從2021-2022年高考真題探究信息類(lèi)文本閱讀命題規(guī)律-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)全考點(diǎn)精講課堂之現(xiàn)代文閱讀（全國(guó)通用）

第一部分現(xiàn)代文閱讀Ⅰ01信息類(lèi)文本閱讀

——探究高考真題，明確備考方向啟航課2023高考一輪復(fù)習(xí)內(nèi)容索引啟航課了解文類(lèi)特征,明確備考方向任務(wù)一信息的理解與推斷任務(wù)二行文思路與技巧的分析任務(wù)三信息的整合與比較任務(wù)四信息的遷移與應(yīng)用特殊任務(wù)實(shí)用類(lèi)文本閱讀與整本書(shū)閱讀010203040506

信息類(lèi)閱讀是思維發(fā)展與提升的重要途徑。在部編新教材中,信息類(lèi)閱讀涉及實(shí)用性閱讀與交流、思辨性閱讀與表達(dá)、科學(xué)與文化論著研習(xí)、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)和整本書(shū)閱讀與研討五個(gè)任務(wù)群31篇文本和《鄉(xiāng)土中國(guó)》。通過(guò)對(duì)這些作品的學(xué)習(xí),我們提高了思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。高考對(duì)信息類(lèi)閱讀理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、探究等能力的要求,均可以在文本中找到對(duì)應(yīng)點(diǎn)。

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》對(duì)信息類(lèi)閱讀能力的要求有:在熟悉論述類(lèi)文本和實(shí)用類(lèi)文本的主要文類(lèi)及其基本特征、體式慣例的基礎(chǔ)上,能整體感知文本,把握文本的主要概念、觀點(diǎn)、方法等關(guān)鍵信息,分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)和材料的關(guān)系、主要信息和次要信息的關(guān)系;能評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向;能評(píng)估作者的寫(xiě)作意圖、讀者意識(shí)和信息來(lái)源,評(píng)價(jià)文本的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,有理有據(jù)地評(píng)判文中觀點(diǎn),發(fā)展新的觀點(diǎn),或呈現(xiàn)更客觀的事實(shí);能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系,分析比較多個(gè)文本在內(nèi)容、材料、觀點(diǎn)、表達(dá)方式和價(jià)值傾向等方面的異同,對(duì)有關(guān)問(wèn)題形成更全面的認(rèn)識(shí),能夠提出值得進(jìn)一步探究的問(wèn)題等?？记槲⒂^2022與2021信息類(lèi)文本命題規(guī)律探究2022年信息類(lèi)文本閱讀題目特點(diǎn)：1.綜合性、情境性較強(qiáng)，考查的能力層級(jí)較高。本題考查運(yùn)用文中觀點(diǎn)分析文外觀點(diǎn)(新高考為分析社會(huì)現(xiàn)象)，需要找準(zhǔn)原文理論，并對(duì)題干對(duì)象作對(duì)點(diǎn)分析。2.解答時(shí)要會(huì)拆解題干，全面有序。3.借題目考查了考生對(duì)理論邏輯性的掌握。4.答題有關(guān)鍵詞意識(shí)。學(xué)生作答易出現(xiàn)材料觀點(diǎn)判斷不準(zhǔn)確、分析不對(duì)應(yīng)、答案不全面不條理的問(wèn)題。2023年信息類(lèi)文本閱讀備考方向1.關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、科技發(fā)展新動(dòng)態(tài)、科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系等均需引起關(guān)注.2.加強(qiáng)具有學(xué)術(shù)性的、有深度的、有邏輯性的文章的訓(xùn)練。尤其新教材中《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀內(nèi)容的設(shè)置，使讀懂學(xué)術(shù)類(lèi)文本更加重要。3.閱讀時(shí)要注意整體把握，從宏觀上把握材料的共性和制置。能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個(gè)文本在內(nèi)容、觀點(diǎn)、表達(dá)方式和價(jià)值傾向等方面的異同，對(duì)有關(guān)問(wèn)題形成更全面的認(rèn)識(shí)；有理有據(jù)地評(píng)判文中觀點(diǎn)，發(fā)展新的觀點(diǎn)。4.突出對(duì)論述文等不同文本文體特征的研究.要仔細(xì)區(qū)分不同題型，夯實(shí)相關(guān)的文體知識(shí)點(diǎn)：如論述類(lèi)文本的論證方法、論證思路、論證語(yǔ)言、論證結(jié)構(gòu)等；要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)文本信息的概括、理解分析、邏輯推斷能力訓(xùn)練。5.注意閱讀和語(yǔ)用融合考查，重視突出情景與運(yùn)用題目的聯(lián)系。夯實(shí)基礎(chǔ)一、了解文類(lèi)特征信息類(lèi)閱讀要求以求知求真的態(tài)度與方式閱讀文本,從而不斷拓寬知識(shí)面,增強(qiáng)認(rèn)知能力,提升思維品質(zhì),其對(duì)象主要有論述類(lèi)文本和實(shí)用類(lèi)文本。(一)了解論述類(lèi)文本的基本特征1.論述類(lèi)文本的種類(lèi)分類(lèi)概

