005職業(yè)學(xué)校教師教學(xué)課件

【精品】005職業(yè)學(xué)校教師怎樣思想，就有怎樣的生活【精品】005職業(yè)學(xué)校教師【精品】005職業(yè)學(xué)校教師怎樣思想，就有怎樣的生活第五章職業(yè)學(xué)校教師第一節(jié)教師職業(yè)概述第二節(jié)職業(yè)學(xué)校教師的素質(zhì)要求畛第三節(jié)教師專(zhuān)業(yè)化2013-6-12職業(yè)教育學(xué)一、培養(yǎng)學(xué)生油畫(huà)的發(fā)散思維在思維模式的培養(yǎng)上，不僅需要具備創(chuàng)造性思維還需要具有發(fā)散性思維?？梢?jiàn)，對(duì)于學(xué)油畫(huà)的學(xué)生而言，需要著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，把發(fā)散性的思維和創(chuàng)造性的思維作為油畫(huà)教學(xué)課程的一部分。并且這兩種思維能力對(duì)于學(xué)生日后進(jìn)一步學(xué)習(xí)油畫(huà)知識(shí)都有著很大的幫助。具有發(fā)散性思維的學(xué)生可以由一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)聯(lián)系到其他知識(shí)，讓學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)具有橫向性、反向性、逆向性，所以各大高校需要加大對(duì)學(xué)生的發(fā)散性思維以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓油畫(huà)專(zhuān)業(yè)生具有發(fā)散性思維。（一）鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生改變畫(huà)中事物正常的邏輯關(guān)系“現(xiàn)實(shí)事物由于自然規(guī)律的作用形成了一些我們都經(jīng)驗(yàn)到的因果關(guān)系，其存在或改變都會(huì)導(dǎo)致人在心目中產(chǎn)生可能或不可能的判斷”。我們生活在這個(gè)世界上，對(duì)世界的一切事物都有了一定的看法，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也有著一定的定性看法。當(dāng)人們拋棄這種定性思維的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看待許多日常事物的眼光變得不一樣了，許多事物因沒(méi)有一定的定性而變得千奇百怪，對(duì)本來(lái)熟悉的事物或許就會(huì)覺(jué)得陌生，甚至是驚奇。如果把這種思維定性去除，讓學(xué)生在油畫(huà)學(xué)習(xí)中變換著認(rèn)識(shí)的態(tài)度以及看法，重新去認(rèn)識(shí)人們的事物，那么就可以發(fā)現(xiàn)，世界上的許多事物都具有神奇感，一改以前的死板創(chuàng)作。鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生改變看待事物的正常邏輯，讓事物具有新鮮感，遂爾創(chuàng)作出的作品也會(huì)具有靈動(dòng)感。采用這種變換的邏輯思維不僅增強(qiáng)了學(xué)生的想象力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，更能達(dá)到優(yōu)異的教學(xué)效果。（二）讓學(xué)生對(duì)于事物的關(guān)系重新定型在人們的日常生活中，對(duì)許多的事物都有一定的看法，事物的大小比例都需要遵循一定的規(guī)律，在繪畫(huà)的過(guò)程中就會(huì)按照固定思維，畫(huà)出的作品單一，并沒(méi)有什么特色。若是在繪畫(huà)的過(guò)程中不按照現(xiàn)實(shí)比例的大小，把事物夸大，變小或者是壓扁、拉長(zhǎng)，得到的事物雖與現(xiàn)實(shí)生活中有差，但這種特殊的形象也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種反映。畫(huà)家阿爾貝托?賈科梅蒂所繪畫(huà)的作品大都提現(xiàn)了他的內(nèi)心心境以及自己的想法。他是一個(gè)孤獨(dú)的畫(huà)家，沉浸在自己的作畫(huà)中，從他的畫(huà)中，可以看到他對(duì)這個(gè)世界的想法，同時(shí)也是他性格的一種體現(xiàn)，渺小脆弱，沒(méi)有肉體，仿佛只有靈魂支撐著他存活下去。他的畫(huà)把他內(nèi)心的悲傷和痛苦的戰(zhàn)栗表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，在高職學(xué)生油畫(huà)寫(xiě)生的過(guò)程中可以讓學(xué)生改變固定的思維模式，突破自己的思維局限，嘗試用別樣的眼光去看待事物，忽略現(xiàn)實(shí)的局限，把事物按照自己的思維表達(dá)出來(lái)。