湖北省部分重點高中智學聯(lián)盟高二下學期5月聯(lián)考語文試題（含答案）

湖北省部分重點高中智學聯(lián)盟高二下學期5月聯(lián)考語文試題（含答案）湖北省部分重點高中智學聯(lián)盟2022-2023學年高二下學期5月聯(lián)考

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

網(wǎng)絡文藝具有傳播速度快、受眾范圍廣、互動性強等特點，已形成一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。但也要看到，網(wǎng)絡文藝作品水平參差不齊，在提升作品質量方面還有巨大的潛力。適應形勢發(fā)展，抓好網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強正面引導力度，推出更多健康優(yōu)質的網(wǎng)絡文藝作品，對網(wǎng)絡文藝的高質量發(fā)展十分重要。

習近平總書記強調：“一部好的作品，應該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品?！本W(wǎng)絡文藝作品也不例外。文化產(chǎn)品承載的是價值取向，影響的是思想靈魂，不能用商業(yè)標準取代藝術標準，把文藝作品等同于普通商品。只有把文化傳統(tǒng)、世界觀、價值觀的準確表達和有效傳播結合起來，推出更多傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求的精品力作，才能推動更多網(wǎng)絡文藝作品從商業(yè)上的成功走向文化意義上的成功。

不斷擴大優(yōu)質網(wǎng)絡文藝產(chǎn)品供給，要堅持健康向上的審美導向，更好地傳遞主流聲音、凝聚社會共識。要鼓勵推出優(yōu)秀網(wǎng)絡原創(chuàng)作品，把大流量和正能量結合起來，使之贏得更多的社會認可，獲得更大的發(fā)展空間。此外，應推動傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡文藝創(chuàng)新性融合，促進優(yōu)秀作品多渠道傳播、多平臺展示、多終端推送。

不斷擴大優(yōu)質網(wǎng)絡文藝產(chǎn)品供給，要把質量作為文藝作品的生命線，讓網(wǎng)絡文藝作品有體量更有質量。一方面，要通過規(guī)范管理創(chuàng)造良好生態(tài)，加強對網(wǎng)絡文藝的底線管理。比如，國家廣播電視總局建立網(wǎng)絡劇片發(fā)行許可證制度，在網(wǎng)絡視聽領域確立更嚴格、更規(guī)范、更明晰的行業(yè)標準。類似的舉措，有助于提高網(wǎng)絡文藝的質量效益和核心競爭力。另一方面，要強化行業(yè)自律，把符合網(wǎng)絡文藝特性的美學規(guī)范納入行業(yè)標準。網(wǎng)絡文藝帶來了新的審美體驗，但仍需要在創(chuàng)作生產(chǎn)中提升審美自覺，這樣才能獲得社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。

（摘編自張鴻聲《擴大優(yōu)質網(wǎng)絡文藝產(chǎn)品供給（新論）》）

材料二：

迅速走紅、廣為傳播的優(yōu)質短視頻都是口碑和點擊率雙贏。網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作是集體勞動的結晶，有整合多工種的復雜的創(chuàng)作流程。盡管短視頻是網(wǎng)絡文藝中的小體量，便于創(chuàng)作者的靈感迸發(fā)和即興創(chuàng)作，但要創(chuàng)作出優(yōu)質的短視頻仍需要細致的策劃和精心的編排。從最初的創(chuàng)意萌生到最終的成片呈現(xiàn)，優(yōu)質短視頻創(chuàng)作要么一人身擔數(shù)職，要么群策群力顯智慧，實現(xiàn)跨時空的傳播，獲得大量的點擊率。這種虛擬空間中的關系鏈條看似松散實則牢固，是基于共同興趣和愛好的文化認同和情感結盟。

優(yōu)質短視頻體現(xiàn)出對世間萬物的真切關注，通過舉重若輕的表達技巧、詼諧冷峻的表現(xiàn)形式，傳遞敏銳的觀察，展現(xiàn)深厚的專業(yè)知識積淀。除了深藏不露的“民間高手”將生活進行藝術化的“書寫”與“言說”外，眾多專家學者、知名人士、行業(yè)大咖等也在短視頻中實現(xiàn)價值賦能。他們將自己擅長領域中原本晦澀難懂的行業(yè)內情和專業(yè)知識等用通俗易懂的語言重新進行解讀再包裝推出，讓大眾用時間和精力上的“低投入”換來見識和眼界上的“高回報”。可以說，優(yōu)質短視頻的創(chuàng)作程序絲毫不比傳統(tǒng)文藝和長視頻輕省半分，“同一標準、同一尺度”既是準則也是目標。

