市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范文【摘要】:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論，應(yīng)對(duì)馬克思的消費(fèi)勞動(dòng)理論加以開(kāi)展，對(duì)商品范疇的外延加以擴(kuò)大，對(duì)價(jià)值的源泉做出新的說(shuō)明，對(duì)我國(guó)實(shí)行按勞分配和消費(fèi)要素參與分配的分配制度做出合理的解釋。

【關(guān)鍵詞】:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論

馬克思以當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)制度為研究對(duì)象，運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論以及以勞動(dòng)價(jià)值論為基石的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，提醒了當(dāng)時(shí)資本主義消費(fèi)方式的運(yùn)行規(guī)律。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)消費(fèi)方式與馬克思當(dāng)時(shí)所面對(duì)的情況有本質(zhì)不同，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論不能直接解釋和答復(fù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的全部經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論的考慮具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論，應(yīng)對(duì)馬克思的消費(fèi)勞動(dòng)理論加以開(kāi)展

勞動(dòng)價(jià)值理論的核心概念之一是“消費(fèi)勞動(dòng)〞，消費(fèi)勞動(dòng)是消費(fèi)新增價(jià)值的勞動(dòng)，界定好了“消費(fèi)勞動(dòng)〞，也就界定好了新增價(jià)值的源泉。所以從理論上界定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)勞動(dòng)是研究社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值理論的首要任務(wù)。

馬克思在研究消費(fèi)勞動(dòng)時(shí)，從兩個(gè)角度界定了兩對(duì)概念。一是從是否消費(fèi)出物質(zhì)產(chǎn)品的角度將勞動(dòng)分為兩大類:一類是消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，一類是不消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)。前一種勞動(dòng)稱為物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)，后一種勞動(dòng)稱為非物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)。二是從資本主義消費(fèi)關(guān)系的角度界定了消費(fèi)勞動(dòng)和非消費(fèi)勞動(dòng)，認(rèn)為只有與資本相聯(lián)絡(luò)、可以為資本家消費(fèi)剩余價(jià)值的勞動(dòng)才是消費(fèi)勞動(dòng)，否那么是非消費(fèi)勞動(dòng)。馬克思從消費(fèi)關(guān)系的角度對(duì)消費(fèi)勞動(dòng)和非消費(fèi)勞動(dòng)的界定無(wú)疑是科學(xué)的。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，當(dāng)今資本主義消費(fèi)關(guān)系相對(duì)于馬克思時(shí)生了很

大變化，而我國(guó)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)關(guān)系與馬克思時(shí)代的資本主義消費(fèi)關(guān)系更有本質(zhì)上的差異，加上對(duì)消費(fèi)關(guān)系具有決定作用的消費(fèi)力的宏大開(kāi)展帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)構(gòu)造的不斷晉級(jí)與換代，尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速開(kāi)展及其在各行各業(yè)的廣泛運(yùn)用，改變了消費(fèi)勞動(dòng)方式。在這些情況下，馬克思對(duì)消費(fèi)勞動(dòng)的界定已不能反映現(xiàn)階段消費(fèi)關(guān)系的新特征。因此有必要對(duì)馬克思的消費(fèi)勞動(dòng)理論加以開(kāi)展。

