第六講-《左傳》與史官文化課件

第七講《春秋左氏傳》與史官文化鄭伯克段于鄢

初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。

及莊公即位，為之請制。公曰：“制（鄭國邑名，在今河南滎陽縣虎牢關(guān)。），巖邑（險要的城邑）也。虢叔死焉。佗（他）邑唯命。”請京（鄭國邑名，在今河南滎陽縣東南。），使居之，謂之“京城大叔”。

祭仲曰：“都城過百雉（雉：古時建筑計量單位，長三丈，高一丈。），國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟（避）害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也”。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！?/p>

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩?！?/p>

大叔完聚（修好城池，聚集百姓），繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

書（《春秋》）曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難之也。（因為趕走共叔段是出于莊公的本意，故而不說共叔段出奔之事，這樣處理含有責(zé)難莊公的意思。）

遂置姜氏于城潁，而誓之日：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?/p>

潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉。

公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之?！?/p>

公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”穎考叔曰：“敢問何謂也？”

公語之故，且告之悔。

對曰：“君何患焉？若闕地及泉，遂而相見，其誰曰不然？”

公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄（舒暢快樂貌）！”

遂為母子如初。

君子曰：“穎考叔，純孝也。愛其母，施及莊公?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫（給予）爾類?！涫侵^乎？”

《春秋公羊傳》

夏，五月，鄭伯克段于鄢。

克之者何？殺之也。殺之，則曷為謂之克？大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡？母欲立之，己殺之，如（當(dāng)也）勿與而已矣。

段者何？鄭伯之弟也。

何以不稱弟？當(dāng)國也。（欲當(dāng)國為之君，故如其意，使如國君，氏上鄭，所以見段之逆。）《春秋穀梁傳》

“克”者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒眾也。

“段”，鄭伯弟也。何以知其為弟也？殺世子、母弟，目君，以其目君，知其為弟也。

段，弟也而弗謂弟；公子（公族之子）也而弗謂公子，貶之也，段失子弟之道矣。賤段而甚鄭伯也。

何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮，成于殺也。

“于鄢”，遠也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾，甚之也。

然則為鄭伯者，宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。

思考：1、鄭莊公是一個什么樣的人？2、鄭莊公對待他弟弟和母親的方式對不對？3、如果你是鄭莊公，面臨著如此之事，你會怎么做？4、理解史官對“鄭伯克段于鄢”這幾個字的解釋，體會“《春秋》筆法”的內(nèi)涵。《春秋》與《左氏春秋》《春秋》《春秋》，全稱《魯春秋》，是魯國的編年體史書。編年體，以年月為經(jīng)，以事實為緯，容易看清事件之間的聯(lián)系。缺點在于同一事件延續(xù)時間過長，難免犯前后割裂；記人物活動則難詳其來龍去脈。《春秋》解題說法一：古制“賞以春夏，刑以秋冬”，各取一字，以示賞刑，寓褒貶于其中。說法二：取自孔子著書的時間?！豆騻魇琛吩唬嚎鬃佑凇鞍Ч哪甏?，西狩獲麟，作《春秋》，九月書成，以其春作秋成，故云《春秋》”。說法三：《春秋》本是魯國史記的名稱。以“春秋”二字代表四季，古史無非記載一年四季大事，故以此二字作史書之名?？鬃优c《春秋》《孟子》：“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸翱鬃幽艘蚴酚?，作《春秋》，上至隱公，下迄哀公十四年，十二公?！苯隋X玄同以“疑古”著稱，提出“孔子與六經(jīng)無關(guān)”說，《春秋》只是“流水賬簿”，“最不成東西”?！洞呵铩窋啻洞呵铩酚浭缕鹩隰旊[公元年（前722年），到魯哀公十四年（前481年），歷隱桓等十二公隱桓莊閔僖文宣成襄昭定哀，共242年間的大事?！洞呵铩肪硎d：哀公“十有四年，春，西狩獲麟”?？鬃幼淠?，魯哀公十六年（前479年）。《春秋》的史料價值《春秋》是可信的。從所記天象來驗證?！洞呵铩酚浫瘴g３６次，其中一次誤記，一次錯簡，其余３４次有３３次用現(xiàn)代科學(xué)方法推算是符合實際的；這是古人根本無法偽造的。其中莊公七年所記“星隕如雨”，是公元前６８７年３月１６日發(fā)生的天琴星座流星雨，這是世界上最早的一次記載。

