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畢生發(fā)展心理學的理論41、俯仰終宇宙,不樂復何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。畢生發(fā)展心理學的理論畢生發(fā)展心理學的理論41、俯仰終宇宙,不樂復何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。第二章畢生發(fā)展心理學的理論第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀第三節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第五節(jié)蒙臺梭利的心理發(fā)展觀第六節(jié)現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀第一章畢生發(fā)展心理學概述第一節(jié)畢生發(fā)展心理學的研究對象、任務和意義第二節(jié)畢生發(fā)展心理學的產(chǎn)生于發(fā)展第三節(jié)畢生發(fā)展心理學在中國我們知道學生的成長具有順序性、階段性以及個體差異性,因而,在幼兒階段許多學生會顯示出不同的心智水平。在傳統(tǒng)的教學中,教師對待學生“一視同仁”,對于幼兒潛在的天賦及特長沒有及時的予以發(fā)掘,因而,在現(xiàn)代化教學的今天,不少教師開始關注學生的個體差異性,根據(jù)學生所展示出來的不同天分進行分層教育。一、幼兒教育的現(xiàn)狀及面臨的問題根據(jù)傳統(tǒng)的個人發(fā)展理論,幼兒的發(fā)展是多樣性的因素整合作用產(chǎn)生的結果,學生在成長的過程中會受到先天遺傳以及后續(xù)的環(huán)境影響,同時個人在不同的環(huán)境下所得到的認知不同也會影響學生的發(fā)展進程,部分學生從小會顯示出較強的學科天賦,而也有一部分學生在幼兒時期發(fā)展的較為遲鈍,具體表現(xiàn)為身心的成熟較為緩慢,這表明幼兒的身心發(fā)展具有較強的不均衡性。在傳統(tǒng)的幼兒教育中,教師往往難以認識到學生的個體差異,在教學的過程中采取一概而論的模式,?M而會造成部分學生難以理解教師講授的內(nèi)容,同樣也有一部分學生認為問題較為簡單、單一,不論是哪一種情況的發(fā)生,一定程度上都會影響學生的學習積極性,進而挫傷學生的學習興趣。二、分層教育的實際應用在認識到學生發(fā)展的差異性以及不均衡性之后,不少幼師開始嘗試在幼兒教育中開展分層教學。分層教學的本質(zhì)在于根據(jù)學生表現(xiàn)出來的智力水平、性格特征不同來進行相應的教學,它的主要目的在于讓每一位學生的身心都能夠得到全面、有效的發(fā)展,因而,每一個層次的學生的具體情況都是教師應該注重的。(一)全面關注,發(fā)展身心分層教學的一個關鍵要求在于:教師要積極關注每位學生,了解幼兒的特性及不足,進而對他們采取內(nèi)容、方式等等不盡相同的教學。因此,教師在開展教學的過程中一定要注意關心學生,只有充分了解了學生的發(fā)展情況之后,教師才能夠采取針對性的教學方式。對于身心成長較為緩慢、反應較為遲鈍的學生,教師要以鼓勵為主,保證學生能夠有積極的心態(tài)參與到課堂中來,進而為學生以后的身心發(fā)展打下堅實的基礎。教師需要注意的是,分層教學不是為了區(qū)分出能力有缺陷的學生進而把他們排除在教學之外,而是應該在發(fā)現(xiàn)了學生的不足之后依然給予其鼓勵,并且根據(jù)他的不足適當?shù)恼{(diào)整教學進度,保證學生在幼兒學習的過程中能夠有一個良好的課堂參與。通過教學分層,教師可以有效的把握學生的身心發(fā)展,在教學過程中能夠及時調(diào)整,提高實效。