念特

點(diǎn)政論文是政治性論文的簡(jiǎn)稱(chēng),是從政治角度闡述和評(píng)論當(dāng)前重大事件和社會(huì)問(wèn)題的議論性文章。政論文主要包括社論、政治評(píng)論、思想評(píng)論、國(guó)際時(shí)事評(píng)論、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要文章和報(bào)告等。政論文以議論為主要表達(dá)方式,用具有說(shuō)服力的事例和事理以及邏輯推理的方法來(lái)證明作者的觀點(diǎn),辨明是非曲直,做到以理服人。學(xué)術(shù)論文是用系統(tǒng)的、專(zhuān)門(mén)的知識(shí)來(lái)討論或研究某種問(wèn)題或課題的學(xué)術(shù)性文章。學(xué)術(shù)論文是對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題進(jìn)行探討的書(shū)面成果,一般有自己的中心議題、論證角度、論證體系和研究成果,具有專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、真實(shí)性和科學(xué)性的特點(diǎn)。分類(lèi)概

念特

點(diǎn)文藝評(píng)論是運(yùn)用文藝?yán)碚搶?duì)文學(xué)作品進(jìn)行研究、探討,揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律,以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的一種文體。文藝評(píng)論通過(guò)對(duì)作品思想內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特點(diǎn)等方面的議論、評(píng)價(jià),提高讀者的閱讀、鑒賞水平。這類(lèi)作品觀點(diǎn)鮮明,經(jīng)常旁征博引,引用與文學(xué)作品有關(guān)的各種材料論證觀點(diǎn)。對(duì)讀者不太了解的作品,評(píng)論前還要對(duì)其有關(guān)方面作一定的交代。時(shí)評(píng)是評(píng)論時(shí)事的一種文體。時(shí)評(píng)是評(píng)說(shuō)最近發(fā)生的某一件事情或最新出現(xiàn)的某一個(gè)問(wèn)題;也可以是針對(duì)幾件事情、幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)說(shuō),具有時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性的特點(diǎn)。在表達(dá)方式上,時(shí)評(píng)以說(shuō)理為主,敘議結(jié)合。分類(lèi)概

