2011年福建教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)材料_第1頁(yè)
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教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)含答案教師職業(yè)道德的概念:教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱師德,是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)或行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的作用:①對(duì)教師工作有促進(jìn)作用②對(duì)教育對(duì)象的教育功能③對(duì)社會(huì)文明的示范功能④對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表加強(qiáng)師德修養(yǎng)的途徑、方法:勤學(xué)、慎獨(dú)、內(nèi)省、兼聽、自律①堅(jiān)持知行統(tǒng)一②開展批評(píng)與自我批評(píng)③努力做到慎獨(dú)④學(xué)習(xí)先進(jìn)人物教育學(xué)及其發(fā)展:教育學(xué)是一門研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。(一)歷史上的教育學(xué)思想1.中國(guó)古代的教育學(xué)思想孔子的教育思想在《論語》中有充分的反映。主張“有教無類”,希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”??鬃拥膶W(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn),重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo),孔子說“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)一詞由此而來??鬃雍軓?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。墨翟以“兼愛”和“非功”為教,同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思惟能力的培養(yǎng),還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。道家主張“道法自然”的哲學(xué),道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。戰(zhàn)國(guó)后期,《學(xué)記》“化民成俗,其必由學(xué)”、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”教育與政治的關(guān)系,“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀,“學(xué)不躐等”即循序漸進(jìn)。2.西方古代的教育學(xué)思想在西方,要追溯教育學(xué)的思想來源,需要提到的是蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德。蘇格拉底:以其雄辯和與青年智者的問答法著名。這種問答分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺。第二步叫定義。第三步叫助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖:把人分成三種哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。亞里斯多德:教育思想著作《政治學(xué)》。(二)教育學(xué)的建立與變革1.教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯《大教學(xué)論》。盧梭代表作《愛彌兒》;洛克的“白板說”。2.規(guī)范教育學(xué)的建立從一門規(guī)范學(xué)科的建立,從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說,通常以德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)為標(biāo)志。杜威:教育即生活。主張“在做中學(xué)”,兒童中心主義。(三)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展1、教育及其發(fā)展教育的概念:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。廣義的教育是指所有增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng);狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。教育的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段?大致經(jīng)歷了古代教育、文藝復(fù)興后的歐洲教育、近代教育、20世紀(jì)以后的教育等幾個(gè)發(fā)展階段。各個(gè)發(fā)展階段的教育有什么特征?古代學(xué)校教育的特征階段性;道統(tǒng)性;專制性;刻板性;教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。文藝復(fù)興后的歐洲教育的特征增加了許多新的教學(xué)內(nèi)容,如自然、地理、物理、歷史等,提高了古典文學(xué)和自然科學(xué)的地位;重視研究?jī)和纳硇陌l(fā)展特征,主張教學(xué)應(yīng)考慮兒童的興趣,反對(duì)體罰;教育走向人性化、人文化、世俗化;擴(kuò)大受教育的范圍。近代教育的特征國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育普遍實(shí)施;教育世俗化;重視教育立法,以法治教。4、20世紀(jì)以后的教育的特征:終身化;全民化;民主化;多元化;現(xiàn)代化。學(xué)校何時(shí)產(chǎn)生?奴隸社會(huì)時(shí)期。發(fā)展:前制度化教育——制度化教育——非制度化教育前制度化教育的特點(diǎn):①教育主體確定②教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定③形成系列的文化傳播活動(dòng)④有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和措施⑤由以上因素結(jié)合而成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)制度化教育:正規(guī)教育,有層次結(jié)構(gòu),按年齡分級(jí)的教育制度標(biāo)志:清朝末年的“廢科舉、興學(xué)?!?902《欽定學(xué)堂章程》“壬寅學(xué)制”頒布1903《奏定學(xué)堂章程》“癸卯學(xué)制”執(zhí)行夸美紐斯《大教學(xué)論》作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽的標(biāo)志。文藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)四書:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng):《書經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官學(xué)衰微,私學(xué)大興。2.教育的基本要素及其關(guān)系:①教育者:包括學(xué)校教師、教育計(jì)劃、教材的設(shè)計(jì)者和編制者、教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員。②受教育者:即在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任和接受教育的人,即各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生。受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,在教育活動(dòng)中,相對(duì)于教育者,受教育者處于被領(lǐng)導(dǎo)、被控制和受教的地位。③教育影響:即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息,即包括教育目的、教育內(nèi)容、教育手段、教育組織形式、教育環(huán)境等。關(guān)系:以上三種要素既是相互獨(dú)立又是相互規(guī)定的,構(gòu)成一個(gè)完整的教育系統(tǒng)。沒有教育者就沒有受教育者,也就沒有具體發(fā)展價(jià)值的教育影響。沒有受教育者整個(gè)教育工作就失去了對(duì)象,沒有教育影響整個(gè)教育工作也就成了無米之炊。作為一種有計(jì)劃有組織的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng),就是各個(gè)要素相互作用、相互影響的過程。3.教育與社會(huì)的關(guān)系:⑴教育與政治的關(guān)系①政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約——政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)受教育的權(quán)利、教育目的、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。②教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響——教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量教育促進(jìn)政治民主化⑵教育與生產(chǎn)力:①生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用——生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)、教育制度、教學(xué)組織方式、教學(xué)方法等的變革生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平②教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用——教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)⑶教育與科學(xué)技術(shù):①科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響——科學(xué)技術(shù)能改變教育者的觀念(動(dòng)力作用、為教育發(fā)展指明方向)科學(xué)技術(shù)影響受教育者的數(shù)量和教師質(zhì)量科學(xué)技術(shù)可以影響教育內(nèi)容、方法和手段②教育對(duì)科學(xué)技術(shù)研究的功能——教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化教育具有科學(xué)研究的功能教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能⑷教育與文化(相互依存、相互制約)①教育是一種特殊的文化現(xiàn)象——學(xué)校文化是一種組織文化、整合性較強(qiáng)的文化、以傳遞文化傳統(tǒng)為己任校園文化是學(xué)校文化的縮影(物質(zhì)文化——環(huán)境設(shè)施、精神文化——認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分理想成分)學(xué)生文化——成因:學(xué)生個(gè)人的身心特征、同伴群體的影響、師生的交互作用、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、社區(qū)的影響——特征:過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性②教育與文化在相互依存、相互制約的過程中,不斷地按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。③教育能夠促進(jìn)文化的傳遞和保存、文化選擇,能夠促進(jìn)文化的交流和融合、文化的更新和創(chuàng)造。4.教育與個(gè)體發(fā)展關(guān)系概念:人的發(fā)展是指人在生命過程中所發(fā)生的一系列生理和心理變化過程,這個(gè)變化既有連續(xù)的漸進(jìn)的量變,又有質(zhì)的變化;這個(gè)過程不是簡(jiǎn)單地增長(zhǎng)和單純的量變,而是從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從量變到質(zhì)變,從舊的質(zhì)到新的質(zhì)不斷完善的過程。人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面:一是生理的發(fā)展——指有機(jī)體的各種系統(tǒng)包括骨骼、肌肉、心臟神經(jīng)系統(tǒng)呼吸系統(tǒng)哦等發(fā)展及其機(jī)能的增長(zhǎng)。二是心理發(fā)展——指認(rèn)知、意向兩方面的發(fā)展,指需要興趣、情感意志等方面的發(fā)展,以及性格能力等個(gè)性心理特征的形成,是人精神方面的發(fā)展。個(gè)體身心發(fā)展的理論:①內(nèi)發(fā)論:人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心發(fā)展機(jī)制決定的,代表人物——孟子(遺傳決定論)、弗洛伊德(人的本性)、威爾遜(基因復(fù)制)、格塞爾②外鑠論:人的發(fā)展主要依靠外在力量,如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育代表人物——洛克白板說華生環(huán)境決定論外鑠論其根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)心理反映的能動(dòng)性,因而是一種機(jī)械主義的發(fā)展觀。③多因素相互作用論:人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律:(選擇、填空)個(gè)體身心發(fā)展的順序性:人的發(fā)展總是由低水平向高水平發(fā)展,具有一定的順序性。個(gè)體身心發(fā)展的階段性:個(gè)體不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性:同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化不平衡;不同方面發(fā)展不平衡。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性:機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;心理機(jī)能與生理技能之間。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性:表現(xiàn)在性別的差異、身心的所有構(gòu)成方面,不僅受個(gè)人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成,它還受環(huán)境及發(fā)展主體在發(fā)展過程中努力程度和自我意識(shí)的水平、自我選擇的方向的影響。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及其作用:遺傳——是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提,指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),這些特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。作用:遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能;遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一;遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展水平及階段;遺傳素質(zhì)近為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提而不能決定人的發(fā)展。環(huán)境——環(huán)境在很大程度上決定人的發(fā)展,泛指?jìng)€(gè)體生活其中,影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。作用:環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí);環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平速度和個(gè)別差異。學(xué)校教育——主導(dǎo)作用,是有計(jì)劃有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),通過專門訓(xùn)練的教師進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好,能有效控制影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。作用:學(xué)校教育對(duì)個(gè)體做出社會(huì)性規(guī)范;具有加速個(gè)體特殊發(fā)展的功能;對(duì)個(gè)體影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。④教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)教育目的的概念:廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們虛妄受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化或產(chǎn)生怎么樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么人才的總的要求,教育目的對(duì)學(xué)校具有指導(dǎo)意義。教育目的是教育主體對(duì)其所期望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定,具體說來就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。教育目的的功能:導(dǎo)向功能、選擇功能、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能、激勵(lì)功能教育目的的價(jià)值取向:個(gè)人本位論:指出在教育目的以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)發(fā)展自我夸美紐斯(自然教育諸原則)、盧梭“必須在教育成一個(gè)人還是教育成一個(gè)公民之間加以選擇”、杜威(兒童中心論)社會(huì)本位論:在制定教育目的時(shí)以社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)孔德、涂爾干、赫爾巴特文化本位論(1)是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主題依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。(2)在如何確定教育目的的問題上,教育史上一直存在兩種理論的爭(zhēng)鋒:個(gè)體本位論和社會(huì)本位論。前者認(rèn)為教育目的的確立的依據(jù)應(yīng)該是人的本性,而不是社會(huì)的要求,教育目的應(yīng)該是要發(fā)展受教育者的的個(gè)性。社會(huì)本位論認(rèn)為,確立教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)的要求,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,教育目的在于促使受教育者社會(huì)化,把他們培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民。(3)我國(guó)確立教育目的的依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。人的全面發(fā)展具體是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧與充分的發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神:(簡(jiǎn)答)首先,我們要培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。其次,我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展,要堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。再次,要適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。全面發(fā)展的教育目的及其組成部分:德育:培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育。智育:傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)相關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育:授予學(xué)生健康的知識(shí)技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們自我保健意識(shí)和體質(zhì)培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。美育:培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育:引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)與技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。7、學(xué)校教育制度(1)學(xué)校教育制度及其發(fā)展學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制。學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級(jí)各學(xué)校的關(guān)系,為教育目的的實(shí)施提供了制度化的組織保證。

