某建筑科技應用課件

綠城建筑科技應用6、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯綠城建筑科技應用綠城建筑科技應用6、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂箍萍键c亮生活綠城建筑科技應用介紹61P講師:周彬房產(chǎn)品中哪些屬于建筑科技范疇高中信息技術課程的地位必須要得到提升，高中信息教師也應該積極轉變自身的教學方式，結合學生的實際狀況，設計出不同的教案，真正發(fā)揮分層教學的作用。一、在高中信息技術課程教學中應用分層教學的必要性（一）學生存在基礎水平的差異所謂分層教學，就是指結合學生實際學習能力，進行針對性教學。和傳統(tǒng)的一刀切教學模式相比，分層教學更加注重學生的個性發(fā)展，是對因材施教理念的很好詮釋。因為高中階段的學生在進入高中前，就讀的中學并不相同，甚至可能存在非常大的差異。因此，不同學生的信息技術水平自然不一樣，掌握的知識基礎參差不齊，這種現(xiàn)象的存在，嚴重阻礙了高中信息技術課程教學的順利展開。然而，在信息技術教學中科學應用分層教學，就可以對不同基礎狀況的學生，開展不同層次的教學，和學生的認知能力相符，有利于改善教學質量。（二）端正學科認識，減輕學習難度就高中信息課程教學現(xiàn)狀來看，學生對這門課程存在一定的錯誤認識。在有些學生看來，在這門課程的學習過程中，因為自己已經(jīng)會玩電腦了，并且也具備了較快的打字能力，所以并不需要認真學習，教師講解的知識自己都已經(jīng)全部了解了。然而，事實卻是，高中信息課程教學涵蓋了許多復雜晦澀的電腦原理的教學，當學生真正參與到這門課程時，又會認為學習難度太大，而將其歸為難學課程，同時又因為信息課程并不是主要課程，致使高中學生對該課產(chǎn)生了嚴重的抵觸心理，不樂于學習，學習的效果非常不理想。為此，在高中信息課程教學中應用分層教學，能夠結合學生學習能力的不同，對學生進行理性引導，幫助學生樹立正確的學科認識，并可以將原本復雜難懂的知識細分成一些通俗易懂的小知識，幫助學生理解和學習，激發(fā)學生的學習興趣和熱情，讓學生更積極主動地參與到學習過程中來。（三）因材施教，激發(fā)學生的學習興趣對于各個階段的學生來說，興趣無疑是最好的教師。而在傳統(tǒng)的高中信息課程教學中，教師采用的往往都是“一刀切”的教學模式，將相同的知識傳授給不同的學生，將課堂主動權牢牢掌控在自己手里，完全忽視了學生的主體地位，導致學生的學習情況非常不理想。而在高中信息課程教學中應用分層教學模式，能夠將課堂的主動權重新還到學生手里，教師會對每一位學生的實際水平進行詳細了解，再根據(jù)了解到的情況，制定相應的學習活動。通過這樣的方式，教師可以充分照顧到每一位學生，能夠幫助學生重樹信心，激發(fā)其對學習信息技術的熱情。二、分層教學在高中信息技術課程教學的具體應用（一）重視客觀存在的差異，科學劃分學生層次毫無疑問，每一位學生不可能是完全相同的，不同學生擁有不一樣的心理狀況，其掌握的信息技術知識也不盡相同，學習能力也有一定的差異。所以，高中信息技術教師必須要意識并承認這一點，尊重學生的個體差異，對所有學生進行充分了解，進而將這些學生科學劃分成幾個層次，就每一個層次采用不同的教學方式。例如，在講解計算機實踐操作內容之前，高中信息技術教師可以先?檠?生安排一場測驗，根據(jù)測驗結果來了解學生的基礎水平，進而參照該結果把學生劃分成基礎較好、基礎較差和基礎差三組。在之后的教學過程中，教師就可以根據(jù)這一分層方式，制定出三套不一樣的教學方式來展開教學。（二）關注學生個體，實行分層施教在分層教學模式中，面對不同層次的學生，教師應該采用不一樣的教學內容和方案。所以，在正式授課之前，高中信息技術教師應該根據(jù)學生情況的不同，選取合適的教學內容和方式，保證學生可以接受和理解自身的教學，改善課堂教學質量。