作文指導(dǎo)：寫(xiě)出自己的個(gè)性課件

6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中?！R克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。——馬克思作文指導(dǎo)：寫(xiě)出自己的個(gè)性作文指導(dǎo)：寫(xiě)出自己的個(gè)性6、紀(jì)律是自由的第一條件?！诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中?！R克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。——馬克思作文指導(dǎo)：寫(xiě)出自己的個(gè)性導(dǎo)入1、有這樣一個(gè)人,黑臉短毛,長(zhǎng)嘴大耳,圓身肥肚穿一領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰,提一柄九齒钅耙你道他(她)是誰(shuí)?2、有這樣一個(gè)人,個(gè)子不高不矮,身體不胖不瘦,臉色不黑不白,眼睛不大不小,鼻子不高不低,嘴巴不寬不窄,耳朵不圓不長(zhǎng)-你猜他(她)是誰(shuí)?第一段好,描寫(xiě)傳神,寫(xiě)出了人物個(gè)性(八戒)寫(xiě)出自己的個(gè)性時(shí)下農(nóng)村的教學(xué)方法似乎還停在傳統(tǒng)的教學(xué)方法――“滿堂灌”，沒(méi)有真正突出學(xué)生的主體地位，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造性，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。如何讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，又能不斷提高思維能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力是教學(xué)重點(diǎn)。為此筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)中做了嘗試，即在教學(xué)中有意地給學(xué)生留下一些“空白”，留有想象的空間、發(fā)揮的余地。學(xué)生在利用自己的所思、所慮、所得填補(bǔ)空白的過(guò)程中，能充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力、發(fā)展思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，從而達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是有好處的。1.創(chuàng)設(shè)情境美國(guó)心理學(xué)家布魯納?羅杰斯認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，教師的作用是要形成一種使學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問(wèn)題情境，以發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的求知欲望，并由此激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究、尋求解決問(wèn)題方法的熱情。例如，在研究線段條數(shù)于點(diǎn)的個(gè)數(shù)之間的關(guān)系與點(diǎn)的個(gè)數(shù)之間的關(guān)系時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：梅山車(chē)站業(yè)務(wù)員小李準(zhǔn)備對(duì)該站的公交線路進(jìn)行一次調(diào)查，其中有一個(gè)這樣的課題：“已知從始發(fā)站到終點(diǎn)站，客車(chē)依次?？?0個(gè)小站，請(qǐng)問(wèn)客車(chē)從始發(fā)站到終點(diǎn)站一路上乘客總共可有多少種不同的乘車(chē)路線？”師：假如你是小李，你能解決這個(gè)問(wèn)題嗎？大家你一言我一語(yǔ)，紛紛討論起來(lái)。教師趁機(jī)點(diǎn)撥。師：如果我們把行車(chē)路線畫(huà)成線段，每個(gè)車(chē)站都看做線段上的點(diǎn)，那么問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是什么呢？由此引出課題：“線段的條數(shù)的規(guī)律探究。”古人云：“教人未見(jiàn)意趣，必不可學(xué)?！