學(xué)校教育制度是一個(gè)國(guó)家教育制度的主體部分。(2)我國(guó)的學(xué)校教育制度8、教師與學(xué)生(簡(jiǎn)答)教師職業(yè)角色有三大特點(diǎn):多樣化。這是由教師自身和社會(huì)對(duì)教師群體期望的多樣化決定的。教師職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)和解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。專業(yè)化。教師要能成功地扮演各種職業(yè)角色并保持良好的職業(yè)形象,必須接受專門的職業(yè)訓(xùn)練,教師專業(yè)訓(xùn)練的內(nèi)容主要包括專業(yè)意識(shí)、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)品質(zhì)。發(fā)展性。這是由教師自身和社會(huì)對(duì)教師群體期待和要求隨著社會(huì)發(fā)展而變化決定的。首先,教師由課程規(guī)范的復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程的創(chuàng)造者;其次,教師由課程分?jǐn)?shù)的評(píng)判者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑W(xué)意義上的交往者;最后,教師由課程分?jǐn)?shù)的評(píng)判者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師的素養(yǎng):學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)廣泛的文化素養(yǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)(敬業(yè),樹立正確的教育觀念,掌握教育理論和具有良好的教育能力)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能,了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí),了解學(xué)生的發(fā)展脈絡(luò),了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。新課程背景下的教師觀的具體內(nèi)容有哪些?新課程背景下強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)角色、教學(xué)行為必須發(fā)生轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)角色轉(zhuǎn)變從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。從學(xué)校與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。強(qiáng)調(diào)教師行為變化在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思。在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作。學(xué)生的特點(diǎn):學(xué)生首先是人,具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,具有特地的社會(huì)屬性的人。但學(xué)生作為學(xué)校教育中特定群體的人的稱謂,又具有其特殊的本質(zhì)屬性。學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性;學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有主觀能動(dòng)性,具有不同特殊素質(zhì)的人。這種主觀能動(dòng)性,表現(xiàn)在學(xué)生具有個(gè)人的愛好、興趣、追求,有個(gè)人的獨(dú)立意志。新課程背景下的學(xué)生觀:學(xué)生是發(fā)展的人學(xué)生的身心發(fā)展是具有規(guī)律的學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃軐W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人學(xué)生是獨(dú)特的人學(xué)生是完整的人每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體學(xué)生是責(zé)權(quán)主師生關(guān)系的意義:(良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證)良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,促進(jìn)教育活動(dòng)順利進(jìn)行的基本保證。有助于學(xué)校集體凝聚力的形成,促進(jìn)教育任務(wù)的有效完成。良好的師生關(guān)系是提高師生學(xué)校生活的質(zhì)量,建立良好教育教學(xué)秩序的基礎(chǔ)。良好師生關(guān)系的建立:(簡(jiǎn)答、案例分析)教師要主動(dòng)融洽師生關(guān)系;要研究掌握批評(píng)學(xué)生的藝術(shù);教師要注重形成自身的威信;教師要了解學(xué)生的需要,并予以適當(dāng)?shù)臐M足;教師要多與學(xué)生交往,增強(qiáng)彼此的喜歡程度:(1)以教學(xué)過程為主,多與學(xué)生溝通;(2)以課外活動(dòng)為補(bǔ),多方面了解學(xué)生?;A(chǔ)教育課程改革提倡的新型師生關(guān)系師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。師生在人格上是民主平等關(guān)系師生關(guān)系在社會(huì)道德上市相互促進(jìn)的關(guān)系。課程課程內(nèi)涵:廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。我們所研究的課程是廣義的,是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及進(jìn)程的總和。課程的類型①?gòu)恼n程制定者或管理制度角度分——國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程②課程任務(wù)——基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程③課程功能——工具性課程、知識(shí)性課程、機(jī)能性課程、實(shí)踐性課程④教育階段——幼兒課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程⑤課程組織核心——學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容和特征:主要內(nèi)容:①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置學(xué)科與中和相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主、開設(shè)技術(shù)類課程,積極試行分學(xué)制管理。②從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程③農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和“三教統(tǒng)籌”等改革,試行通過“綠色證書”教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得雙證的做法,城市普通中學(xué)也要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。特點(diǎn):提出課程的“綜合性”“選擇性”“均衡性”課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能:教學(xué)大綱又稱課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教育內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各科的教學(xué)目的與任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度及相關(guān)教學(xué)法的基本要求?!毒V要》指出:國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。從以上規(guī)定中可以看出,課程標(biāo)準(zhǔn)包括以下內(nèi)涵:☆它是按門類制定的;☆它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架;☆它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議;☆它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容;☆它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。由于課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是國(guó)家對(duì)國(guó)民在某方面或某領(lǐng)域的基本素質(zhì)要求,因此,它毫無疑問地對(duì)教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)具有重要指導(dǎo)意義,是教材,教學(xué)和評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。因?yàn)闊o論教材還是教學(xué),都是為這些方面或領(lǐng)域的基本素質(zhì)的培養(yǎng)服務(wù)的,而評(píng)價(jià)則是重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生在這些方面或領(lǐng)域的表現(xiàn)如何,是否達(dá)到了國(guó)家的基本要求。因此,無論教材、教學(xué)還是評(píng)價(jià),出發(fā)點(diǎn)都是為了課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的那些素質(zhì)的培養(yǎng),最終的落腳點(diǎn)也都是這些基本的素質(zhì)要求。可以說,課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的基本素質(zhì)要求是教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)的靈魂,也是整個(gè)基礎(chǔ)教育課程的靈魂。這也正是各國(guó)極其重視課程改革,尤其是極其重視課程標(biāo)準(zhǔn)研制工作的重要原因?,F(xiàn)在英美等國(guó)紛紛組織全國(guó)最強(qiáng)的力量、投入大量物力經(jīng)費(fèi)研制各科課程標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)出他們對(duì)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的日益重視。無論教材怎么編,無論教學(xué)如何設(shè)計(jì),無論評(píng)價(jià)如何開展,都必須圍繞著這一基本素質(zhì)要求服務(wù),都不能脫離這個(gè)核心。但是,課程標(biāo)準(zhǔn)是教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)的基本依據(jù),并不等于課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)方方面面的具體規(guī)定。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)某方面或某領(lǐng)域基本素質(zhì)要求的規(guī)定,主要體現(xiàn)為在課程標(biāo)準(zhǔn)中所確定的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容,因此,課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在它規(guī)定了各科教材、教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)和各科教材教學(xué)中所要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容,規(guī)定了評(píng)價(jià)哪些基本素質(zhì)以及評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)。但對(duì)教材編制、教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)過程中的具體問題(如教材編寫體系、教學(xué)順序安排及課時(shí)分配、評(píng)價(jià)的具體方法等),則不做硬性的規(guī)定。課程資源及其開發(fā)利用教學(xué)的意義:教學(xué)是學(xué)校中最基本額的活動(dòng)或中心工作,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美譽(yù)的基本途徑,在學(xué)校這個(gè)系統(tǒng)中居于中心地位。①教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段②教學(xué)為個(gè)人的全面發(fā)展提供了科學(xué)基礎(chǔ)和實(shí)踐③教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),又是教育的基本途徑教學(xué)任務(wù):①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能②培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣、養(yǎng)成良好的思想品德、形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)③發(fā)展學(xué)生智力體力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能④關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展智力:一般指人們的認(rèn)識(shí)能力,即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力,是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征。主要包括:注意力、觀察力、記憶力、思維力(核心)、想象力教學(xué)過程的本質(zhì):①教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過程②教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程——認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)③教育過程是一個(gè)促進(jìn)身心發(fā)展的過程教學(xué)過程的規(guī)律(教學(xué)相長(zhǎng)規(guī)律教學(xué)發(fā)展性規(guī)律教學(xué)教育性規(guī)律)①間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合——學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主、學(xué)生學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。