近些年，在發(fā)布《網(wǎng)絡短視頻內容審核標準細則》、開展短視頻版權專項整治、加強行業(yè)自律等組合拳的出擊下，短視頻創(chuàng)作日漸規(guī)范化，違規(guī)內容大幅減少。隨著受眾審美水平的不斷提升，他們的“指尖停留時長”讓那些“懸浮”“玄幻”“甜寵”內容因不接地氣而面臨“呼吸困難”的風險。大量專業(yè)、深入的網(wǎng)絡文藝評論引領創(chuàng)作風尚，使身處品質底端、粗制濫造的短視頻失去生存土壤，“圈地自萌”的孤芳自賞成為過往，真才實學見真章成為創(chuàng)作者們自省自察的動力。

優(yōu)質短視頻推動大眾擁抱傳統(tǒng)文藝。文藝作品對審美培養(yǎng)起著至關重要的作用，短視頻參與網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作是大勢所趨。海量的藝術視頻資源重新適配短視頻傳播模式，通過新的巧妙編排，達到新的質變高度。一些短視頻對傳統(tǒng)文藝作品的再加工獲得認可后，會促使大眾重返傳統(tǒng)文藝進行深度閱讀與欣賞，不同媒介間形成理性的雙向互動，“數(shù)字原住民”與“墨香閱讀者”的身份不是割裂的，而是流動與互通的。

網(wǎng)絡文藝豐富了中國人的精神世界，帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。短視頻再次將傳統(tǒng)文藝和網(wǎng)絡文藝中的內容進行分眾傳播，吸引不同群體的關注。在凝視與對望之間，優(yōu)質的短視頻有望打造一個生態(tài)良好的文藝創(chuàng)作園地。

（摘編自郝靜靜《短視頻拓展網(wǎng)絡文藝新版圖》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.網(wǎng)絡文藝作品不是普通商品，應注重自身所承載的文化價值，將社會效益放在首位，兼顧經(jīng)濟效益。

B.要讓網(wǎng)絡文藝作品有體量更有質量，既需要加強對網(wǎng)絡文藝的底線管理，又需要強化行業(yè)自律。

C.優(yōu)質的短視頻雖然需要細致的策劃和精心的編排，但創(chuàng)作程序沒有傳統(tǒng)文藝和長視頻費時費力。

D.大量專業(yè)、深入的網(wǎng)絡文藝評論引領創(chuàng)作風尚，如今身處品質底端、粗制濫造的短視頻已經(jīng)無法生存，“圈地自萌”的孤芳自賞也已成為過往。

2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.材料一與材料二都談到了網(wǎng)絡文藝作品的發(fā)展，材料二主要談論的是短視頻發(fā)展的特點和意義。

B.網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作也需要群策群力，前提是眾人有共同的文化認同和情感結盟。

C.內容監(jiān)管、受眾意愿自主選擇、網(wǎng)絡風評走向決定著短視頻未來的發(fā)展方向。

D.受眾審美水平的提升促使短視頻創(chuàng)作者們更加注重視頻內容并不斷提升自己。

3.下列選項最能支撐材料二中“優(yōu)質短視頻推動大眾擁抱傳統(tǒng)文藝”觀點的一項是（）（3分）

A.農民工小伙陳江山在海邊用古箏彈奏《滄海一聲笑》的短視頻在網(wǎng)上迅速擴散，贏得廣泛關注。

B.京劇名家王珮瑜錄制短視頻介紹京劇老生的不同笑法吸引十幾萬人次錄制短視頻參與。

C.浙江溫州的一對農民夫妻將農村生活的縮影融入自編的曳步舞，發(fā)布的短視頻在平臺上快速走紅。

D.“上戲416女團”憑借著京劇戲腔翻唱古風歌曲的短視頻獲得網(wǎng)友點贊，連續(xù)登上微博熱搜。

4.請結合材料一簡要分析下面的現(xiàn)象。（4分）

被稱為國風變裝天花板的朱鐵雄僅用18條視頻便圈粉千萬，他在抖音上的變裝視頻使本就日漸火熱的漢服文化變得更受追捧；“90后”京劇演員果小菁曾被央視評價為“染著炫酷的發(fā)色，蹦著最野的迪，唱著最傳統(tǒng)的京劇”，她在快手上的京劇視頻將國粹推向年輕群體……

