體感?！叭焊　薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”，描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?！皠印?、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富，刻畫精細(xì)，描繪出一幅生動的湖雁圖?！窘馕觥?．此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞，因此不能編入《長短句精編》，排除A；詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”，不是詠史懷古詩，不能編入《懷古詩選》，排除B；不符合近體詩中律詩和絕句的格式，不能編入《近體詩集萃》，排除D；本詩為五言詩，共10句，屬于古體詩，故能編入《古風(fēng)菁華》，C正確。故選C。2．此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果?！氨磉_(dá)技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等）。本詩題目是《詠湖中雁》，是一首詠物詩，運用寓情于物的手法；1、2句“白水滿春塘，旅雁每迥翔”起手即點題，描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài)，次句于“雁”字上著一“旅”字，言此湖不過是雁之逆旅，雁只是逆旅之過客而已，為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾，一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛，以期一舉北返故鄉(xiāng)，照應(yīng)開頭所言“旅雁”，首尾照應(yīng)；本詩前8句實寫旅雁的各種情態(tài)，后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng)，是虛實結(jié)合。本詩是詠物詩，沒有直抒胸臆。故選C。3．本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題，需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容，按照步驟作答。首先看意象描寫的角度，其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點。“唼流牽弱藻，斂翮帶馀霜。群浮動輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行”六句，用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?！斑鳡咳踉濉?，湖雁覓食水流，以至牽動柔弱的藻類，真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛，為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融，春日和暖，當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時，仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?！叭焊虞p浪，單泛逐孤光”中，上句寫群雁悠閑自在漂浮水面，隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖，泛泛有光，單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶。“動”，群雁為輕浪所動，寫出悠悠然之狀；“逐”，單雁主動追逐，帶有一種頑皮勁兒?！斑鳌本鋵懞?，“群浮”兩句寫湖面，“懸飛竟不下，亂起未成行”兩句湖空，層次極分明，具有明顯的立體感?！叭焊　?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?！军c睛】詩歌意象技巧1、意象特點分析類題目。一類是物象特點的分析,-般要從兩個層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點，二是內(nèi)在品格方面的特點。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析，就要先把握外在特點：生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香；然后體會其內(nèi)在品格：孤傲高潮潔。一類是人物形象特點的分析，對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目，一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解，二是要對詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合，就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵，秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思，別離之愁，楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒，飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識，即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵，全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(運用了什么表達(dá)手法，有何作用)，然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用，從結(jié)構(gòu)上看，這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象，是全詩線索；從內(nèi)容上看，表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨；從情感上看，反映出作者內(nèi)心的孤獨、感傷與凄涼。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢姡?jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、目標(biāo)是成功人生的方向追逐陽光是向日葵的目標(biāo)，所以她總是自豪的面向太陽；沖破黑暗是種子的目標(biāo)，所以它最終置身于光明的懷抱；滿載金黃的沉甸是麥苗的目標(biāo)，所以他終在秋日里含笑……他們因為擁有目標(biāo)而走向成功，他們的成功向我們展示著一個道理――目標(biāo)是成功人生的方向。目標(biāo)對于每個人而言都是必不可少的，它并不受現(xiàn)實的束縛，并不是說因為現(xiàn)實不好，目標(biāo)便無望了。目標(biāo)是屬于現(xiàn)在而存在于未來的，它指明現(xiàn)實向未來邁進(jìn)的方向，有了好的目標(biāo)，就等于有了好的方向就等于向成功邁出了第一步。大家所熟知的陳涉，那聲“燕雀安知鴻鵠之志哉”，是多么豪放而遠(yuǎn)大的目標(biāo)呀。正是因為有了“鴻鵠”之志，才會有后來的大澤鄉(xiāng)起義，才會使陳涉成為我國歷史上第一位領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。這向我們證明著，目標(biāo)是邁向成功人生的方向。又如，我國的偉大周恩來，在其幼年時就立下了“為中華之崛起而讀書”的目標(biāo)，正因為如此，他才會向著這個目標(biāo)不斷奮進(jìn)，才會真正實現(xiàn)“中華之崛起”。是目標(biāo)，讓他堅定地邁出了第一步，最終成為受人愛戴的。當(dāng)然，這并不意味有了目標(biāo)便有了成功。畢竟目標(biāo)只是一個方向，一個動力。空有目標(biāo)而不赴諸行動，那目標(biāo)便毫無價值。許多人不正是如此嗎?他們大談自己的目標(biāo)如何如何，卻從不站在現(xiàn)實的角度向目標(biāo)邁進(jìn)，他們的目標(biāo)是虛幻的，是空想，因為他們從不用奮斗與拼搏去實現(xiàn)目標(biāo)。最終的結(jié)果，也無非是枉自空閑到白發(fā)，增添幾幾聲嘆息罷了。作為