例如在戶外活動的課程中,教師可以觀察每位學生的具體情況,將學生分為不同的層次并且安排相適應的訓練強度及活動課程。而在這樣的過程中,教師也要注意學生的自尊,要以尊重學生為前提來保證分層教學的有效實施。(二)長善救失,發(fā)揮特長分層教學的另外一個目的在于有效的發(fā)現(xiàn)學生的特長并予以發(fā)揚。在開展幼兒教育的過程中,教師可以積極發(fā)揚學生的優(yōu)點,盡可能的克服學生的缺點,以此來保證課堂的實效。在此過程中,教師可以嘗試調(diào)動學生自主學習、發(fā)現(xiàn)的意識,通過給予學生正面的鼓勵來幫助學生抑制消極的因素。處于幼兒這一年齡段的學生本身心智不夠成熟同時又具備一定的自尊心,因此,教師通過分層教學來幫助學生開發(fā)特長,抑制不足能夠有效的幫助學生建立起自信心,同時也能夠培養(yǎng)學生對于課堂的興趣,進而能夠為幼兒日后的學習、成長奠定一個良好的基礎。教師在開展分層教學的過程中也能夠?qū)W生的優(yōu)點發(fā)揮到最大,進而能夠充分的挖掘出學生的個人潛力。例如在學生的動手實踐課程中,教師可以借此機會來發(fā)現(xiàn)學生的特長,進而通過實踐課程來給予學生以充足的發(fā)揮空間。同時教師也要注意學生的身心發(fā)展,在發(fā)揚學生優(yōu)勢的同時,也要注意到部分學生的不足,并且給予針對性的鼓勵與引導。(三)自主探討,開發(fā)思維對于從幼兒階段就顯示出較強天賦的學生,教師可以嘗試通過分層教學讓他們自主進行探討、合作。而在幼兒教育階段,教師需要著重培養(yǎng)學生的動手能力,盡可能的不要以理論知識為討論課題。在讓學生自主探討之前,教師依然要結合學生的特性、能力來進行分組以及課題布置。通過這種方式,教師可以將幼兒的個人優(yōu)勢發(fā)揮到最大,同時也能夠給予學生以充分的鍛煉機會。而不論是哪一種情況,其最終結果都在于讓學生得到全面、充分的發(fā)展,因此,教師在放手讓學生自主探索的同時,也要注意給予學生一定的關注,避免學生因能力有限在學習過程中遇到阻力。例如在幼兒數(shù)學的教學中,教師可以嘗試讓部分具備數(shù)學天賦的學生自主開展學習、探討,并且嘗試結合理論基礎與生活實際進行課后實踐,在這樣一個過程中,學生能夠自主發(fā)揮出自身的潛力,在合作、探討的過程中實現(xiàn)自身的高效發(fā)展,同樣地,高效的合作、探討也能夠充分開拓學生思維,與同伴之間的交流也能夠有效促使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣。結束語:幼兒無疑是極其具有潛力及天賦的群體,因而,針對學生的不同特性采取不同的教學方式是極為關鍵的。這就要求每位幼教在教學過程中積極關注學生的優(yōu)、缺點,并且充分的掌握學生的性格特征,通過對學生的具體分析以及深入了解,教師再來將學生分成不同的層次,對每個層次的學生采取相應的合理的教育方式,進而保證每一位學生都能夠獲得自身的發(fā)展。而教師也要注意扮演好“引導者”的角色,通過對學生的及時督促及精準引導來保證學生發(fā)揮出自身的優(yōu)勢、特長。分類討論法在初中數(shù)學中有著非常重要的地位,實際教學中,我們應該如何向?qū)W生進行滲透呢?對此,筆者有以下思考.分類討論法的概念及其實質(zhì)分類討論法是一種非常重要的數(shù)學問題分析方法,是一種常用的解題策略,也是一種數(shù)學思想,其概念可以這樣闡述:根據(jù)研究對象的情境差異,將其分成不同類型的情況,進而給予針對性分析及解決的策略和方法.分類討論法是當前中考數(shù)學重點考核的內(nèi)容,其實質(zhì)是一種將復雜問題先化整為零,再逐個分析處理之后形成結論的數(shù)學思維方法,它從數(shù)學問題之間的本質(zhì)聯(lián)系出發(fā),有助于學生邏輯思維和歸納總結等能力的培養(yǎng).