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企業(yè)管理培訓(xùn)課件做一個(gè)教練式的高績(jī)1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘绕髽I(yè)管理培訓(xùn)課件做一個(gè)教練式的高績(jī)企業(yè)管理培訓(xùn)課件做一個(gè)教練式的高績(jī)1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘雀呖?jī)效的中層管理領(lǐng)導(dǎo)引言元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知,它不僅影響人們的學(xué)習(xí)效率、解決問(wèn)題的能力,而且影響著學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的獲得、理解、保持和運(yùn)用,與個(gè)體的學(xué)習(xí)和發(fā)展密切相關(guān)。閱讀就是指從文字符號(hào)中獲取信息并建構(gòu)意義的過(guò)程。有效的閱讀過(guò)程既是認(rèn)知過(guò)程,同時(shí)也是元認(rèn)知過(guò)程。研究表明元認(rèn)知水平的高低直接影響閱讀能力的高低。好的閱讀者與差的閱讀者最主要的區(qū)別就在于元認(rèn)知水平的差異,而通過(guò)元認(rèn)知訓(xùn)練可有效提高元認(rèn)知水平進(jìn)而提高閱讀能力。然而已有的訓(xùn)練方法卻并不一定適合農(nóng)村的英語(yǔ)教學(xué),因此,如何探索出一套能有效提高農(nóng)村學(xué)生的閱讀元認(rèn)知水平的訓(xùn)練方法也是值得探討的問(wèn)題。1.元認(rèn)知理論概述元認(rèn)知(metacognition)這一術(shù)語(yǔ)最早是由Flavell于20世紀(jì)70年代在元記憶研究中提出來(lái)的,隨后很快成為認(rèn)知心理學(xué)研究的熱點(diǎn)與教育心理學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)。元認(rèn)知在認(rèn)知活動(dòng)中的作用已引起了世人的矚目。Flavell最初將元認(rèn)知界定為“認(rèn)知主體對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程、結(jié)果以及任何相關(guān)事物的知識(shí)”,以及“為完成某一具體目標(biāo)或任務(wù),依據(jù)認(rèn)知對(duì)象對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行主動(dòng)地監(jiān)測(cè)以及連續(xù)的調(diào)節(jié)與協(xié)調(diào)”。1981年,他對(duì)元認(rèn)知的概念作了進(jìn)一步概括,認(rèn)為元認(rèn)知是“反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的任一方面的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)”,其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我觀察、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)。Flavell于1979年第一次提出了元認(rèn)知模型,其模型中不僅包括了元認(rèn)知成分,也包括了認(rèn)知成分,他稱(chēng)此為元認(rèn)知與認(rèn)知監(jiān)督模型。他認(rèn)為整個(gè)元認(rèn)知與認(rèn)知監(jiān)督過(guò)程均涉及元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、目標(biāo)與行動(dòng)四種現(xiàn)象。后來(lái),Flawell又將這一模型的后兩部分歸入到元認(rèn)知識(shí),并對(duì)元認(rèn)知的這一新的結(jié)構(gòu)做了較為清晰的表述,元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)與元認(rèn)知體驗(yàn)兩個(gè)成分。所謂元認(rèn)知訓(xùn)練就是對(duì)學(xué)生元認(rèn)知知識(shí)、技能的教授、培養(yǎng)與開(kāi)發(fā),而我們認(rèn)為元認(rèn)知訓(xùn)練就是通過(guò)教授學(xué)生元認(rèn)知知識(shí),豐富學(xué)生元認(rèn)知體驗(yàn),培養(yǎng)提高其元認(rèn)知能力的過(guò)程。元認(rèn)知訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)也就是設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。