《春秋》大義孔子的政治主張在現(xiàn)實中不斷實現(xiàn)，便把政治主張寄寓在他所修訂的《春秋》之中，用來表達他治理天下的法則。過去的學(xué)者都認為，《春秋》這部書寄寓著孔子最主要的政治思想，即《春秋》大義。比如正名尊王攘夷貴死義貴讓貴誠信正名何謂“正名”？正是定正，名是名分，是確立封建等級制度孔子說：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足?！闭囊笫恰熬⒊汲?、父父、子子”。君有君的本分……“弒君”“弒父”，反之，“誅”。吳楚之君自稱王，改稱為“子”。踐土之會，《春秋》改寫作“天王狩其河陽”，王死曰“崩”，諸侯死曰“薨”等等，一字不茍?！洞呵铩吠ㄟ^正名寄寓褒貶，褒忠孝仁義，貶亂臣賊子，從而維護封建綱常?！洞呵铩酚浭碌娜秉c《春秋》記事是粗線條的，文字過于簡約，而且斷斷續(xù)續(xù)。記一件事，往往只是寥寥幾字。如莊公二十六年經(jīng)：“曹殺其大夫?！辟夜迥杲?jīng)：“宋殺其大夫”。究竟殺人者是誰？被殺者又是誰？因何殺，又如何殺？都不清楚?！洞呵铩分校保福埃岸鄺l記事，最長的四十五字，最短的只有一字。這類記事，如不加以解釋說明，有的記了等于沒有記。三《傳》比較據(jù)《漢書·藝文志》記載，為春秋作傳者共5家：《左氏傳》30卷、《公羊傳》11卷、《谷梁傳》11篇、《鄒氏傳》11卷、《夾氏傳》11卷。其中后兩種已經(jīng)不存?！豆騻鳌泛汀豆攘簜鳌放c《左傳》有很大的不同。《公羊傳》和《谷梁傳》講“微言大義”，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認為《春秋》是孔子所作），一般認為有些內(nèi)容有嫌牽強附會。一般認為《左傳》的史料價值大于《公羊傳》和《谷梁傳》?！蹲髠鳌贰蹲髠鳌丰屆?《左傳》原名《左氏春秋》西漢末，《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》東漢以后。簡稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。全文180273字，在十三經(jīng)中篇幅最長，稱為“大經(jīng)”?！蹲髠鳌返淖髡呶鳚h史學(xué)家司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。司馬遷《史記?十二諸侯年表》說：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成《左氏春秋》?！?/p>