在形象比例的教學(xué)過(guò)程中，穿插改變形象的教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生的思維多方面發(fā)散。在練習(xí)的過(guò)程中，改變?nèi)粘Ｊ挛锏谋壤笮?，在日后繪畫(huà)過(guò)程中加入練習(xí)時(shí)的思維，讓創(chuàng)作的油畫(huà)呈現(xiàn)出創(chuàng)意性的效果。（三）鼓勵(lì)學(xué)生大膽改變事物的色彩進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作繪畫(huà)生活中的事物主要是通過(guò)色彩表達(dá)出來(lái)，中外許多有名的畫(huà)家都沉浸在對(duì)顏色的研究中。在高職院校的油畫(huà)教學(xué)中提高學(xué)生的色彩意識(shí)對(duì)于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)無(wú)疑是有意義的。每一個(gè)教學(xué)者所教的學(xué)生都由于不同的原因而具有各自的特色，并且多數(shù)學(xué)生對(duì)于光的感覺(jué)以及物體的影響都有著不同的看法和認(rèn)識(shí)，在運(yùn)用顏色繪畫(huà)的過(guò)程中往往具有固定性，創(chuàng)作中也不能連貫完成色彩的使用。由此可知，學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫(huà)的過(guò)程中，需要把注意力集中到顏色的采用以及靈活運(yùn)用顏色比例上，讓學(xué)生對(duì)顏色具有一定的熟悉感，在繪畫(huà)過(guò)程中能夠靈活運(yùn)用顏色?肀澩鎰約旱南敕?。油?創(chuàng)作要求學(xué)生在掌握色彩的傳統(tǒng)表現(xiàn)、觀察方法基礎(chǔ)上，大膽地表達(dá)自己對(duì)客觀色彩的主觀感受，大膽地打破色彩的自然規(guī)律，去探索，去創(chuàng)新。（四）具象與抽象之間相互轉(zhuǎn)換目前許多知名的畫(huà)家在創(chuàng)作中，都喜歡改變物體原有的形態(tài)，把抽象的事物具體化，把具有固定形態(tài)的事物抽象化，也可以說(shuō)成是把有一定形態(tài)的事物通過(guò)幾何形狀表達(dá)出來(lái)。抽象的形象具象化意思就是說(shuō)把沒(méi)有固定形態(tài)的事物，比如一種思想或者一種思維，通過(guò)運(yùn)用其他事物的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，或者是依附在具有具體形態(tài)的事物上。拓寬學(xué)生的轉(zhuǎn)換思維，可以把這一訓(xùn)練放在油畫(huà)教學(xué)的初級(jí)階段。初級(jí)階段的學(xué)習(xí)中可以以風(fēng)景寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生等為主。初級(jí)課程完成之后轉(zhuǎn)到高級(jí)階段的寫(xiě)生――人物寫(xiě)生、油畫(huà)創(chuàng)作。就好比張京生教授的《餐桌上的紅花蛻變系列組畫(huà)》中“蛻變之一”是較常規(guī)的具象寫(xiě)生，通過(guò)描寫(xiě)紅花的一系列蛻變，到“蛻變之八”就是一幅典型的紅花局部抽象作品，很有韻味。讓學(xué)生觀察某一事物的生長(zhǎng)情況也可以成為油畫(huà)教學(xué)的訓(xùn)練方法之一。除此之外，還可以通過(guò)夢(mèng)境具象化，讓學(xué)生描繪自己的夢(mèng)境。（五）倡導(dǎo)學(xué)生在不同事物中，局部切斷重新組合構(gòu)成新的藝術(shù)手法許多學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫(huà)的時(shí)候，都想著如何才能把事物更加形象生動(dòng)地描繪出來(lái)，讓作品完美地呈現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)生的腦海中，只想著把事物生動(dòng)地繪畫(huà)出來(lái)，卻沒(méi)有想到，可以把看到的事物部分重新組裝，那么，創(chuàng)作的作品肯定與之前有所區(qū)別，但是，與實(shí)物有區(qū)別的作品就不算得上藝術(shù)了嗎？不，這也是藝術(shù)的一種，就好比世界上的奇異景點(diǎn)之一的古埃及的獅身人面像就是對(duì)這種思維的一種表達(dá)類(lèi)型。在油畫(huà)繪畫(huà)中，許多大師級(jí)的人物都采用這種“局部重組”的方法進(jìn)行創(chuàng)作，著名畫(huà)家畢加索和蘇州設(shè)計(jì)學(xué)博士生導(dǎo)師諸葛愷先生都與這種畫(huà)法都有著相似的看法。并且諸葛愷先生還評(píng)價(jià)了畢加索的繪畫(huà)具有不一樣的個(gè)性，他的個(gè)性主要是把許多正常的事物通過(guò)變換、切換、重組、打亂進(jìn)而結(jié)合而成一種具有不一樣特色的事物。這種繪畫(huà)做法打破常規(guī)的看法，讓不同的事物也能夠具有別樣的色彩。