念特

點(diǎn)書(shū)評(píng)是評(píng)論或介紹書(shū)籍,探求其創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、知識(shí)性和藝術(shù)性的文章。書(shū)評(píng)是以“書(shū)”為對(duì)象,對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容和形式進(jìn)行價(jià)值判斷的文章。書(shū)評(píng)不同于讀后感,它是應(yīng)用寫(xiě)作的一種重要文體,一般包含介紹、評(píng)價(jià)、推薦幾部分。書(shū)評(píng)采用記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式,其寫(xiě)作目的是傳播書(shū)的內(nèi)容,評(píng)論書(shū)的價(jià)值,推介書(shū)的特色。2.論述類(lèi)文本的三大要素(1)論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張。一般表述為一句話(huà)。它出現(xiàn)的位置多變,有的直接出現(xiàn)在開(kāi)頭,有的放在結(jié)尾,有的出現(xiàn)在文章中間,有的標(biāo)題就是全文的論點(diǎn)。一篇文本只能有一個(gè)中心論點(diǎn)。為了使論述更深刻,更有條理,中心論點(diǎn)之下可以有若干分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系就是統(tǒng)率與被統(tǒng)率的關(guān)系,而各論點(diǎn)之間不能互相矛盾、交叉或包含。(2)論據(jù)論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,它是使論點(diǎn)成立并使人信服的理由或根據(jù),可分為兩大類(lèi):一類(lèi)是有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí),稱(chēng)為事實(shí)論據(jù);一類(lèi)是人們認(rèn)為正確、可行的道理,格言,原理,定律,稱(chēng)為事理論據(jù)。論據(jù)要求真實(shí)、典型,必須能夠證明論點(diǎn)。(3)論證論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。一般而言,論點(diǎn)是解決“證明什么”的問(wèn)題,論據(jù)是解決“用什么證明”的問(wèn)題,而論證是解決“怎樣證明”的問(wèn)題。論證方法分為兩大類(lèi):直接論證和間接論證。直接論證的方法有例證法、引證法、對(duì)比法、因果法;間接論證的方法有喻證法、類(lèi)比法、歸謬法等。三要素關(guān)系如下:(二)了解實(shí)用類(lèi)文本的基本特征實(shí)用類(lèi)文本中的材料,多以文字、統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫(huà)等形式呈現(xiàn),這些材料從不同角度呈現(xiàn)同一主題,單獨(dú)看是完整的,合在一起又能夠綜合地表達(dá)意義。其特點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明,概括性強(qiáng),實(shí)用性明顯,易于比較。從近年試卷看,這類(lèi)材料主要節(jié)選自消息、通訊、訪(fǎng)談、報(bào)告、科普文章等?，F(xiàn)就這些體裁的特點(diǎn)概括說(shuō)明如下:1.消息消息又稱(chēng)簡(jiǎn)訊、短訊或快訊。它是新聞報(bào)道中最簡(jiǎn)練、最短小的一種體裁。消息的特點(diǎn)是真、短、快。它一般具備新聞六要素。一條消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)五部分組成。2.通訊通訊是比消息更詳細(xì)、更生動(dòng)地報(bào)道典型人物、典型事件的新聞體裁。從內(nèi)容上看,通訊側(cè)重于寫(xiě)人或記述新聞事件,對(duì)新聞事實(shí)作較為詳細(xì)而完整的報(bào)道;從表達(dá)方式上看,通訊可以采用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明等表達(dá)方式。通訊可分為人物通訊、事件通訊等。3.訪(fǎng)談訪(fǎng)談是就某個(gè)人、某件事、某個(gè)特定問(wèn)題去訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)家或知情者,請(qǐng)他們對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行解答,然后運(yùn)用談話(huà)紀(jì)實(shí)的方式進(jìn)行報(bào)道的文章。訪(fǎng)談的對(duì)象多是該領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者或事件當(dāng)事人,具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)或擁有新聞事件的第一手材料。觀點(diǎn)準(zhǔn)確、深刻,材料真實(shí)、可信是訪(fǎng)談的特點(diǎn)。4.報(bào)告報(bào)告是根據(jù)特定目的,運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn),對(duì)某一客觀事物進(jìn)行調(diào)查研究之后寫(xiě)成的書(shū)面文章。一般分為情況調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)調(diào)查、問(wèn)題調(diào)查。5.科普文章科普文章是用深入淺出的方式介紹自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的知識(shí)和原理的說(shuō)明性文章?？破瘴恼峦兄暧^敘事的風(fēng)格,即以科學(xué)發(fā)展的宏觀脈絡(luò)為基礎(chǔ),告知讀者科學(xué)界的主流觀點(diǎn)。它的適用面很廣,既有“小題大作”的,也有“大題小作”的。它在各學(xué)科之間縱橫馳騁,將自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及社會(huì)生活聯(lián)為一體。二、掌握閱讀技巧“三步六邊”,速讀信息類(lèi)文本第一步,邊瀏覽,邊勾畫(huà)——把握文本主要內(nèi)容1.標(biāo)注關(guān)鍵詞句關(guān)鍵詞表示范圍、程度的頻率詞,時(shí)態(tài)詞,指代詞,肯否詞,關(guān)聯(lián)詞,順序詞,總結(jié)詞,概念詞等。內(nèi)容句①能揭示文章題旨、中心論點(diǎn)的語(yǔ)句;②每一個(gè)段落中能概括段意的語(yǔ)句;③直接或間接表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。結(jié)構(gòu)句領(lǐng)起后文或收束前文的語(yǔ)句;前后呼應(yīng)、承上啟下的語(yǔ)句;有重要指示代詞的語(yǔ)句。2.勾畫(huà)論據(jù)句圈注“如”“例”等句可迅速把握事實(shí)論據(jù);圈注表示比較、引述等的句子可迅速把握事理論據(jù)。第二步,邊思考,邊梳理——為答題做準(zhǔn)備1.從局部把握分析段落內(nèi)部、段落之間的關(guān)系,如并列、對(duì)比等。2.從文本整體上把握文章結(jié)構(gòu),如總分結(jié)構(gòu)、層進(jìn)結(jié)構(gòu)、對(duì)照結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)等。第三步,邊比較,邊概括——讀懂文本,胸有成竹在思考與梳理的基礎(chǔ)上,進(jìn)行比較概括:比較材料內(nèi)容的異同、觀點(diǎn)的異同,然后綜合各方面信息進(jìn)行概括。讀文示范(2021·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)真題文本雕塑《拉奧孔》