迸d趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的內(nèi)部動(dòng)力，通過(guò)引用貼近學(xué)生生活的問(wèn)題情境，引出新課，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)倍感親切，加上教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，使得學(xué)生的求知欲望更強(qiáng)烈，從而促使學(xué)生懷著強(qiáng)烈的好奇心和迫切探究的心情與教師一起步入知識(shí)的殿堂。2.嘗試在先著名教育家葉圣陶先生在《論中國(guó)國(guó)文課程的改訂》中談到，學(xué)生不甚了解的文章書(shū)本，要使他們運(yùn)用自己的心力，嘗試去了解嘗試的結(jié)果，假如真了解，這了解是自己的收獲，印入必然較深，自己對(duì)它的情感必然較濃；假如不能了解，也就發(fā)現(xiàn)了困惑所在，然后受教師的指導(dǎo)，就困惑所在加以解答，其時(shí)在內(nèi)容的領(lǐng)悟上和方法的運(yùn)用上，都將感到恍然有得的快感，對(duì)于以后的嘗試，這是有利的幫助和鼓勵(lì)。筆者非常贊同這一觀點(diǎn)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課先講后練的模式，把學(xué)生的思維培養(yǎng)成純模仿式的思維，缺乏創(chuàng)造性。筆者特別提倡先探索后解答的學(xué)習(xí)方式，在許多知識(shí)的學(xué)習(xí)上，這種方法是可行的。如新教材《數(shù)學(xué)》七年級(jí)（下）第8頁(yè)例4：解方程3（x-2）+1=x-（2x-1）。解這個(gè)方程必用到的知識(shí)：去括號(hào)、移項(xiàng)、未知數(shù)系數(shù)化為1已經(jīng)學(xué)過(guò)，運(yùn)用這些知識(shí)，學(xué)生有能力自己解出方程。所以，筆者采取讓學(xué)生先嘗試，再講評(píng)的方式，請(qǐng)有能力的學(xué)生做“小老師”，把解題方法傳授給另一部分學(xué)生，這樣全體學(xué)生都會(huì)得到更大的收獲。首先，對(duì)于學(xué)得好的學(xué)生，能培養(yǎng)他們的成功意識(shí)，提高研究興趣；其次，對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在潛意識(shí)里能給他們激勵(lì)，激勵(lì)這部分學(xué)生預(yù)習(xí)；掌握較好的學(xué)習(xí)方法，在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓他們體驗(yàn)：新舊知識(shí)之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，學(xué)完舊知識(shí)，可以研究出新知識(shí)。3.拋磚引玉教師講課的最精彩之處，不是自己分析得頭頭是道，而是讓學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)的探求過(guò)程中體會(huì)到知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。因此對(duì)于知識(shí)的傳授，要深入淺出，給學(xué)生留下可發(fā)展的空間，從而悟出更深層次的知識(shí)。在講授“平移”這一課時(shí)，華東版課本《初中數(shù)學(xué)八年級(jí)（上）》第六頁(yè)“做一做”：如圖在紙上畫(huà)△ABC和兩條平行的對(duì)稱軸m、n，畫(huà)出△ABC關(guān)于直線m對(duì)稱的△ABC，再畫(huà)出△ABC關(guān)于直線n對(duì)稱的△ABC.觀察△ABC和△ABC，你能發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)三角形有什么關(guān)系嗎？學(xué)生操作后發(fā)現(xiàn)：△ABC平移后得到△ABC。我再設(shè)置一個(gè)問(wèn)題：平移的距離是多少？能找到什么規(guī)律嗎？經(jīng)過(guò)不斷探索、討論、求證，學(xué)生得出結(jié)論：平移的距離是直線m、n之間距離的2倍。我再提問(wèn)：對(duì)所有的圖形都具有這樣的特征嗎？學(xué)生再分析、再討論，得到肯定的答案。結(jié)論：作一個(gè)圖形關(guān)于兩條平行的直線的軸對(duì)稱，得到的圖形與原圖形完全一樣，這樣的圖形也可以由原來(lái)的圖形平移得到，平移的方向與對(duì)稱軸垂直，平移的距離是兩直線間距離的2倍。4.