《左傳》的內(nèi)容《左傳》是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。取材范圍包括了王室檔案，魯史策書，諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學(xué)文學(xué)都有重要影響。成語眾怒難犯趾高氣揚直言賈禍上下其手一鼓作氣蹊田奪牛心長發(fā)短退避三舍齊大非耦墓木已拱屨賤踴貴愛鶴失眾班荊道故包藏禍心賓至如歸病入膏肓不擒二毛操刀傷錦楚材晉用唇亡齒寒大義滅親縞貯之交光可鑒人《左傳》的思想傾向《左傳》不只是對歷史事件作客觀的羅列，而且表達了對歷史事件的認識。1、從儒家的立場總結(jié)歷史的教訓(xùn)?！蹲髠鳌肪S護周禮，尊禮尚德，以禮之規(guī)范評判人物。2、不僅批評不義者，甚至批評天子諸侯。3、采用“君子曰”的方式進行評價。例一：孝子不匱，永賜爾類例二：周鄭交惡：信不由中，質(zhì)無益也。隱公三年，周鄭交惡，譴責(zé)天子鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王，王曰“無之”。故周、鄭交質(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。君子曰：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結(jié)二國之信。行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》有《采繁》、《采蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也?！毕骞哪辏恍喽哪甏?，穆叔如晉。范宣子逆之，問焉，曰：“古人有言曰，‘死而不朽’，何謂也？”穆叔未對。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏，其是之謂乎？”穆叔曰：“以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立。其是之謂乎！豹聞之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之，祿之大者，不可謂不朽。”《左傳》的文學(xué)成就《左傳》不僅是歷史著作，也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作。以《春秋》為綱，增加了歷史事實和傳說，敘述了豐富多彩的（1）歷史事件，描寫了形形色色的（2）歷史人物。把《春秋》中的簡短記事發(fā)展成為完整的敘事散文?！蹲髠鳌反_為先秦散文“敘事之最”，標(biāo)志著我國敘事散文的成熟?！蹲髠鳌纷⒅赝暾臄⑹鍪录倪^程和因果關(guān)系。突出的表現(xiàn)在描寫戰(zhàn)爭上面?！蹲髠鳌穼憫?zhàn)爭不局限于對交戰(zhàn)過程的記敘，而是深入揭示戰(zhàn)爭的起因、醞釀過程及其后果僖公二十八年的城濮之戰(zhàn)?！蹲髠鳌穼κ录蚬P(guān)系的敘述常有到道德化和神秘化預(yù)兆、占卜，韓之戰(zhàn)的特點。禮義德等因素，常被看作是影響事件成敗的重要原因。一、《左傳》敘事特點一、《左傳》敘事《左傳》的敘事以順敘為主，但是參用倒敘宣公三年鄭穆公之死，回顧其出生和命名、插敘、補敘、預(yù)敘僖公三十二年蹇叔和王孫滿預(yù)知秦軍不還，較為靈活?！蹲髠鳌芬缘谌朔Q作為敘事角度，作者以旁觀者的立場敘述事件，發(fā)表評論，視角廣闊靈活，但是有時也從事件中人物的角度，來敘述正在發(fā)生的事件和場景。成公十六年，通過楚子和伯州犁的對話展現(xiàn)鄢陵之戰(zhàn)前的陣地情況?！蹲髠鳌窋⑹掠袝r如同講故事，頗具戲劇性，成公十年晉侯夢大厲，成公十六年呂锜夢射月。而且有些敘事記言僖公二十四年介子推母子間的對話，分明出于臆測和虛構(gòu)。（1）戰(zhàn)爭——基本內(nèi)容《左傳》以擅長寫戰(zhàn)爭而著名，共記敘戰(zhàn)爭483次，以大量的篇幅描寫了一百余次戰(zhàn)爭，其中有十余次規(guī)模宏大的戰(zhàn)役。如：莊公十年：齊魯長勺之戰(zhàn)僖公十五年：秦晉韓原之戰(zhàn)僖公二十七年：晉楚城濮之戰(zhàn)僖公三十二年：秦晉崤之戰(zhàn)宣公十二年：晉楚邲之戰(zhàn)成公二年：齊晉鞍之戰(zhàn)成公十六年：晉楚鄢陵之戰(zhàn)襄公十八年：齊晉平陰之戰(zhàn)定公四年：吳楚柏舉之戰(zhàn)哀公十一年：齊魯清地之戰(zhàn)春秋五霸齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王

——《史記》齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、勾踐——王褒《四子講德文》齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、闔閭

——《白虎通·號篇》齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、夫差”

——《漢書·諸王侯表序》僖公二十二年楚（成王）宋（襄公）泓水之戰(zhàn)夏，宋公伐鄭。楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬固（公孫固，字子魚）諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已?！备ヂ?。冬十一月已巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓（今河南省柘城縣西）。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷闯闪?，又以告。公曰：“未可?！奔汝悾ㄍā瓣嚒保┒髶糁?，宋師敗績。公傷股，門官（國君的衛(wèi)士）殲焉。