重新拼接成一幅作品，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及發(fā)散性思維有著顯著的效果。（六）引導(dǎo)學(xué)生試驗(yàn)多種輔助工具改變事物形態(tài)任何人的眼光以及角度都不一樣，我們看到的都是比較客觀的事物，是歷史規(guī)律下所留下來(lái)的形象。如果讓學(xué)生拋棄原有的想法和態(tài)度，學(xué)會(huì)運(yùn)用其他多種不一樣的工具，可以是水、放大鏡等都可以。運(yùn)用這些工具讓事物的形象改變，從而轉(zhuǎn)換成其他具有特異性的事物，再把這種象形的事物繪畫(huà)出來(lái)，那么創(chuàng)作的作品就會(huì)很有新意，或者是通過(guò)其他事物的角度去看待同樣的事物，如從老鼠、貓或者是螞蟻，可以試著從它們的角度出發(fā)，去看待同一件事物，角度不同，觀看者不同，那么看到事物的也不一樣，這樣就可以獲得多種不同結(jié)果，這對(duì)提高學(xué)生的發(fā)散性思維有極大的作用。把這種發(fā)散思維運(yùn)用到油畫(huà)創(chuàng)作中，可以尋找其他工具，可以從不同的觀看角度，再回到課堂積極討論，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維，讓他們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的巧妙之處。二、聯(lián)想與想象，激化學(xué)生的創(chuàng)造性思維事物的存在與另一事物的存在總有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，可以由一件物品聯(lián)想到其他物品。聯(lián)想是人的記憶和想象的紐帶，可以通過(guò)聯(lián)想增強(qiáng)記憶性以及活躍思維，在聯(lián)想的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)新事物，把生活中的平常事物形象化，就像是看到了一瓶飲料，那么你就會(huì)想到喝飲料需要吸管，從而聯(lián)想到更多的事物。通過(guò)這種聯(lián)系性思維可以得到許多奇異的事物，打開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)作思維，由小及大，提高學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)水平。學(xué)到這兩種思維方式的不同性以及相同性，把它們相互融合，創(chuàng)造性思維是具有一定的想象高度的知識(shí)產(chǎn)物。這兩種思維的相互融合能開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和潛力，讓油畫(huà)專(zhuān)業(yè)生對(duì)繪畫(huà)的邏輯和看法都能有不一樣的態(tài)度和看法。這種態(tài)度和看法是新穎的，具有特色的，能有效提高學(xué)生的創(chuàng)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的看圖能力，以及拓寬思維，也是一種有效提高學(xué)生創(chuàng)作新意的形式教學(xué)方法。三、多方式橫向交叉學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生潛能一名專(zhuān)業(yè)的油畫(huà)學(xué)習(xí)生，繪畫(huà)的作品想要得到優(yōu)異的成績(jī)，不可以局限于自己的思維想法，可以聯(lián)系其他不同專(zhuān)業(yè)，采取多樣式的繪畫(huà)。教師應(yīng)要求?W生不僅要認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)。對(duì)中國(guó)具有鮮明特色的水墨畫(huà)都需有一定的了解，同時(shí)也要借鑒國(guó)外的油畫(huà)作品。國(guó)內(nèi)外的繪畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格有著明顯的差異，中國(guó)大多數(shù)采用顏色較淡的水墨畫(huà)、水彩畫(huà)，國(guó)外的繪畫(huà)作品大多數(shù)采用的是色彩濃重的油畫(huà)。對(duì)中國(guó)的國(guó)畫(huà)的理論知識(shí)掌握透徹之后，同樣也需要了解國(guó)外油畫(huà)作品的理論知識(shí)。對(duì)于油畫(huà)專(zhuān)業(yè)生而言，基礎(chǔ)的畫(huà)法需要牢牢掌握，慢慢提升繪畫(huà)的手法，既要借鑒中國(guó)畫(huà)的一些基本理論知識(shí)，也要掌握一定的中國(guó)畫(huà)技能。大家知道，西方古典油畫(huà)的透明罩染技法與中國(guó)畫(huà)中的工筆染色技法是很相似的，這說(shuō)明各畫(huà)種雖應(yīng)保留自己種類(lèi)風(fēng)格的獨(dú)立性，但融合其它畫(huà)種的技巧，注入一些新鮮的血液是很有好處的。