例如，在講解“信息技術基礎”一課時，教師就需要充分考慮到學生之間的個體差異，采用不一樣的教學方式。如，層次較好的一組學生顯然已經(jīng)了解了該課中大部分的理論知識，在面對這些學生時，教師只需要把這一章簡單復習一下即可，之后可以進行額外的拓展；而計算機基礎較薄弱的一批學生，在之前可能尚未接觸過信息技術基礎的理論知識，在為這些學生講解時，教師就需要更加細致、深入，可以借助情境構建法等多種方式來輔助教學，切實提高教學效果。（三）重視學生的學習變化，及時調整分層盡管高中信息技術教師在開展實際教學之前，就已經(jīng)對學生進行了充分了解并劃分其層次，但隨著學習進程的進一步推進，學生的學習狀況往往會發(fā)生一系列的改變，部分學生很有可能已經(jīng)和之前劃分的層次不符。因此，高中信息技術教師應該采用小組評價的方式，隔一段時間就對學生進行一次評估，根據(jù)評估狀況進行再次分組。例如，在實際教學過程中，教師可以將重新分組的期限規(guī)定為第一次月考、期中考和期末考，并且靈活劃分分層小組，盡可能把學習基礎較好的同學分在一組。當學生信息技術學習成績改善時，可以把進步較大的同學調整至層次較高的小組。通過這種方式，能夠對學生的學習起到明顯的激勵作用，有利于幫助學習基礎較差的同學重建自信，從而提升整體學生的學習質量。三、總結信息化時代的到來，要求高中學校更加重視信息技術教學，高中信息技術在實際教學中更是應該合理應用分層教學，提高學生的學習狀況。本文分析了在高中信息技術課程中應用分層教學的必要性，并就其具體應用給出了有效措施，旨在提供有效借鑒。一、問題的提出數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素質是公民所必須具備的一種基本素質通過在高中階段數(shù)學文化的學習，既要提高學生的數(shù)學知識更要提高數(shù)學的文化素養(yǎng)這就要求我們的課堂教學要結合具體的數(shù)學內容，有機的滲透數(shù)學文化，提高學生的數(shù)學素質我國是個農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)村高中學生總數(shù)占在校學生比重較大為了搞好農(nóng)村高中數(shù)學教學，這樣我們就面臨一個問題――農(nóng)村高中學生的數(shù)學文化素質究竟是一種什么樣的現(xiàn)狀？我們只有掌握了學生數(shù)學文化素質的現(xiàn)狀才能更好的服務于教學希望調查分析結果和反思重建有助于我們提高農(nóng)村高中數(shù)學教學二、研究對象以西安市臨潼區(qū)四所學校為例，調查研究的對象是西安市臨潼區(qū)新豐、馬額、油槐和雨金四所農(nóng)村高中學校的學生調查主要以問卷為主，加上個別訪談或小組座談，問卷調查發(fā)出400份，回收376份，回收率94%調查研究的主要內容是對數(shù)學的思想方法、數(shù)學語言、知識的應用、數(shù)學史以及數(shù)學美的認同等涉及數(shù)學文化諸方面的問題三、現(xiàn)狀分析1對數(shù)學本質的認識和對數(shù)學的看法停留在感性層次，缺乏深入系統(tǒng)的理解調查顯示，641%的學生認為現(xiàn)實生活中“存在”數(shù)學中的圓，359%的學生認為不存在，但是在把題目中的圓改成平面和直線則有93%的學生認為現(xiàn)實生活中“不存在”數(shù)學中的直線和平面，這說明在現(xiàn)行農(nóng)村高中大約有三分之二的學生對數(shù)學缺乏全面和深入的思考有109%的學生認為數(shù)學“是”對客觀世界的直接反映，561%的學生認為“有些是，有些不是”，只有33%的學生認為“不是”，不足學生總數(shù)的三分之一數(shù)學是