地理實(shí)驗(yàn)區(qū)教學(xué)總結(jié)報(bào)告論文

Word第第頁(yè)地理實(shí)驗(yàn)區(qū)教學(xué)總結(jié)報(bào)告論文目前一般中學(xué)的辦學(xué)模式，不能很好地適應(yīng)、有效地落實(shí)雙重任務(wù)。主要是在辦學(xué)機(jī)制的運(yùn)行中消失了畢業(yè)生人數(shù)與高校招生人數(shù)懸殊比例的尖銳沖突。畢業(yè)生素養(yǎng)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)需要的有用人才的沖突。地理教學(xué)在緩解這種沖突中能做些什么呢？

地理學(xué)科作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的必修課，它不應(yīng)當(dāng)只是為升學(xué)服務(wù)，由于它是與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系最緊密的學(xué)科之一，地理學(xué)科對(duì)提高中華民族的文化素養(yǎng)、思想品質(zhì)，及為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)、培育鄉(xiāng)土人才等方面，都應(yīng)當(dāng)有所作為。我們建立地理教學(xué)試驗(yàn)區(qū)是想通過(guò)試驗(yàn)區(qū)這塊“沃土”培育同學(xué)的理論與實(shí)際結(jié)合，地理學(xué)問(wèn)與地理力量相結(jié)合，強(qiáng)化同學(xué)對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的“參加意識(shí)”，盡快地促使基礎(chǔ)教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展接軌，使所學(xué)學(xué)問(wèn)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。

二、試驗(yàn)區(qū)教學(xué)綱要

〔一〕試驗(yàn)區(qū)教學(xué)原則確實(shí)定

1.教材性原則。試驗(yàn)區(qū)教學(xué)，不能脫離中學(xué)地理教學(xué)目標(biāo)，必需符合教學(xué)大綱的要求，其內(nèi)容是教材的延長(zhǎng)和擴(kuò)展，要符合教材的學(xué)問(wèn)體系。

2.典型性原則。試驗(yàn)區(qū)教學(xué)內(nèi)容要表達(dá)家鄉(xiāng)的自然、社會(huì)特點(diǎn)，具有代表性，使教材與家鄉(xiāng)實(shí)際接軌，為熟悉家鄉(xiāng)，將來(lái)參與家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)打基礎(chǔ)。

3.時(shí)空性原則。試驗(yàn)區(qū)教學(xué)要符合中同學(xué)的心身健康，因此時(shí)間上不行能過(guò)長(zhǎng)，空間上不能寬，能在較短的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。

依據(jù)上述原則，我們選定馬頭山地區(qū)為地理教學(xué)試驗(yàn)區(qū)。

〔二〕馬頭山試驗(yàn)區(qū)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

位置適中，范圍不大。馬頭山位于麗水盆地東北角，包括馬頭山、巖泉村、圳頭村、好溪堰、沈岸沙灘、括蒼古道等約4平方千米的范圍。離校只5Km，大路直達(dá)，交通便利，半天內(nèi)即可完成全部教學(xué)任務(wù)。

2.馬頭山試驗(yàn)區(qū)的環(huán)境具有麗水家鄉(xiāng)的代表性、典型性。麗水是山地、丘陵、山間盆地相間分布的地貌，登上馬頭山就能清晰地觀看家鄉(xiāng)的自然環(huán)境特點(diǎn)。試驗(yàn)區(qū)就似乎家鄉(xiāng)環(huán)境的“窗口”。因此，了解試驗(yàn)區(qū)的各類自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的思路，就能為培育鄉(xiāng)土人才打下思想和技能的基礎(chǔ)。

3.教學(xué)內(nèi)容豐富，能與教材系統(tǒng)相匹配。試驗(yàn)區(qū)整個(gè)教材可分為自然和人文兩大類，共19個(gè)景點(diǎn)的學(xué)問(wèn)塊“組成”。

三、試驗(yàn)區(qū)的教學(xué)效益

當(dāng)前的教育，正在突破傳統(tǒng)教育所規(guī)定的界限，把教育功能擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)方面，把課內(nèi)的“教學(xué)活動(dòng)”擴(kuò)展到課外的“學(xué)習(xí)活動(dòng)”。其實(shí)際的教學(xué)效益，可以從以下幾個(gè)方面表達(dá)：

〔一〕基礎(chǔ)理論直觀化。地理學(xué)的時(shí)空跨度很大，通過(guò)試驗(yàn)區(qū)的直觀教學(xué)，把地球大大“縮小”了。如關(guān)于以億萬(wàn)年計(jì)的地質(zhì)年月、地層地質(zhì)構(gòu)造的學(xué)問(wèn)、生態(tài)農(nóng)業(yè)中的立體農(nóng)業(yè)、等高線地形圖的學(xué)問(wèn)等等，只有經(jīng)過(guò)直觀才能學(xué)得生動(dòng)，理解深刻。因此，試驗(yàn)區(qū)的教學(xué)把理論與實(shí)際“接軌”了，使書(shū)本學(xué)問(wèn)和實(shí)際學(xué)問(wèn)之間互相遷移，從而提高了教學(xué)效益。