一般來(lái)說(shuō),元認(rèn)知訓(xùn)練并不局限于哪一種方法,可以說(shuō),凡是有利于促進(jìn)學(xué)生反思自己的思考過(guò)程并進(jìn)一步調(diào)節(jié)自己思考策略的手段都可以用來(lái)作為元認(rèn)知的訓(xùn)練手段??v觀各種元認(rèn)知訓(xùn)練方法,其常見(jiàn)的主要有以下幾種:知識(shí)傳授法、自我提問(wèn)法、相互提問(wèn)法、出聲思維法。2.農(nóng)村初中生英語(yǔ)閱讀元認(rèn)知訓(xùn)練研究在農(nóng)村學(xué)生現(xiàn)有的元認(rèn)知水平基礎(chǔ)上,根據(jù)其發(fā)展特點(diǎn),通過(guò)在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中滲透元認(rèn)知訓(xùn)練的方式,能否真正有效提高閱讀元認(rèn)知水平、閱讀成績(jī)與閱讀動(dòng)機(jī)?若能,則將為有效培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的智力與非智力因素提供更為堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)依據(jù),故很有必要對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究。因此,本研究的主要目的是:通過(guò)實(shí)驗(yàn)手段操縱閱讀元認(rèn)知變量,來(lái)進(jìn)一步考察元認(rèn)知訓(xùn)練對(duì)農(nóng)村初中生元認(rèn)知發(fā)展的可行性與有效性,這也將進(jìn)一步明確閱讀元認(rèn)知訓(xùn)練與閱讀成績(jī)和閱讀動(dòng)機(jī)是否存在本質(zhì)上的因果關(guān)系。2.1實(shí)驗(yàn)變量本實(shí)驗(yàn)的自變量為教學(xué)方法,以英語(yǔ)閱讀教學(xué)中滲透元認(rèn)知訓(xùn)練與否劃分為兩種處理水平,即以接受閱讀教學(xué)中滲透元認(rèn)知訓(xùn)練的教學(xué)班為實(shí)驗(yàn)組,以接受常規(guī)閱讀教學(xué)方法的為控制組。以英語(yǔ)閱讀元認(rèn)知、閱讀動(dòng)機(jī)問(wèn)卷得分及閱讀理解測(cè)試成績(jī)?yōu)橐蜃兞?。在被試選擇方面,實(shí)驗(yàn)組與控制組均為入校時(shí)的隨機(jī)編班,理論上看在學(xué)生來(lái)源、家長(zhǎng)職業(yè)、被試的年齡及性別構(gòu)成等變量方面應(yīng)基本相當(dāng),所以本實(shí)驗(yàn)在這方面未對(duì)實(shí)驗(yàn)組與控制組作進(jìn)一步嚴(yán)格控制變量的設(shè)計(jì)控制。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程方面,兩組均采用了相同的教材與教學(xué)大綱,教學(xué)時(shí)間、進(jìn)度與內(nèi)容均相同,兩個(gè)班均由同一教師授課,而區(qū)別就在于實(shí)驗(yàn)組的閱讀教學(xué)中滲透元認(rèn)知訓(xùn)練,而控制組則按常規(guī)進(jìn)行教學(xué)。另外,在實(shí)驗(yàn)前后,兩個(gè)組的教學(xué)環(huán)境也基本保持不變。2.2.實(shí)驗(yàn)過(guò)程訓(xùn)練前,首先深入實(shí)驗(yàn)班閱讀教學(xué)課堂,了解其閱讀教學(xué)情況,然后與英語(yǔ)老師交流有關(guān)閱讀教學(xué)意見(jiàn)并共同商定訓(xùn)練內(nèi)容、方案及具體的執(zhí)行措施。比如,訓(xùn)練內(nèi)容從閱讀元認(rèn)知三成分入手訓(xùn)練,但加強(qiáng)了描述研究中反映出的薄弱環(huán)節(jié);在元認(rèn)知發(fā)展訓(xùn)練上注意對(duì)優(yōu)生與中差生進(jìn)行有區(qū)別的引導(dǎo)或訓(xùn)練。有研究者指出,元認(rèn)知體驗(yàn)的訓(xùn)練可能是有關(guān)訓(xùn)練成功與否的關(guān)鍵因素。因此,我校英語(yǔ)組老師具體從以下方面執(zhí)行:對(duì)學(xué)生的作業(yè)給予語(yǔ)言性評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)為主,同時(shí)指出問(wèn)題與希望所在,不同水平的學(xué)生給予不同的評(píng)語(yǔ);作業(yè)盡量做到及時(shí)反饋,讓學(xué)生體驗(yàn)到自己的成功或不足;在閱讀時(shí),要求學(xué)生把知與不知的地方用筆勾畫(huà)出來(lái)等。由作者本人在實(shí)驗(yàn)班正常課時(shí)內(nèi)作了一節(jié)有關(guān)英語(yǔ)閱讀的講座,內(nèi)容涉及對(duì)英語(yǔ)閱讀重要性的認(rèn)識(shí)、影響閱讀理解的主客體因素及如何從閱讀元認(rèn)知的角度來(lái)提高閱讀能力等。