②掌握知識(shí)與智力發(fā)展相統(tǒng)一——掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件③教學(xué)過程與提高思想相結(jié)合——學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)、思想的提高又推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識(shí)④教學(xué)過程中“知情意”的統(tǒng)一⑤教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性結(jié)合——教與學(xué)雙邊活動(dòng)規(guī)律教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)①引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)②領(lǐng)會(huì)知識(shí)(中心環(huán)節(jié))③鞏固知識(shí)④運(yùn)用知識(shí)⑤檢查知識(shí)提出“統(tǒng)覺”的教學(xué)過程理論——赫爾巴特我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?(1)直觀性原則;(2)啟發(fā)性原則;(3)鞏固性原則;(4)循序漸進(jìn)原則;(5)因材施教原則;(6)理論聯(lián)系實(shí)際原則。常用教學(xué)原則及其運(yùn)用教學(xué)原則是根據(jù)一定教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的知道教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。直觀性原則——正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段、直觀與講解相結(jié)合、重視運(yùn)用語言直觀直觀性原則就是讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象②啟發(fā)性原則——調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、讓學(xué)生動(dòng)手培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。啟發(fā)性原則就是在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性,使其能主動(dòng)學(xué)習(xí),以達(dá)成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。③鞏固性原則——在理解的基礎(chǔ)上鞏固、重視組織各種復(fù)習(xí)、在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)于實(shí)際中鞏固鞏固性原則就是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。④循序漸進(jìn)原則——按教材的系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)、注意主要矛盾、由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁循序漸進(jìn)原則就是指教學(xué)要按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使其系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。⑤理論聯(lián)系實(shí)際原則——書本知識(shí)教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際、重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力、正確出來知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系、補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。理論聯(lián)系實(shí)際原則就是教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上理解知識(shí)、注意運(yùn)用知識(shí)分析問題解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。⑥科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則——指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),注意結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和正確的人生觀、世界觀的教育。⑧統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則——深入了解學(xué)生特點(diǎn)和能力、堅(jiān)持集體教學(xué)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則就是指教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生統(tǒng)一要求,同時(shí)從學(xué)生的實(shí)際情況個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。常用的教學(xué)方法及其運(yùn)用:教學(xué)方法:為達(dá)到教學(xué)目的、實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的師生相互作用的活動(dòng)。講授法——講述、講解、講演,教師用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,也是最古老運(yùn)用最廣的教學(xué)方法?;疽螅簝?nèi)容有科學(xué)性系統(tǒng)性思想性、注意啟發(fā)、講究語言藝術(shù)。談話法——問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答形式引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。基本要求:準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃、提出的問題要明確、善于啟發(fā)誘導(dǎo)、做好歸納小結(jié),使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化,并注意糾正一些不正確的認(rèn)識(shí),幫助他們準(zhǔn)確掌握知識(shí)。討論法——學(xué)生在教師指導(dǎo)下,為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法?;疽螅河懻摰膯栴}要有吸引力、要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)、做好討論小結(jié)。演示法——教師通過展示實(shí)物直觀教具進(jìn)行示范性試驗(yàn)或采取現(xiàn)代化手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)和鞏固知識(shí)的方法?;疽螅鹤龊醚菔厩暗臏?zhǔn)備、要使學(xué)生明確演示的目的要求與過程主動(dòng)積極自覺投入觀察與思考、通過演示使學(xué)生能清楚準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象并引導(dǎo)學(xué)生感知過程中進(jìn)行綜合分析。練習(xí)法——學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定操作并形成技能技巧的方法?;疽螅菏箤W(xué)生明確練習(xí)的目的與要求掌握練習(xí)的原理與方法;精選練習(xí)材料適當(dāng)分配分量次數(shù)和時(shí)間練習(xí)的方式要多樣化;循序漸進(jìn)逐步提高、嚴(yán)格要求。實(shí)驗(yàn)法——學(xué)生在教師指導(dǎo)下,按照預(yù)定的要求,利用指定的設(shè)備,采用特定方法進(jìn)行獨(dú)立操作,并在觀察研究中獲取直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)的類型主要有三種:學(xué)習(xí)理論之前進(jìn)行的感知性實(shí)驗(yàn);學(xué)習(xí)理論之后進(jìn)行的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn);鞏固已學(xué)知識(shí)時(shí)進(jìn)行的復(fù)習(xí)性實(shí)驗(yàn)。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法的基本要求是什么?(1)明確目的,精選內(nèi)容,制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)材料,提出具體的操作步驟和實(shí)驗(yàn)要求;(2)重視語言指導(dǎo)及教師示范的作用;(3)要求學(xué)生獨(dú)立操作;(4)及時(shí)檢查結(jié)果,要求學(xué)生按規(guī)定寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及實(shí)施要求環(huán)節(jié):①備課——鉆研教材、了解學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃②上課——課的類型:任務(wù)—傳授新課、鞏固新知識(shí)、培養(yǎng)技能技巧、檢查方法—講授、演示、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)課的結(jié)構(gòu)③作業(yè)檢查與批改④課外輔導(dǎo)⑤學(xué)業(yè)成績(jī)的考查與評(píng)定上好課的具體要求——目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、氣氛熱烈效度:是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度信度:一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的一致性程度教學(xué)的組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)、教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。①個(gè)別教學(xué)制:指教師向?qū)W生傳授知識(shí)、布置檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。最顯著的優(yōu)點(diǎn)——因材施教。②班級(jí)授課制:將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。優(yōu)點(diǎn):有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用缺點(diǎn):容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)、難于適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、不利于因材施教③分組教學(xué)④道爾頓制新課程背景下的教學(xué)觀:是教師學(xué)生為主體進(jìn)行多元互動(dòng)的過程。是師生對(duì)課程實(shí)施、研發(fā)建構(gòu)、發(fā)展的創(chuàng)造性過程。是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自立進(jìn)行個(gè)性化構(gòu)建的過程。完整課程的大教學(xué)觀、②構(gòu)建主義的教學(xué)觀、③多元互動(dòng)的教學(xué)觀教育評(píng)價(jià)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與作用;教育評(píng)價(jià)建立在客觀描述基礎(chǔ)上教育評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷活動(dòng)教育評(píng)價(jià)是程序綜合性強(qiáng)的活動(dòng)過程教育評(píng)價(jià)具有較強(qiáng)的目標(biāo)指向性教育評(píng)價(jià)的歸宿是增值探索教育評(píng)價(jià)的作用(選擇題):激勵(lì)作用,調(diào)節(jié)作用,診斷作用,管理作用,發(fā)展作用評(píng)價(jià)的主要類型和方法:診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)實(shí)證化評(píng)價(jià)與人文式評(píng)價(jià)定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)與同伴評(píng)價(jià)以活動(dòng)為對(duì)象的評(píng)價(jià)、以人員為對(duì)象的評(píng)價(jià)、以管理為對(duì)象的評(píng)價(jià)和以區(qū)域教育為對(duì)象的評(píng)價(jià)二、教育評(píng)價(jià)的方法客觀題評(píng)價(jià)與主觀題評(píng)價(jià)法表現(xiàn)性測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)法評(píng)定量表評(píng)價(jià)法行為檢核評(píng)價(jià)法同伴評(píng)定法與軼事記錄評(píng)價(jià)法成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)法新課程所倡導(dǎo)的發(fā)展性評(píng)價(jià)的基本理念:淡化甄別與選拔功能,實(shí)現(xiàn)發(fā)展功能。要求主體和內(nèi)容多元化,提倡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異性。重視與教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合的情境化方法,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化。注重對(duì)過程進(jìn)行評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合。德育與班級(jí)管理德育的概念:廣義的德育泛指所有有目的有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治思想與道德方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育,即教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的有計(jì)劃有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加政治、思想和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)和踐行使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。