此分析方法的運用先要對問題形成一個宏觀性的認識,然后確定分類標準,進而搭建分類框架,由此分門別類地進行不遺漏、不重復的研究分析,直至問題全方位地解決.分類討論法運用的關鍵是嚴謹而科學地進行分類,并確保不出現(xiàn)重復和遺漏的分類情形.分類討論法在初中數(shù)學教學實踐中的滲透作為初中數(shù)學體系中最為基礎、最為重要的一項研究方法,我們要將它廣泛地滲透在數(shù)學教學的每一個領域.1.在數(shù)學概念教學中滲透分類討論法雖然分類討論法非常重要,但是初中生的分類討論意識卻不強,最明顯的表現(xiàn)就是他們不知道哪些問題的處理需要分類處理,也不知道如何進行正確而合理的分類.這就需要教師在教學過程中有效挖掘教材,積極創(chuàng)設情境,積極進行強化,并對學生進行啟發(fā)和誘導,以此揭示分類討論法的本質(zhì),幫助學生自覺形成采用分類討論法的意識.在初中數(shù)學的知識體系中,很多數(shù)學概念的定義都滲透著分類討論的思想,例如實數(shù)與有理數(shù)的分類、絕對值化簡處理、一元二次方程根的判別式、直線與圓的位置關系等.上述涉及分類討論法的問題,教師在進行教學時,要引導學生準確而科學地進行分析,從而讓學生在概念學習中深刻領會分類討論法的數(shù)學思想實質(zhì)以及具體操作,由此促成學生方法的養(yǎng)成.在初中數(shù)學的日常教學過程中,這種目的性明確而且又循序漸進的滲透式教學,有助于學生對具體方法進行逐步體會,進而深刻領會其中所蘊含的分類討論思想,同時學生通過問題的變式對比還將深刻領悟分類討論的適用情境.在教師的進一步引導和總結下,學生還將對分類的同一性、互斥性、層次性和相稱性等原則進行深層次地理解.上述內(nèi)容都是分類討論法的方法要點,凝聚著嚴謹而理性的數(shù)學思想,學生對其進行感悟,有助于訓練思維的條理性和目的性.2.在數(shù)學法則、定理、公式的應用中滲透分類討論法初中數(shù)學的知識體系中不僅有大量的概念,還有很多法則、定理和公式等,相關知識的體系搭建就是循著分類討論、分類概括的思路進行構建的.教師教學過程中要有意識地引導學生在深度理解中體會分類討論法的方法內(nèi)涵.例如,學生學習過七年級數(shù)學有關負數(shù)的知識之后,要對有理數(shù)進行類別劃分:將有理數(shù)分成負數(shù)、零、正數(shù)或?qū)⒂欣頂?shù)分成分數(shù)和整數(shù),教師要讓學生區(qū)分不同的類別劃分方式,從中體會分類討論法的關鍵性要求:不重復和不遺漏.此外,分類還將出現(xiàn)這樣的情形:分類標準不一樣,則分類情形不同;采用分類討論法必須有明確的分類標準,而且必須采用正確的分類標準.在學生對有理數(shù)的分類以及分類討論法有所認識之后,教師可繼續(xù)提問:-a一定是一個負數(shù)嗎?由于之前的方法引導,學生很快會意識到分類討論的必要性,即把a分成三類數(shù)字進行討論(正數(shù)、零和負數(shù)).又比如,學習絕對值的定義時,教師要有意識地對學生進行啟發(fā),由此引導學生將有理數(shù)的分類方法進行認知遷移,幫助學生分類概括出a>0,a=0和a(1)分類討論法在函數(shù)問題中的應用函數(shù)是初中數(shù)學的主要難點之一,難在何??筆者認為解題方法較為隱蔽就是原因之一,靈活地選用方法,可以讓問題更為簡便地被解決,而分類討論法就是使用較為頻繁的一種.例1?搖已知函數(shù)y=ax2-ax+3x+1與x軸只有一個交點,求a的數(shù)值以及函數(shù)與x軸的交點坐標.分析?搖本題所對應的函數(shù)到底是怎樣一種類型的函數(shù),題中并沒有給出一個確定的條件,因此,處理過程中必須根據(jù)a取值的不同情形進行分類討論.