國人皆咎公。公曰：“君子不重（chong,再次）傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也（阻，迫也。隘，險也。言不迫人于險。）。寡人雖亡國之余（我雖前幾為楚所喪，所以得其馀民以為國，喻褊弱。），不鼓不成列（不攻擊不成列之軍）?！弊郁~曰：“君未知戰(zhàn)。勍（qíng，強敵）敵之人，隘而(這里作動詞，處在險隘之地。)不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉(對敵人屈服）。三軍以利用（進兵）也，金鼓以聲氣（鼓舞士氣）也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳（chan,不整齊）可也?！薄洞呵锕騻鳌分u價【經(jīng)】冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績?！緜鳌科珣?zhàn)者日爾，此其言朔何？《春秋》辭繁而不殺者，正也。（繁，多也。殺，省也。正，得正道尤美。）宋公與楚人期戰(zhàn)于泓之陽。楚人濟泓而來。有司復(fù)曰：“請迨其未畢濟而擊之?！彼喂唬骸安豢?。吾聞之也，君子不厄人。吾雖喪國之馀，寡人不忍行也?！奔葷?，未畢陳。有司復(fù)曰：“請迨其未畢陳而擊之?！彼喂唬骸安豢?。吾聞之也，君子不鼓不成列?！币殃?，然后襄公鼓之，宋師大敗。故君子大其“不鼓不成列”，臨大事而不忘大禮，有君而無臣。言“朔”亦所以起有君而無臣，惜其有王德而無王佐也。若襄公所行，帝王之兵也。有帝王之君，宜有帝王之臣；有帝王之臣，宜有帝王之民。未能醇粹而守其禮，所以敗也。以為雖文王之戰(zhàn)，亦不過此也。有似文王伐崇。陸戰(zhàn)當(dāng)舉地，舉水者，大其不以水厄人也?！洞呵锕攘簜鳌返脑u價冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋師敗績。日事遇朔曰朔。《春秋》三十有四戰(zhàn)，未有以尊敗乎卑，以師敗乎人者也。以尊敗乎卑，以師敗乎人，則驕其敵（史官記載時會向?qū)Ψ届乓?，如“天王狩于河陽”之類）。襄公以師敗乎人，而不驕其敵，何也？?zé)之也。倍（兵力多一倍）則攻，敵（兵力相當(dāng)）則戰(zhàn)，少則守。人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？信之所以為信者，道也。信而不道，何以為道？道之貴者，時；其行，勢也。莊公十年齊（桓公）魯長勺之戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉。”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀疽病！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請従?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下，視其轍，登，軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”思考在你看來，

宋襄公的做法對嗎？《左傳》是如何描寫戰(zhàn)爭的？體會《左傳》描寫戰(zhàn)爭的側(cè)重點。體會《公羊》《榖梁》傳對宋襄公做法的不同評價。（2）預(yù)言襄公三十年鄭國伯有滅亡其門上生莠。公孫揮與裨灶晨會事焉?！蔼q可以終歲，歲不及此次也已?！逼涿髂?，乃及降婁。襄公三十一年三十一年春，王正月，（叔孫）穆叔至自會，見孟孝伯，語之曰：“趙孟（趙武）將死矣。其語偷（茍且，懶慢），不似民主。且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子（韓起）乎！吾子盍與季孫言之，可以樹善（猶賂之以交好），君子也（言韓起有君子之德，今方知政，可素往立善。）。晉君將失政矣，若不樹焉，使早備魯（使韓子早為魯作準備）。既而政在大夫，韓子懦弱，大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與也，魯其懼哉！”孝伯曰：“人生幾何？誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？”穆叔出而告人曰：“孟孫將死矣。吾語諸趙孟之偷也，而又甚焉?！庇峙c季孫語晉故，季孫不従。及趙文子卒，晉公室卑，政在侈家。韓宣子為政，為能圖諸侯。魯不堪晉求，讒慝弘多，是以有平丘之會。哀公六年，楚昭王之死

吳伐陳，復(fù)修舊怨也。楚子曰：“吾先君與陳有盟，不可以不救?！蹦司汝?，師于城父。秋七月，楚子在城父，將救陳。卜戰(zhàn)，不吉；卜退，不吉。王曰：“然則死也！再敗楚師，不如死。棄盟逃仇，亦不如死。死一也，其死仇乎！”命公子申為王，不可；則命公子結(jié)，亦不可；則命公子啟，五辭而后許。將戰(zhàn)，王有疾。庚寅，昭王攻大冥，卒于城父。子閭退，曰：“君王舍其子而讓，群臣敢忘君乎？従君之命，順也。立君之子，亦順也。二順不可失也?！迸c子西、子期謀，潛師閉涂，逆越女之子章，立之而后還。

是歲也，有云如眾赤鳥，夾日以飛，三日。楚子使問諸周大史。周大史曰：“其當(dāng)王身乎！若禜之，可移于令尹、司馬?！蓖踉唬骸俺剐闹?，而置諸股肱，何益？不谷不有大過，天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？”遂弗禜。主

初，昭王有疾。卜曰：“河為祟?！蓖醺ゼ?。大夫請祭諸郊，王曰：“三代命祀，祭不越望。江、漢、雎、章，楚之望也。禍福之至，不是過也。不谷雖不德，河非所獲罪也?！彼旄ゼ?。

孔子曰：“楚昭王知大道矣！其不失國也，宜哉！《夏書》曰：‘惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀方。今失其行，亂其紀綱，乃滅而亡?！衷唬骸食銎澰谄??！杉郝食？梢??！保?）記夢成公十年：晉侯夢大厲成公二年：韓厥夢父告己宣公三年：蘭夢成公十六年：呂锜夢射月成公十七年：聲伯夢瓊瑰盈懷襄公十八年：荀偃夢晉厲公。晉侯夢大厲