讀文策略第一步,邊瀏覽,邊勾畫(huà)對(duì)于關(guān)鍵詞句的標(biāo)注見(jiàn)原文,“□”代表關(guān)鍵詞語(yǔ),“

”代表關(guān)鍵句子。

第二步,邊思考,邊梳理材料一:第①段:由萊辛的《拉奧孔》,提出中心論點(diǎn),即“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”。第②~③段:闡述了萊辛提出“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”觀的緣由,即要解釋史詩(shī)與雕像的幾個(gè)重要的異點(diǎn)。第④~⑤段:接續(xù)前面提到的“異點(diǎn)”,舉例闡明了“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”的表現(xiàn),即在人物的表情、大蛇纏身的部位、人物穿衣情況方面存在不同。第⑥~⑧段:引用萊辛的言論得出了“畫(huà)只宜于描寫(xiě)靜物,詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作”這一結(jié)論,并舉例對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行了說(shuō)明。第⑨~⑩段:結(jié)合“圖畫(huà)也可以模仿動(dòng)作……詩(shī)也能描繪物體”等可知,作者基于“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”論述了其相對(duì)性的一面。材料二:第①段:首先指出萊辛“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”的觀點(diǎn),然后指出中國(guó)古人也有類(lèi)似的闡述,并用陸機(jī)和邵雍的詩(shī)文加以證明。第②段:首先指出萊辛的觀點(diǎn)更透徹深細(xì),接著以札記形式列舉中國(guó)古人關(guān)于詩(shī)畫(huà)關(guān)系的相關(guān)討論,與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)。第三步,邊比較,邊概括材料一側(cè)重于縱向展開(kāi),從緣由、推論到結(jié)論,深入闡釋了萊辛的“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”說(shuō)。材料二側(cè)重于橫向比較,把萊辛的“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)文論相對(duì)照,在對(duì)照中進(jìn)行相互印證。真題試做1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩(shī)畫(huà)同質(zhì)”觀念的第一人,他的《拉奧孔》在近代詩(shī)畫(huà)理論中產(chǎn)生了廣泛影響。B.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情,又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài),體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。C.雕塑《拉奧孔》與史詩(shī)記載的不同主要體現(xiàn)在三處:一是拉奧孔的表情,二是大蛇纏身的部位,三是人物穿衣與否。D.萊辛的《拉奧孔》認(rèn)為,由于詩(shī)和畫(huà)擁有不同的媒介和符號(hào),所以形成了各擅勝場(chǎng)的題材范圍。答案