其次，水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等畫(huà)種，對(duì)油畫(huà)的學(xué)習(xí)深造也有一定的借鑒作用，我們油畫(huà)專(zhuān)業(yè)生不應(yīng)忽視這些基礎(chǔ)畫(huà)種的技法及基本理論知識(shí)。大家知道，西方水彩畫(huà)與油畫(huà)有很大的因緣關(guān)系，油畫(huà)家在創(chuàng)作油畫(huà)之前，常常是先作一幅水彩畫(huà)稿。很多油畫(huà)家，又是水彩畫(huà)家，水彩畫(huà)的發(fā)展推動(dòng)了油畫(huà)的發(fā)展，這也是我們油畫(huà)專(zhuān)業(yè)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的。四、結(jié)語(yǔ)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不僅需要通過(guò)發(fā)散思維去看待不一樣的事物，更要突破思維限制，聯(lián)想到其他不一樣的事物，形成事物間的環(huán)環(huán)相扣。學(xué)習(xí)油畫(huà)的專(zhuān)業(yè)生，對(duì)國(guó)內(nèi)外的繪畫(huà)手法以及風(fēng)格都應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)牧私?，除學(xué)習(xí)自己喜歡的感興趣的之外，多學(xué)習(xí)一些有特色性的油畫(huà)作品。廣大教師也應(yīng)該加強(qiáng)油畫(huà)教學(xué)的使命感，認(rèn)真研究，攻破學(xué)生在油畫(huà)創(chuàng)作中思維培養(yǎng)的問(wèn)題。高中地理教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，開(kāi)展地理觀測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。重視學(xué)生的探究活動(dòng)，是新一輪課程總體改革的重要理念。而廣大的農(nóng)村地區(qū)，就像我們這樣偏遠(yuǎn)的學(xué)校，學(xué)校硬件設(shè)施配備不足，師資水平低下，學(xué)生閱歷淺薄、性格內(nèi)斂，等等這些方面，都有可能限制探究教學(xué)的開(kāi)展，成為課堂教學(xué)改革的瓶頸因素。幾年來(lái)我經(jīng)過(guò)一番探索和實(shí)踐，逐漸摸索到一些適合我們農(nóng)村中學(xué)的地理探究教學(xué)的方法。一、生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)――改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造新的課堂教學(xué)形式現(xiàn)在的教師已不是高高在上、采取填鴨式的教學(xué)方法的一個(gè)角色。地理新課程改革的實(shí)施，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，不僅僅將書(shū)上的知識(shí)講授給學(xué)生聽(tīng)，而是應(yīng)該抓住問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際，講學(xué)生身邊的地理、講對(duì)學(xué)生有用的地理，讓他們懂得用“地理的頭腦”去思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的地理素養(yǎng)。如在講解“地圖”這一內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)所接觸到的地圖。聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，講解地圖的三要素。用這些圖來(lái)辨方向、量距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們覺(jué)得地理既有趣又有用。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分成小組畫(huà)一下我們學(xué)校的平面圖，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，又鞏固了所學(xué)知識(shí)。這就需要從封閉式教學(xué)向開(kāi)放式轉(zhuǎn)變，從單向傳遞向多向交流轉(zhuǎn)變，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)大獲取知識(shí)的渠道，鼓勵(lì)學(xué)生的探索鉆研精神，為了學(xué)生能夠生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)習(xí)，把新的教學(xué)形式引進(jìn)課堂，因而應(yīng)不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造新的課型。