首先，必須把“消費(fèi)勞動(dòng)〞和“物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)〞區(qū)分開(kāi)來(lái)。我國(guó)理論界在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間把社會(huì)主義消費(fèi)勞動(dòng)等同于物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)，這種界定既不符合馬克思的原意，又撇開(kāi)了特定社會(huì)消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)，這樣的所謂“消費(fèi)勞動(dòng)〞可以套用于所有的社會(huì)形態(tài)，從而失去了界定社會(huì)主義消費(fèi)勞動(dòng)的意義。馬克思在界定資本主義社會(huì)的消費(fèi)勞動(dòng)時(shí)，不是從勞動(dòng)成果的物質(zhì)規(guī)定性來(lái)界定，而是從勞動(dòng)過(guò)程能否表達(dá)資本主義消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)來(lái)界定。只要?jiǎng)趧?dòng)過(guò)程能表達(dá)資本主義消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)，不管該勞動(dòng)是物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)還是非物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)，它們都是消費(fèi)勞動(dòng)。馬克思在?資本論?第一卷第十四章說(shuō)過(guò):“假設(shè)可以在物質(zhì)消費(fèi)領(lǐng)域以外舉一個(gè)例子，那么，一個(gè)教員只有當(dāng)他不僅訓(xùn)練孩子的頭腦，而且還為校董的發(fā)財(cái)致富勞碌時(shí)，他才是消費(fèi)工人。校董不把他的資本投人香腸工廠，而投入教育工廠，這并不使事情有任何改變。〞馬克思還說(shuō):“例如一個(gè)演員，哪怕是丑角，只要他被資本家(劇院老板)雇傭，他歸還給資本家的勞動(dòng)，多于他以工資形式從資本家那里獲得的勞動(dòng)，那么他就是消費(fèi)勞動(dòng)者。〞可見(jiàn)，馬克思把不是從事物質(zhì)資料消費(fèi)的教員和演員的勞動(dòng)也算作是消費(fèi)勞動(dòng)，這說(shuō)明，馬克思已將資本主義消費(fèi)勞動(dòng)與物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)明確區(qū)分開(kāi)來(lái)了。我們?cè)诮缍ㄉ鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)勞動(dòng)時(shí)，雖然不能完全照搬馬克思對(duì)資本主義消費(fèi)勞動(dòng)范疇的詳細(xì)界定，但可以運(yùn)用馬克思的界定方法。對(duì)應(yīng)馬克思在界定資本主義社會(huì)的消費(fèi)勞動(dòng)時(shí)是從勞動(dòng)過(guò)程能否表達(dá)資本主義消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)來(lái)界定，我們?cè)诮缍ㄉ鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)勞動(dòng)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)使社會(huì)主義社會(huì)的消費(fèi)勞動(dòng)也能表達(dá)社會(huì)主義消費(fèi)關(guān)系的性質(zhì)，從而也將社會(huì)主義“消費(fèi)勞動(dòng)〞與“物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)〞區(qū)分開(kāi)來(lái)，將社會(huì)主義“消費(fèi)勞動(dòng)〞的范疇在“物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)〞的根底上加以擴(kuò)大。

其次，必須使“消費(fèi)勞動(dòng)〞與社會(huì)主義的“消費(fèi)目的〞相吻合。馬克思在((資本論?第一卷第十四章指出:“資本主義消費(fèi)不僅是商品的消費(fèi)。它本質(zhì)上是剩余價(jià)值的消費(fèi)。工人不是為自己消費(fèi)，而是為資本消費(fèi)。因此。工人單是進(jìn)展消費(fèi)已經(jīng)不夠了。他必須消費(fèi)剩余價(jià)值。只有為資本家消費(fèi)剩余價(jià)值或者為資本的自行增殖效勞的工人，才是消費(fèi)工人。〞馬克思還說(shuō):〞一個(gè)自行賣唱的歌女，是非消費(fèi)勞動(dòng)者。但同一個(gè)歌女，假設(shè)她是由一個(gè)企業(yè)家雇傭，在企業(yè)家的指揮下賣唱，而以賺錢為目的的她便是一個(gè)消費(fèi)勞動(dòng)者。因?yàn)樗M(fèi)資本。〞這兩段話給我們的啟示是:資本主義的消費(fèi)目的是榨取剩余價(jià)值，馬克思把只有為資本家消費(fèi)剩余價(jià)值的勞動(dòng)者才算作消費(fèi)勞動(dòng)者，這就使資本主義的“消費(fèi)勞動(dòng)〞與資本主義的“消費(fèi)目的〞相吻合了。我們認(rèn)為社會(huì)主義的“消費(fèi)勞動(dòng)〞

