傳統(tǒng)文化的作文錦集5篇

千里之行，始于足下。讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦傳統(tǒng)文化的作文錦集5篇傳統(tǒng)文化的作文錦集5篇

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。信任很多人會覺得作文很難寫吧，下面是我為大家的傳統(tǒng)文化的作文5篇，歡迎閱讀與保藏。

傳統(tǒng)文化的作文篇1

那我們立了這個志，接著我們學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要。我們中華文化是內(nèi)學(xué)，內(nèi)學(xué)就是向內(nèi)，向自己的內(nèi)心下功夫，不是向外去要求別人、去指責(zé)別人，所以我們一開頭有這樣的觀念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒有這個態(tài)度，我們光是讀經(jīng)心都定不下來。比方說，我們今日讀這一篇經(jīng)典，說，「黎明即起」，對啊，我那個媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來不掃地；「要內(nèi)外干凈」，我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來，那個腦筋許多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子連續(xù)學(xué)下去，走回家里去全家人都把門關(guān)起來，說那個警察又來了。所以先向內(nèi)求。我們道家《太上感應(yīng)篇》也教導(dǎo)我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實(shí)我們只要有要求別人的念頭，我們心地當(dāng)中掌握別人的欲望那個貪求的念頭就沒有方法減低，沒有方法放下，它是特別微小的。所以這個內(nèi)學(xué)心地功夫，「惟從心源隱微處悄悄洗滌」，那個是很細(xì)的東西，你不真正去特別真實(shí)的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)覺不了，甚至自我哄騙。人家說你似乎有點(diǎn)動怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒方法了，人家提示了都不承認(rèn)的時候，那人家也不敢再提示我們了。

所以首先這個內(nèi)學(xué)的心態(tài)，在經(jīng)典里面也教育我們「行有不得，反求諸己」。假如這個態(tài)度沒有建立起來，我們學(xué)圣教愈學(xué)苦惱愈多，由于要求別人，別人不聽我們的話，我們求不得的苦痛就來了。再來不止自己苦痛，身邊的人全部苦痛，壓力都很大。所以說圣教應(yīng)當(dāng)是讓人如沐春風(fēng)不應(yīng)當(dāng)是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大，那就是學(xué)錯了，我們自己學(xué)錯了。應(yīng)當(dāng)是學(xué)到自己的家人，「我這個先生學(xué)了傳統(tǒng)文化以后，對我很好很愛護(hù)」，處處去幫圣教宣揚(yáng)。這樣您就是給圣賢臉上貼金了，你就為人表演得很好了，做得很好了。

再來，我們學(xué)習(xí)圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句，要有這個態(tài)度。假如沒有這個態(tài)度，那每一句經(jīng)句它還是學(xué)問，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有方法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會增長高傲心，《弟子規(guī)》說：「不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人，甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會，我背給你聽」，還在那里表演給人家看，在炫耀，那個是高傲。就生怕別人不知道我們背了不少書，那這個「長浮華」就不知不覺了。

所以師長老人家經(jīng)常提到，說李炳南老師說的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養(yǎng)，但是一句也沒有實(shí)實(shí)在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今日形成一個態(tài)度，學(xué)一句我們立刻做，好不好？好。來打勾勾，我們相互提示。攝像機(jī)有拍到大家，「凡出言，信

為先」。你們已經(jīng)入了賊船，哦，不是，你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了，邁向幸福圓滿的`人生大道！

傳統(tǒng)文化的作文篇2

現(xiàn)在的毛筆有許多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

關(guān)于毛筆由來的傳奇故事也五花八門，眾說紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳奇。

說的是從前沒有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字，但是這種竹筆寫起字來很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很簡單把絹帛弄臟，沾少了又簡單寫不清，或只能寫三、四個字，很麻煩。

有一天，一個叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒，就拖著一只兔子回來了。不經(jīng)意間，他發(fā)覺兔子的尾巴在他身后拖出了長長的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅(jiān)硬的竹子做筆會怎么樣呢？他試了試，寫出的字卻斷斷續(xù)續(xù)，一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白鋪張了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個山溝里。

時間飛逝。一天，他從山溝旁走過，發(fā)覺他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機(jī)一動，抓緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時這個“兔尾筆”卻變得非常聽話，寫起字來特別順暢，寫出的字也非常圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今日我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。

原來這個山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強(qiáng)。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。

想不到我們平日里寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個“兔尾”的“杰作”。

點(diǎn)評：采納講故事的方式將蒙恬創(chuàng)造毛筆的過程記敘得很清晰、詳細(xì)。

傳統(tǒng)文化的作文篇3

我喜愛傳統(tǒng)文化，比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國慶節(jié)……我都喜愛，但我最喜愛的要數(shù)中秋節(jié)了!

每年八月十五日就是中秋節(jié)，一到這個節(jié)日遠(yuǎn)方的親人就都回來了，在家里的人早早就做預(yù)備，這個節(jié)日吃的都是圓的，月餅圓圓的，像天上的月亮，代表家人團(tuán)團(tuán)聚圓。

月餅的口味也是多種多樣的，有白糖的、豆沙的、果脯的、五仁的……每種都是甜甜美蜜，每家買時都要買好幾種，不僅是為了品嘗，主要是為了慶祝團(tuán)聚、慶豐收、也為了家人都興盛。

這個節(jié)日年齡大的人還在月圓時，在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來供奉月亮期望親人平安。

這就是咱們中華民族的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)!

我們得多讀書多積累了解更多的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的作文篇4

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——茶

我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不但景色美麗、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩！有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中，最為出名的要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了！西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。

在古時候，西鄉(xiāng)有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以自然、純綠色、無污染、富含自然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而著名全國，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外很多地方，成為“中國聞名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。

喝茶是有講究的，沖泡第一次時要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。其次次用開水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，漸漸變成了翠綠。然后，能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道芳香無比。

在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開茶?？腿藖淼轿鬣l(xiāng)，熱忱好客的仆人，準(zhǔn)會拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上，都會進(jìn)行賽茶會和茶藝表演，那時候觀眾真是人山人海，來自四周八方的客人云集西鄉(xiāng)，都會來茶市上選茶、品茶、買茶。

茶對身體非常有益。由于茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神興奮，增加記憶力。還可以健胃，清爽口氣，消退疲憊，促進(jìn)新陳代謝。

今日，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng)，茶和天下”是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人，我信任明天的家鄉(xiāng)會更加壯麗！

傳統(tǒng)文化的作文篇5

中國傳統(tǒng)文化豐富多彩。比如：中國結(jié)、武術(shù)、毛筆、硯臺、宣紙、墨汁、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、臉譜、京劇、空竹、油條、油茶……

我喜愛空竹，由于悠悠球是空竹的后代。我也喜愛指南針，由于它能為我們指引方向，并且還簡單帶。我也喜愛油條，由于油條外焦里嫩，雖然有點(diǎn)油膩，還有脂肪，但是味道很好。我也喜愛油茶，由于油茶是由許多花生芝麻等很香的東西合制而成，又香養(yǎng)分又豐富，并且還可以泡油條。兩樣一起吃，那味道簡直美多了，簡直就是天下絕味！

但，我最喜愛的還是中國的印刷術(shù)，由于，20世紀(jì)的人真強(qiáng)！竟然能把一個字變成幾個、幾十個、幾百個、幾千個，甚至幾萬個，簡直太奇妙了！

中國傳統(tǒng)文化太多太多了，多得我?guī)滋鞄滓拐f也說不完！個個都