本次講座的目的,旨在讓老師與學(xué)生對(duì)閱讀元認(rèn)知有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),然后在具體的閱讀中去實(shí)踐去體會(huì)。講座之后,我們還以書(shū)面形式收集了學(xué)生在英語(yǔ)閱讀方面存在的最大困難,意在訓(xùn)練中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況更有針對(duì)性與實(shí)效性。2.3.實(shí)驗(yàn)結(jié)論訓(xùn)練后,實(shí)驗(yàn)組的閱讀元認(rèn)知、閱讀成績(jī)都有顯著提高,另外,實(shí)驗(yàn)組的閱讀動(dòng)機(jī)較前測(cè)也有顯著提高,而控制組較前測(cè)卻沒(méi)有顯著的差異,說(shuō)明閱讀元認(rèn)知訓(xùn)練能夠同時(shí)改善學(xué)生的閱讀元認(rèn)知與閱讀動(dòng)機(jī)水平,而提高的元認(rèn)知水平可能直接促進(jìn)閱讀成績(jī)的上升,閱讀動(dòng)機(jī)又可能通過(guò)閱讀元認(rèn)知中介,間接促進(jìn)閱讀成績(jī)的上升。對(duì)閱讀元認(rèn)知與閱讀動(dòng)機(jī)的進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn):實(shí)驗(yàn)班總的元認(rèn)知水平顯著提高是因?yàn)槠溟喿x元認(rèn)知知識(shí)與元認(rèn)知體驗(yàn)上升明顯,雖元認(rèn)知監(jiān)控雖較前測(cè)有所提高,但其差異不顯著,說(shuō)明閱讀元認(rèn)知訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的知識(shí)與體驗(yàn)水平相對(duì)比監(jiān)控能力較容易;在閱讀動(dòng)機(jī)方面,閱讀元認(rèn)知訓(xùn)練雖未能顯著提高自我效能、外部動(dòng)機(jī)與社會(huì)動(dòng)機(jī),但卻顯著提高了內(nèi)部閱讀動(dòng)機(jī)并顯著降低了學(xué)生因詞匯、故事復(fù)雜等導(dǎo)致閱讀困難而回避閱讀的動(dòng)機(jī)。英語(yǔ)閱讀元認(rèn)知訓(xùn)練,能有效提高學(xué)生的閱讀元認(rèn)知水平,尤其是能有效提高學(xué)生的閱讀元認(rèn)知知識(shí)與體驗(yàn)的水平,而閱讀元認(rèn)知水平的提高也會(huì)促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高。另外,元認(rèn)知訓(xùn)練還能有效提高學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī),尤其是能有效提高學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)及有效降低學(xué)生因閱讀困難而回避閱讀的動(dòng)機(jī)。一、《孫子兵法》的核心價(jià)值及其在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的意義《孫子兵法》是一部兵學(xué)經(jīng)典,體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)所有競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域的根本特點(diǎn)和共同要求,同時(shí)也體現(xiàn)了思維方式的開(kāi)放性和謀略藝術(shù)的靈活性。學(xué)習(xí)是一種以思維為主要特征的科學(xué)研究實(shí)踐,不僅需要“思”,需要“想”,更需要正確的思想導(dǎo)航。沒(méi)有指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)猶如一條沒(méi)有導(dǎo)航燈的船行使在黑夜的大海上,找不到方向??梢?jiàn),學(xué)習(xí)實(shí)踐是不能沒(méi)有思想導(dǎo)向的。英語(yǔ)教學(xué)自然也不能沒(méi)有指導(dǎo)思想。二、“兵法”在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用可見(jiàn)在英語(yǔ)教學(xué)中吸收兵法里的一些思想和策略是有必要的,是迫在眉睫的,那么在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣將“兵法”里的戰(zhàn)略思想轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)策略以實(shí)現(xiàn)其在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用呢?下面筆者摘取了“兵法”里的一些戰(zhàn)略思想,并將其與英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,總結(jié)出了以下幾條新計(jì):(一)四知《孫子兵法?