英國(guó)愛(ài)爾蘭游記11漫游都柏林教學(xué)課件

英國(guó)愛(ài)爾蘭游記11漫游都柏林聰明出于勤奮，天才在于積累英國(guó)愛(ài)爾蘭游記11漫游都柏林英國(guó)愛(ài)爾蘭游記11漫游都柏林聰明出于勤奮，天才在于積累風(fēng)情多照葉英國(guó)愛(ài)爾蘭行1漫游都柏林在從寶爾勢(shì)格莊園回都柏林的路上。學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的數(shù)學(xué)知識(shí)和初中階段的知識(shí)存在較大的不同，使用的學(xué)習(xí)方法也存在較大的差異，在這種情況下需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法進(jìn)行改善，采用“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”的教學(xué)方法，對(duì)于初中階段學(xué)生的思維能力和自主學(xué)習(xí)能力是較為有幫助的，可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一、“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”教學(xué)方法使用的必要性初中階段性是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要階段，但是這一時(shí)期學(xué)生性格較為叛逆，對(duì)于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣，而且數(shù)學(xué)課程涉及到較多的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生羅輯思維能力的要求較高，和小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法存在較大的差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)的情況造成學(xué)習(xí)中出現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)缺乏興趣的情況，影響數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)在學(xué)生整個(gè)教學(xué)體系中的作用較為重要，考試中也占據(jù)了較大的比例，如果數(shù)學(xué)成績(jī)下降，會(huì)直接對(duì)學(xué)生中考成績(jī)產(chǎn)生影響，針對(duì)這種情況，教師更加應(yīng)該將教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，將學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”的教學(xué)模式，學(xué)生可以針對(duì)課堂學(xué)習(xí)提出自己的想法并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)思維發(fā)表自己的意見(jiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)小組的方式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)習(xí)成績(jī)。二、“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用（一）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)進(jìn)行“導(dǎo)學(xué)互助”的方式，讓學(xué)生提前對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，并針對(duì)不同的知識(shí)理解體系，增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。例如在一次函?檔難?習(xí)中，教師對(duì)于學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)要確定，首先通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解，對(duì)函數(shù)問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)，并提出問(wèn)題，讓學(xué)生積極進(jìn)行思考，然后采用分組討論的形式，將學(xué)生通過(guò)分組搶答的形式將問(wèn)題進(jìn)行搶答，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，課堂中進(jìn)行積極的思考，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在課堂上不再被動(dòng)的接受知識(shí)，而是將自主學(xué)習(xí)和整體學(xué)習(xí)整體培養(yǎng)起來(lái)，增加學(xué)習(xí)的興趣。（二）教師組織“互助合作”學(xué)習(xí)模式課堂授課是教師的核心環(huán)節(jié)，教師水平的高低直接關(guān)系到學(xué)生聽(tīng)課能力的水平，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中首先需要針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一定的討論，讓學(xué)生可以積極進(jìn)行課堂各項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)機(jī)會(huì)，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下積極參與到課堂討論中，并使用啟發(fā)教學(xué)的方式，學(xué)生和教師之間存在良性討論機(jī)制，形成良好的互動(dòng)，提升分析問(wèn)題的能力。