對客觀世界的反映，是對客觀世界的模式建構即它研究的是客觀世界的抽象物，而不是對他的直接反映令人高興的是，是有795%的學生認為數(shù)學是內容豐富，應用廣泛，但也有11%的學生認為數(shù)學是符號、公式、定理的堆積，65%學生認為就是解題，3%學生認為數(shù)學是單調、枯燥、乏味的這些數(shù)字也不宜樂觀忽視，因為直接影響到他們的數(shù)學學習2基本的數(shù)學史的掌握較差，缺乏數(shù)學學習的交流正確回答集合論創(chuàng)始人的僅僅只有301%，而684%認為老師在課堂教學中引入數(shù)學名人的故事可以激發(fā)自己的學習興趣說明在學習數(shù)學知識時是渴望聽到名人故事，從另一方面也可以說明老師應該在教學中穿插數(shù)學名人故事以激發(fā)學生的學習興趣46%的學生在日常的學習中進行交流，這就說明至少有一半的學生不注重學習交流對課外材料的處理18%下去經(jīng)常看，54%不看，696%偶爾看，7%聽老師安排的，說明超過80%的學生缺乏積極主動攝取數(shù)學知識的主動性3注意數(shù)學語言的學習，但數(shù)學方法的學習還存在一定問題53%的學生認為“數(shù)學語言是世界上應用最廣泛的語言”，37%的學生認為過于夸張，只有10%的學生認為不是在數(shù)學公式學習中，5%采用背的形式記憶，53%是在辨認字母含義的基礎上進行記憶，42%將數(shù)學語言與自然語言互化進行記憶說明還有一半的學生對數(shù)學語言還不夠理解超過一半的學生知道合情推理、數(shù)學歸納法、數(shù)形結合思想但對合情推理的具體含義不清，在數(shù)學方法的應用中缺乏清晰的思路，解題中還存在一定的問題數(shù)學思想方法是數(shù)學文化的重要內容，希望我們在以后的學習中要繼續(xù)加強4對數(shù)學的價值認識不夠，缺乏對數(shù)學的理性和數(shù)學美的認識46%的學生認為數(shù)學是美的，14%的學生認為數(shù)學不美，40%的認為說不清一元二次方程的求根公式是中學數(shù)學的一個重要公式，認識到它有“簡單美、對稱美、統(tǒng)一美”的學生只有35%，認為不美的有25%，說不清的竟占40%在高中課本中，243%的學生認為是“二項式定理”，114%的學生認為是“均值不等式”，選擇歐拉定理的是10%，正弦定理的是10%，三者合計443%，說明學生對美的認識不統(tǒng)一“通過數(shù)學學習你能達到怎樣的目的？”366%的認為“掌握數(shù)學知識，促進思維發(fā)展”，“學習一門科學語言”占214%，沒有一位學生選擇“認識數(shù)學的美”學生學習數(shù)學具體是為了什么？學生不清楚數(shù)學理性是學習數(shù)學的重要目的被視為數(shù)學文化精髓的“數(shù)學理性”，高中生中80%的學生不清楚數(shù)學精神是數(shù)學人文價值的重要內涵之一，它是數(shù)學文化的重要體現(xiàn)，這些說明在農(nóng)村高中數(shù)學精神的學習應該引起我們的重視因此，在以后的學習中教師要加強數(shù)學的方法、語言、數(shù)學美的教學5對數(shù)學文化的認識欠缺12%學生知道數(shù)學文化，315%的學生不知道，565%屬于似是而非，47%的學生對數(shù)學文化感興趣，37%的學生對數(shù)學文化不感興趣數(shù)學文化是一個全新的概念，尤其，對于廣大農(nóng)村高中的學生來說就更新更陌生四、反思重建反思我們平時的生活與工作，我們應該從以下環(huán)節(jié)去做好我們的數(shù)學教學工作，體現(xiàn)數(shù)學的文化特征1強調本質，注重適度的形式化根據(jù)新課標的要求，我們因此適當?shù)慕档汀坝矓?shù)學”，也就是我們平常認為的數(shù)學知識、數(shù)學技