A

解析

A項(xiàng),“萊辛是歷史上質(zhì)疑‘詩(shī)畫(huà)同質(zhì)’觀念的第一人”曲解文意。原文材料一第①段為“從前人們相信詩(shī)畫(huà)同質(zhì),直到萊辛才提出豐富的例證,用動(dòng)人的雄辯,說(shuō)明詩(shī)畫(huà)并不同質(zhì)”。原文是說(shuō)萊辛用豐富的例證和動(dòng)人的雄辯來(lái)說(shuō)明詩(shī)畫(huà)并不同質(zhì),但這不能證明萊辛是“歷史上質(zhì)疑‘詩(shī)畫(huà)同質(zhì)’觀念的第一人”。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.由于詩(shī)歌是時(shí)間的藝術(shù),在描述一件事情時(shí),即使是高明的繪畫(huà)也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白。B.繪畫(huà)只能是對(duì)所畫(huà)對(duì)象某一瞬間的定格,因此后人根據(jù)畫(huà)作是推想不出所畫(huà)對(duì)象動(dòng)作的過(guò)程的。C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闥送青來(lái)”等詩(shī)句,化靜為動(dòng),以動(dòng)作來(lái)描繪景致。D.沈括質(zhì)疑了唐代傳說(shuō),從這個(gè)例子可判斷,后人關(guān)于王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的說(shuō)法其實(shí)沒(méi)有道理。答案

C

解析

A項(xiàng),材料一只是說(shuō)“畫(huà)只宜于描寫(xiě)靜物,詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作”,也就是說(shuō)繪畫(huà)與詩(shī)歌的適用對(duì)象不同,選項(xiàng)中“在描述一件事情時(shí),即使是高明的繪畫(huà)也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白”說(shuō)法絕對(duì)。B項(xiàng),“因此后人根據(jù)畫(huà)作是推想不出所畫(huà)對(duì)象動(dòng)作的過(guò)程的”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)材料一最后一段“圖畫(huà)敘述動(dòng)作時(shí),必化動(dòng)為靜,以一靜面表現(xiàn)動(dòng)作的全過(guò)程”可知,后人是可以根據(jù)畫(huà)作推想出所畫(huà)對(duì)象的動(dòng)作過(guò)程的。D項(xiàng),“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”是指詩(shī)畫(huà)之間的滲透與相融,而沈括對(duì)唐代王維傳說(shuō)的質(zhì)疑意在表明圖畫(huà)在表達(dá)時(shí)間的承續(xù)方面存在局限,二者并沒(méi)有關(guān)系。所以并不能因這個(gè)質(zhì)疑就否定后人關(guān)于王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的說(shuō)法。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持萊辛“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詩(shī)以空靈,才為妙詩(shī),可以入畫(huà)之詩(shī)尚是眼中金屑也。B.文者無(wú)形之畫(huà),畫(huà)者有形之文,二者異?ài)E而同趣。C.詩(shī)和畫(huà)的圓滿(mǎn)結(jié)合,就是情和景的圓滿(mǎn)結(jié)合,也就是所謂的“藝術(shù)意境”。D.圖畫(huà)可以畫(huà)愛(ài)神向一個(gè)人張弓瞄準(zhǔn),而詩(shī)歌則能寫(xiě)一個(gè)人怎樣被愛(ài)神之箭射中。答案

D

解析

A項(xiàng),評(píng)判的是好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的是“異?ài)E而同趣”,說(shuō)明的是文與畫(huà)的聯(lián)系。C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)與畫(huà)的結(jié)合。D項(xiàng),能支持萊辛的觀點(diǎn),圖畫(huà)畫(huà)出的是一瞬間的場(chǎng)面,詩(shī)歌描繪的是動(dòng)作的過(guò)程。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)參考答案