也必須與社會(huì)主義的“消費(fèi)目的〞相吻合，這樣才能使前后兩個(gè)“消費(fèi)〞一致起來(lái)。就是說(shuō)，進(jìn)展社會(huì)主義的“消費(fèi)勞動(dòng)〞是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義“消費(fèi)目的〞，社會(huì)主義“消費(fèi)目的〞只能通過(guò)社會(huì)主義“消費(fèi)勞動(dòng)〞來(lái)到達(dá)。我們知道，社會(huì)主義的消費(fèi)目的是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要。這里有兩種需要，一種是物質(zhì)生活需要，一種是文化生活需要，物質(zhì)生活需要只能由物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)來(lái)滿足，文化生活需要只能由精神消費(fèi)勞動(dòng)來(lái)滿足。所以，從社會(huì)主義的消費(fèi)目的來(lái)考察可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義消費(fèi)勞動(dòng)必須包括物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)和精神消費(fèi)勞動(dòng)兩個(gè)局部，假設(shè)把消費(fèi)勞動(dòng)僅僅說(shuō)成是物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)，那么社會(huì)主義消費(fèi)的目的就只能說(shuō)成是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活的需要了，而不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活的需要不能算作社會(huì)主義消費(fèi)目的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假設(shè)你要把不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活的需要算作社會(huì)主義消費(fèi)目的的一個(gè)方面，那么你就必須把精神消費(fèi)勞動(dòng)也算作是社會(huì)主義消費(fèi)勞動(dòng)的范疇，因?yàn)閮H僅只有物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)是不能滿足文化生活需要的。雖然電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)等行業(yè)的勞動(dòng)是物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)，其勞動(dòng)成果也能滿足人們一局部文化生活需要，但這并不是電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)等產(chǎn)品本身直接滿足的，而是由文學(xué)藝術(shù)工作者、各種理論工作者消費(fèi)的精神產(chǎn)品滿足的，電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)等產(chǎn)品不過(guò)是人們消費(fèi)精神產(chǎn)品的工具或媒介。總之，假設(shè)僅把社會(huì)主義消費(fèi)勞動(dòng)說(shuō)成是物資消費(fèi)勞動(dòng)，就無(wú)法答復(fù)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要由什么勞動(dòng)來(lái)滿足。

根據(jù)前面的闡述，我們將社會(huì)主義“消費(fèi)勞動(dòng)〞定義如下:社會(huì)主義消費(fèi)勞動(dòng)就是能直接滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要的勞動(dòng)，包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)中工人、農(nóng)民及管理者的勞動(dòng)商業(yè)部門中的包裝、保管勞動(dòng)運(yùn)輸部門的貨運(yùn)勞動(dòng)教育部門教員的勞動(dòng)科學(xué)家、文學(xué)家、各種理論工作者、各種藝術(shù)工作者的勞動(dòng)旅游、醫(yī)療衛(wèi)生、美容美發(fā)、與生活或消費(fèi)有關(guān)的修理效勞等部門勞動(dòng)。

二、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論，需要對(duì)商品范疇的外延加以擴(kuò)大

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中考察的商品屬于物質(zhì)產(chǎn)品，考察的價(jià)值是凝結(jié)在物質(zhì)產(chǎn)品中的價(jià)值，考察的價(jià)值創(chuàng)造也就是物質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)部門(馬克思區(qū)分為第一部類和第二部類，包含三次產(chǎn)業(yè)中的第一、二產(chǎn)業(yè))的價(jià)值創(chuàng)造，而將非物質(zhì)消費(fèi)部門(第三產(chǎn)業(yè))獲得的價(jià)值歸結(jié)為價(jià)值讓渡和再分配。這在馬克思生活時(shí)代，第三產(chǎn)業(yè)不興隆且所占比重不大的情況下做這樣的處理有一定合理性。但是在當(dāng)今第三產(chǎn)業(yè)所占比重不斷進(jìn)步，我國(guó)第

三產(chǎn)業(yè)所占比重已越過(guò)40%，一些興隆國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)所占比重已超過(guò)第一、二產(chǎn)業(yè)總和的情況下，再不成認(rèn)第三產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造，已無(wú)法解釋現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值的來(lái)源，也會(huì)使我國(guó)大力開(kāi)展第三產(chǎn)業(yè)的政策失去理論根據(jù)。