〔二〕基本力量操作化。讓同學(xué)學(xué)會(huì)在自然和社會(huì)的大課堂中培育實(shí)踐技能，在實(shí)際操作過(guò)程中把握實(shí)踐技能。如課堂上的讀圖力量不等于實(shí)際操作中的用圖力量，同學(xué)通過(guò)對(duì)試驗(yàn)區(qū)中的地層頃角、傾向的測(cè)定，地形圖中的山谷、山脊的推斷以及地形草圖的繪制，大大提高了實(shí)際操作力量。

〔三〕愛(ài)國(guó)主義教育詳細(xì)化。愛(ài)國(guó)主義的大旗是扎根在愛(ài)家鄉(xiāng)的土地上的。愛(ài)家鄉(xiāng)首先要了解家鄉(xiāng)，試驗(yàn)區(qū)是深化了解家鄉(xiāng)的“窗口”和途徑，身在家鄉(xiāng)，不肯定了解家鄉(xiāng)，只有了解家鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)和問(wèn)題，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，進(jìn)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)。例如通過(guò)了解試驗(yàn)區(qū)幾種進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的類型，就為將來(lái)參與家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)多種思維模式。使教育內(nèi)容現(xiàn)代化、地方化、綜合化、活動(dòng)化。

〔四〕促進(jìn)學(xué)習(xí)愛(ài)好的多樣化。愛(ài)好是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。青少年的愛(ài)好應(yīng)當(dāng)是多樣化的。試驗(yàn)區(qū)的教學(xué)，是一種“旅游學(xué)習(xí)”，他們對(duì)千變?nèi)f化的自然界會(huì)產(chǎn)生不同的愛(ài)好，這就為青少年的“愛(ài)好-志趣-志向”的成長(zhǎng)過(guò)程架起了橋梁，為培育多種多樣人才打下基礎(chǔ)。

〔五〕試驗(yàn)區(qū)本身是一個(gè)自然、經(jīng)濟(jì)的綜合實(shí)體。試驗(yàn)區(qū)的教學(xué)效益也是綜合性的'。這種綜合效益集中地表達(dá)在同學(xué)的小論文上。通過(guò)試驗(yàn)區(qū)的教學(xué)，他們理論聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)了很多小論文，其內(nèi)容有地質(zhì)地貌、旅游業(yè)的進(jìn)展、農(nóng)業(yè)的布局等幾個(gè)大方面，從小論文的內(nèi)容、水平可以表達(dá)出同學(xué)的新學(xué)問(wèn)、新思路，表達(dá)了試驗(yàn)區(qū)教學(xué)的潛在效果。

四、結(jié)論

課堂教學(xué)是學(xué)校教育不行忽視的最基本的活動(dòng)，但決不能看成學(xué)校教育的唯一活動(dòng)。另外，一般中學(xué)應(yīng)切實(shí)完成升學(xué)與就業(yè)打基礎(chǔ)的雙重任務(wù)。當(dāng)前，畢業(yè)生的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)與社會(huì)需求的沖突甚為突出。他們?nèi)狈⑴c社會(huì)勞動(dòng)的思想和技能兩方面的預(yù)備，到工作崗位后短時(shí)間內(nèi)難以適應(yīng)環(huán)境。而地理是基礎(chǔ)教育中與社會(huì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系最親密，是培育正確觀看社會(huì)問(wèn)題的學(xué)科之一。通過(guò)試驗(yàn)區(qū)的教學(xué)，同學(xué)學(xué)到的地理學(xué)問(wèn)應(yīng)用于實(shí)際，學(xué)會(huì)用“地理觀”考察自然狀況，考察社會(huì)問(wèn)題，考察家鄉(xiāng)的山山水水，從而大大強(qiáng)化了同學(xué)對(duì)社會(huì)的“參與意識(shí)”，對(duì)家鄉(xiāng)的“參加意識(shí)”。這就能較好地促進(jìn)中學(xué)地理基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)與社會(huì)自然、經(jīng)濟(jì)的接軌。試驗(yàn)區(qū)的立體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式、地方性的旅游經(jīng)濟(jì)模式、山區(qū)城鎮(zhèn)化道路模式等等，為同學(xué)供應(yīng)多種山區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展思維模式。這種“學(xué)問(wèn)-感情-行為”思維模式的培育，雖然是“遲后性”的，但它對(duì)完成一般中學(xué)的雙重任務(wù)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)具有較重要的意義。

五、問(wèn)題

每所學(xué)校都處于肯定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之中，都具有地方特色。因此選擇肯定地點(diǎn)，建立不同類型的地理教學(xué)試驗(yàn)區(qū)，是完全可能的，應(yīng)當(dāng)是有普遍意義的。但是由于目前同學(xué)班級(jí)規(guī)模較大，而地理老師人數(shù)較少，一位地理老師帶同學(xué)到野外教學(xué)有肯定困難。再加上受片面追求