德育的內(nèi)容:愛國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育、自覺紀(jì)律教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育。德育的意義:(簡(jiǎn)答)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證;德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分,是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證;德育是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的條件和保證;德育的實(shí)施能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。小學(xué)德育目標(biāo);培養(yǎng)兒童正確的政治方向、初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行思維和道德評(píng)價(jià)的能力培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力德育過程的構(gòu)成要素:教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法。德育過程的規(guī)律:學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。(具有實(shí)踐性)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。(具有多樣性)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。德育過程的特點(diǎn):①促使兒童的知情意行諸因素互動(dòng)發(fā)展道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為②促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷完善③多種因素互動(dòng),反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高④兒童提高自我教育的能力常用的德育原則及其應(yīng)用正面說服教育原則——正面引導(dǎo)說服教育為主、以擺事實(shí)講道理方式進(jìn)行。以理服人、以情感人提供榜樣增強(qiáng)說服感染力建立健全規(guī)章制度、違反紀(jì)律一定處罰、禁止體罰疏導(dǎo)原則——循循善誘以理服人、以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手講明道理疏通思想因勢(shì)利導(dǎo)循循善誘以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主、堅(jiān)持正面教育知行統(tǒng)一原則——進(jìn)行品德規(guī)范教育提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平形成正確觀念、在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)在實(shí)踐中鍛煉自我規(guī)范自我訓(xùn)練行為習(xí)慣培養(yǎng)知行統(tǒng)一的優(yōu)良品德說明規(guī)范要求提高自覺性和主動(dòng)性加強(qiáng)動(dòng)機(jī)教育注意動(dòng)機(jī)行為的統(tǒng)一加強(qiáng)行為實(shí)踐鍛煉、組織在實(shí)踐中鍛煉自己以身作則使自己的言行發(fā)揮更大的教育作用發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則——提高自信增強(qiáng)自尊激發(fā)自強(qiáng)深入了解學(xué)生掌握學(xué)生特點(diǎn)對(duì)學(xué)生任何優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處都要給予及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)自尊和自尊是學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力、培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則——尊重關(guān)懷和信任學(xué)生又要對(duì)學(xué)生提出合情合理的要求熱愛學(xué)生善于體貼關(guān)心學(xué)生要求具體明確合理適度但不能過于苛刻集體教育原則——建立團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的集體、利用集體力量對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響激勵(lì)和制約的作用培養(yǎng)健全集體組織力量使集體得到鞏固抓住正確輿論形成良好班風(fēng)教育的一致性原則——良好的師德規(guī)范自身行為做到言行一致常用的德育方法及其運(yùn)用:德育方法:為達(dá)教育目的索采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總。包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。說服教育法——通過擺事實(shí)講道理使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)和方法。注意點(diǎn):明確目的性、富有知識(shí)性趣味性、注意時(shí)機(jī)、以誠(chéng)待人榜樣示范法——以他人的高尚思想卓越成就和模范行為來影響學(xué)生品德的方法。注意點(diǎn):選好學(xué)習(xí)榜樣、激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情、引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為提高修養(yǎng)。陶冶法——?jiǎng)?chuàng)設(shè)利用一定的環(huán)境條件和氣氛、通過有意義的文藝作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶從而潛移默化培育學(xué)生品德。在美好的自然環(huán)境中陶冶創(chuàng)設(shè)美的學(xué)習(xí)環(huán)境在文藝活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈陶冶道德體驗(yàn)法——參加特定的集體道德實(shí)踐活動(dòng)品德評(píng)價(jià)法——有正確的評(píng)價(jià)目的、力求公正實(shí)事求是。德育的途徑:思想政治課教學(xué)其他各科教學(xué)課外及校外活動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)學(xué)生會(huì)活動(dòng)班主任工作校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、實(shí)事政策的學(xué)習(xí)。班主任的作用——組織者領(lǐng)導(dǎo)者教育者、有力助手、協(xié)調(diào)者、溝通者班主任的常規(guī)工作:了解學(xué)生研究學(xué)生組織和培養(yǎng)班集體建立學(xué)生檔案:四個(gè)環(huán)節(jié)——收集、整理、鑒定、保管個(gè)別教育協(xié)調(diào)各種教育影響操行評(píng)定做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)班會(huì)活動(dòng)先進(jìn)生心理特點(diǎn):自尊心強(qiáng)、充滿自信、強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、較強(qiáng)的超群愿望和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)先進(jìn)生教育:嚴(yán)格要求、防止自滿不斷激勵(lì)、彌補(bǔ)挫折消除嫉妒、公平競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、全班進(jìn)步后進(jìn)生的心理特點(diǎn):不適度的自尊心、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)、意志力薄弱后進(jìn)生教育:關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生、尊重他們的人格培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)班級(jí)管理的功能、內(nèi)容及方法(社會(huì)化功能、個(gè)性化功能、教育性功能)班級(jí)管理的功能:有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;有助于維持班級(jí)秩序,形成良好的班風(fēng);有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。班級(jí)管理的內(nèi)容與方法:以學(xué)生為主體,認(rèn)真研究學(xué)生的特點(diǎn)。了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解學(xué)生的群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。組織和培養(yǎng)班集體。協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。充分發(fā)揮本班任課教師的作用;協(xié)助和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng);爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)教育力量。班集體的組織與建設(shè)班集體的教育價(jià)值班集體必須具備四個(gè)特征:明確的共同目標(biāo)一定的組織結(jié)構(gòu)一定的共同生活準(zhǔn)則集體成員之間平等心理相容的氛圍班集體的教育作用:有利于形成學(xué)的群體意識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力班集體的形成與培養(yǎng)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)建立班集體的核心隊(duì)伍建立班集體的正常秩序組織形式多樣的教育活動(dòng)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)班主任了解學(xué)生一般可采取觀察法、訪問法、書面材料和學(xué)生作品分析法及調(diào)查訪問法等方法。當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題:班主任對(duì)班級(jí)管理方式偏重于專斷;班級(jí)管理制度缺乏活力,民主管理的程度低。課外活動(dòng)課外活動(dòng)的含義:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種多樣的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)的特點(diǎn)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自主選擇性課外活動(dòng)的內(nèi)容和形式的靈活多樣性學(xué)生對(duì)課外活動(dòng)的組織方法有獨(dú)立自主性課外活動(dòng)的意義與任務(wù)任務(wù):根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活、積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。意義:提高小學(xué)生知識(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一。有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),為各類專門人才的成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。豐富學(xué)生的精神生活,陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式內(nèi)容——科技活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)形式群體性活動(dòng)——報(bào)告和講座、各種集會(huì)、比賽、參觀游覽、社會(huì)公益活動(dòng)小組活動(dòng)——基本組織形式:學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小組、體育小組個(gè)人活動(dòng)課外活動(dòng)的組織課外活動(dòng)的基本要求:①有明確的目的性和計(jì)劃性②活動(dòng)豐富多彩、富有吸引力③充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神課外活動(dòng)的組織對(duì)教師的要求:教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛好、又能使學(xué)生嘆服的絕招,這是指導(dǎo)教師的地位能否在學(xué)生心中真正確立的保證。教師對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有足夠的超出學(xué)生的了解,包括歷史與現(xiàn)實(shí)、知識(shí)與人物,這樣才能在指導(dǎo)中發(fā)揮咨詢的作用。教師要調(diào)整與學(xué)生的關(guān)系課外活動(dòng)要求教師有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力,教師不僅要了解學(xué)生愛好的一般傾向,而且要掌握學(xué)生的個(gè)別差異。二、心理學(xué)部分1.感知覺及其規(guī)律的應(yīng)用感覺定義——直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映,是最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象知覺定義——直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系在人腦中的整體反映感覺與知覺的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別——⑴反映的具體內(nèi)容不同⑵從生理基礎(chǔ)看,感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果,知覺是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果聯(lián)系——二者不可分割,相互聯(lián)系。⑴感覺是知覺的有機(jī)組成部分,是知覺產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)