解答?搖當a=0時,該函數(shù)為一次函數(shù)y=3x+1,此時函數(shù)與x軸只有一個交點,且交點坐標為-,0;當a≠0時,該函數(shù)為二次函數(shù),因為它與x軸只有一個交點,所以Δ=0,即Δ=(3-a)2-4a=a2-10a+9=0,解得a=1或a=9.對應的函數(shù)與x軸的交點坐標分別為(-1,0)或,0.(2)分類討論法在不等式問題中的應用不等式兩邊同時乘或除以某個數(shù)時,不等號的方向可能會發(fā)生改變,具體情況如何,必須進行分類討論.例2?搖解不等式:(k-1)x>k2-1.分析?搖如果不對上述不等式進行區(qū)分,盲目地在兩邊同時約掉(k-1),將不等式寫成x>k+1,肯定是錯誤的.該問題必須根據(jù)不等式的性質(zhì)分成三種情形進行討論,從而針對不同的情況進行求解.解答?搖當k-10,不等式無解;當k-1>0,即k>1時,原不等式可化為x>k+1.綜上所述,當k1時,原不等式的解為x>k+1.(3)分類討論法在方程求解中的應用將絕對值符號引入方程,會給方程帶來很多不確定的因素,而這些也正是分類討論法的用武之地.例3?搖解方程:4x-4-2x+2=14.分析?搖此題的難點是絕對值符號能否直接擦掉.這一問題涉及絕對值符號內(nèi)是正數(shù)還是負數(shù),這里需用到分類討論法.解答?搖當x≥1時,原方程可以化簡為(4x-4)-(2x+2)=14,可以直接解出x=10;當-1第二章畢生發(fā)展心理學的理論第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀第三節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第五節(jié)蒙臺梭利的心理發(fā)展觀第六節(jié)現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀第一章畢生發(fā)展心理學概述第一節(jié)畢生發(fā)展心理學的研究對象、任務和意義第二節(jié)畢生發(fā)展心理學的產(chǎn)生于發(fā)展第三節(jié)畢生發(fā)展心理學在中國第一節(jié)畢生發(fā)展心理學的研究對象、任務和意義畢生發(fā)展心理學的研究對象畢生發(fā)展心理學的研究任務三、畢生發(fā)展心理學的研究意義一、畢生發(fā)展心理學的研究對象兒童心理學是研究兒童心理發(fā)展規(guī)律的科學。(發(fā)展心理學是研究心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學。心理發(fā)展的內(nèi)涵狹義廣義心理發(fā)展僅指包括種系發(fā)展個體心理發(fā)展。種族發(fā)展和個體心理發(fā)展(1)種系發(fā)展:動物種系演進過程中的心理發(fā)展。動物心理學(比較心理學)(2)種族發(fā)展:人類歷史發(fā)展過程中的心理發(fā)展。民族心理學(3)個體心理發(fā)展:人的個體從出生到成熟,再到衰老整個生命歷程中的心理發(fā)展個體發(fā)展心理學心理發(fā)展的基本性質(zhì)具有一定的方向性和順序性不平衡性普逼性和差異性增長和衰遐的辯證統(tǒng)o連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一階段性:從全程看有不同質(zhì)的階段連續(xù)性:個體心理隨時間發(fā)展又連續(xù)進程廣義發(fā)展心理學兒童心理學與畢生發(fā)展心理學的關系狹義發(fā)展心理學廣義的發(fā)展心理學:動物心理學、民族心

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