5.短視頻對文藝發(fā)展有何意義？請結合材料談談你的看法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

斯文

蔡楠

劉德是在中午時分推開我的柴扉的。那時我還不知道他就是名滿天下的河間王。我只看到一個消瘦的身影在陽光下穩(wěn)健地走進我的院落，走近我的草屋，走近我的鍋臺，走近我。

我在鍋臺邊立起身，看見劉德斂一下長衫，吞一下長袖，用力吸了吸鼻子問：“這鍋里煮著什么好東西，這么香？”我說：“是野兔，白鼻子給我捉到的野兔，在我的墳地里捉……”說到墳地，我打住了。打住之后，我問劉德：“哎，你進來的時候看到白鼻子了嗎？”劉德閃身一笑，白鼻子就越過劉德，躥到了我的面前?！懊壬f的是它嗎？”劉德說，“就是它把我引進你家門的?。　?/p>

白鼻子是我養(yǎng)的一條狗。它渾身黝黑，只有從嘴、鼻梁到額頭的一溜毛是潔白的，所以我叫它白鼻子。

我再次打量了劉德一番，他峨冠博帶、明眸善目，舉手投足間斯文盡顯。我摸了白鼻子的白鼻子一下，說：“先生你是……”

“在下河間王劉德——”劉德正式對我深施一禮，“聽說毛萇先生訓詁、傳授《詩經(jīng)》，特來討教?！?/p>

王爺？我的膝蓋差點軟了下去，關鍵時候是白鼻子幫了我的忙，它用身子支住了我的膝蓋。我沉吟了一會兒說：“我想想，你讓我想想。”

“好的，先生自然應該想想。但現(xiàn)在已到用飯時間了，我陪先生喝兩蠱吧?！眲⒌乱晦D身，從袖子里摸出一小壇酒來，說，“來，先生，這是我來河間國那一年，父皇贈予我的御酒，你嘗嘗吧！”

還沒等到我放桌子、上肉，劉德就打開了小酒壇，酒香迫不及待地跳出了壇子。我聽到白鼻子叫了一聲，癱軟在了我的腳下。哈，我還沒品酒，白鼻子就先醉倒了。真是沒出息。

那天肉吃了、酒喝了、人醉了。我還在想劉德的話。我能不好好想想嗎？秦始皇焚書坑儒以后，我的叔父毛亨帶著孔子刪定的《詩經(jīng)》原本，從魯?shù)鼗袒坛鎏?。他拼命向北，逃到荒僻遙遠而水草豐美的河間國武垣縣，在鄉(xiāng)下住了下來。他在村北筑起了一座大墳，然后躲了進去。憑著鮮活的記憶，他先是把《詩經(jīng)》一首一首地寫在墳墓的四壁上，然后再一個字一個字地刻在木牘上，重新編輯校注，才有了后來的《毛詩故訓傳》。叔父的詩書到死也沒有見過天日，臨終前他把書稿和遺憾一起交給了我，他說：“萇兒，新帝登基，挾書律撤銷了，你可以……可以開館講經(jīng)了?！本瓦@樣，我把他的經(jīng)義從地下搬到了地上。搬到地上不久，劉德就找上門來了。雖然我知道劉德在招徠四方學者，盡求天下善書，竭力興修禮樂，但我仍有顧慮。王爺就是王爺，焉知他是不是以斯文來裝扮自己“韜光養(yǎng)晦”呢？有朝一日朝廷再次翻臉，遭殃的還不是斯文自己？所以我得好好想想。