如可在地理教學(xué)中引入知識(shí)競(jìng)賽的形式，（如組織鄉(xiāng)土地理知識(shí)競(jìng)賽，自然地理知識(shí)競(jìng)賽等）。這樣既擴(kuò)大了知識(shí)面，又激發(fā)了求知欲。也可在地理教學(xué)中組織討論，探究問(wèn)題，教師事先宣布討論的問(wèn)題，提出參考書(shū)刊，給學(xué)生閱讀及準(zhǔn)備答案時(shí)間，然后通過(guò)討論，逐步得出結(jié)論。在討論過(guò)程中教師要予以引導(dǎo)和指導(dǎo)，最后給以肯定及總結(jié)。使學(xué)生通過(guò)論證闡述而體會(huì)到探索問(wèn)題獲得知識(shí)的愉快，有助于養(yǎng)成獨(dú)立、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師還可以布置地理調(diào)查，讓學(xué)生課下進(jìn)行調(diào)查（如日常生活中用到的地理知識(shí)，一條街的交通情況――車(chē)流量、紅燈停車(chē)次數(shù)、車(chē)輛數(shù)及時(shí)間，對(duì)司機(jī)及交通警的訪問(wèn)，以及水質(zhì)、噪聲、降塵量的調(diào)查等），在課堂上宣讀調(diào)查報(bào)告或展示調(diào)查成果。二、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)想――地理教學(xué)中的能力培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)認(rèn)知、理解而掌握了知識(shí)，僅僅是第一步，掌握知識(shí)并能駕馭知識(shí)和靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正掌握。教師的主導(dǎo)作用就在于使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程掌握知識(shí)的規(guī)律、結(jié)構(gòu)、聯(lián)系和學(xué)習(xí)方法，即要使學(xué)生從教學(xué)的客體變成學(xué)習(xí)的主體，成為學(xué)習(xí)的主人。這中間要明確目的、培養(yǎng)興趣、掌握方法，并積極主動(dòng)自覺(jué)地投入學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)容易，而會(huì)學(xué)則難，會(huì)學(xué)的關(guān)鍵則在于會(huì)想，教師就需要在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的各項(xiàng)能力，其中特別是思考問(wèn)題的能力。地理教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，通過(guò)不同的組織教學(xué)方法，學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的方法，以及各種直觀方法等，在傳授知識(shí)過(guò)程中，培養(yǎng)各種能力。它包括地理觀察力的培養(yǎng)、地理記憶力的培養(yǎng)、地理想象力的培養(yǎng)、地理思維力的培養(yǎng)等，內(nèi)容豐富，方式多樣。如課堂教學(xué)中對(duì)教具、儀器的演示，板圖、板畫(huà)的展現(xiàn)，課本插圖與地圖的閱讀，各種電化教學(xué)手段的應(yīng)用；課外日常生活中如天象、氣象及物候的變化，月相及其出現(xiàn)日期（農(nóng)歷）、時(shí)間、方向的變化規(guī)律，正午太陽(yáng)高度及不同季節(jié)日出、日落方向的變化等，以及大量的自然與人文地理現(xiàn)象，都可作為能力培養(yǎng)的內(nèi)容。三、博與新――擴(kuò)大視野，開(kāi)拓知識(shí)面當(dāng)前地理科學(xué)的發(fā)展非常迅速，人類(lèi)探索的自然與人文領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)、新問(wèn)題也急劇增多，許多科學(xué)知識(shí)間相互聯(lián)系、交義、滲透；解決人類(lèi)面臨的資源問(wèn)題、能源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、人口問(wèn)題、糧食問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題、城市問(wèn)題等都和地理知識(shí)有著密切關(guān)系。而目前我們的地理學(xué)科教材無(wú)論如何也趕不上形勢(shì)發(fā)展的需要，教材要保持一定的穩(wěn)定性，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)上的應(yīng)用，總是走在教材的前面。這就要求教師除自己要不斷充實(shí)、豐富與更新知識(shí)外，也應(yīng)適當(dāng)介紹一些新的內(nèi)容，讓學(xué)生了解，擴(kuò)大學(xué)生獲得知識(shí)的渠道。