安徽省池州市成考專升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷及答案

安徽省池州市成考專升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文模擬試卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.“五十步笑百步”這個(gè)比喻出自()

A.《秋水》B.《寡人之于國(guó)也》C.《諫逐客書(shū)》D.《季氏將伐顓臾》

2.《五代史伶官傳序》是一篇（）A.A.小品文B.說(shuō)明文C.記敘文D.議論文

3.關(guān)于艾青《我愛(ài)這土地》一詩(shī)，下列表述錯(cuò)誤的是()

A.此詩(shī)寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)臨近勝利之時(shí)

B.此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深沉熾烈的愛(ài)國(guó)主義情感

C.“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”，象征著敵人對(duì)祖國(guó)的侵略和踐踏

D.“激怒的風(fēng)”象征著中國(guó)人民的憤怒與反抗

4.在《苦惱》中，車夫姚納的真正苦惱在于

A.苦惱無(wú)處訴說(shuō)B.生活艱難C.沒(méi)有生意D.兒子死了

5.《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（）

A.比一切宗教信仰更有效力B.教人學(xué)會(huì)休息C.使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料D.洗滌靈魂

6.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一組是()

A.保持北京的古都風(fēng)貌，在北京市舊城區(qū)改選中，新的建筑應(yīng)以故宮和皇城為中心向外分七個(gè)層次逐步提高。

B.由于加強(qiáng)了生產(chǎn)過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控，該基地每年的無(wú)公害蔬菜的生產(chǎn)量，除供應(yīng)本省主要市場(chǎng)外，還銷往河南、河北等省。

C.海豚是海洋世界里最聰明的動(dòng)物，它們有著豐富的感情和復(fù)雜的內(nèi)心世界，與人類非常友好。

D.夜深了，想起今天一連串發(fā)生的事情，他怎么也睡不著。

7.唐代詩(shī)人中，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的是()A.A.王維B.白居易C.柳宗元D.韓愈

8.中唐新樂(lè)府詩(shī)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.韓愈B.杜甫C.白居易D.李賀

9.“狡兔三窟”的典故出自（）A.A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國(guó)也》

10.《論快樂(lè)》屬于()

A.學(xué)者散文B.筆記散文C.論事散文D.文化散文

11.

第

4

題

我國(guó)詩(shī)歌史上被稱為“詩(shī)史”的是（）。

12.《報(bào)劉一丈書(shū)》是一篇（）A.A.書(shū)信體記敘文B.書(shū)信體議論文C.書(shū)信體抒情文D.奏章

13.馮諼收債于薛、矯命焚券，是為了（）

A.市義B.報(bào)復(fù)孟嘗君對(duì)他的輕視無(wú)禮C.幫助孟嘗君恢復(fù)相位D.營(yíng)造“三窟”

14.《張中丞傳后敘》主要采用的寫(xiě)法來(lái)補(bǔ)記許遠(yuǎn)的事跡()

A.夾敘夾議B.議論C.敘述D.描寫(xiě)15.下列曲詞中化用古人詩(shī)句的句子是（）A.伯勞東去燕西飛B.碧云天，黃花地C.昨宵今日，清減了小腰圍D.淚添九曲黃河溢二、填空題(10題)16.辛棄疾《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，________，________。

17.《論快樂(lè)》中，錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為快樂(lè)是由__________決定的。

18.《報(bào)劉一丈書(shū)》鞭笞的三個(gè)反面人物是干謁者、_________和門(mén)者。

19.曹操的《短歌行》是一首____________。

20.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

21.《關(guān)山月》是一首__________詩(shī)。

22.蘇軾在《前赤壁賦》一文中繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法__________，__________。

23.《寶玉挨打》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第_________和第_________回。

24.王昌齡《從軍行》詩(shī)："黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_____________。"

25.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是＿＿＿。

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

27.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.詩(shī)中大力描寫(xiě)西域的寒冷有何用意?