后來，劉德又一次找上門來了。這次他不是自己來的，而是帶來了王府的一群人，還有不少車馬工匠和建筑材料。他指揮著人們，拆掉了我的草房，還把我煮兔肉的那口鍋搬到了院里。我知道大禍臨頭了，我?guī)е妆亲佣氵M了我叔父建造的大墳。

數(shù)日以后，劉德找到墳墓里來了。又是白鼻子帶的路。我不知道白鼻子和劉德的淵源，但我知道白鼻子出賣了我。狗東西，真正的狗東西，看以后老子怎么收拾你。

劉德的火把就亮在我的眼前，我已毫無退路。劉德跳進了墳墓。他的火把照亮了墳墓四壁。叔父刻在四壁上的經(jīng)文在火光里有了生命，一個一個的漢字擁擠著蹦到了劉德的眼前?！瓣P關雎鳩，在河之洲……”“擊鼓其鏜，踴躍用兵……”“桃之夭夭，灼灼其華……”

劉德癡呆了。好長一段時間，他才發(fā)出了一聲嘆息：“太神奇了——”

“王爺。”我走近劉德，想解釋什么，但劉德攔住了我，說：“毛萇先生，你才是王爺，你是《詩經(jīng)》的王爺?。「易叱鰤災拱?，你去看看，我已經(jīng)把你的草屋建成了招賢館，從此你可開館講經(jīng)，傳授弟子了！”

我沒有理由不接受劉德的王令。我走出墳墓，進了招賢館，后來又進了河間國國都樂城的王宮。我?guī)е妆亲赢斄恕对娊?jīng)》博士。再后來，我推薦了貫長卿為博士，又幫助史丞王定修訂了禮樂典籍。一時間，王宮里古書充棟、群儒咸至，每日讀經(jīng)誦典之聲瑯瑯，數(shù)里可聞。

斯文當?shù)?，王國鼎盛。劉德想到了長安，想把這種鼎盛帶給長安。所以劉德決定帶我去長安朝拜當今天子劉徹。在長安，我們獻了經(jīng)書，獻了禮樂典籍。劉德又在三雍宮與董仲舒等朝臣對策。我真正領略了劉德的智慧、才華和思想。我知道劉德期待著大漢文化復興、王道推行、大同實現(xiàn)。除此，他別無所求。

劉德最后等來了皇帝加皇弟劉徹的召見。劉徹讓劉德與他一起坐在龍椅上。劉徹又一次叫了聲皇兄，然后握住了劉德的手說：“河間國雖小，但是皇兄賢德啊，如商湯、周文王一樣賢德，不如，皇兄現(xiàn)在就做了大漢皇帝吧！”

劉徹的話音未落，我看見劉德已經(jīng)從龍椅上滾落下來。

我們急匆匆返回河間國。看到劉德的樣子，我想起了我叔父急匆匆從魯國逃出的樣子。

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.劉德對“我”正式深施一禮，還尊稱“我”為“毛萇先生”，并直接自我介紹，說明來意，表現(xiàn)出他對待士人真誠和謙恭。

B.“我想想，你讓我想想”“我能不好好想想嗎”“所以我得好好想想”這些話，表現(xiàn)出毛萇在被劉德邀請后的復雜心理。

C.小說插入的叔父毛亨出逃并交代后事的情節(jié)是秦始皇焚書坑儒背景下的一個時代縮影，也是“我”躲避劉德的原因。

D.小說中白鼻子有烘托人物的作用，白鼻子醉倒烘托了“我”的激動，白鼻子兩次為劉德帶路烘托了“我”生存環(huán)境的險惡。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說寫劉德時先寫其“消瘦的身影”，然后是“長衫”“長袖”，最后是“峨冠博帶”“明眸善目”，表明“我”對他逐漸注意起來。

B.開頭處三個“走近”運用了排比的修辭手法，表明劉德一出現(xiàn)，就對“我”產(chǎn)生了巨大的威懾，也為下文“我”膝蓋一軟做了鋪墊。

C.“我”說到墳地時突然打住了，暗示了這不是普通的墳地，似乎隱藏著什么秘密，為后文埋下伏筆，引發(fā)讀者對“墳地”的興趣。

D.小說中寫劉德在墳墓墻壁上看到《詩經(jīng)》中的漢字在火光中跳蹦，既表現(xiàn)了文化蓬勃的生命力，也反襯了當時文化氣氛暗淡。

8.小說標題“斯文”在文中指的是什么？請結合文本具體分析。（6分）

9.小說以漢武帝劉徹召見劉德的情節(jié)結尾有何作用？請結合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題.20分）