地形篇》中說(shuō):“知己知彼勝乃不殆;知天知地勝乃無(wú)窮?!贝司湟馑际牵毫私鈹橙?,也了解自己,勝利就有把握;如果再了解天時(shí)和地利,那就可大獲全勝了。在此我把“知己、知彼、知天、知地”稱(chēng)為“四知”。每節(jié)課對(duì)教師而言,何嘗不是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,“知己知彼”是說(shuō)教師要不斷地反省自己是一個(gè)什么樣的人,學(xué)生又是一個(gè)怎樣的學(xué)生、怎樣的群體。包括了解學(xué)生的身體差異、學(xué)習(xí)的方法、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、思想狀況等?!爸熘亍奔戳私猱?dāng)前考試的趨勢(shì)與通曉教材。教師要研究考試趨勢(shì)、題型、考點(diǎn)、答題技巧與心理戰(zhàn)術(shù)。同樣基于這個(gè)目的,教師也要通曉教材,大量地吃進(jìn)去,細(xì)細(xì)咀嚼,再慢慢地吐出來(lái),先勝后戰(zhàn),這樣才能讓學(xué)生更好地消化吸收。所以,教師只有在充分了解各個(gè)方面的情況后,才能成功地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。(二)培養(yǎng)興趣孫子說(shuō):“上下同欲者勝?!边@里的“欲”指的是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)老師在設(shè)計(jì)教案時(shí),要根據(jù)每節(jié)課的目標(biāo)語(yǔ)言設(shè)計(jì)一些英語(yǔ)活動(dòng),比如英語(yǔ)小短劇、講故事等等,還可以利用電子白板進(jìn)行形象生動(dòng)地教學(xué),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(三)溫故而知新孫子說(shuō):“攻心為上,攻城為下?!贝擞?jì)為“攻城”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不知道如何很好地復(fù)習(xí),而后產(chǎn)生了很多弊端。我經(jīng)常告訴我的學(xué)生每天晚上在睡覺(jué)前要“放映電影”,即課后回憶,又稱(chēng)作“嘗試回憶”或“情景再現(xiàn)”。它是指在夜深人靜時(shí),一個(gè)人躺在床上,對(duì)一天所學(xué)的內(nèi)容作一番回憶。如果能順利回憶部分或全部?jī)?nèi)容,就證明預(yù)習(xí)和聽(tīng)課的效果不錯(cuò);反之,就應(yīng)該尋找原因,第二天起來(lái)馬上翻書(shū),查閱不能回憶起來(lái)的部分,這樣能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。(四)“集中精力各個(gè)擊滅”的學(xué)習(xí)技巧毛澤東著名的軍事著作之一是《集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人》。其精髓是集中我的兵力,分散敵人的兵力,將敵人各個(gè)殲滅。將“集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人”的制勝戰(zhàn)術(shù)作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的技巧,就是要瞄準(zhǔn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),樹(shù)立必勝信心。在學(xué)習(xí)中,必須要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),集中精力各個(gè)擊破?!凹袃?yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人”學(xué)習(xí)技巧的具體體現(xiàn)為:首先分析自己的實(shí)力,找出自己會(huì)的與不會(huì)的知識(shí)點(diǎn);其次,羅列出自己不會(huì)的知識(shí)點(diǎn),反復(fù)深入的研究;最后,就是要檢查效果。可以通過(guò)做一些練習(xí)題來(lái)檢查效果。只有這樣,各個(gè)擊破的學(xué)習(xí)技巧才能真正體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)來(lái)。(五)視卒如愛(ài)子孫子說(shuō):“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛(ài)子,故可與之俱死。”(《地形篇》)這段話(huà)的意思是說(shuō):將帥對(duì)待士兵像對(duì)待嬰兒,士兵就可以跟他赴湯蹈火;對(duì)待士兵像對(duì)待愛(ài)子,士兵就能跟他生死與共。