反問(wèn)質(zhì)疑學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中總能有一些創(chuàng)造性的想法，不是完全正確的解題設(shè)想，需要師生不斷加工提煉，才能形成完整的解題思路。若教師直白地講解，那么失去的就不僅僅是一次師生交流的機(jī)會(huì)，甚至?xí)驌魧W(xué)生探索的積極性。筆者在教學(xué)過(guò)程中往往不直接回答，而是由其他學(xué)生進(jìn)行判斷并提出質(zhì)疑，都能得到很好的效果。在學(xué)習(xí)《一元一次不等式》時(shí)，生A提出問(wèn)題：一元一次不等式的解集能不能像方程一樣通過(guò)驗(yàn)算確定它是否正確？生B答：當(dāng)然可以，你只要把解集中取一個(gè)值代入不等式中驗(yàn)算，就可以知道不等式的解集是不是正確了。師：是嗎？同學(xué)們請(qǐng)驗(yàn)算x>2是不是不等式2（x-2）+1>x-3的解集？學(xué)生利用前面的驗(yàn)算方法，居然驗(yàn)算出錯(cuò)誤的答案x>2是不等式2（x-2）+1>x-3的解集。師：請(qǐng)同學(xué)們討論不等式和方程的解的驗(yàn)算方法能一樣嗎？不一樣的話，到底該怎樣驗(yàn)算？學(xué)生經(jīng)過(guò)討論發(fā)現(xiàn)：不等式的驗(yàn)算應(yīng)該分為兩步，首先驗(yàn)算分界點(diǎn)是否正確，然后再驗(yàn)算不等號(hào)是否正確。如：驗(yàn)算x>0是不是不等式2（x-2）+1>x-3的解集應(yīng)分兩步進(jìn)行：①驗(yàn)算x=0是方程2（x-2）+1=x-3的解，②取x>0中的任意數(shù)代入2（x-2）+1>x-3中，看不等式是否正確。如取x=1代入不等式中得左邊=-1，右邊=-2，-1>-2，所以不等式的解集正確。學(xué)生思維的“靈感”并不都是正確的，教師如果能合理地引導(dǎo)，如反問(wèn)質(zhì)疑，師生共同經(jīng)歷質(zhì)疑求證的探索過(guò)程，就能極大地提高學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣。5.延遲評(píng)價(jià)同一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，不同的學(xué)生可能有不同的解決方法，但由于受知識(shí)水平的制約，也可能在觀察、分析問(wèn)題時(shí)不夠細(xì)致、深入，因而產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，這是不可避免的。對(duì)此，教師不必急于亮觀點(diǎn)、下結(jié)論，而要給學(xué)生留下思考的空間，找出錯(cuò)誤的原因。如在進(jìn)行平行線識(shí)別的教學(xué)時(shí)，有這樣一個(gè)問(wèn)題：如圖，如果大部分學(xué)生能得出正確答案，即如果∠BAC=∠ACD，那么根據(jù)內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行，可得AB∥CD。也有部分學(xué)生理解為：如果∠DAC=∠ACB，那么根據(jù)內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行，可得AB∥CD，或者如果∠BAC=∠ACD，那么根據(jù)兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等，可得AB∥CD。這些都是錯(cuò)誤的結(jié)果，在教學(xué)中我沒(méi)有急于評(píng)判哪個(gè)答案是正確的，而是讓學(xué)生把他們的分析過(guò)程講出來(lái)，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)辯。最后得到正確的認(rèn)識(shí)：①已知兩直線平行，如何正確找到角的關(guān)系；②已知一組角的關(guān)系，如何正確找到兩條平行線；③在書(shū)寫(xiě)過(guò)程時(shí)，如何處理兩條直線平行與角的關(guān)系的前后順序。結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)這節(jié)課有深刻的印象，這部分知識(shí)掌握尤其牢固?？傊谡n堂教學(xué)中少一些“包辦”，多留一些“空白”，給學(xué)生以思考的余地和時(shí)間，要比教師平鋪直敘地灌輸更能引起學(xué)生的有意注意，加深對(duì)知識(shí)的理解和把握，更好地激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。