閱讀下面的文言文.完成10~14題。

宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令已不得行其術也，將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報于君，曰：“宓子不可為書?！本缓喂世魧υ诲底邮钩紩鴷r掣搖臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辭而去也魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術，必數(shù)有之矣。微二人，寡人幾過?！彼彀l(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，便民睹行若有嚴刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g于亶父也。”夫宓子之得行此術也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。

三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，諭焉。誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血氣者乎？故凡說與治之務莫若誠。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠，其動人心不神。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.君曰/何故/吏對曰/宓子使臣書而時/掣搖臣之時/書惡而有甚怒吏/皆笑宓子/此臣所以辭而去也/

B.君曰/何故/吏對曰/宓子使臣書/而時掣搖臣之肘/書惡而有甚怒吏/皆笑宓子/此臣所以辭而去也/

C.君曰/何故/吏對曰/宓子使臣書而時/掣搖臣之肘/書惡而有甚怒/吏皆笑宓子/此臣所以辭而去也/

D.君曰/何故/吏對曰/宓子使臣書/而時掣搖臣之肘/書惡而有甚怒/吏皆笑宓子/此臣所以辭而去也/

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項（）是（3分）

A.“令之亶父”中的“之”與《鴻門宴》“項伯乃夜弛之沛公軍”中的“之”含義相同。

B.“豈遽必哉”中的“遽”與《促織》“遽撲之，入石穴中”中的“遽”含義不同。

C.軒冕，分別指古時大夫以上官員的住宅和冕服，文中以軒冕借指官位爵祿。

D.斧鉞，古代的兵器.泛指刑罰、殺戮，也象征軍權和統(tǒng)治權，文中指前者。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.宓子賤治理亶父，擔心魯君聽信讒言，于是表演了一場掣肘戲，通過干擾兩位官吏的書寫委婉向魯君進行勸諫。

B.魯君與宓子賤約定，要他五年后報告施政的要點，但宓子賤只用了三年德政就達到極點，這表明宓子賤確有才能。

C.巫馬旗來到父，得知亶父的漁者在嚴酷刑罰的震懾下放掉小魚，于是他認為宓子賤已經(jīng)把亶父治理好了。

D.文末從三個月的嬰兒能懂得母愛切入，探討了怎樣才能感化人心的問題，為宓子賤成功治理父做了理論總結。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術，必數(shù)有之矣。

（2）三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得而舍之。

14.宓子賤能把亶父治理好的原因有哪些？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

利州南渡

溫庭筠①

澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。

波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

數(shù)叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。

誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。

[注]①溫庭筠：唐代詩人、詞人，出生于沒落貴族家庭，多次考進士均落榜，一生不得志。②范蠡：春秋時楚人，助越王滅吳后因越王難共安樂乘舟離去。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.首聯(lián)交代了詩人行程的時間和地點，詩人在傍晚時分來到江邊等待著渡河。

B.渡船在行進，水面上傳來馬兒嘶鳴的聲音，原來這個渡口不僅渡人還渡馬。

C.前兩聯(lián)寫詩人在渡口所見之景，由遠及近，先靜后動，聲色結合，描寫生動。

D.頸聯(lián)寫被渡船驚飛的群鷗和白鷺，生機勃勃的畫面更襯托出江邊的清曠和寂靜。

16.對于尾聯(lián)中范蠡的典故的運用，有人認為，用在這里不合適。你同意這種觀點嗎？為什么？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《石鐘山記》中蘇軾借“______，______，可乎？”明示自己在實踐中窮究事理、駁斥舊說的決心。

（2）《蘭亭集序》中表達作者生死觀的句子“______，______”。

（3）文人學者為了表明志向寄托情懷，常從名篇佳句中選字取意，命名書屋或居室，如柳亞子有一書房曰“磨劍室”，即取意于賈島的詩句“十年磨一劍，霜刃未曾試”，那么“十駕齋”取意于______，______。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