成認(rèn)了第三產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造，就需要從理論上將第三產(chǎn)業(yè)的成果納人商品的范疇，這樣，我們就可以將商品區(qū)分為有形商品和無(wú)形商品，也可以在將創(chuàng)造價(jià)值的消費(fèi)勞動(dòng)區(qū)分物質(zhì)消費(fèi)勞動(dòng)和精神消費(fèi)勞動(dòng)的根底上，將商品區(qū)分為物質(zhì)商品和精神商品。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等物質(zhì)消費(fèi)部門消費(fèi)的商品是傳統(tǒng)意義上的商品，屬于有形商品，商業(yè)部門中的包裝、保管和運(yùn)輸部門的貨運(yùn)勞動(dòng)消費(fèi)的商品是一局部有可能被損壞而因?yàn)樯虡I(yè)部門的包裝、保管和運(yùn)輸部門的及時(shí)運(yùn)輸而沒(méi)有被損壞的產(chǎn)品，這局部產(chǎn)品假設(shè)失去了包裝、保管和運(yùn)輸勞動(dòng)，其使用價(jià)值就會(huì)消失，從而其價(jià)值也就不能實(shí)現(xiàn)，所以這局部產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)算作包裝、保管和運(yùn)輸勞動(dòng)消費(fèi)的商品。教師、科學(xué)家、文學(xué)家、各種理論工作者、各種藝術(shù)工作者消費(fèi)的商品屬于無(wú)形商品或精神商品。旅游、醫(yī)療衛(wèi)生、美容美發(fā)、與生活或消費(fèi)有關(guān)的修理效勞等部門消費(fèi)的商品屬于無(wú)形商品。

三、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論，應(yīng)對(duì)價(jià)值的源泉做出新的說(shuō)明馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉，這就意味著進(jìn)人交換領(lǐng)域的商品都是勞動(dòng)產(chǎn)品。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有各種各樣的非勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)人交換領(lǐng)域成了商品，使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在這里遇到了不能自圓其說(shuō)的矛盾，如農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的野生動(dòng)植物、旅游市場(chǎng)的自然風(fēng)光、礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的各類礦產(chǎn)資源等等，按照馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，這些自然資源都不是勞動(dòng)產(chǎn)品(將這些自然資源變成商品需要付出的開(kāi)采、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)相對(duì)于其實(shí)際應(yīng)有的價(jià)值小得可以忽略不計(jì))，都沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值就不能成為商品，因?yàn)樯唐繁仨毦哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素?？梢?jiàn)，大量非勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品的事實(shí)使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論必須對(duì)“勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉〞和“商品具有使用價(jià)值和價(jià)值二因素〞兩個(gè)判斷的一個(gè)做出修改，要么改變勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉的判斷，要么認(rèn)為商品可以只具有使用價(jià)值一個(gè)因素。比擬可行的方法是改變勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉的判斷，成認(rèn)自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值，否那么，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論中“交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式〞的判斷又會(huì)遇到矛盾:假設(shè)自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品不具有價(jià)值，那么自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品在交換中事實(shí)上獲得的宏大的交換價(jià)值又是什么的表現(xiàn)形式呢會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)開(kāi)展。

要成認(rèn)自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值，就必須對(duì)價(jià)值的源泉做出新的說(shuō)明。本文認(rèn)為，可將特定時(shí)期社會(huì)總商品的價(jià)值區(qū)分為自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值、物化勞動(dòng)的價(jià)值、活勞動(dòng)創(chuàng)造的新增價(jià)值三局部，將“勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉〞的判斷，改為“勞動(dòng)是新增價(jià)值的唯一源泉〞。自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值的大小可以通過(guò)假定人類活勞動(dòng)消費(fèi)與進(jìn)人交換領(lǐng)域的自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品等量的一樣使用價(jià)值所需消耗的一般人類勞動(dòng)來(lái)?yè)Q算。于是，我們?cè)谶@里得出一個(gè)新的判斷:勞動(dòng)始終是衡量商品價(jià)值大小的根據(jù)。