（三）重視教學(xué)效果的考察在進(jìn)行教學(xué)效果分析的時(shí)候，需要針對(duì)教學(xué)成果對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，讓教師可以針對(duì)教學(xué)方法取得的效果進(jìn)行分析，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。教師一般采用板書(shū)的形式讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行鞏固，掌握學(xué)習(xí)的核心位置，然后教師從旁進(jìn)行指導(dǎo)，加強(qiáng)相互在之間的交流與管理。例如，在一次函數(shù)學(xué)習(xí)中，教師對(duì)函數(shù)的各項(xiàng)問(wèn)題進(jìn)行歸納，然后教師對(duì)分組學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，讓學(xué)生輪流進(jìn)行半數(shù)講解，發(fā)現(xiàn)其中存在的理解誤區(qū)，進(jìn)行糾正管理，提升管理的效率，與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng)，鞏固教學(xué)的效果。（四）進(jìn)行習(xí)題鞏固聯(lián)系在進(jìn)行課堂教學(xué)結(jié)束后，需要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固，在進(jìn)行題目設(shè)置過(guò)程中不能較難，也不能較為簡(jiǎn)單，而是要求重視習(xí)題質(zhì)量，習(xí)題內(nèi)容需要和課堂講課內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。例如在進(jìn)行一次函數(shù)的題目訓(xùn)練時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際應(yīng)用的題型，將應(yīng)用題與一次函數(shù)題目相關(guān)聯(lián)，題目“用拖拉機(jī)進(jìn)行耕地，開(kāi)始工作時(shí)油箱中有油42升，如果工作每小時(shí)耗油3升，求油箱中余油量y（升）與工作時(shí)間t（小時(shí)）之間的函數(shù)關(guān)系式，并求出自變量的取值范圍?！?，通過(guò)自變量和因變量值之間的關(guān)系，讓學(xué)生對(duì)一次函數(shù)進(jìn)行鞏固，同時(shí)將所學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行拓展，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。結(jié)束語(yǔ)“導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)較為重要，可以提升學(xué)生的發(fā)散思維和自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)發(fā)散性思維，為學(xué)生初中階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，在今后的學(xué)習(xí)中也能夠自覺(jué)主動(dòng)的進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。前言：創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力是當(dāng)前社會(huì)對(duì)學(xué)生的基本要求，在美術(shù)教學(xué)中，要利用各種手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。遵循以人為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的發(fā)展區(qū)域，以適宜的教學(xué)手段創(chuàng)新中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)方法，培養(yǎng)當(dāng)代社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才。一、中專(zhuān)美術(shù)課程的基本特點(diǎn)中專(zhuān)美術(shù)課程具有相對(duì)的自由性，思想較為活躍。其大約可分為四種情況，包括在審美情感中的愉悅、活躍之感，在美術(shù)活動(dòng)中感受到自由與快樂(lè)；在美術(shù)活動(dòng)中，發(fā)散思維，感受到思維上的活躍與自由；美術(shù)活動(dòng)豐富多彩，具有彈性，學(xué)生在活動(dòng)中感受到美術(shù)的自由與活力。其次，中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)具有開(kāi)放性，表現(xiàn)在活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放，如木刻雕塑、盆景插畫(huà)、兼職藝術(shù)等等。再來(lái)，中專(zhuān)美術(shù)課程具有自主性。即學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常表現(xiàn)為自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有自己的審美性，能夠在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自我。