“無名無款，只此一卷；青綠千載，山河無垠。”以翩躚舞姿勾勒如詩如幻的山河圖景，以雅致清麗的中式美學營造千年夢境的《只此青綠》在央視虎年春晚的舞臺上激活了觀眾的傳統(tǒng)文化基因。

“心中若能容丘壑，下筆方能匯山河?！薄扒嗑G”是純寫意的，畫中青峰疊嶂，綠水隱現(xiàn)；舞者發(fā)髻高聳，眉眼鋒利，利落甩袖，隱入畫中。精彩絕倫的宋畫之美、①的中國古典之美在舞臺上眾仕女的步態(tài)中，走入了觀眾的心靈。“青綠”的端莊、沉靜和冷冽，在春晚的舞臺上得到了展現(xiàn)。

“余音繞梁傳古韻，咫尺千里舞江山?！痹诖和砉艠愦髿獾奈枧_背景映襯下，《只此青綠》與900年前的《千里江山圖》跨越古今對話，將中華傳統(tǒng)②。青山綠水，從古老的畫卷里流淌出來，隨如云般的水袖舞動。舞者身姿婀娜又兼具力量，靜而不郁，動而不驚，體現(xiàn)③、動靜互補、有無相生的中國藝術辯證法，蘊含生生不息的大國氣象。國風出圈，文化破壁。風華絕代的傳統(tǒng)文化是個“無盡藏”，如何把青燈古卷變?yōu)榉袭敶夹g水準的流光溢彩，也是歷史留給我們的課題。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫橫線的句子使用了引用和借代的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

連環(huán)畫的說明文字，是連環(huán)畫整個藝術形式的一部分。腳本作者除了做好故事內容的編排，擬定每幅畫的內容情節(jié)，提出繪畫的表現(xiàn)意圖以外，還有一項重要任務①。連環(huán)畫的說明文字，與文學作品的語言是有共同之處的，如都是通過描繪的藝術形象來表達思想感情，來表達主題，而不是抽象的概念。②，而是有自己的特點。它不像一般文學作品的語言那樣獨立發(fā)揮作用，而是與繪畫互相配合，共同來表現(xiàn)內容。③，但并不是僅僅停止在說明繪畫的內容上。對于繪畫已經(jīng)足以充分表達的內容，它無需重復說明，而應根據(jù)語言藝術的特長，在繪畫這一造型藝術方面彌補藝術表現(xiàn)上的不足，對繪畫形象給予必要的渲染和烘托，強調其主要之處，補充其不足之處，以便增強對內容的表現(xiàn)作用。這樣，做到既配合，又分工，互相取長補短，完成共同任務。優(yōu)秀的腳本作者一定要善于發(fā)揮文畫兩者的長處，又要考慮連環(huán)畫一般總是以繪畫為主要表現(xiàn)形式的，所以好的說明文字要善于去補充、渲染、加強繪畫形象，而不要自己鬧獨立性，更不能越俎代庖，否則就會失職，以致兩敗俱傷。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）

21.閱讀上面的材料，提取要點，整合成一個單句，對“連環(huán)畫的說明文字”作解說?？蛇m當增刪詞語，但不能改變原意，不超過70個字。（5分）

22文中畫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

青蛙坐井，井口就是它的眼界，對井外一無所知，也就無所謂境界了。

莊子《秋水》中的河伯“以天下之美為盡在己”，后順流而東，突破了河之邊界，來到北海，看見了大海的新景象，感受到了新境界。

游山者隨腳步不斷移動，眼前景物也在發(fā)生變化，以為丘壑風光閱盡，誰知轉過一道岔口，忽又發(fā)現(xiàn)曲徑通幽，到達別有洞天的境界。但腳底也有邊界，或許腳下就是萬丈深淵，此時，你也只好心存敬畏而至此止步。

上述材料內容中“眼界”“邊界”“境界”及其關系，值得我們認真思考，請你寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的認識與感悟。

湖北省部分重點高中智學聯(lián)盟2022-2023學年高二下學期5月聯(lián)考

語文試題參考答案

1.C

C“但創(chuàng)作程序沒有傳統(tǒng)文藝和長視頻費時費力”曲解文意。材料二第2段中說的是“可以說，優(yōu)質短視頻的創(chuàng)作程序絲毫不比傳統(tǒng)文藝和長視頻輕省半分”。

