《差不多先生傳》

差不多先生傳

胡適是現(xiàn)代雜文的最初創(chuàng)作者之一。民國(guó)七年，他在新青年雜志發(fā)起「什么話」專(zhuān)欄，輯錄摘引當(dāng)時(shí)報(bào)刊上令人發(fā)笑或感嘆的材料，加上一、二句點(diǎn)睛式評(píng)語(yǔ)，或根本不加評(píng)論，直斥之曰「什么話」。這種雜文簡(jiǎn)便犀利，有利于迅速揭露悖論謬說(shuō)，曾被許多刊物仿效，產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。他還以天風(fēng)、鐵兒等筆名，發(fā)表過(guò)不少雜感、短評(píng)、短論、寓言及一些通訊、序跋等，或論時(shí)事，或悼友人，或抒感懷，雖然內(nèi)容尖銳，但文字優(yōu)美，影響頗大，差不多先生傳即此類(lèi)雜文中之一篇。

你知道中國(guó)最有名的人是誰(shuí)？提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見(jiàn)過(guò)他，一定聽(tīng)過(guò)別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因?yàn)樗侵袊?guó)全國(guó)人的代表。差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)的不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”他小的時(shí)候，他媽叫他去買(mǎi)紅糖，他買(mǎi)了白糖回來(lái)。他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

他在學(xué)堂的時(shí)候，先生問(wèn)他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說(shuō)是陜西。先生說(shuō)：“錯(cuò)了。是山西，不是陜西?！彼f(shuō)：“陜西同山西，不是差不多嗎？”后來(lái)他在一個(gè)錢(qián)鋪里做伙計(jì)；他也會(huì)寫(xiě)，也會(huì)算，只是總不會(huì)精細(xì)。十字常常寫(xiě)成千字，千字常常寫(xiě)成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車(chē)到上海去。他從從容容地走到火車(chē)站，遲了兩分鐘，火車(chē)已開(kāi)走了。他白瞪著眼，望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的火車(chē)上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖?chē)公司未免太認(rèn)真了。八點(diǎn)三十分開(kāi)，同八點(diǎn)三十二分開(kāi)，不是差不多嗎？”他一面說(shuō)，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車(chē)不肯等他兩分鐘。

有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時(shí)尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來(lái)了。差不多先生病在床上，知道尋錯(cuò)了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點(diǎn)鐘，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生差不多要死的時(shí)候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認(rèn)真呢？”他說(shuō)完了這句話，方才絕氣了。

他死后，大家都稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說(shuō)他一生不肯認(rèn)真，不肯算帳，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)，叫他做圓通大師。他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，越久越大。無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人都學(xué)他的榜樣。于是人人都成了一個(gè)差不多先生——然而中國(guó)從此就成為一個(gè)懶人國(guó)了?！咀髌焚p析】

胡適曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西方近代科學(xué)知識(shí)與方法，使他眼光敏銳，膽大心細(xì)，具有一絲不茍的求實(shí)精神，因此他寫(xiě)這篇諷刺小品，嘲諷那些處事不認(rèn)真的人，一方面針砭國(guó)人敷衍茍且的態(tài)度，一方面也可見(jiàn)其弘揚(yáng)科學(xué)精神的用心。魯迅也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：「中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)的民眾害著一種毛病。病源就是那個(gè)馬馬虎虎，就是那隨它怎么都行的不認(rèn)真態(tài)度。」正可說(shuō)明本文的立意。全篇不僅語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，甚至連講述的幾件事也普通之至，例如買(mǎi)糖、念書(shū)、記賬、搭車(chē)、治病之類(lèi)。這些事都非常生活化，人人經(jīng)歷，人人都明白。這就更有助于人們理解我們中國(guó)人處事馬虎、不肯認(rèn)真的“差不多”精神，不得不使人猛然警醒，讓讀者的心靈于樸樸素素的文字中受到強(qiáng)烈的震撼。

【寫(xiě)作特點(diǎn)】1、巧用反語(yǔ)的修辭方法。如把差不多先生說(shuō)的話稱為“格言”；一生沒(méi)有功德卻稱贊他“真是一位有德行的人”；不是高僧卻稱他為“圓通大師”，增加文章的幽默感。2、以人物傳記的形式成文，達(dá)到對(duì)國(guó)人的諷刺目的，引人深思，增強(qiáng)了諷刺色彩。3、本文最顯著的特點(diǎn)是深入淺出，語(yǔ)言平易。通篇找不到一個(gè)華麗的詞藻，一個(gè)難懂的句子。語(yǔ)言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》中說(shuō)：“不用任何形容，只是清清楚楚寫(xiě)下來(lái)的文章，而且寫(xiě)得好，就是最大的本