在大國(guó)崛起的背景下，鳳凰網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)教育于11月23日在北京大學(xué)政府管理學(xué)院舉辦“金鳳凰教育論壇”，特邀教育專(zhuān)家、學(xué)者共同探討教育熱點(diǎn)話題，見(jiàn)證教育改革成果，為教育發(fā)展建言獻(xiàn)策。對(duì)教師傳統(tǒng)文化培養(yǎng)很重要這方面比較薄弱春天是不是馬上就來(lái)了，百花盛開(kāi)，我覺(jué)得要看下面我們?cè)趺绰鋵?shí)，怎么做。傳統(tǒng)文化不是狹窄的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的問(wèn)題，應(yīng)該是宏觀的。由于我的年齡關(guān)系，我還是堅(jiān)持毛主席、毛澤東先生的觀點(diǎn)，就是有精華和糟粕之分。傳統(tǒng)文化精華就是中華民族的優(yōu)秀文化，有封建主義色彩的東西是糟粕，我們現(xiàn)在也不能提倡，還是應(yīng)該揚(yáng)棄的。現(xiàn)在在基礎(chǔ)教育界，要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這里有一個(gè)題目，現(xiàn)在還沒(méi)有談到，就是對(duì)教師傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)很重要。我是當(dāng)老師出身，40年前我是小學(xué)老師，后來(lái)我當(dāng)過(guò)中學(xué)老師，也當(dāng)過(guò)大學(xué)老師。不當(dāng)老師，去了教育部工作后，我作為一名教育記者，為教育、為教師而歌，我當(dāng)教育者37年了，就是采訪老師，采訪校長(zhǎng)。我覺(jué)得好像我30多年來(lái)，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)認(rèn)真的對(duì)廣大教師進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，老師在這方面都比較薄弱，他拿什么去教學(xué)生？核心價(jià)值觀是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神的完美結(jié)合考慮出臺(tái)什么措施，采取什么辦法，來(lái)加強(qiáng)對(duì)教師的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)，這肯定是沒(méi)有錯(cuò)的。而且我相信從現(xiàn)在開(kāi)始往后，教育部也好，各省市、自治區(qū)也好，肯定會(huì)出臺(tái)很多措施。關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，我是這樣理解的，我認(rèn)為核心價(jià)值觀充分的飽含了傳統(tǒng)文化的精神基因，也可以說(shuō)體現(xiàn)了核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深厚源泉，這兩句話我完全贊同。但我覺(jué)得核心價(jià)值觀絕不僅僅是傳統(tǒng)文化，它還有現(xiàn)代精神，現(xiàn)代精神也是非常重要的。所以我認(rèn)為這是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神的一個(gè)完美的結(jié)合。有這樣一種價(jià)值觀，這種價(jià)值觀就是當(dāng)代的中華民族最權(quán)威最優(yōu)秀的文化。有這樣一種文化，整個(gè)個(gè)人乃至單位，有了這樣的社會(huì)風(fēng)氣，將來(lái)就會(huì)有很好的走向。回想一下，一個(gè)人的成長(zhǎng)，一位教師的成長(zhǎng)，一位教育家的成長(zhǎng)，都需要兩種文化。第一是中華民族文化的根，第二是國(guó)際文化視野。這兩點(diǎn)缺一不可。比如李吉林老師從普通的老師，成為著名的特級(jí)教師，成為中國(guó)走向世界的著名教育家。因?yàn)?008年李吉林情境教育國(guó)際論壇在美國(guó)舉行，當(dāng)時(shí)美國(guó)的同行、歐洲的同行、東南亞等世界各地的專(zhuān)家都來(lái)了，眾口一詞，都給予李吉林老師的情境教育高度贊譽(yù)，而且表示對(duì)我們國(guó)家教育很有啟發(fā)，愿意和李吉林女士開(kāi)展教育改革的合作。我當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)，就很有感慨，仔細(xì)琢磨一下，李吉林老師是一位普通的小學(xué)老師，為什么能夠成為著名的特級(jí)教師，著名的教育家，而且得到世界教育同行的公認(rèn)、好評(píng)，有兩方面。第一，她非常重視傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。