巧、數(shù)學能力的要求，提高對“軟數(shù)學”也就是我們常說的數(shù)學思想方法、數(shù)學精神，數(shù)學理性的要求重視問題解決的大思路思維環(huán)節(jié)，突出數(shù)學觀念在解決問題中的作用淡化問題特殊性解決的環(huán)節(jié)，淡化特殊技巧，避開解題細節(jié)的糾纏，降低教學的難度，注重學生的理解和內化在教學過程中過分強調形式化，強調數(shù)學知識、能力、技巧會使得學生學習數(shù)學的興趣不高，尤其是農(nóng)村高中的基礎較差、學習動力不足，數(shù)學就成為一個不可逾越的障礙因此，在高中的數(shù)學教育中應該遵循“強調本質、注意適度形式化”2注重數(shù)學與生活的聯(lián)系作為文化的數(shù)學應該是大眾文化的一個組成部分我們不可能讓每一個人都成為數(shù)學家，但可以讓每一個人有選擇、有區(qū)分地掌握有價值的數(shù)學，即讓“人人都應學有用的數(shù)學，人人都能掌握必需的數(shù)學”，以幫助全體公民文化修養(yǎng)的提高比如，存款與貸款、住房按揭、股市走勢圖、價格分析表等與人們的生活密切相關的問題都是很好的題材數(shù)學在哪里？數(shù)學就在我們身邊，就在我們的生活中因此，加強數(shù)學與生產(chǎn)、生活實際的聯(lián)系，降低數(shù)學形式化要求，注重其理解和應用是社會發(fā)展的必然3加強數(shù)學史知識的學習，讓數(shù)學課堂多些文化氣息和情感教育對數(shù)學知識的背景闡述及起源論述可以增強學生的學習興趣，讓課堂添些亮色，而數(shù)學家的故事更可以陶冶學生的情操，加強愛國主義教育，培養(yǎng)學生的科學嚴謹態(tài)度和刻苦認真品質“擁有必要的數(shù)學史知識，你不僅會免于學生的困惑、疑問與好奇所帶來的尷尬和無奈，而且會發(fā)現(xiàn)：你從“學術形態(tài)”至“教育形態(tài)”的數(shù)學教學中，你將更加游刃有余，你會因為歷史而更深刻地理解數(shù)學、欣賞數(shù)學、熱愛數(shù)學，并把數(shù)學教得更有趣一些、容易一些、快樂一些，從而讓所有的學生去理解數(shù)學，欣賞數(shù)學、熱愛數(shù)學”4注重培養(yǎng)學生的理性精神數(shù)學教育十分強調學生的思維活動方式的養(yǎng)成，這是因為數(shù)學思維方式是理性探索精神的產(chǎn)物，也正是有了理性探索精神才形成了區(qū)別于其他思維方法的數(shù)學思維方式；反過來，理性探索精神為思維活動提供了內驅力，使數(shù)學思維活動得以啟動和展開這種理性探索精神就是數(shù)學理性，我們數(shù)學課堂中要注意培養(yǎng)學生的數(shù)學理性精神5注重對學生的尊重和關懷，體現(xiàn)師生平等數(shù)學是包括自然科學和人文、社會科學在內的所有科學的共同語言，是人類的一種文化建構“古希臘人最大限度的決定著今天文明本質的貢獻，則是他們的數(shù)學”數(shù)學除了其科學精神外，還有深邃的人文精神在數(shù)學新課程中，采用了模塊學分認定的方式外，有必修系列課程和選修系列課程既滿足了所有學生的共同數(shù)學需求，又滿足了不同學生的不同數(shù)學需求，為學生提供能夠選擇和發(fā)展的空間，以及多層次，多種類的選擇，以促進學生的個性發(fā)展和對未來人生規(guī)劃的思考這樣的課程設置，是以承認學生差異的客觀性，體現(xiàn)了平等，公平對待學生的人文理念同樣的道理，教師在教學過程中，也應該根據(jù)學生的差異認真設計問題的梯度、難度，尊重學生的思考結果，不要斷然否定，認真平等地與學生對話，以期待培養(yǎng)學生的探索精神.科技點亮生活綠城建筑科技應用介紹61P講師:周彬房產(chǎn)品中哪些屬于建筑科技范疇課程大綱引