①材料一圍繞萊辛《拉奧孔》提出的“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”觀,從緣由、推論到結(jié)論,縱向展開(kāi),引述其觀點(diǎn),并結(jié)合作者個(gè)人的理解,以舉例、引證的方法加以闡釋;②材料二點(diǎn)出萊辛“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”的核心觀點(diǎn)后,以札記形式列舉中國(guó)古人關(guān)于詩(shī)畫(huà)關(guān)系的相關(guān)討論,與萊辛觀點(diǎn)形成照應(yīng)。解析

解答本題,首先要通讀材料一和材料二,然后對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行梳理,分清材料層次,最后根據(jù)邏輯關(guān)系進(jìn)行概括即可。5.嵇康詩(shī)有“目送歸鴻,手揮五弦”一句,顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易,目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)參考答案

①根據(jù)萊辛的觀點(diǎn),繪畫(huà)宜于描寫(xiě)靜物而詩(shī)歌宜于敘述動(dòng)作,“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句詩(shī)都含有動(dòng)作;②而作為空間藝術(shù)的繪畫(huà)只能表現(xiàn)最小限度的時(shí)間;③與“手揮五弦”相比,“目送歸鴻”包含更長(zhǎng)的時(shí)間先后承續(xù)的過(guò)程,所以更難以被轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)。解析

解答此題,需在理解萊辛“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”觀的基礎(chǔ)上作答?！澳克蜌w鴻,手揮五弦”是用詩(shī)敘述動(dòng)作,顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易,目送歸鴻難”即點(diǎn)明了畫(huà)在敘述動(dòng)作方面有局限,作答時(shí)結(jié)合原文中的“因?yàn)橐环?huà)僅能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn),而動(dòng)作卻是一條綿延的直線(xiàn)”“繪畫(huà)更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀”“止能畫(huà)一聲”等,對(duì)此進(jìn)行解讀即可。新題熱身閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)材料一