⑵二者都直接作用于感覺器官,在人腦中產(chǎn)生對(duì)事物的直接反映是具體的感性形象,同屬于感性認(rèn)識(shí)階段⑶二者密不可分,常將二者統(tǒng)稱為感知感覺的分類知覺的分類⑴時(shí)間知覺——對(duì)客觀事物運(yùn)動(dòng)和變化的延續(xù)性和順序性的反映。與人的情緒、興趣、態(tài)度和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。⑵空間知覺——包括對(duì)物體的形狀(視覺觸覺運(yùn)動(dòng)覺)、大小、方位(視覺觸覺聽覺運(yùn)動(dòng)覺和平衡覺)和遠(yuǎn)近(深度知覺)等特性的知覺。⑶運(yùn)動(dòng)知覺——真動(dòng)知覺、似動(dòng)知覺、運(yùn)動(dòng)幻覺知覺的特點(diǎn)⑴整體性⑵選擇性——影響因素:客觀方面有刺激物的對(duì)比變化、位置運(yùn)動(dòng)、大小程度強(qiáng)度等,主觀方面有情緒經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)興趣和需要等⑶理解性——受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語言等影響⑷恒常性2.學(xué)生觀察力的發(fā)展與培養(yǎng)小學(xué)生觀察的發(fā)展的特點(diǎn)——具有由知覺事物的表面特征發(fā)展到知覺事物的主要特征的趨勢(shì)。由籠統(tǒng)的知覺發(fā)展到比較精細(xì)的知覺,由缺乏系統(tǒng)的知覺逐漸向有目的、有順序的知覺發(fā)展。觀察對(duì)象多,觀察背景少;籠統(tǒng)的觀察多,仔細(xì)的觀察少;無序觀察多,按順序觀察少。小學(xué)生觀察力的培養(yǎng)兒童觀察能力的發(fā)展是在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)的,同時(shí),又是成功完成學(xué)習(xí)的重要保證。因此,教師必須在教學(xué)過程中有意識(shí)有計(jì)劃地發(fā)展學(xué)生的觀察力。培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力應(yīng)做到以下幾個(gè)方面;1.必須提出明確而具體的目的任務(wù),提高觀察效果。2.在觀察前要做好有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備,并制定觀察計(jì)劃3.有計(jì)劃系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法4.啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性,養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣5.利用一切機(jī)會(huì),讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)6.指導(dǎo)學(xué)生做好觀察記錄,對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié)3記憶的種類記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。記憶的種類⑴情景記憶和語義記憶(形象記憶、語義記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶)⑵外顯記憶和內(nèi)隱記憶⑶感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶⑷程序性記憶和陳述性記憶(記憶系統(tǒng))⑴根據(jù)記憶內(nèi)容劃分形象記憶——根據(jù)主導(dǎo)分析器不同可分為視覺形象記憶、聽覺形象記憶和味覺形象記憶等邏輯記憶——詞語記憶,以語詞概念原理為內(nèi)容的記憶,是人類特有情緒記憶——以體驗(yàn)過的情緒情感為內(nèi)容,以親身感受和深切體驗(yàn)為方式的記憶運(yùn)動(dòng)記憶——?jiǎng)幼饔洃?,以過去從事做過的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作及其系統(tǒng)為內(nèi)容的記憶,其生理機(jī)制是動(dòng)力定型的建立與鞏固⑵根據(jù)記憶保持時(shí)間的長(zhǎng)短劃分——三級(jí)信息加工模式,瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶瞬時(shí)記憶——感覺記憶,視覺的感覺記憶在1秒內(nèi),聽覺的感覺記憶在4-5秒內(nèi)短時(shí)憶——保持一分鐘左右的記憶,信息容量大體在7+-2組塊長(zhǎng)時(shí)記憶——經(jīng)過多次復(fù)習(xí)后保持的記憶記憶的生理基礎(chǔ)——巴甫洛夫的條件反射學(xué)說,記憶是大腦皮層暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成鞏固和恢復(fù)記憶的過程——包括識(shí)記—保持—再現(xiàn)⑴識(shí)記——記憶的開端,信息的編碼根據(jù)是否有明確目的,分為:無意識(shí)記——不隨意識(shí)記,事先沒有預(yù)定目的,也未經(jīng)特殊的意志努力的識(shí)記有意識(shí)記——隨意識(shí)記,有預(yù)定目的,按一定的方法步驟需要意志努力的識(shí)記,是獲取知識(shí)最有效的途徑根據(jù)識(shí)記材料有無意義或意義了解,分為:意義識(shí)記——理解材料進(jìn)而進(jìn)行識(shí)記機(jī)械識(shí)記——不理解其意義依靠機(jī)械重復(fù)而進(jìn)行的識(shí)記意義識(shí)記以機(jī)械識(shí)記為前提,機(jī)械識(shí)記以意義識(shí)記為引導(dǎo)⑵保持和遺忘——信息編碼存儲(chǔ)的過程,是對(duì)識(shí)記的進(jìn)一步鞏固經(jīng)驗(yàn)保持的變化性體現(xiàn)保持的內(nèi)容數(shù)量隨時(shí)間的發(fā)展而減少質(zhì)量上,原識(shí)記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié),特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失,保持中的內(nèi)容通常比原識(shí)記的內(nèi)容更為完整有意義,保持中的內(nèi)容將原識(shí)記內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張突出,使之更具特色遺忘——對(duì)識(shí)記材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或是錯(cuò)誤的再認(rèn)再現(xiàn),分為:暫時(shí)性遺忘、永久性遺忘艾賓浩斯遺忘曲線——遺忘的進(jìn)程是不平衡的,遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)“先快后慢”的趨勢(shì),而后趨于平穩(wěn),呈負(fù)加速型。遺忘理論解釋痕跡衰退說——亞里士多德、桑代克干擾說——遺忘是學(xué)習(xí)和回憶間受到刺激干擾的結(jié)果。有前攝抑制(前對(duì)后)和倒攝抑制(后對(duì)前)。時(shí)間接近、內(nèi)容相似、要求相同者易產(chǎn)生干擾同化說——奧蘇貝爾,遺忘實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。動(dòng)機(jī)說——弗洛伊德,⑶再認(rèn)再現(xiàn)——提取信息的過程,直接反映記憶的效果再認(rèn)——經(jīng)歷過的事物重新出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別它是過去曾經(jīng)經(jīng)歷過的事物。受識(shí)記保持的鞏固程度、事物的相似程度影響再現(xiàn)——經(jīng)歷過的事物不在面前時(shí)能在腦中浮現(xiàn),學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)記憶廣度呈擴(kuò)大趨勢(shì)。記憶的廣度即短時(shí)記憶的廣度是有限的,一般在7個(gè)組塊左右。兒童隨著年齡的增長(zhǎng),在單位時(shí)間記住材料的數(shù)量不斷增加。從無意識(shí)記為主發(fā)展到有意識(shí)記為主由機(jī)械識(shí)記向理解識(shí)記轉(zhuǎn)換由形象記憶向抽象記憶發(fā)展。提高記憶能力的方法深度加工材料有效運(yùn)用記憶術(shù)進(jìn)行組塊化編碼適當(dāng)過度學(xué)習(xí)150%合理進(jìn)行復(fù)習(xí)明確識(shí)記目的,加強(qiáng)有意識(shí)記;加強(qiáng)理解記憶,掌握識(shí)記方法和技巧;盡量減少和避免干擾;合理組織復(fù)習(xí)。小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)小學(xué)生的記憶發(fā)展對(duì)他們的學(xué)習(xí)至關(guān)重要,教師要有意識(shí)地采取各種措施培養(yǎng)小學(xué)生的識(shí)記能力。1.培養(yǎng)小學(xué)生有意識(shí)記的能力⑴教師應(yīng)逐漸要求他們自覺、獨(dú)立地提出識(shí)記的任務(wù),由被動(dòng)識(shí)記轉(zhuǎn)為主動(dòng)識(shí)記,形成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。⑵逐步教會(huì)學(xué)生自覺地檢查自己的識(shí)記效果,以提高學(xué)生的記憶效果。2.培養(yǎng)小學(xué)生意義識(shí)記的能力⑴幫助學(xué)生透徹地理解教材。學(xué)生認(rèn)知事物,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí),主要依靠思維活動(dòng)配合下的意義識(shí)記。⑵教給學(xué)生記憶的方法,如意義聯(lián)想、組織策略等,促進(jìn)意義識(shí)記的發(fā)展。⑶要適當(dāng)訓(xùn)練他們機(jī)械識(shí)記能力。3.及時(shí)組織復(fù)習(xí),防止遺忘——根據(jù)艾賓浩斯遺忘規(guī)律,防止遺忘最好的辦法是組織及時(shí)的復(fù)習(xí)。小學(xué)教師每天給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),分階段復(fù)習(xí),就是應(yīng)用了及時(shí)復(fù)習(xí)的辦法。另外,從復(fù)習(xí)的效果來看,分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果好。分散復(fù)習(xí)是每隔一段時(shí)間重復(fù)學(xué)習(xí),集中復(fù)習(xí)是集中一段時(shí)間重復(fù)學(xué)習(xí),對(duì)于多數(shù)學(xué)科而言,分散復(fù)習(xí)更易于保持記憶。如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持?