2.C

“決定著短視頻未來的發(fā)展方向”曲解文意，材料二第3段論述了在監(jiān)管下，“短視頻創(chuàng)作日漸規(guī)范化，違規(guī)內容大幅減少”，隨著受眾審美水平的提升，一些內容“因不接地氣而面臨‘呼吸困難’的風險”，大量專業(yè)、深入的網(wǎng)絡文藝評論上讓質量低劣的短視頻“失去生存土壤”，這些說明的是“內容監(jiān)管、受眾意愿自主選擇、網(wǎng)絡風評走向”影響著短視頻的發(fā)展，選項中“決定”一詞說法夸張。

3.B

A、C、D三項，強調的都是優(yōu)質短視頻在網(wǎng)絡上受到歡迎，但這三項并沒有體現(xiàn)“推動大眾擁抱傳統(tǒng)文藝”這一點，而B項說的是京劇名家王珮瑜錄制的介紹京劇老生的不同笑法的短視頻吸引了很多人參與，這體現(xiàn)了優(yōu)質短視頻引起大眾對傳統(tǒng)戲劇的興趣，并使大眾廣泛參與，可以用來支撐材料二中“優(yōu)質短視頻推動大眾擁抱傳統(tǒng)文藝”這一觀點。故選B。

4.①朱鐵雄和果小菁的短視頻都頗受歡迎，說明體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求的精品力作能夠走向文化意義上的成功；②朱鐵雄和果小菁借助短視頻平臺展示的“國風變裝”和“京劇表演”都屬于傳統(tǒng)文藝，他們的短視頻體現(xiàn)了傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)新性融合。（每點2分）

5.①優(yōu)質短視頻能夠推動大眾擁抱傳統(tǒng)文藝，促使大眾深度閱讀與欣賞傳統(tǒng)文藝，使不同媒介間形成理性的雙向互動。②短視頻將傳統(tǒng)文藝和網(wǎng)絡文藝中的內容進行分眾傳播，拓展網(wǎng)絡文藝新版圖，有利于打造生態(tài)良好的文藝園地。（每點2分）

6.D

“白鼻子兩次為劉德帶路烘托了‘我’生存環(huán)境的險惡”錯誤，白鼻子兩次為劉德帶路說明劉德和白鼻子很熟悉，說明他不止一次尋訪“我”，表現(xiàn)的是劉德對請“我”出山的決心之大，不能烘托“我”生存環(huán)境的險惡。

7.B

“表明劉德一出現(xiàn)，就對‘我’產(chǎn)生了巨大的威懾”錯誤，分析小說原文可知，劉德剛出現(xiàn)時，“我”并未受到威懾，還與劉德如常交談，“產(chǎn)生了巨大的威懾”應在“我”得知劉德是王爺之后。

8.①指劉德的儒雅風范和對文化典籍、士人的尊重態(tài)度；②指毛氏叔侄傳承下來的經(jīng)典古籍及其代表的詩書禮樂文化；③指以毛氏叔侄和劉德為代表的古人傳承文化血脈的責任與大義。（每點2分）

9.①內容上，與前文劉德和毛氏叔侄為文化復興做的努力形成對比，說明封建統(tǒng)治下文化復興、王道推行、大同實現(xiàn)的不易；

②主題上，更加深化主旨，強調了中華文化傳承是一段任重道遠的漫漫征程；③效果上，小說基本按照文化傳承從黑暗走向光明的順序敘述，而結局陡轉，既出人意料又在情理之中，使小說韻味無窮。（每點2分）

10.D

11.C

A項正確，“令之亶父”中的“之”和“項伯乃夜馳之沛公軍”中的“之”意思都是“往，到……去”；B項正確，“豈遽必哉”中的“遽”意思是“就”，“遽撲之”中的“遽”意思是“迅速、立刻”；C項，“分別指古時大夫以上官員的住宅和冕服”錯誤，“軒”指古時大夫以上官員乘坐的車。