地理知識(shí)與相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容，也應(yīng)使學(xué)生掌握其聯(lián)系，以便能觸類(lèi)旁通、有助于加深理解和遷移。四、空間意識(shí)與空間思維的培養(yǎng)――學(xué)好地理的關(guān)鍵地理事物存在于一定空間，地理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化也離不開(kāi)空間（以及時(shí)間），因此學(xué)好地理知識(shí)的關(guān)鍵之一，即在于樹(shù)立空間概念。并由此而培養(yǎng)學(xué)生的空間意識(shí)與空間思維，這是當(dāng)前地理教學(xué)改革區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)重要方面。即使脫離地圖，也能進(jìn)行抽象的思維活動(dòng)?？臻g概念是空間思維的基礎(chǔ)，無(wú)論范圍大小，距離遠(yuǎn)近，都應(yīng)善于想象。如從平面的圓、圓心、圓半徑，想到立體的球體、球心、球半徑，再想到地球、地心與地球半徑；由極半徑與赤道半徑的長(zhǎng)度對(duì)比關(guān)系想到地球的形狀；由陽(yáng)光直射點(diǎn)的季節(jié)位移規(guī)律，想到正午太陽(yáng)高度在不同緯度的變化，甚至想到極點(diǎn)到極圈之間極晝或極夜在范圍與時(shí)間的變化，這些都是結(jié)合空間思維建立空間概念的有效方法。五、適應(yīng)社會(huì)，了解社會(huì)――激發(fā)學(xué)生探究的欲望地理中如天文現(xiàn)象、自然災(zāi)害、生態(tài)問(wèn)題、環(huán)境保護(hù)、政治糾紛、戰(zhàn)爭(zhēng)原因、科學(xué)前沿性問(wèn)題等，都是學(xué)生未知而又很想探其究竟的問(wèn)題。如在日本地震后提出“日本為什么多火山、地震”的問(wèn)題，講到中東地區(qū)時(shí)提出“中東地區(qū)為什么戰(zhàn)亂不斷”的問(wèn)題等，都能夠充分引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知失調(diào)，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。例如，為什么陽(yáng)歷年有的是365天，有的是366天？總之，農(nóng)村中學(xué)的地理探究教學(xué)無(wú)論是在思想上還是在教學(xué)實(shí)踐上對(duì)一線地理教師都是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是一次難得的機(jī)遇。新的課程現(xiàn)實(shí)下，研究出一種適合地理學(xué)科特點(diǎn)，富有結(jié)構(gòu)性、真實(shí)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性的探究教學(xué)理論和模式勢(shì)在必行。第五章職業(yè)學(xué)校教師第一節(jié)教師職業(yè)概述第二節(jié)職業(yè)學(xué)校教師的素質(zhì)要求畛第三節(jié)教師專(zhuān)業(yè)化2013-6-12職業(yè)教育學(xué)、教師的法律概念“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命”《教師法》第3條(一)教師是專(zhuān)業(yè)人員。這是就教師的身份特征而言的。(二)教師的職責(zé)是教育教學(xué)。這是就教師的職業(yè)特征而言的(三)教師的使命是教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)。這是就教師工作目的而言的。2013-6-12職業(yè)教育四、教師的權(quán)利與義務(wù)(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體教,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假權(quán)(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工利作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。2013-6-12職業(yè)教育(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表教的教學(xué)計(jì)教射:競(jìng)過(guò)教音裂摩工任學(xué)校師(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)的(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生義在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展務(wù)(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。2013-6-12