1、深度加工材料

2、有效運(yùn)用記憶術(shù)

3、進(jìn)行組塊化編碼

4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)4.想象及想象力的培養(yǎng)想象的概念:是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造新形象的過程。想象的種類:想象的目的性自覺性和計(jì)劃性程度——無意想象、有意想象。無意想象——不隨意想象,無目的不自覺的想象。有意想象——隨意想象,根據(jù)一定的目的自覺努力進(jìn)行的想象。再造想象、創(chuàng)造想象、幻想再造想象——根據(jù)語言文字描述或加之一定圖樣的示意在腦中再造出事物的形象的過程。創(chuàng)造想象——不依據(jù)現(xiàn)成描述、根據(jù)創(chuàng)造目的在人腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程?;孟搿环N與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象,創(chuàng)造的是人類所期望的未來的事物形象。小學(xué)生想象的發(fā)展——無意想象和再造想象占優(yōu)勢(shì)有意想象得到迅速發(fā)展想象中的創(chuàng)造性成分日益增多想象逐漸趨于現(xiàn)實(shí)性小學(xué)生想象能力的培養(yǎng)培養(yǎng)小學(xué)生的想象力是發(fā)展智力的重要組成部分,應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。1.豐富學(xué)生的表象——想象的基礎(chǔ)是表象,想象的水平與表象的質(zhì)量和數(shù)量密切聯(lián)系在一起。教學(xué)中要讓學(xué)生充分積累表象,充分利用那個(gè)直觀教具,向?qū)W生展示實(shí)物、圖片等,利用生動(dòng)形象的語言,豐富兒童的表象。2.有計(jì)劃地進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練可提高想象力。⑴進(jìn)行接近聯(lián)想訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)間空間上相接近的事物進(jìn)行聯(lián)想⑵進(jìn)行相似聯(lián)想訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)有相似特征的事物進(jìn)行聯(lián)想⑶進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相反的事物進(jìn)行聯(lián)想⑷進(jìn)行因果聯(lián)想訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的因果進(jìn)行聯(lián)想3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀文藝作品——文藝作品是培養(yǎng)小學(xué)生想象的最好材料4.培養(yǎng)學(xué)生正確的、符合現(xiàn)實(shí)的想象——想象直接與人的思想意識(shí)、個(gè)性品質(zhì)相聯(lián)系5.培養(yǎng)小學(xué)生的語言表達(dá)能力——有聲語言口頭表達(dá)可以促進(jìn)學(xué)生想象能力的發(fā)展,書面表達(dá)如作文、日記等也可促進(jìn)想象力的發(fā)展。5.思維的類型思維的概念:思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接概括的反映、借助與語言表象動(dòng)作等實(shí)現(xiàn),揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征,是人認(rèn)識(shí)的最高階段。思維的基本過程——思維操作,是對(duì)復(fù)雜的信息加工的過程,以已知的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)輸入的信息進(jìn)行分析加工綜合、比較概括系統(tǒng)化和抽象具體化。①分析綜合——分析指在思想上把整體分解為各個(gè)部分各個(gè)方面,將事物包含的各種屬性特征從整體分解出的過程。綜合指在思想上將整體的個(gè)別特征各個(gè)方面聯(lián)系并結(jié)合起來。比較概括系統(tǒng)化——比較指在思想上將各事物加以分析、確定相同點(diǎn)不同點(diǎn)及其相互關(guān)系的過程。概括指在思想上將抽象出餓各事物的共同屬性本質(zhì)屬性結(jié)合起來的過程、是一種特殊形式的綜合。系統(tǒng)化指把各事物歸入一定順序并確定其關(guān)系和聯(lián)想、在分類的基礎(chǔ)上進(jìn)行。抽象具體化——抽象指在思想上將各事物現(xiàn)象的共同本質(zhì)特征抽取出而舍棄各自的非本質(zhì)特征的過程。具體化指在思想上將抽象概括出的知識(shí)應(yīng)用于具體事物具體情景的過程,是是否真正掌握理論知識(shí)的重要標(biāo)志。思維的種類:個(gè)體思維水平和憑借物的不同——直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維(核心形態(tài))思維過程中指向性的不同——集中思維(警察辦案):把問題所提供的各種已知條件朝一個(gè)方向集中從而得出一個(gè)正確答案的思維、發(fā)散思維(磚的用途):在思考過程中問題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散,并引起更多信息使思考者從各種假設(shè)出發(fā),盡可能做出合乎條件的各種解答。思維的創(chuàng)新程度不同——常規(guī)思維、創(chuàng)造性思維思維品質(zhì)及其培養(yǎng)思維——以人已有知識(shí)為中介,對(duì)客觀事物概括的間接的反映思維品質(zhì),實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征——深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性思維的特征——概括性、間接性、思維與語言有密切關(guān)系思維的培養(yǎng)一是要具備豐富的知識(shí),二是有善于思維的能力,這種能力主要靠后天的培養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力,應(yīng)考慮到學(xué)校教育的整個(gè)計(jì)劃、教材的內(nèi)容、教學(xué)的形式和方法等各方面的配合。1.在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題的情景⑴課前布置活動(dòng)性的作業(yè),使其在實(shí)際活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題⑵在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上講授新知識(shí),進(jìn)行新舊知識(shí)的對(duì)比,使其發(fā)現(xiàn)矛盾,激起學(xué)習(xí)的欲望⑶在講授過程中不斷向?qū)W生提出思考性的問題,引導(dǎo)學(xué)生思維不斷向前發(fā)展2.豐富學(xué)生必要的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——為思維活動(dòng)提供必要的素材3.引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題⑴引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和綜合,進(jìn)行對(duì)比、抽象和概括,形成科學(xué)的概念和判斷⑵建立假設(shè),逐個(gè)論證⑶指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立解決思維的課題,在實(shí)際解決中發(fā)展思維能力4.培養(yǎng)學(xué)生書面語言和口頭語言的表達(dá)能力6.問題解決的過程問題——給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情景。有結(jié)構(gòu)的問題:已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確,個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題(59*113=?)無結(jié)構(gòu)的問題:已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都較含糊,問題情境不明確,各種影響因素不明確,不易找出解答線索的問題(怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí))問題解決的基本特點(diǎn):目的性、認(rèn)知性、序列性問題解決的過程發(fā)現(xiàn)問題理解問題——把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息提出假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)影響問題解決的主要因素(9.1)1、問題的特征,如問題的類型、呈現(xiàn)方式等

2、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用3、無關(guān)知識(shí)的干擾4、心理定勢(shì)與功能固著的影響。個(gè)人的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心里特性也制約著問題解決的方向和效果。影響問題解決的心理因素遷移——指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響,有正負(fù)遷移之分:正遷移是已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題起促進(jìn)作用、負(fù)遷移是已獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題起阻礙或干擾影響。原型啟發(fā)——指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象:原型。定勢(shì)——由先前活動(dòng)索形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。具有積極消極兩種。功能固著——指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)指看到某種事物的通常功能,而不見其他方面可能有的功能。功能固著影響人的思維,不利于新假設(shè)的提出和問題的解決。個(gè)性特征——人的個(gè)性特征對(duì)問題解決有直接影響。提高問題解決能力的教學(xué)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量

⑴幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。

⑵提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括。

⑶重視知識(shí)問的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。

⑴結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法。

⑵外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)。培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。

⑴鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題。

⑵鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。

⑶鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。7.創(chuàng)造性及其培養(yǎng)創(chuàng)造性:個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征——流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性影響創(chuàng)造性的因素——環(huán)境、智力、個(gè)性高創(chuàng)造者一般具有的個(gè)性特征1.具有幽默感2.有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)3.能夠容忍模糊與錯(cuò)誤4.喜歡幻想5.具有強(qiáng)烈的好奇心6..具有獨(dú)立性創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

⑴創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境

⑵給學(xué)生留有充分的選擇余地

⑶改革考試制度與考試內(nèi)容(4)改革評(píng)價(jià)機(jī)制。2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

⑴保護(hù)好奇心,激發(fā)求知欲。

⑵解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。

⑶鼓勵(lì)獨(dú)立性創(chuàng)新精神。

⑷重視非邏輯思維。

⑸給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略⑴發(fā)散思維訓(xùn)練。

⑵推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。⑶自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