四、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值論，應(yīng)對(duì)我國(guó)實(shí)行按勞分配和消費(fèi)要素參與分配的分配制度做出合理的解釋

我國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存，消費(fèi)要素按奉獻(xiàn)參與分是勞動(dòng)創(chuàng)造的新增價(jià)值，我們已經(jīng)認(rèn)定勞動(dòng)是新增價(jià)值的唯一源泉，那么消費(fèi)要素所有者參與分配的合理性是什么篇二：經(jīng)濟(jì)管理學(xué)論文范文

淺談經(jīng)濟(jì)管理與開(kāi)展的分析

通過(guò)本經(jīng)濟(jì)管理，可以清醒認(rèn)識(shí)到企業(yè)管理者和會(huì)計(jì)工作人員應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)步自身素質(zhì)。我國(guó)企業(yè)應(yīng)當(dāng)以建立集中統(tǒng)一的財(cái)務(wù)管理體制為根底，以建立企業(yè)財(cái)務(wù)結(jié)算中心為手段，以企業(yè)財(cái)務(wù)管理人員的集中管理為前提，實(shí)現(xiàn)公司與社會(huì)和市場(chǎng)的接軌。

隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制的不斷完善，企業(yè)財(cái)務(wù)管理顯得尤為重要，財(cái)務(wù)管理必須為企業(yè)效勞好。當(dāng)前，我國(guó)企業(yè)普遍存在著管理程度低下等問(wèn)題，而財(cái)務(wù)資金管理問(wèn)題已成為中國(guó)企業(yè)管理程度難以進(jìn)步的根源所在。本文簡(jiǎn)要指出了現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理現(xiàn)狀：第一方面，企業(yè)財(cái)務(wù)主體意識(shí)不明確；第二方面，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)職能混淆。存在的問(wèn)題主要有財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員對(duì)財(cái)務(wù)制度的執(zhí)行有偏向；企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者素質(zhì)不高；會(huì)計(jì)信息失真；會(huì)計(jì)監(jiān)視不利，執(zhí)法不嚴(yán)。本文詳細(xì)闡述了以上財(cái)務(wù)管理工作中存在問(wèn)題根底上提到三點(diǎn)建議：資金管理方面要標(biāo)準(zhǔn)集中，存貨等資金的管理；綜合管理方面要降低本錢費(fèi)用控制人工費(fèi)用；人員管理方面要按照“統(tǒng)一指導(dǎo)、同意委派、分機(jī)管理、分機(jī)考核〞的原那么建立一套財(cái)務(wù)人員的集中管理形式。

通過(guò)本經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文，可以清醒認(rèn)識(shí)到企業(yè)管理者和會(huì)計(jì)工作人員應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)步自身素質(zhì)。我國(guó)企業(yè)應(yīng)當(dāng)以建立集中統(tǒng)一的財(cái)務(wù)管理體制為根底，以建立企業(yè)財(cái)務(wù)結(jié)算中心為手段，以企業(yè)財(cái)務(wù)管理

人員的集中管理為前提，實(shí)現(xiàn)公司與社會(huì)和市場(chǎng)的接軌，全面進(jìn)步公司的財(cái)務(wù)管理和資金運(yùn)作程度，進(jìn)步企業(yè)抵抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的才能，擴(kuò)大企業(yè)盈利的目的。

經(jīng)濟(jì)管理對(duì)企業(yè)加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理的認(rèn)識(shí)

隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，企業(yè)改革的力度不斷加強(qiáng)，財(cái)務(wù)管理在企業(yè)管理中顯得尤為重要。企業(yè)的財(cái)務(wù)管理通過(guò)價(jià)值形態(tài)對(duì)企業(yè)資金進(jìn)展綜合性管理，浸透和貫穿于企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中企業(yè)資金的籌集，使用和分配，都跟財(cái)務(wù)管理有關(guān)，因此，財(cái)務(wù)管理工作必須為企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理中處于根底性地位，財(cái)務(wù)管理工作必須為企業(yè)管理效勞好。首先，財(cái)務(wù)活動(dòng)是企業(yè)一切活動(dòng)的根底，涉及產(chǎn)、供、銷各個(gè)環(huán)節(jié)，為其它管理提供準(zhǔn)確資料。其次通過(guò)核算、分析、比照發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出對(duì)策，財(cái)務(wù)管理也就是企業(yè)謀求開(kāi)展效益的重要手段。因此，只有靠正確的財(cái)務(wù)政策，用規(guī)定的財(cái)務(wù)處理方法去標(biāo)準(zhǔn)我們的財(cái)務(wù)行為，才能以信息的反響中找準(zhǔn)再消費(fèi)與流通領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié)，堵塞破綻，杜絕違法違紀(jì)行為。

一、目前企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀

當(dāng)前企業(yè)財(cái)務(wù)管理還存在著很多問(wèn)題。

一是企業(yè)財(cái)務(wù)主體意識(shí)不明確。在方案經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)資金上

撥下繳，分配統(tǒng)收統(tǒng)支，企業(yè)財(cái)務(wù)管理一直附屬于國(guó)家財(cái)政，單純執(zhí)行國(guó)家制定的規(guī)章制度。

二是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)職能相混淆。由于我國(guó)過(guò)去高度集中的方案經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家對(duì)企業(yè)實(shí)行的是“高度集中、統(tǒng)收統(tǒng)支〞的財(cái)務(wù)管理體制，企業(yè)財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)工作混在一起，二者沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分，往往會(huì)計(jì)人員與財(cái)務(wù)人員互相兼任。

二、當(dāng)前財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)管理中存在的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面

1、財(cái)務(wù)人員對(duì)財(cái)會(huì)制度的執(zhí)行有偏向

由于會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)執(zhí)法地位，會(huì)計(jì)監(jiān)視的法律地位還不為社會(huì)所廣泛成認(rèn)，會(huì)計(jì)人員仍然被視為法人代表的私有財(cái)產(chǎn)，會(huì)計(jì)工作聽(tīng)命于單位負(fù)責(zé)人的隨意指揮，會(huì)計(jì)工作沒(méi)有執(zhí)法獨(dú)立性。加之有的財(cái)會(huì)人員法律觀念淡薄，職業(yè)道德程度較低，為討好企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，追求不正當(dāng)?shù)睦婧驼?jī)，成心制造假帳，并不惜采用各種手段逃避財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)部門的檢查。很多財(cái)務(wù)人員往往被動(dòng)地執(zhí)行國(guó)家財(cái)務(wù)制度，根本沒(méi)有起到事前預(yù)測(cè)，事中控制以及參與決策和事后分析的作用，反映出局部財(cái)務(wù)人員政治素質(zhì)較差、業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，與經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不適應(yīng)的弊端。

2、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)不高

許多企業(yè)經(jīng)營(yíng)者管理制度和管理手段落后，控制才能差。不少企業(yè)經(jīng)營(yíng)者面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮的降臨無(wú)動(dòng)于衷，不認(rèn)真研究市場(chǎng)，研究客戶，研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的變化，盲目負(fù)責(zé)投資上工程，不是千方百計(jì)集中資金用到刀刃上。

3、會(huì)計(jì)信息失真

原始憑證失真。一是如虛列職工姓名，造假工資單，使用假發(fā)票代增值稅發(fā)票，以到達(dá)偷稅，漏稅的目的，假合同套取現(xiàn)金，虛列本錢、虛報(bào)利潤(rùn)等比比皆是；二是會(huì)計(jì)帳目、會(huì)計(jì)報(bào)表失真。由于原始憑證的失真，反映在會(huì)計(jì)帳簿、會(huì)計(jì)報(bào)表的數(shù)字也嚴(yán)重失真。

4、會(huì)計(jì)監(jiān)視不利，執(zhí)法不嚴(yán)