以小說(shuō)插圖為典范的整個(gè)敘事插圖,究竟是在敘事鏈條的哪一環(huán)節(jié)可能插上圖像呢?可以說(shuō),對(duì)于這一關(guān)鍵性問(wèn)題,至今沒(méi)有一種確切的說(shuō)法;我們將其落實(shí)到文本敘事的“褶皺”處,當(dāng)是一個(gè)恰當(dāng)?shù)?、合乎學(xué)理的解釋。這種解釋也可以得到現(xiàn)象世界的確證。例如小說(shuō)插圖普遍存在著這樣一種現(xiàn)象:同一部小說(shuō)不僅會(huì)有不同版本,不同的版本也會(huì)有不同的插圖,不同版本的插圖在數(shù)量、大小、形制、筆法等方面會(huì)有很大差別,但是,有些關(guān)鍵性母題在所有版本中都不會(huì)缺少,只要它還能算得上是一種“插圖本”。例如,“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“風(fēng)雪山神廟”“武松打虎”等《水滸》母題,“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”“關(guān)羽釋曹操”等《三國(guó)演義》母題,“大鬧天宮”“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”等《西游記》母題,“寶黛初會(huì)”“元春省親”“寶黛讀西廂”等《紅樓夢(mèng)》母題。作為一種普遍而不是個(gè)別的小說(shuō)插圖現(xiàn)象,不同版本為什么會(huì)選擇同樣或類(lèi)似的母題呢?小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這些母題都是故事情節(jié)的“關(guān)鍵”,或者說(shuō)是情節(jié)鏈條上的“節(jié)點(diǎn)”;它們的共同特點(diǎn)是意蘊(yùn)豐富復(fù)雜,許多細(xì)微處難以明確言傳。由于文本書(shū)寫(xiě)沒(méi)能表達(dá)出應(yīng)該表達(dá)的全部,于是,各種插圖本便有了對(duì)于“圖說(shuō)”的共同邀請(qǐng)。在這一意義上,插圖承擔(dān)了超語(yǔ)言的部分功能,可謂“蓋圣人立象以盡意。而書(shū)不盡言,言不盡意,一畫(huà)之中,隱木栝遐渺”。之所以需要在“節(jié)點(diǎn)”插圖,就是要借助圖像的明見(jiàn)性將其照亮,重現(xiàn)被冊(cè)頁(yè)褶皺所隱匿的活現(xiàn)的在場(chǎng)。當(dāng)然,插圖對(duì)敘事褶皺的光照不可能與現(xiàn)場(chǎng)活現(xiàn)同日而語(yǔ),但因?yàn)閳D像再現(xiàn)“就是對(duì)一種在場(chǎng)的再創(chuàng)造,即使這種再創(chuàng)造的產(chǎn)物是它的純粹幻想的對(duì)象”,也能在某種程度上召喚默存的敘事蹤跡,以明見(jiàn)性使其在受眾心目中重新蘇醒。將小說(shuō)插圖定位在冊(cè)頁(yè)的敘事褶皺處還有另外的意義,那就是可以將敘事插圖與詩(shī)意圖像區(qū)別開(kāi)來(lái),盡管二者都屬于“文學(xué)圖像”,都是語(yǔ)言表意的圖像再現(xiàn),但是它們的再現(xiàn)方式卻明顯不同。詩(shī)意圖是詩(shī)歌的圖像修辭,但不是詩(shī)意和詩(shī)篇的整體再現(xiàn),只是擷取了其中的“詩(shī)眼”,充其量不過(guò)是詩(shī)意的圖像“例證”。詩(shī)意圖的這一特點(diǎn)決定了它的所指不具唯一性,“詩(shī)”和“圖”之間的對(duì)應(yīng)可能發(fā)生錯(cuò)位與滑動(dòng),如果遮蔽詩(shī)意圖的題款(文字標(biāo)識(shí)),就可能被誤解為其他相似或相近的母題。就像武元直的《赤壁圖》,畫(huà)心本身就是一幅山水畫(huà),不看款識(shí)就無(wú)法使觀者聯(lián)想到“東坡赤壁”,無(wú)論前(后)《赤壁賦》還是《念奴嬌·赤壁懷古》。小說(shuō)插圖則完全不同:“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”不可能與“武松打虎”相混淆,盡管都是英雄氣概的圖贊;“桃園結(jié)義”迥異于“三顧茅廬”,盡管都是情義母題的圖像再現(xiàn);“大鬧天宮”不同于“三打白骨精”,盡管它們的主角同是孫悟空;“寶黛初會(huì)”與“元春省親”完全是兩碼事,盡管故事中的人物多有相重;如此等等。究其原因,在于小說(shuō)插圖在敘事鏈條上具有相對(duì)精準(zhǔn)的定位,不可能游離敘事本身而獨(dú)立存在。小說(shuō)插圖就是這樣被牢牢地系扣在了故事的鏈條中,這是其不同于詩(shī)意圖等其他文學(xué)圖像的重要特點(diǎn)。(摘編自趙憲章《小說(shuō)插圖與圖像敘事》)材料二