⑷頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練。小學(xué)生內(nèi)部語言發(fā)展三階段——出聲思維時(shí)期、過渡時(shí)期、無聲思維時(shí)期,呈螺旋式上升8.注意及其規(guī)律的運(yùn)用注意:指心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所處的狀態(tài),表現(xiàn)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。注意的特點(diǎn):指向性、集中性注意的穩(wěn)定性——持久性,受客體內(nèi)容、個(gè)人的身體狀況及主體對(duì)客體的興趣和態(tài)度等影響。注意的集中性注意的范圍——注意的廣度,受客體本身主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及活動(dòng)任務(wù)等影響。注意的分配——兩種或兩種以上的活動(dòng)注意的轉(zhuǎn)移注意的功能——選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能小學(xué)生注意的一般特征:小學(xué)生的注意從無意注意占優(yōu)勢(shì)逐漸發(fā)展到有意注意占主導(dǎo)地位小學(xué)生對(duì)事物的主要本質(zhì)內(nèi)容方面的注意也有所發(fā)展小學(xué)生的注意有明顯的情緒色彩。影響無意注意的因素——事先沒有預(yù)定目的且不需要任何意志力量努力的注意稱為無意注意,強(qiáng)調(diào)“不由自主”受吸引。也稱消極注意和情緒注意。影響無意注意的因素主要有兩個(gè)方面:1.刺激物的特點(diǎn),包括刺激物的強(qiáng)度、強(qiáng)度對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化以及新異性,這是客觀方面。2.人本身的狀態(tài),包括人的需要和興趣、情緒狀態(tài)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這是主觀方面。引起有意注意的主要條件和方法(積極注意-意志注意),是人類特有的一種心理現(xiàn)象。1.加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)目的和任務(wù)的理解2.培養(yǎng)間接興趣3意志的努力4.智力活動(dòng)和實(shí)際動(dòng)作相結(jié)合。小學(xué)生注意的培養(yǎng)注意貫穿于全部心理活動(dòng)的過程之中,是掌握知識(shí)的必要條件,在發(fā)展智力上有重要的意義。因此注意的培養(yǎng)是十分重要的。1.充分利用無意注意的規(guī)律⑴要控制引起注意力分散的因素——教室周圍的環(huán)境盡量保持安靜,室內(nèi)裝飾應(yīng)簡(jiǎn)單清爽,教師服飾不能過于華麗、表情不能過于夸張;直觀教學(xué)工具的使用要正確,教室內(nèi)的光線、空氣以及課桌椅的高矮等都應(yīng)調(diào)至適宜狀態(tài)。⑵教學(xué)方法要靈活多樣,加強(qiáng)教學(xué)的直觀性能引起學(xué)生的無意注意。⑶教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),引起學(xué)生的興趣。2.努力發(fā)展學(xué)生的有意注意——充分利用有意注意由活動(dòng)的目的任務(wù)、學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、性格、意志品質(zhì)、疲勞、師生雙向溝通等因素引起和維持的特點(diǎn),設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)。3.善于運(yùn)用無意注意和有意注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律組織教學(xué)——在教學(xué)中搞好無意注意和有意注意的交替。4.善于運(yùn)用有意后注意,使有意注意轉(zhuǎn)化為有意后注意。教師引起學(xué)生注意的方式

1、激發(fā)求知欲,即由教師提出問題,學(xué)生們?yōu)榱酥绬栴}的答案,就會(huì)集中注意教師的講解以及其它教學(xué)活動(dòng)。

2、變化教學(xué)情境,即通過教學(xué)媒體,提高教學(xué)的直觀形象性,促進(jìn)學(xué)生的感知和思維活動(dòng)。

3、配合學(xué)生經(jīng)驗(yàn),即從學(xué)生最關(guān)心的問題入手,結(jié)合日常生活經(jīng)驗(yàn),然后轉(zhuǎn)到所教的主題上。9.情感的發(fā)展及其教育情感的種類:道德感、理智感、美感情感對(duì)人的影響:情感影響人們的認(rèn)識(shí)和態(tài)度情感調(diào)節(jié)人們的行為活動(dòng)人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段情緒的種類——根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持久度和緊張度:激情、心境、應(yīng)激、熱情小學(xué)生的情感發(fā)展情感的內(nèi)容不斷豐富情感的性質(zhì)不斷深刻情感的穩(wěn)定性不斷增強(qiáng)高級(jí)的社會(huì)情感逐漸發(fā)展起來小學(xué)生情感的培養(yǎng)學(xué)校教育教學(xué)的目的不僅僅是給學(xué)生傳授知識(shí),而且要陶冶他們的情操,使其逐步養(yǎng)成高尚的共產(chǎn)主義道德情操。學(xué)校和教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。1.用豐富的知識(shí)武裝學(xué)生,使其將各科學(xué)習(xí)和積極的情感體驗(yàn)結(jié)合起來2.利用榜樣的作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀影響在利用榜樣的時(shí)候,教師要重視情景的創(chuàng)造,結(jié)合講解道德知識(shí),采用贊揚(yáng)與譴責(zé)對(duì)比的語言做出明確的肯定和否定,幫助學(xué)生提高評(píng)價(jià)能力,使其情感不斷深刻。3.在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)情感,使其把情感和行動(dòng)結(jié)合起來⑴實(shí)踐活動(dòng)是產(chǎn)生豐富情感的源泉。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng),通過參加活動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn),獲得直接的情感體驗(yàn)。⑵在培養(yǎng)積極情感的基礎(chǔ)上,應(yīng)注意在活動(dòng)中指出和批評(píng)一些膽小、嫉妒、驕傲等的消極情感,這些消極情感在不同學(xué)生身上有不同的表現(xiàn),應(yīng)因人而異,采用不同的方法幫助學(xué)生克服。4.利用有豐富情感的文藝作品,使其獲得間接的情感體驗(yàn)5.培養(yǎng)學(xué)生自覺控制自己情感的能力⑴經(jīng)常同學(xué)生講道理,使其明辨是非,嚴(yán)格要求自己⑵經(jīng)常運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法,對(duì)學(xué)生的情感狀態(tài)進(jìn)行肯定和否定,使其明確自己感情的優(yōu)缺點(diǎn),提高自我控制的能力10.意志品質(zhì)及其培養(yǎng)意志:是在人的有意識(shí)的活動(dòng)中,同克服內(nèi)在和外部的困難相聯(lián)系,而堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)行動(dòng)目的的心理過程。意志的特征有自覺的目的能有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系意志品質(zhì):包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制力意志的培養(yǎng):自覺性培養(yǎng)、果斷性培養(yǎng)、堅(jiān)韌性培養(yǎng)、自制力培養(yǎng)意志的行動(dòng)——意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段、執(zhí)行階段①意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段——?jiǎng)訖C(jī)斗爭(zhēng)、行動(dòng)目的的確立、行動(dòng)方法的選擇和行動(dòng)計(jì)劃的制定②意志行動(dòng)的執(zhí)行階段——意志行動(dòng)的關(guān)鍵③矛盾與沖突分析——雙趨沖突、雙避沖突、趨避矛盾、多重趨避矛盾11.需要與教育需要:是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。根據(jù)需要的來源不同,可分為自然需要和社會(huì)需要。誘因:能夠及其有機(jī)體的定向行為、并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。12.動(dòng)機(jī)與教育動(dòng)機(jī):是引起和維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。耶基斯-多德森定律:表示動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒U形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效率的提高。13.興趣與教育14.能力的類型能力的概念:人順利完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。能力的類型:①傾向性——一般能力、特殊能力②參與其中的活動(dòng)的性質(zhì)——模仿能力和創(chuàng)造能力③功能——認(rèn)知能力、操作能力和社交能力能力的差異能力的測(cè)量能力的培養(yǎng)影響人格:人格是在個(gè)體的遺傳和生物基礎(chǔ)上形成,包括氣質(zhì)、性格等穩(wěn)定的心理特征。人格特征:指一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理與行為特征。人格的基本特性:整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性人格理論:弗洛伊德經(jīng)典精神分析論——人格是由本我、自我和超我三個(gè)心理結(jié)構(gòu)組成的動(dòng)力系統(tǒng)特質(zhì)論——奧爾波特人格特質(zhì)理論、艾森克人格維度、五因素模型人格測(cè)驗(yàn):自陳量表:明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)驗(yàn)(MMPI)、艾森克人格問卷(EPQ)、卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)(16PF)投射測(cè)驗(yàn):羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)影響人格形成和發(fā)展的因素人格的形成與發(fā)展離不開先天遺傳和后天環(huán)境的關(guān)系與作用。心理學(xué)家認(rèn)為,人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。1.生物遺傳因素——由于人格具有較強(qiáng)的穩(wěn)定特征,因此人格研究者更注重遺傳因素的作用。⑴遺傳是人格不可缺少的影響因素⑵遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異⑶人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果2.社會(huì)文化因素3.家庭環(huán)境因素4.早期童年經(jīng)驗(yàn)5.自然物理因素——生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等影響人格發(fā)展的社會(huì)因素——家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體及電視電影文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。自我意識(shí)的成分——自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控自我意識(shí)的發(fā)展——生理自我、社會(huì)自我(3歲)、心理自我認(rèn)知風(fēng)格差異——場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型15.氣質(zhì)與教育氣質(zhì):是個(gè)人在生活早期就表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個(gè)性差異,即由遺傳和生理決定的心理與行為特征。巴甫洛夫根據(jù)神經(jīng)過程的強(qiáng)度、均衡性和靈活性,把高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型分為:興奮型——膽汁質(zhì)活潑型——多血質(zhì)安靜型——黏液質(zhì)抑制型——抑郁質(zhì)16.性格的形成與教育性格:個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。17.學(xué)習(xí)的特點(diǎn)學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)的基本理論18.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(4.1)

1、高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)

