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人生之不幸,往往會成就文學之大幸,這是文學史上最殘酷的事實。比如:■■■■■■祭十二郎大韓愈本文的人生之不幸是什么文學之大幸是什么?條文中的千古絕調。”-茅坤“情之至者,自然流為至文。讀此文,須其一面炙,一面寫。字字是血,字字是淚。來嘗有意為文,而文無不工?！薄豆攀酚^止》讀韓迥之《十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。然軾何為“祭文》?文休簡介祭文(悼詞)一般先簡介死者逝世情況(職務、時間、地點、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者生平事跡,評價其功德貢獻;最后向死者親屬表示吊唁慰問,號召生者學習死者的品質精神。本文既不同于傳統(tǒng)祭文,又不同于韓愈本人撰寫的其他大量的哀辭、祭文、銘狀、碑志。那些都是應約而寫,是念給生者聽的。而本文不為發(fā)表,是作者面對死者敘往事訴衷腸的肺腑之言?！都t樓夢》中“寶玉祭晴雯”的《芙蓉女兒誄(lei)》就屬于這種真情自然宣泄的文字。條文(悼詞)一般寫法:先簡介死者逝世情況(職務、時間、地點、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者生平事跡,評價其功德貢獻最后向死者親屬表示吊唁慰問,號召生者學習死者的品質精神蕊者等為顏說說十二郎說說韓愈背景韓愈的父親韓云卿生子三人,長子韓會,次子韓介,季子韓愈。十二郎,即韓老成,本是韓介的次子,出嗣韓會為子。韓愈幼年喪父,靠哥嫂撫養(yǎng)成人。韓愈與其侄十二郎自幼相守,歷經患難,情同手足。但成年以后,韓愈四處飄泊,與十二郎很少見面。正當韓愈官運好轉,有可能與十二郎相聚的時候,突然傳來他的噩耗。韓愈悲痛欲絕,寫下這篇祭文。作者把抒情與敘事結合在一起,聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事,反

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