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的自主性，不應(yīng)打壓與壓迫，束縛學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因人而異，以人為本，綜合分析，發(fā)揮學(xué)生的自主性，創(chuàng)新性，實(shí)踐性[1]。二、創(chuàng)新中專(zhuān)美術(shù)課程、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力（一）設(shè)定目標(biāo)全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展情況，包括對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為等方面的綜合分析，以美術(shù)教學(xué)為基礎(chǔ)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面綜合發(fā)展。例如：在教學(xué)過(guò)程中以吸引學(xué)生欣賞能力、創(chuàng)新意識(shí)與能力、認(rèn)知能力以及合作精神等方面。在培養(yǎng)過(guò)程中，教學(xué)不再是一種技術(shù)性的活動(dòng)，也不再將教學(xué)停留在知識(shí)與技術(shù)上，而是將審美價(jià)值挖掘出來(lái)，并與學(xué)生的發(fā)展情況聯(lián)系起來(lái)。將創(chuàng)新精神與學(xué)生個(gè)性結(jié)合起來(lái)，以學(xué)生為中心，為主體，進(jìn)而發(fā)展其他素質(zhì)。其中，創(chuàng)新精神是主體性的最突出表現(xiàn)，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須突顯學(xué)生的實(shí)踐能力，促使學(xué)生在課堂中能夠發(fā)揮主體地位，表現(xiàn)出自主參與的積極性。例如：在講授素描的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生自己感受素描線條的流暢，感受素描中表現(xiàn)物體神韻的方法。以學(xué)生主體發(fā)展為目標(biāo)，中專(zhuān)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，必須要尊重學(xué)生的思想，充分體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重，讓學(xué)生適應(yīng)課堂。這種尊重要求適度，要求能夠解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難，并以引導(dǎo)的方式為其解決。以教材為出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生的發(fā)展情況，進(jìn)一步拓展教材內(nèi)容，切實(shí)根據(jù)中專(zhuān)學(xué)生的發(fā)展需求，制定教學(xué)計(jì)劃，創(chuàng)新教學(xué)模式。（二）創(chuàng)造情景在中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，講求學(xué)生對(duì)作品融入真情實(shí)感。單純的室內(nèi)教學(xué)將無(wú)法滿足學(xué)生的實(shí)際需求，必須借助課外實(shí)踐活動(dòng)，或多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的情景，在情景中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，豐富學(xué)生的思維與想象力。例如：帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然，開(kāi)展寫(xiě)生教學(xué)。讓學(xué)生在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中感受自然的美好，并在作品中將自己對(duì)大自然的感受表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)對(duì)自然中千姿百態(tài)物象的感知，在腦海中形成獨(dú)有的意向，并在此基礎(chǔ)上萌發(fā)創(chuàng)造與創(chuàng)作的意念。亦可以利用實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生的感受，以及經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中慢慢增加思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?？梢越M織學(xué)生進(jìn)行義賣(mài)，在義賣(mài)中接觸市場(chǎng)，并接受他人對(duì)自己作品的點(diǎn)評(píng)。進(jìn)而在以免過(guò)程中了解自身的不足，并不斷吸收創(chuàng)作想法，完善自己的作品，調(diào)整自己的思想[2]。創(chuàng)造情景是提升學(xué)生創(chuàng)造性與實(shí)踐能力的最佳手段，也是積累經(jīng)驗(yàn)，豐富情感，豐富閱歷的重要過(guò)程。（三）分析作品分析作品，通過(guò)作品增加學(xué)生思想內(nèi)涵，拓展學(xué)生人文底蘊(yùn)，鼓勵(lì)學(xué)生在作品中尋求靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。通過(guò)作品，鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于作者的創(chuàng)作，將自己的思想感情融入進(jìn)去。分析理解作品，主要從兩方面入手：形式分析。