2、近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

3、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)指潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的行動(dòng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)在于利用一定的誘因,使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。1.堅(jiān)持以內(nèi)部動(dòng)機(jī)作用為主,外部動(dòng)機(jī)為輔——注意內(nèi)外動(dòng)機(jī)的互相補(bǔ)充和相輔相成2.實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲創(chuàng)設(shè)問題情景就是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知欲之間制造一種不協(xié)調(diào),把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情景的過程。不協(xié)調(diào)必須要設(shè)置疑問,把需要解決的課題有意識(shí)地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)基礎(chǔ)之中,以引起學(xué)生的好奇和思考。教師經(jīng)常通過實(shí)驗(yàn)演示,趣味故事性的敘述,利用教學(xué)內(nèi)容本身的矛盾事實(shí)等方式設(shè)置問題情景。3.正常運(yùn)用競(jìng)賽、考試和評(píng)比⑴適當(dāng)開展競(jìng)賽,競(jìng)賽活動(dòng)中學(xué)生的好勝心和追求成功的需要更加強(qiáng)烈⑵正確運(yùn)用考試和分?jǐn)?shù)⑶正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與批評(píng),能鞏固和激勵(lì)學(xué)生發(fā)展正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)4.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔芒抛寣W(xué)生及時(shí)了解自己學(xué)習(xí)的結(jié)果會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用⑵反饋和評(píng)價(jià)要具體而有針對(duì)性5.對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效地指導(dǎo),注意個(gè)別差異——“授之以魚不如授之以漁”,教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)教給學(xué)生常見有效的學(xué)習(xí)方法,加之以實(shí)踐指導(dǎo)小學(xué)生動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),就是把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。1.通過學(xué)習(xí)目的的教育,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性課前讓學(xué)生清楚學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)、要求以及對(duì)所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、積極性的有效辦法2.培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣⑴教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)⑵教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性,靈活多變⑶開展豐富多彩的課外興趣活動(dòng),滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲⑷根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予成功的機(jī)會(huì)使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)3.利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要?jiǎng)訖C(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生將其從事其他活動(dòng)的動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師應(yīng)善于組織參與活動(dòng),并把學(xué)生參加的這些活動(dòng)動(dòng)機(jī)引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)中,使其與學(xué)習(xí)相聯(lián)系,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。把其他動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動(dòng)力是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效手段4.通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)⑴榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動(dòng)事例,為學(xué)生樹立了具體的榜樣,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都會(huì)祈禱很好的效果⑵教師對(duì)學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的興趣和態(tài)度也對(duì)學(xué)生經(jīng)常起潛移默化的示范作用5.引導(dǎo)學(xué)生的歸因傾向⑴引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)成功或滿意的結(jié)果時(shí)做穩(wěn)定的內(nèi)歸因,引導(dǎo)經(jīng)常失敗的學(xué)生做不穩(wěn)定的可控制的內(nèi)歸因⑵幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),并制定可行的目標(biāo),使其成為自己控制自己的能力⑶教學(xué)生學(xué)會(huì)何時(shí)完成計(jì)劃,并對(duì)每個(gè)學(xué)生的每個(gè)學(xué)習(xí)行為做及時(shí)反饋19.學(xué)習(xí)遷移與教學(xué)學(xué)習(xí)遷移的種類(5.1)

1、正遷移與負(fù)遷移

2、水平遷移與垂直遷移

3、一般遷移與具體遷移

4、同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移促進(jìn)遷移的教學(xué)

1、精選教材2、合理編排教學(xué)內(nèi)容

3、合理安排教學(xué)程序

4、教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)性20.知識(shí)知識(shí)的概念:客觀事物的特征與聯(lián)系在人腦中能動(dòng)的反映,是客觀事物的主觀特征。知識(shí)的類型:反映活動(dòng)深度不同——感性知識(shí)(感知表象)、理性知識(shí)(概念命題)反映活動(dòng)的表征方式和作用不同——陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)抽象程度不同——具體知識(shí)、抽象知識(shí)認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)提出的知識(shí)分類——布魯姆:具體知識(shí)、處理具體事物的方式方法的知識(shí)、學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理及抽象概念的知識(shí)知識(shí)的表征:表征代表外部世界和有機(jī)體內(nèi)部之間的標(biāo)定關(guān)系包括內(nèi)容和形式。概念:代表事物的基本屬性和基本特征是一種簡(jiǎn)單的表征形式。命題:是意義或觀念的最小單位。表象:對(duì)事物的物理特征作出連續(xù)保留的一種知識(shí)方式。圖式:有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu),是對(duì)范疇的規(guī)律性作出編碼的一種形式——有變量、層次、促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)的類型知識(shí)的存在形式及復(fù)雜程序——符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)新知識(shí)與原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系——下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)(派生類屬學(xué)習(xí)相關(guān)類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程——知識(shí)的獲得保持提取三個(gè)階段知識(shí)的獲得知識(shí)直觀——實(shí)物直觀、模像直觀、言語直觀提高知識(shí)直觀效果的方法:A靈活運(yùn)用實(shí)物直觀模像直觀B加強(qiáng)詞與形象的配合C運(yùn)用感知規(guī)律突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)D培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力E多種感官參與讓學(xué)生充分參與直觀過程②知識(shí)的概括——感性概括、理性概括有效進(jìn)行知識(shí)概括的方法:A配合運(yùn)用正例反例B正確運(yùn)用變式——變換同類事物的非本質(zhì)特征突出本質(zhì)特征C科學(xué)進(jìn)行比較D啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括知識(shí)的保持知識(shí)的遺忘及原因——艾賓浩斯記憶曲線遺忘理論解釋A痕跡衰退說:亞里士多德桑代克B干擾說——前攝抑制、倒退抑制C同化說:奧蘇貝爾——遺忘是知識(shí)組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程D動(dòng)機(jī)說:弗洛伊德——遺忘不是保持的消失、是記憶被壓抑。②如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持?

1、深度加工材料

2、有效運(yùn)用記憶術(shù)

3、進(jìn)行組塊化編碼

4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)③如何科學(xué)地組織復(fù)習(xí)?

1、及時(shí)復(fù)習(xí)。即根據(jù)遺忘曲線的原理,在所學(xué)習(xí)的知識(shí)大面積遺忘之前進(jìn)行復(fù)習(xí)。

2、分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。如把一個(gè)材料分成若干小塊材料。

3、反復(fù)閱讀與嘗試背頌相結(jié)合,如適當(dāng)?shù)乜家豢甲约骸?/p>

4、多種感官參加學(xué)習(xí)活動(dòng),如讀、聽、說、寫等綜合進(jìn)行。學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的一般過程——審題、聯(lián)想與有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)、通過課題類化找到解答方法、解題與驗(yàn)證影響知識(shí)應(yīng)用的主要因素知識(shí)的理解鞏固程度課題的性質(zhì)智力活動(dòng)方式解題時(shí)的心理狀態(tài)21.技能及其特點(diǎn)技能的概念:運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過練習(xí)而形成趨于完善化自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn):通過學(xué)習(xí)或練習(xí)形成是一種活動(dòng)方式、由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成、屬動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。技能各動(dòng)作要素及執(zhí)行順序體現(xiàn)活動(dòng)客觀法則的要求操作技能與心智技能的形成與培養(yǎng)操作技能——?jiǎng)幼骷寄?、運(yùn)動(dòng)技能操作技能形成的階段1、操作的定向2、操作的模仿3、操作的整合4、操作的熟練操作技能的培養(yǎng):明確練習(xí)目的與要求掌握練習(xí)方法和有關(guān)基本知識(shí)練習(xí)必須有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行練習(xí)次數(shù)與練習(xí)時(shí)間適當(dāng)分配讓學(xué)生及時(shí)掌握自己練習(xí)的結(jié)果練習(xí)方式多樣化

操作技能培訓(xùn)的要求

1、準(zhǔn)確地示范與講解

2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

3、充分而有效地反饋4、建立穩(wěn)定而清晰的動(dòng)覺心智技能——智力技能、認(rèn)知技能:通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。心智技能的特點(diǎn)——觀念性、內(nèi)潛性、減縮性心智技能分類——一般心智技能、特殊心智技能心智技能形成的階段

22.學(xué)習(xí)策略及其種類學(xué)習(xí)策略的特征(8.1)

1、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的;

2、學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的;

3、學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的;

4、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,由規(guī)則和技能構(gòu)成。學(xué)習(xí)策略的分類(8.1)

學(xué)習(xí)策略的分類

┍復(fù)述策略

┍認(rèn)知策略┪精細(xì)加工策略

│┗組織策略

│┍計(jì)劃策略

學(xué)習(xí)策略┪元認(rèn)知策略┪監(jiān)視策略

│┗調(diào)節(jié)策略

│┍時(shí)間管理策略

┗資源管理策略┪學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略

│努力管理策略

┗社會(huì)資源利用策略常用的復(fù)述策略包括哪些方法?

1、自覺利用

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