桃園縣東興國中演講心六倫980114(修正)教學(xué)課件

桃園縣東興國中演講心六倫980114(修正)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生桃園縣東興國中演講心六倫980114(修正)桃園縣東興國中演講心六倫980114(修正)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝郢I(xiàn)生實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象法鼓山人文社會(huì)基金會(huì)李伸一秘書長2009/01/191實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象一、前言二、心六倫的緣起1、2004年圣嚴(yán)法師在紐約聯(lián)合國『哈瑪紹紀(jì)念堂』演講『全球倫理』獲極大的回響。2、2006年圣嚴(yán)法師有感于臺(tái)灣社會(huì)亂象百出，主要由于人與人間的互動(dòng)，缺乏倫理的分際及道德的準(zhǔn)則，以致爭權(quán)奪利、自私、冷漠、對(duì)立充斥整個(gè)社會(huì)。

四、心六倫的內(nèi)涵

家庭倫理校園倫理生活倫理自然倫理職場倫理族群倫理實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象4四、心六倫的內(nèi)涵

實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象5(一)家庭倫理家庭倫理的主體是夫婦、親子、兄弟姐妹三種人際關(guān)系的互動(dòng)。

家庭的每一個(gè)成員，不論輩分都應(yīng)該思考如何為自己的家人奉獻(xiàn)，對(duì)長輩要感恩孝敬，對(duì)平輩及晚輩要關(guān)心及照顧，珍惜成為一家人的緣分，建立和樂溫暖的家。在此特別提到夫妻的關(guān)系及親子關(guān)系。

實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象61、夫妻的關(guān)系是倫理的關(guān)系而非論理的關(guān)系，只求生活和諧，不爭你我大小。案例：父母結(jié)婚坐轎子我結(jié)婚坐出租車彼此重視對(duì)方的人品，而非重視對(duì)方的外表案例：中央廣播電臺(tái)董事長的故事。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象7

2、對(duì)父母時(shí)時(shí)存感恩的心，時(shí)時(shí)予以掌聲。案例：鴨子兩條腿的故事。3、看內(nèi)心不要看外表。案例：實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象8(二)校園倫理學(xué)生、家長、老師三方面互相尊重，和諧互動(dòng)，家長與學(xué)生尊敬老師、感恩老師，老師尊敬家長、關(guān)愛學(xué)生。1、老師對(duì)學(xué)生不只要培養(yǎng)其學(xué)術(shù)與能力，也要培養(yǎng)其智慧與慈悲。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象9案例：兒子李岱洲Rice大學(xué)兒子李岱原建中2、學(xué)校的設(shè)施：有需要才要，有必要才要。案例：A.國立藝術(shù)學(xué)院游泳池B.921校園重建實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象10(三)自然倫理要保護(hù)珍貴的自然資源，人與自然相處要美化他、維護(hù)他，更不要破壞自然，使地球生態(tài)更豐富更具未來性。保護(hù)自然要從自己做起，不破壞不浪費(fèi)。案例一：阿里山開路后，檳榔、高山茶、山葵案例二：林肯大郡、桃園農(nóng)田實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象11(四)生活倫理每個(gè)人儉樸、不浪費(fèi)，珍惜善用生活資源。例如水電、汽油雖是使用者付費(fèi)，但這些資源是人類共有資產(chǎn)，多走路、騎腳踏車自己惜福也讓后代子孫有資源可用。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象12

1、生活倫理方面培養(yǎng)成為一個(gè)有教養(yǎng)的人一個(gè)有教養(yǎng)的人是微笑迎接成功，用沉默接受失敗，為別人的成功高興，為別人的失敗同情。2、節(jié)儉不是吝嗇而是花所該花案例：王永慶的故事實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象13(五)職場倫理

1、職場包括政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、民間組織企業(yè)經(jīng)營者要把股東、客戶、勞工和消費(fèi)者當(dāng)成生命共同體，彼此成就，互相照顧。任何職場成員都要守分，負(fù)責(zé)盡職，把職場當(dāng)作自己的家，把成員當(dāng)成自己的家人。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象14

2、案例沒有職場倫理有職場倫理一、大陸餐廳一、金車公司二、純花生油二、統(tǒng)一公司三、部長座車四、臺(tái)中法官實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象15(六)族群倫理要敞開胸懷，接納不同族群，互相尊重，包容奉獻(xiàn)。案例一、走進(jìn)星星的世界美國青年軍官剛結(jié)婚不久…印地安村落…兩個(gè)囚犯由一個(gè)窗子往外看，一看到泥巴地，一看到天空的星星。

實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象16案例二、丹尼爾的故事在竹科當(dāng)工程師的丹尼爾，看到新竹縣，海拔1700公尺的山地小學(xué)名壘國小(全校53名學(xué)生)缺乏英文老師，每星期一次騎5小時(shí)來回腳踏車，這是一條別人不愿意走的路，但丹尼爾從未缺席，只因他愿意奉獻(xiàn)。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象17實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象五、心六倫自勉語摘要