12.C

“在嚴酷刑罰的震懾下放掉小魚”錯。原文中“使民暗行若有嚴刑于旁”意思是他能讓百姓夜里做事時好像有嚴刑在身旁一樣，不敢胡作非為，由此可知漁者是在宓子賤的教化下選擇這么做，并非是在酷刑的震懾下才放掉小魚。

13.（1）我擾亂宓子，使宓子不能實行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過。

（2）過了三年，巫馬旗穿著粗布衣服和破舊的皮衣到亶父去觀察教化（施行的情況），看到夜里捕魚的人，得到魚卻扔回水里。

14.①宓子賤實行了孔子“誠乎此者刑乎彼”的治理主張；②魯國君主賢明，能幡然醒悟，讓宓子賤全權治理：③宓子賤事先有所準備，能使魯君醒悟。

[參考譯文]

宓子賤治理亶父.擔心魯國君主聽信進讒言之人，從而使自已不能實行自己的主張，將要告辭離開的時候，向魯國君主請求他身邊的兩個官吏和自己一起去。到了直父，重父的官吏都來拜見。宓子賤讓那兩個官吏記錄。官吏剛要書寫，宓子賤從旁邊不時地搖動他們的胳膊，官吏寫得不好，宓子賤就為此發(fā)怒。官吏對此很憎惡，告辭請求回去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧!”兩個官吏回去后向魯國君主稟報，說：“宓子（這個人）可以給他書寫?！濒攪髡f：“為什么”官吏回答說：“宓子讓我們書寫，卻不時地搖動我們的胳膊，（我們）寫得不好卻又很生氣，官吏都譏笑宓子。這就是我們告辭離開的原因?！濒攪鲊@息道：“宓子用這種方式對我的缺點進行勸諫。我擾亂宓子，使宓子不能實行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過。（假如）沒有你們兩個人，我?guī)缀跻稿e。”于是就派喜歡的人讓他去亶父，告訴宓子說：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對亶父有利的事情，你決斷去做吧。五年后再報告施政的要點?！卞底庸Ь吹卮饝耍谑遣拍茉趤嵏笇嵭凶约旱闹鲝?。過了三年，巫馬旗穿著粗布衣服和破舊的皮衣到宜父去觀察教化（施行的情況），看到夜里捕魚的人，得到魚卻扔回水里。巫馬旗問捕魚的人，說：“捕魚是為了得到魚，現(xiàn)在你得到魚卻把它扔回水里，為什么呢”（捕魚的人）回答說：“宓子不想讓人們捕取小魚。我扔回水里的是小魚?！蔽遵R旗回去后，告訴孔子說：“宓子的德政達到極點了，他能讓百姓夜里做事時好像有嚴刑在身旁一樣（不敢胡作非為）。請問宓子是用什么辦法達到這種境界的”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說：‘內心真誠的就能在外顯現(xiàn)?！底右欢ㄔ趤嵏笇嵭羞@個主張了?！卞底幽軌驅嵭羞@個主張，是因為魯國君主后來領悟到這一點。魯國君主后來能領悟到這一點，是因為宓子事先有準備。事先有準備，難道就一定能讓君主領悟到嗎這就是魯國君主的賢明之處。

三個月的嬰兒，官位爵祿在前，不知道羨慕；刑罰在后，不知道厭惡；慈母的愛，卻能明白。這是因為嬰兒的心赤誠。所以誠而又誠才合乎真情，精而又精才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，又何況是有血性的人呢因此凡是勸說別人與治理政事的事情沒有比赤誠更重要的了。聽別人的言語很悲哀，不如看到他哭泣；聽別人的言辭很憤怒，不如看到他搏斗。勸說別人與治理政事不赤誠，就不能感化人心。

15.D“頸聯(lián)寫被渡船驚飛的群鷗和白鷺”錯誤，頷聯(lián)的意思是渡船驚散沙草叢中的群鷗，一只白鷺在萬頃江田上空飛翔，所以白鷺并不是被渡船驚飛的。

16.不同意。原因：①溫庭筠與范蠡有相似之處：范蠡辭官歸隱是為了避免落個“兔死狗烹"的結局的無奈之舉，范蠡其實是失意之人；而溫庭筠多次考進士均落榜，一生失意不