我國(guó)現(xiàn)有會(huì)計(jì)監(jiān)視體系雖然已經(jīng)建立，但還不健全，監(jiān)視力度不夠，會(huì)計(jì)監(jiān)視的社會(huì)職能還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。有的經(jīng)濟(jì)監(jiān)視部門自己不硬，虛假監(jiān)視，人情監(jiān)視的現(xiàn)象還比擬普遍，使得會(huì)計(jì)信息失真的情況有增無(wú)減。

三、對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)管理提出的幾點(diǎn)建議

只有做好財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)管理工作，企業(yè)管理才能出效益。加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理首先要從四方面進(jìn)展。

1、資金管理方面

首先，標(biāo)準(zhǔn)貨幣資金的管理。要標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)金收支的收據(jù)管理，目前企業(yè)主要有兩種收據(jù)。一種是內(nèi)部收據(jù)，譬如預(yù)支差旅費(fèi)的收據(jù)；另一種是業(yè)務(wù)上往來(lái)需要稅務(wù)局的印制的專用收據(jù)。開(kāi)具的收據(jù)存根，應(yīng)有簽發(fā)人負(fù)責(zé)保管，落實(shí)責(zé)任。在貨幣資金內(nèi)部牽制制度中，錢帳分管是核心，要明確出納與會(huì)計(jì)崗位的分工；在貨幣資金稽查中，要求對(duì)每一筆貨幣資金的收付都必需要經(jīng)會(huì)計(jì)主管或指定的會(huì)計(jì)人員認(rèn)真審核，審查手續(xù)是否完備，內(nèi)容是否真實(shí)，合理合法；在貨幣資金盤點(diǎn)制度中，強(qiáng)調(diào)貨幣資金要定期進(jìn)展盤點(diǎn)清查，并與銀行對(duì)賬，每月核對(duì)一次；在貨幣資金收付時(shí)，要把握每一筆收付都必須填制或獲得合理合法的原始憑證，并經(jīng)有關(guān)人員審核批準(zhǔn)前方可作為編制記賬憑證，登記帳薄的根據(jù)。同時(shí)堅(jiān)持按規(guī)定日期報(bào)現(xiàn)，支付金額集中的用支票處理；嚴(yán)禁簽發(fā)無(wú)記名無(wú)單位的空白支票，簽發(fā)支票的印鑒必須有相關(guān)責(zé)任人員分別保管，不得有出納一人包辦，盡可能減少現(xiàn)金支出，以堵塞貨幣使用過(guò)程中的破綻。

其次，存貨資金本錢的管理，物資零庫(kù)存是企業(yè)追求的目的，在

篇三：最新經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文

描繪：

〔經(jīng)濟(jì)學(xué)就選〕

今年適逢國(guó)際貨幣基金組織〔IMF〕對(duì)特別提款權(quán)〔SpecialDrawingRight,SDR〕5年一次的審查。盡管還有幾個(gè)月，但人民幣參加SDR的角力戰(zhàn)已經(jīng)打響。英、德、法、意力挺，但美、日態(tài)度消極。全面和客觀地分析之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，國(guó)際社會(huì)尤其美國(guó)對(duì)人民幣參加SDR所持態(tài)度固然重要，但歸根結(jié)底，“一帶一路〞戰(zhàn)略才是人民幣提早參加SDR的“助推器〞。

SDR，是IMF創(chuàng)設(shè)的一種儲(chǔ)藏資產(chǎn)和記賬單位，亦稱“紙黃金〞，是IMF分配給會(huì)員國(guó)的一種使用資金的權(quán)利。會(huì)員國(guó)在發(fā)生國(guó)際收支逆差時(shí)，可用它向IMF指定的其他會(huì)員國(guó)換取外匯，以償付國(guó)際收支逆差或歸還IMF的貸款，還可與黃金、自由兌換貨幣一樣充當(dāng)國(guó)際儲(chǔ)藏。只是，SDR只是一種記賬單位，不是真正的貨幣，因此使用時(shí)必須先換成其他貨幣，不能直接用于貿(mào)易或非貿(mào)易的支付。SDR最初是為支持布雷頓森林體系而創(chuàng)設(shè)的，每個(gè)特別提款權(quán)單位被定義為0.888671克純金的價(jià)格，也是當(dāng)時(shí)1美元的價(jià)值。隨著布雷