即對(duì)作品表現(xiàn)的語(yǔ)言進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)言能力以及藝術(shù)表達(dá)能力。從構(gòu)圖、色彩、造型等幾個(gè)手法進(jìn)行分析，理性的尋找作品中所存在造型與特點(diǎn)。在分析過(guò)程中，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將作品的形象、機(jī)理、線條、空間等直觀的視覺(jué)展現(xiàn)在學(xué)生的面前，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在欣賞的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)如何將藝術(shù)的美表現(xiàn)出來(lái)，并在這個(gè)過(guò)程中豐富自己的表現(xiàn)能力。欣賞分析。將相關(guān)的藝術(shù)作品置于同一環(huán)境下，來(lái)提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力，以及創(chuàng)造能力。作品具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，以及針對(duì)性。在欣賞的過(guò)程中，將同一時(shí)期的相關(guān)題材的作品、不同題材的作品、不同民族的作品、不同繪畫(huà)內(nèi)容的作品等都進(jìn)行對(duì)應(yīng)的比較，讓學(xué)生在欣賞的環(huán)境下，對(duì)此進(jìn)行分析，豐富認(rèn)識(shí)，以及語(yǔ)言的表達(dá)能力。例如：將梵高的《向日葵》《星空》等作品放在一起比較，尋找其中的相同點(diǎn)以及不同點(diǎn)。以藝術(shù)性語(yǔ)言分析，表達(dá)，進(jìn)而豐富自己的精神世界。（四）交流了解溝通是傳遞思想、傳遞理念最佳的方式，無(wú)論是分享作品，還是交流內(nèi)心的想法，都能夠在一定程度上提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。一方面，教師有目的的將對(duì)作品進(jìn)行描述，引導(dǎo)學(xué)生了解如何運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)分析作品，以喚起學(xué)生的審美能力。另一方面，讓學(xué)生有目的的欣賞作品，觀察作品，進(jìn)而在這個(gè)過(guò)程中形成想象力與創(chuàng)造力。這個(gè)過(guò)程要循序漸進(jìn)，緩慢形成，在日常的教學(xué)中?⒚朗跣郎頹幣頗?化的運(yùn)用在其中，以學(xué)生為主體，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)的理解與欣賞中，學(xué)會(huì)在腦海中形成對(duì)作品的想象，再利用語(yǔ)言將作品的內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)。結(jié)論：綜上所述，本文主要分析了中專(zhuān)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新方法，得出設(shè)定目標(biāo)，以學(xué)生為中心展開(kāi)教學(xué)計(jì)劃；創(chuàng)造情景，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富想象能力；分析作品，通過(guò)作品豐富學(xué)生的精神世界，以及語(yǔ)言表達(dá)能力。風(fēng)情多照葉英國(guó)愛(ài)爾蘭行1漫游都柏林在從寶爾勢(shì)格莊園回都柏林的路上。格拉斯昌巨人堤大不列顛)聯(lián)合王Sunderlandmagh限利弦O約克都桕林形愛(ài)爾蘭利浦利默里克一基爾相尼諾丁漢伯明劍橋克布里斯孔爾普利茅其我們的行程地圖數(shù)據(jù)-使用條熟頸北海峽北愛(ài)爾蘭愛(ài)爾蘭位于與英大西國(guó)隔海相望的愛(ài)爾蘭島上,西臨愛(ài)爾蘭大西洋,東靠愛(ài)戈?duì)枙?shū)爾蘭海爾勢(shì)格莊園GoMe都柏林是其首都。德格翊國(guó)旗的圖案是從6阿黛爾小鎮(zhèn)左至右由綠、白橙三個(gè)平行相等的豎長(zhǎng)方形。國(guó)科究Oak徽是豎琴。爾特海)eLo器公元前3000年歐洲大陸移民來(lái)到愛(ài)爾蘭島定居。公元432年,圣帕特里克到此傳播基督教及羅馬文化。1169年遭英國(guó)入侵。12世紀(jì)進(jìn)入封建社會(huì)。1171年英王亨利二世確立對(duì)愛(ài)的統(tǒng)治權(quán)。1541年起英王成為愛(ài)爾蘭國(guó)王。1800年簽訂愛(ài)英同盟條約,成立大不列顛及愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó),被英國(guó)完全吞并。1922年愛(ài)爾蘭從英國(guó)殖民統(tǒng)治下獨(dú)立出來(lái),成立“自由邦”,享有自治權(quán)。1937年愛(ài)爾蘭通過(guò)新憲法,宣布獨(dú)立。1949年4月又宣布成立共和國(guó),自動(dòng)退出了英聯(lián)邦。愛(ài)爾蘭豎琴愛(ài)爾蘭國(guó)徵(本圖取自網(wǎng)上)HH翻都拍林的門(mén)“都柏林房子的大門(mén)大都有著扇形窗戶、對(duì)稱(chēng)門(mén)柱,的顏色通常繽紛絢爛,五顏六色,常有長(zhǎng)方形雕花組成排列圖案門(mén)梁上有豎面排列的長(zhǎng)方形門(mén)柱。被稱(chēng)為“喬治亞門(mén)”。喬治亞風(fēng)格源于希臘神殿和意大利柏拉底奧形式,是在18世紀(jì)時(shí),由意大利文藝復(fù)興風(fēng)格傳入英國(guó)華出錐紀(jì)在類(lèi)國(guó)以及類(lèi)屬殖民國(guó)家中整整如今都柏林這些建筑都聚集在利菲河以南的瑪瑞里