家庭倫理夫妻是「倫理」的關(guān)系，不是「論理」的關(guān)系。學(xué)習(xí)關(guān)懷對(duì)方，原諒對(duì)方，婚姻必定會(huì)美滿。父母應(yīng)該以身教、言教陪著子女一同成長。校園倫理對(duì)青少年，要關(guān)心不要擔(dān)心，要誘導(dǎo)不要控制，用商量不用權(quán)威。面對(duì)期許要心存感謝，面對(duì)批評(píng)要心存感恩。18五、心六倫自勉語摘要自然倫理一草一木一石頭都跟人類生存有關(guān)，應(yīng)該珍惜。能不亂丟垃圾，隨時(shí)清撿垃圾，都是在做功德。地球是眾生所有，必須照顧，尊重并傳給后代。生活倫理儉樸便會(huì)擁有很多福利可以提供給他人。經(jīng)常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。能要該要的才要，不能要不該要的絕對(duì)不要。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象19實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象五、心六倫自勉語摘要

族群倫理尊重與包容不同的族群、文化、語言與信仰。以尊重來化解敵意，以稱贊來增進(jìn)和諧。職場倫理要先負(fù)責(zé)任、盡義務(wù)，才能享權(quán)利。做事時(shí)多為別人想一想，犯錯(cuò)時(shí)多對(duì)自己看一看。識(shí)人才能用人，有人才能成事，成事才有福報(bào)。20六、心六倫的思想淵源心靈環(huán)保是「心六倫」的本源，而「心六倫」應(yīng)用「心五四」的方法具體實(shí)踐心靈環(huán)保，其最后目的在于提升人的質(zhì)量，建設(shè)人間凈土。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象21

1、心靈環(huán)保：以心出發(fā)用慈悲心智慧心來凈化人心，凈化社會(huì)。以利他的作為達(dá)到自利的目的。凈化人心做到少欲知足，凈化社會(huì)就要做到關(guān)懷他人，另要保持身體心理精神層面的平衡，也就是維持身心靈的健康。

2、心五四：四安、四要、四它、四感、四福實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象22心五四

(1)四安是一種提升人品的方法安心少欲知足，就不會(huì)有強(qiáng)烈欲望。安身勤勞節(jié)儉安家敬愛、家庭成員互相敬愛，互相學(xué)習(xí)，互相體諒，互相關(guān)懷。安業(yè)對(duì)自己的職業(yè)要守本分，負(fù)責(zé)任，盡義務(wù)。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象23心五四(2)四要

是一種安定人心的方法需要想要需要的不多，想要的太多

必需品外就是一種滿足自己的虛榮。能要該要實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象24心五四(3)四它：面對(duì)它接受它處理它放下它是解決困境的方法。處于困境、危機(jī)，不能逃避，逃避不能解決問題，而是要以智慧面對(duì)，先不必追究原因也無暇追究原因。放不下自己是沒智慧，放不下別人是沒有慈悲。金車公司與大潤發(fā)臺(tái)威公司大潤發(fā)實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象三鹿奶粉白美娜奶粉25心五四(4)四感：感恩、感謝、感化、感動(dòng)－與人相處的方法。感恩：奉獻(xiàn)回饋不求報(bào)以財(cái)力、體力、智慧、心力來做一切奉獻(xiàn)。感謝：以感謝的心，感謝助我一臂的人，在逆境激勵(lì)我們成長的人。感化：要有慚愧心、懺悔心，知道自己有錯(cuò)懺悔，提醒自己以后不再犯。感動(dòng)：從自己做起，感動(dòng)他人。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象26心五四(5)四福：知福、惜福、增福、施福。知福：知足常樂，安貧樂道。惜福：珍惜擁有，感恩圖報(bào)。增福：享福非福，培福有福。施福：成長自己，廣種福田知識(shí)、技能、人格、智能，都要增長。

實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象27七、心六倫的推動(dòng)經(jīng)由座談會(huì)(啟動(dòng))

六倫手冊(cè)及廣告

心六倫的告知

心六倫教材的編輯(父母版、學(xué)生版)及種子教師的培訓(xùn)(教育)

心六倫的實(shí)踐

國際連結(jié)實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象28八、心六倫的實(shí)踐用心把倫理當(dāng)做一種生活方式，乃至生命的態(tài)度，時(shí)時(shí)監(jiān)督自己，勉勵(lì)自己，經(jīng)常反省。1.

案例：巴布亞新幾內(nèi)亞2.因需要而要，不要因想要而要。3.做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象294.以智慧做事，以慈悲待人。5.每個(gè)人遵守本分，在自己崗位上負(fù)責(zé)任，盡義務(wù)。6.天天存好心、做好事、說好話。7.凡事逆向思考正面解讀。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象30結(jié)論

以關(guān)懷感恩的心，過簡樸的生活，愛人及物，倫理的實(shí)踐不是很困難的事。而心六倫不但由自己做起，也希望人人扮演「心六倫」運(yùn)動(dòng)的詮釋者、推廣者。圣嚴(yán)法師提解決困境的方法「面對(duì)它、接受它、處理它、放下它」我想對(duì)于心六倫的態(tài)度應(yīng)該「面對(duì)它、接受它、實(shí)踐它、推廣它」。圣嚴(yán)師父不能到場，特別帶三千萬送各位。實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象31實(shí)踐心六倫建立臺(tái)灣新形象Q&A32實(shí)踐心六倫