這在當(dāng)時(shí),是孔孟"仁愛(ài)"思想的繼承;在當(dāng)今,則是思想政治工作的發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東有過(guò)一段著名的論述:“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比,而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的?!惫伯a(chǎn)黨和它領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、解放軍之所以能打敗數(shù)倍于己的日本侵略者和國(guó)民黨軍隊(duì),就在于官兵一致,從首長(zhǎng)到士兵親如兄弟,情同父子;就在于黨與人民,魚(yú)水情深,患難與共。帶兵打仗需要官兵同心,上下一致。教書(shū)育人也需要師生和諧,親密無(wú)間。教育本身就是一種互動(dòng)性的工作,在教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,融洽的師生關(guān)系是課堂教學(xué)成功的可靠保障。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)教師“視卒如愛(ài)子”,對(duì)學(xué)生付真情,并不是一味地寵愛(ài),盲目地溺愛(ài),無(wú)原則地偏愛(ài),而是在從嚴(yán)要求,有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)基礎(chǔ)上的關(guān)愛(ài)、熱愛(ài),是人民教師對(duì)黨的教育事業(yè)的真情付出,是師長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)。然而,在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,常常會(huì)遇到師生間對(duì)立的局面。出現(xiàn)這種情況時(shí),不能一味地從學(xué)生方面尋找原因,應(yīng)多從自身角度分析,查找問(wèn)題。所謂“卒未親附而罰之,則不服,不服則難用也。卒已親附而罰不行,則不可用也。故令之以文,齊之以武,是謂必取”。其身正不令而從,其身不正,雖令不從。曹操削發(fā)示眾,諸葛亮揮淚斬馬謖并自降三級(jí)。管理學(xué)生要求講究方法,嚴(yán)慈并濟(jì)、恩威并施。遇到問(wèn)題要多觀察學(xué)生情緒,采用合適的方式與學(xué)生交流,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理,而不是單調(diào)空洞地“說(shuō)教”。三、結(jié)語(yǔ)《虛實(shí)篇》中形容說(shuō):“夫兵形象水”,“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”。戰(zhàn)爭(zhēng)像流動(dòng)的水,時(shí)刻刻處于動(dòng)勢(shì)之中,水沒(méi)有固定的形態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)也沒(méi)有固定的格局,都在永恒地變化著。教學(xué)的方法手段也要根據(jù)具體情況具體分析。也就是我們常說(shuō)的“教無(wú)定法”。兵學(xué)是實(shí)用之學(xué)。趙普半部論語(yǔ)治天下;韓信用孫武一二條而結(jié)束楚漢戰(zhàn)爭(zhēng);趙括熟讀兵書(shū)不重實(shí)踐導(dǎo)致大敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)。孫子主張“不戰(zhàn)而屈人之兵”,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的理想狀態(tài)?!叭珓佟币彩墙虒W(xué)的終極目標(biāo)。教師要統(tǒng)籌全局,兼各家之所長(zhǎng),優(yōu)化教學(xué)方法,真正把兵學(xué)應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,帶領(lǐng)好自己的士兵,在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中求得“全勝”。高績(jī)效的中層管理領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解權(quán)力與影響力的區(qū)別■掌握運(yùn)用不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的技巧■學(xué)會(huì)輔導(dǎo)下屬的方法領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與影響力>建立影響力領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格做一個(gè)好教練
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