頓森林體系的瓦解，特別提款權(quán)如今已作為“一攬子〞貨幣的計(jì)價(jià)單位。SDR目前包括美元、歐元、日元和英鎊四大貨幣。上一次SDR審查，也就是2022年IMF對(duì)SDR貨幣籃子權(quán)重的調(diào)整中，SDR的價(jià)值繼續(xù)由美元、歐元、英鎊和日元組成的一攬子貨幣價(jià)值的加權(quán)平均值。其中，美元的權(quán)重將由2022年審查確定的44%下降至41.9%，歐元的權(quán)重那么由34%上升為37.4%，英鎊的權(quán)重由11%上升至11.3%，日元的權(quán)重由11%下降至9.4%。而盡管之前人民幣參加SDR貨幣籃子的呼聲也已很高，但鑒于人民幣的自由兌換程度尚無(wú)法到達(dá)IMF的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，加之缺乏足夠的市場(chǎng)深度和流動(dòng)性仍是人民幣作為儲(chǔ)藏資產(chǎn)的主要制約，所以，那次人民幣并未被納入SDR的貨幣籃子中。

轉(zhuǎn)眼又是五年過(guò)去了。如今的人民幣已是全球貿(mào)易使用的第五大貨幣，而且，國(guó)際貿(mào)易中人民幣使用比例已從2022年的0.02%增至去年的近25%。同時(shí)，全球各地已有15個(gè)離岸人民幣清算中心。截至2022年底，我國(guó)央行已與26個(gè)國(guó)家和地區(qū)簽署了雙邊貨幣互換協(xié)議，額度近2.9萬(wàn)億元。最新全球外匯儲(chǔ)藏?cái)?shù)據(jù)顯示，截至2022年第三季度，美元占全球外匯總儲(chǔ)藏量62.3%。盡管人民幣很難超越其影響力成為主導(dǎo)貨幣，

但人民幣成為世界第五儲(chǔ)藏貨幣將進(jìn)一步促進(jìn)跨境投資，增加人民幣成為定價(jià)貨幣的可能性。更主要的是，按現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)，一種貨幣參加SDR要滿足兩個(gè)條件，一是貨幣發(fā)行國(guó)貨物和效勞出口量位居世界前列。這一點(diǎn)中國(guó)已經(jīng)達(dá)標(biāo)。至于第二條標(biāo)準(zhǔn)即“可自由兌換〞，2022年以來(lái)，人民幣國(guó)際化獲得了顯著進(jìn)展。特別是隨著QFII、RQFII、QDII、RQDII、銀行間債券市場(chǎng)人民幣債券發(fā)行和投資、“滬港通〞制度的推出，人民幣資本工程可兌換獲得積極進(jìn)展。并且，中國(guó)政府今年也在加速人民幣市場(chǎng)化進(jìn)程，包括加快推進(jìn)金融改革開(kāi)放，特別是加快利率市場(chǎng)化改革；繼續(xù)完善人民幣匯率形成機(jī)制，穩(wěn)步推進(jìn)人民幣資本工程可兌換，并努力在今年實(shí)現(xiàn)人民幣資本工程可兌換；建立存款保險(xiǎn)制度；深化金融機(jī)構(gòu)改革；推進(jìn)外匯管理體制改革，促進(jìn)區(qū)域開(kāi)放與協(xié)調(diào)開(kāi)展；擴(kuò)大人民幣跨境使用；深化參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融政策協(xié)調(diào)和規(guī)那么制定等。上述這些足以說(shuō)明，從技術(shù)上看，人民幣已根本具備參加SDR的條件。

而在筆者看來(lái)，更能助推人民幣提早參加SDR的是“一帶一路〞戰(zhàn)略。

因?yàn)?，一是“一帶一路〞的?zhàn)略設(shè)想，既立足于促進(jìn)中國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型晉級(jí)，還立意于全球經(jīng)濟(jì)的全局性改革。目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)分工、格局以及