32.簡(jiǎn)述這兩段的主旨。

33.分析這首詩(shī)中寫(xiě)景句子所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情。(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這兩段文字突出描寫(xiě)的場(chǎng)面是什么?它在全文中的作用又是什么?(4分)

35.這段景物描繪中洋溢著怎樣的氣氛?其中暗寓著人們?cè)鯓拥那楦?

36.文中我為什么“痛苦地搓自己的手，不敢給一個(gè)回答”？

六、作文(1題)37.題目：千里之行，始于足下要求：

①文體為議論文。

②不能少于800字。

③字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.D

3.A《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年。

4.A

5.C

6.C

7.B

8.C

9.B

10.A錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的學(xué)者、作家?！墩摽鞓?lè)》是他的一篇學(xué)者散文，見(jiàn)解深刻，妙趣橫生。

11.D

12.A這是一篇書(shū)信體的記敘文。宗臣(1525--1560)，明代嘉靖年間，嚴(yán)嵩父子把持朝政，一些無(wú)恥之徒奔走鉆營(yíng)于嚴(yán)府門(mén)下，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)百出。在這種情況下，宗臣在回復(fù)劉一丈的信中，借題發(fā)揮，尖刻地諷刺了明代官場(chǎng)中的丑惡現(xiàn)象。故本題A項(xiàng)正確。

13.A

14.A記敘文一般應(yīng)是以描寫(xiě)敘述為主體，兼有議論。本文雖是記敘文，但寫(xiě)法卻與眾不同，是敘述與議論并重。作者這樣寫(xiě)是因?yàn)樵跀?xiě)中要為許遠(yuǎn)辯誣，自然形成了這一特點(diǎn)。

15.A

16.無(wú)人會(huì)，登臨意。

17.精神

18.權(quán)者權(quán)者

19.樂(lè)府舊題詩(shī)

20.惟有杜康惟有杜康

21.樂(lè)府舊題

22.主客對(duì)話抑客伸主

23.三十三回、三十四回

24.不破樓蘭終不還不破樓蘭終不還

25.《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y31.詩(shī)中處處寫(xiě)雪、寫(xiě)嚴(yán)寒，意在突出表現(xiàn)邊塞將士處境的艱難及其英勇無(wú)畏的精神，并希望武判官將詩(shī)帶回京城，使朝廷真切地感受到西域氣候之惡劣，從而達(dá)到替邊塞將士傳遞心聲的目的。

32.點(diǎn)出了上表的起因，點(diǎn)明了奉親與奉詔的矛盾。

33.這首詩(shī)寫(xiě)景的句子主要指“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”四句。這四句千百年來(lái)，被人們傳誦不已，不僅僅是因?yàn)槌晒Φ孛枥L出優(yōu)美的田園景色，而且是在這種景色描寫(xiě)中，蘊(yùn)含著豐富的思想情感：遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)、喧囂、危險(xiǎn)的官場(chǎng)，過(guò)著輕松自在的生活，采菊飲酒，悠然遠(yuǎn)望，何等愜意!黃昏時(shí)分，飛鳥(niǎo)結(jié)伴還巢，剎那問(wèn)，詩(shī)人一下子領(lǐng)悟到了自己的心靈歸宿，像飛鳥(niǎo)歸巢一樣，他也找到了適合自己的精神家園。

34.昔日“香市”熱鬧的景象，屬于場(chǎng)面描寫(xiě)，這與下文所描寫(xiě)的今Et“香市”的蕭條、冷清的場(chǎng)面形成對(duì)比，突出作品的主題。

35.洋溢著幸福、恬靜、祥和的氣氛這暗寓著幸存者和后代對(duì)殉難者的米龍老爹的緬懷之情。洋溢著幸福、恬靜、祥和的氣氛,這暗寓著幸存者和后代對(duì)殉難者的米龍老爹的緬懷之情。

36.十九年過(guò)去了作者感到眼前的一切沒(méi)有變化仍是閉塞、停滯、落后、愚昧后代人仍重復(fù)著