“十七年”小說(shuō)的插圖不僅僅再現(xiàn)了小說(shuō)故事的風(fēng)云變幻,更是作者對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的闡釋和編碼,插圖截取的都是小說(shuō)文本中最富有意義的人物情節(jié)、故事內(nèi)容、重點(diǎn)場(chǎng)景,對(duì)此進(jìn)行可具闡釋性的符碼轉(zhuǎn)換,進(jìn)而補(bǔ)充文本的意義想象,延伸擬想讀者和現(xiàn)實(shí)讀者的文本接受,從而填充小說(shuō)文本中的空白,補(bǔ)充文字的意義形象。任大星的小說(shuō)《野妹子》的封面畫(huà)和插圖畫(huà)都是由著名插畫(huà)家董辰生所繪,生動(dòng)傳神地畫(huà)出了一個(gè)戴著銀項(xiàng)圈卻成為小革命者的鄉(xiāng)間女孩的純真與機(jī)靈,以至作者任大星在《再版后記》談到封面插圖很是興奮:“董辰生同志為它所作的封面,我實(shí)在太喜歡了!它把我頭腦中的野妹子,鮮明、生動(dòng)地形象化了,比我這只拙劣的筆所能做到的,超出很多?！庇秩缈聧彽男≌f(shuō)《逐鹿中原》由作家出版社1962年2月出版第1版,其封面是由鄒雅雕刻的木刻,內(nèi)容頗為震撼,炮彈轟炸引起煙霧彌漫和氣浪掀天,而戰(zhàn)士們卻在這種槍林彈雨中沖鋒陷陣;新時(shí)期人民文學(xué)出版社1980年12月再版該小說(shuō),正文中的木刻插圖頗具吸引力,例如第三幅,劉鄧大軍攻打國(guó)民黨軍官康澤扼守的襄陽(yáng)城,肖紅軍和戰(zhàn)友們用炸藥炸掉了西城門(mén)半邊城墻,然后千軍萬(wàn)馬穿過(guò)城墻,氣勢(shì)恢宏,其滾滾硝煙與戰(zhàn)士英雄形象相互輝映。(摘編自龔奎林《“十七年”小說(shuō)的圖像敘事》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.以小說(shuō)插圖為典范的整個(gè)敘事插圖,在敘事鏈條中可能插上圖像的環(huán)節(jié)是文本敘事的“褶皺”處,這一說(shuō)法完全合乎學(xué)理。B.從閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,不同版本的小說(shuō)插圖選擇的同樣或類(lèi)似母題,都是故事情節(jié)的“關(guān)鍵”或者說(shuō)是情節(jié)鏈條上的“節(jié)點(diǎn)”。C.將小說(shuō)插圖定位在冊(cè)頁(yè)的敘事褶皺處的原因,一是插圖能承擔(dān)超語(yǔ)言的部分功能,二是可將敘事插圖與詩(shī)意圖像區(qū)別開(kāi)來(lái)。D.“十七年”小說(shuō)的插圖是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的闡釋和編碼,從對(duì)文本的截取轉(zhuǎn)換和作用等方面體現(xiàn)了圖像對(duì)敘事的明見(jiàn)性。答案

A

解析

“這一說(shuō)法完全合乎學(xué)理”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一第一段中“對(duì)于這一關(guān)鍵性問(wèn)題,至今沒(méi)有一種確切的說(shuō)法;我們將其落實(shí)到文本敘事的‘褶皺’處,當(dāng)是一個(gè)恰當(dāng)?shù)?、合乎學(xué)理的解釋”可知,選項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.由于圖像再現(xiàn)能夠在某種程度上召喚默存的敘事蹤跡,因此其對(duì)在場(chǎng)的再創(chuàng)造性能夠重現(xiàn)被冊(cè)頁(yè)褶皺所隱匿的活現(xiàn)的在場(chǎng)。B.詩(shī)意圖是詩(shī)歌的圖像修辭,只是擷取了其中的“詩(shī)眼”,一幅“明月松樹(shù)圖”,能讓人想到詩(shī)句“明月松間照”,也可以是“明月青松枝”。C.《紅樓夢(mèng)》中“寶黛初會(huì)”與“元春省親”的插圖中所繪的人物多有相重,但表現(xiàn)的是兩碼事,源于小說(shuō)插圖不具有獨(dú)立存在性。D.董辰生畫(huà)的封面插圖,被小說(shuō)作者認(rèn)為“把我頭腦中的野妹子,鮮明、生動(dòng)地形象化了”,說(shuō)明小說(shuō)插圖的表現(xiàn)力高于文字?jǐn)⑹?。答?/p>

B

解析

A項(xiàng),根據(jù)材料一中“之所以需要在‘節(jié)點(diǎn)’插圖,就是要借助圖像的明