第二，她對(duì)《文心雕龍》理解的很深、很透。同時(shí)她對(duì)世界各地最先進(jìn)的、最前沿的教育理念又把握的很好，這樣把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代理念相結(jié)合才成就了情境教育，成就了李吉林老師，所以這兩方面都很重要。教育改革的阻力來(lái)自于制度和觀念認(rèn)識(shí)我覺(jué)得教育不管什么問(wèn)題，棒子都不能打在教師的身上，也不能打在校長(zhǎng)的身上。我認(rèn)為教育改革的阻力來(lái)自于一硬一軟?！耙挥病本褪歉呖贾笓]棒，是制度的問(wèn)題。“軟”就是觀念認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)是文化范疇的問(wèn)題。十八屆三中全會(huì)后，教育部出臺(tái)了高考的改革方案，這很好，現(xiàn)在進(jìn)行的這些我都認(rèn)為是好的。高考指揮棒如果不徹底從根本上改變的話，學(xué)校肯定要追求升學(xué)。如果不追求升學(xué)率，校長(zhǎng)過(guò)不了關(guān)，一票否決。家長(zhǎng)恨不得一個(gè)人一口唾液把校長(zhǎng)淹死。有一年某省某市高考下滑，市委書(shū)記在全市道歉，市委書(shū)記道歉，校長(zhǎng)怎么辦，教育局長(zhǎng)怎么辦？如果局長(zhǎng)壓著校長(zhǎng)，校長(zhǎng)壓著老師，老師就得跳樓。所以有指揮棒的存在，人們才會(huì)追求目標(biāo)。軟主要是來(lái)自家長(zhǎng)，但不僅僅是家長(zhǎng)，家長(zhǎng)是社會(huì)構(gòu)成的分子、元素。家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，包括我說(shuō)的某省的市委書(shū)記道歉，這就是社會(huì)的一種認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在誰(shuí)都望子成龍。到國(guó)外可能不像我們這樣，我們國(guó)內(nèi)是：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。自己的孩子是不是只有考上大學(xué)，當(dāng)了碩士、博士，留美、留法了，然后成為所有的科學(xué)家或者什么家才是成功。當(dāng)一個(gè)好工人就不是成功，所以我覺(jué)得這是一個(gè)認(rèn)識(shí)，一個(gè)理念，一個(gè)思想的問(wèn)題。現(xiàn)在教育改革，一步一步的高考，招生分配制度，如果一步一步的能夠取得競(jìng)爭(zhēng)，取得成功的話，將來(lái)我們的改革就有希望。更重要的是，我覺(jué)得我作為一個(gè)教育傳媒人，不光要向教育行政領(lǐng)導(dǎo)，向校長(zhǎng)、教師，向他們傳播正確的教育理念，教育改革的方向，還要教育家長(zhǎng)，我們都是當(dāng)家長(zhǎng)的，我們都應(yīng)該受到教育，只有這“一軟一硬”解決了，教育改革才能夠成功。職教發(fā)展要解決家長(zhǎng)觀念和畢業(yè)出口兩大問(wèn)題各地在貫徹落實(shí)教育部關(guān)于高考改革的決定精神，大家都有創(chuàng)造性，從我個(gè)人來(lái)講，誰(shuí)有創(chuàng)新，我都是支持的。至于效果怎么樣，我覺(jué)得不能要求誰(shuí)出臺(tái)一個(gè)舉措，只準(zhǔn)成功，不準(zhǔn)失敗。關(guān)鍵是你在實(shí)踐探索中，一邊摸索，一邊改進(jìn)，爭(zhēng)取能夠達(dá)到更好的效果。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，究竟誰(shuí)出臺(tái)的舉措比較好，要由實(shí)踐來(lái)證明。職教我不是太熟悉，因?yàn)槲抑饕亲龌A(chǔ)教育。我覺(jué)得職教要發(fā)展的話，要解決兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題也是前提條件，是家長(zhǎng)的觀念問(wèn)題，人才觀與成才觀的問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話，中國(guó)的家長(zhǎng)30年代可以說(shuō)對(duì)職教是不重視的，甚至是鄙視的。誰(shuí)的孩子不去讀普通高中、考大學(xué)，說(shuō)主動(dòng)進(jìn)職高就很沒(méi)有面子，甚至沒(méi)臉見(jiàn)人。到后來(lái)有了高職，誰(shuí)的孩子沒(méi)有上大學(xué)，上高職也受人鄙視。導(dǎo)入