晉侯（景公）夢大厲，被發(fā)及地，搏膺而踴，曰：“殺余孫，不義。余得請于帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入于室。又壞戶。公覺，召桑田巫。巫言如夢。公曰：“何如？曰：“不食新矣?！惫膊?，求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼，良醫(yī)也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”醫(yī)至，曰：“疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也?！惫唬骸傲坚t(yī)也?！焙駷橹Y而歸之。六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張（張口），如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天。及日中，負晉侯出諸廁，遂以為殉。蘭夢——宣公三年冬，鄭穆公（公子蘭）卒。

初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：“余為伯鯈。余，而祖也，以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是?！奔榷墓娭?，與之蘭而御之。辭曰：“妾不才，幸而有子，將不信，敢征蘭乎?！惫唬骸爸Z?！鄙鹿?，名之曰蘭。

文公報鄭子之妃，曰陳媯，生子華、子臧。子臧得罪而出。誘子華而殺之南里，使盜殺子臧于陳、宋之間。又娶于江，生公子士。朝于楚，楚人鴆之，及葉而死。

又娶于蘇，生子瑕、子俞彌。俞彌早卒。泄駕（鄭國大夫）惡瑕，文公亦惡之，故不立也。公逐群公子，公子蘭奔晉，従晉文公伐鄭。石癸(鄭國大夫)曰：“吾聞姬、姞（ji）耦，其子孫必蕃。姞，吉人也，后稷之元妃也，今公子蘭，姞甥也。天或啟之，必將為君，其后必蕃，先納之可以亢寵（極度寵愛）?！迸c孔將鋤、侯宣多納之，盟于大宮而立之。以與晉平。

穆公有疾，曰：“蘭死，吾其死乎，吾所以生也?！必滋m而卒?！蹲髠鳌窋⑹滤伎际饭佟白笫酚浹?，右史記事。言為《國語》，事為《春秋》”，《左傳》敘事究竟有多少真實性？如何處理史書真實性和虛構(gòu)性？史書要不要虛構(gòu)？史書敘事與后世小說、戲曲的關(guān)系《左傳》與《東周列國志》《趙氏孤兒》二、《左傳》寫人《左傳》廣泛描寫了各種人物，其中許多人物寫得個性非常鮮明鄭莊公、鄭子產(chǎn)、齊晏嬰?！蹲髠鳌愤€展現(xiàn)了人物性格的豐富性和復(fù)雜性，表現(xiàn)了人物性格的變化晉文公和楚靈王?！蹲髠鳌吠ǔＲ匀宋锏男袆?、對話來表現(xiàn)人物，絕少對人物進行外貌、心理等靜態(tài)描寫成公二年齊晉鞍之戰(zhàn)，郤克、張侯、鄭丘緩?！蹲髠鳌愤€非常注意細節(jié)描寫染指、羊斟。（1）個性鮮明之勇士形象：張骼、輔躒襄公二十四年（二十三年齊侯伐晉）冬，楚子伐鄭以救齊，門于東門，次于棘澤。諸侯還救鄭。晉侯使張骼、輔躒（li）致（進入）楚師，求御（御者）于鄭。鄭人卜（通過占卜挑選駕車之人）宛射犬（宛射犬，鄭公孫，食邑於宛，故曰宛射犬，宛在今許昌市北。），吉。子大叔戒之曰：“大國之人，不可與也?！睂υ唬骸盁o有眾寡，其上一也?！贝笫逶唬骸安蝗?，部婁（小土山）無松柏?！倍釉卺?，坐射犬于外，既食，而后食之。使御廣車（攻敵之車）而行，己皆乘乘車（平日所乘之戰(zhàn)車）。將及楚師，而后従之乘，皆踞轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)，軫也，指車箱底部四周的橫木，指二人皆蹲於轉(zhuǎn)上彈琴。）而鼓琴。近（楚師），不告而馳之（馳入楚營）。皆取胄于櫜而胄，入壘，皆下，搏人以投（與楚兵搏鬥，捕之以向其他楚營之兵投擲），收禽挾囚（所擒獲之楚兵，或收之，或挾於腋下。）。弗待而出（射犬又不待二人，獨自馳車出敵營。）。皆超乘（二