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現(xiàn)代店治的本質(zhì)法治:百年夢(mèng)想的歷史薪火“法治主義是今日救時(shí)唯一之主義法治國者,謂以法為治之國也梁?jiǎn)⒊ㄖ蔚某绷?已化作了一陣陣拍岸的濤聲正吹拂五千年的華夏古國敢間“法”為何物,能讓人以“國”相許?瀍(zhi《說文解字》:“澶,刑也,平之如水,從水;薦,所以觸不直者去之,從去。”法治的內(nèi)以法律為準(zhǔn)繩涵與理論基礎(chǔ)(一)法治的內(nèi)法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。亞里士多德(aristotle)法治與法制的區(qū)別和聯(lián)糸Theconnectionanddifferencesbetweengovernmentbylawandlegalsystem審判長(1)法制既指一國的法律和制度或法律制度,也可指嚴(yán)格依法辦事的種方、制度。而法治概念的含義則主要在于主張執(zhí)政者嚴(yán)格依法治理國家。(2)法制既強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律,也強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民守法。而法治強(qiáng)調(diào)的主要是一切國家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律,依法辦事。

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