中老年婦女養(yǎng)生保健教學(xué)課件

中老年婦女養(yǎng)生保健怎樣思想，就有怎樣的生活中老年婦女養(yǎng)生保健農(nóng)二師庫爾勒醫(yī)院中醫(yī)和王亞玲主任醫(yī)師談?wù)剦勖g題自古以來,壽命就是一個(gè)非常神秘的問題“莫待老來方學(xué)道,孤墳多是少年人中國從秦漢到清朝,歷代皇帝的平均壽命才三十多歲。壽命與地位財(cái)富無關(guān)養(yǎng)生問題《素問·上古天真論》:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄勞作故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。養(yǎng)生者須求助中醫(yī),讓我輕輕地撩起中醫(yī)的神秘的面紗何謂中醫(yī)中醫(yī)(TraditionalChineseMedicine)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理,以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下,通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上,以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療依據(jù),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容何謂中醫(yī)中醫(yī)一般指中國以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。中國其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)如藏醫(yī),蒙醫(yī),苗醫(yī)等等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。日本的漢方醫(yī)學(xué),韓國的韓醫(yī)學(xué),朝鮮稱的麗醫(yī)學(xué)、越南的東醫(yī)學(xué)都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。在現(xiàn)今世界的醫(yī)療體系中,中醫(yī)被歸類為替代醫(yī)學(xué)中的一支。何謂中醫(yī)中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病必、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消工,進(jìn)而得出病名,歸納岀證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)學(xué)理論的框架五行于中醫(yī)則體現(xiàn)了具備這五種屬性的人體五大系統(tǒng)的相互關(guān)系。木火土金水這五個(gè)符號分別代表肝心脾肺腎所統(tǒng)領(lǐng)的五大系統(tǒng)。臟腑學(xué)說主要是研究五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦)和奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的生理功能和病理變化。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是研究人體經(jīng)絡(luò)的生理功能、病理變化與臟腑相互關(guān)系密切的學(xué)說。關(guān)于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治整體觀念整體是指人體的統(tǒng)一性和完整性。、中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體。2、人與自然的統(tǒng)一性笑于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治辯證論治概念:所謂“證”是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中某階段的病理概括。它比癥狀能更全面、更深刻、更準(zhǔn)確地揭示出疾病的發(fā)展過程和本質(zhì)笑于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治中醫(yī)的望聞問切、望診。觀察病人形體、面色、舌體、舌苔,根據(jù)形色變化確定病位、病性,稱為望診。聞診。聞診包括聽聲音和嗅氣味兩方面問診。問診是詢問病人及其家屬,了解現(xiàn)有證象及其病史,為辯證提供依據(jù)的一種方法四、切診。切脈又稱診脈,是醫(yī)者用手指按其腕后撓動(dòng)脈搏動(dòng)處,借以觀察脈象變化,辨別臟腑功能盛衰,氣血津精虛滯的一種方法。6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談