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海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南41、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南41、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾G海富金棕榴M業(yè)服務(wù)(指南你好,這里是巴特勒服務(wù)中心海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南金鑰匙為金棕櫚量身定制的物業(yè)服務(wù)新模式第四代“物業(yè)管理”模式巴特勒(Butler)一詞按照英語意譯為"男性管家它來自于歐洲,是英式管家中高級(jí)別的職位稱呼音樂教育是基礎(chǔ)教育的組成部分,是實(shí)施美育的重要途徑。音樂具有提高學(xué)生文化素養(yǎng)的功能;有陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)的功能,有健心、育心的功能。按照《綱要》提出的素質(zhì)教育要求,充分利用音樂的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂,在音樂實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和愛國主義、集體主義精神。音樂相對(duì)于其他學(xué)科來說,有著獨(dú)特的、無法替代的教育功能,因?yàn)閮?yōu)秀的音樂作品具有強(qiáng)大的感染力,既能鼓舞人們的斗志,振奮民族精神,又可開拓人們的思想境界,培養(yǎng)人們的高尚情操、凈化人們的心靈。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),可以利用音樂的特殊教育功能,在音樂教學(xué)中滲透德育教育。具體的實(shí)施方法如下。1、緊扣教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)情感升華作為美育手段之一的音樂教育,它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂)曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。在學(xué)唱《國歌》時(shí),除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊,再三強(qiáng)調(diào)的"前進(jìn)",后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂本身的特點(diǎn),既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲,又激起對(duì)祖國無比熱愛之情,進(jìn)而樹立時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題,盡情抒發(fā)了學(xué)生對(duì)教師熱愛之情的歌曲,在教唱時(shí),應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性,引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情,動(dòng)情地歌唱。"教師辛苦了,教師再見了……"學(xué)生在演唱時(shí)情真意切,充滿了對(duì)教師滿腔的愛。在生動(dòng)的感情體驗(yàn)過程中,受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。我國著名音樂家賀淥汀指出:音樂是表達(dá)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的手段。一首好的歌(樂)曲,常使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,尤其是對(duì)青少年更能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,甚至作用于他的一生。一首《義勇軍進(jìn)行曲》曾鼓舞了多少愛國志士拋頭顱、灑熱血,走上抗日最前線。今天,一曲《愛的奉獻(xiàn)》又促使多少人慷慨解囊支援災(zāi)區(qū),幫助素不相識(shí)的失學(xué)兒童……所以在音樂教學(xué)中教師要采用各種教學(xué)手段使學(xué)生深刻地理解歌曲的思想感情,提高他們對(duì)生活中真與假、美與丑、善與惡的識(shí)別能力,能受到更深刻的思想教育。這樣,寓思想教育于音樂教學(xué)之中,通過音樂藝術(shù)形象、音樂的內(nèi)在感情來感染學(xué)生,使心靈美的花朵在他們心中悄然開放。2、緊抓教育時(shí)機(jī),在音樂教學(xué)中滲透愛國主義教育音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操,這是其他各門學(xué)科所不及的。但這不同于空洞的政治說教,也有別于生吞活剝式的灌輸,而是將音樂課的思想教育與音樂藝術(shù)的美感巧妙地融匯在一起,來啟迪學(xué)生的心靈,使學(xué)生受到潛移默化的教育。古今中外的優(yōu)秀音樂作用浩翰無垠,這給我們的音樂教育提供了良好的條件。但如何在這浩翰的樂海中掬起閃爍愛國思想的浪花,并根據(jù)我國國情,適合學(xué)生的年齡特征,接受能力有針對(duì)性地選擇音樂作品呢?須注意兩點(diǎn):一是作品要思想性、藝術(shù)性俱佳;二是教師要精心挖掘教材的內(nèi)涵,并充分揭示作品中豐富的內(nèi)容及藝術(shù)形象。初中音樂教材第一課《蘇武牧羊》就是一首優(yōu)秀的愛國主義教育的歷史歌曲。多少年來它一直在人民群眾中傳唱,經(jīng)久不衰。這首歌作于民國初年,當(dāng)時(shí)中國淪為半殖民地半封建社會(huì),同時(shí)發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件,廣大愛國群眾義憤填膺,紛紛要求"富國強(qiáng)兵"以抵御外侮。歌中蘇武"留胡節(jié)不辱","大節(jié)定不虧"的精神形象正是當(dāng)時(shí)群眾愛國激情的反映。歌曲的旋律由五聲間階構(gòu)成,有濃厚的中國民歌特色,古樸蒼勁,通俗感人。具有深沉,悲壯的音樂氣質(zhì)。節(jié)奏莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn),調(diào)式的交替運(yùn)用使音樂既統(tǒng)一又富于變化。所有這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生用寬厚舒展的歌聲、悲壯激昂的情緒來表達(dá)蘇武的愛國主義的堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),具有很強(qiáng)的感染力。象這樣適于進(jìn)行愛國主義教育的優(yōu)秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外,還有大量的近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲、民歌以及器樂曲等。通過再現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)形象,從心靈深處來教育學(xué)生,使他們不斷地感受、理解,從而達(dá)到陶冶愛國主義情操,激發(fā)學(xué)生熱愛黨熱愛社會(huì)主義祖國的教育目的。3、搭建個(gè)性化表演平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生健康成長教師可根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)搭建表演平臺(tái),讓學(xué)生在表演實(shí)踐過程中體會(huì)到成功的喜悅,還可根據(jù)課堂的具體情況采用多樣化的教學(xué)形式讓學(xué)生欣賞音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂,從而使學(xué)生的情操得到熏陶。如筆者任教的班級(jí)有一位性格乖戾的女學(xué)生,因?yàn)槿鄙偌彝サ年P(guān)愛,常常吸煙、酗酒甚至自殘,但卻十分酷愛唱歌。于是,在給學(xué)生介紹關(guān)于朋友之情的音樂作品時(shí),筆者讓這位學(xué)生上臺(tái)為其他學(xué)生表演,當(dāng)掌聲響起時(shí),她眼里噙滿淚花。筆者便及時(shí)引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)友情在人生道路上的重要性,讓她體會(huì)到除了父母之情外,還有可貴的朋友之情等。另外,筆者常會(huì)讓每位學(xué)生都準(zhǔn)備一段切合本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的歌曲,組成一首特別的"串燒"音樂演唱出來。實(shí)踐發(fā)現(xiàn),這種方式可以取得很好的教學(xué)效果,因?yàn)橥ㄟ^這種方式,會(huì)使學(xué)生感覺到自己是被重視、被關(guān)愛的對(duì)象,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,有利于學(xué)生的健康成長。4、組織多形式的音樂活動(dòng),改變學(xué)生的不良行為習(xí)慣筆者發(fā)現(xiàn),很多初中生生活學(xué)習(xí)都較懶散,經(jīng)常遲到、曠課、逃課,缺乏責(zé)任感。他們雖然熱衷于音樂活動(dòng),卻又不知道怎么組織。因此,教師可以牽頭舉辦一些小型音樂沙龍,在學(xué)生參加活動(dòng)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生不斷改變自己、鍛煉自己、提高自己。如在輔導(dǎo)學(xué)生參加一次校園十大歌手比賽中,筆者告訴學(xué)生,飲料喝多了會(huì)傷胃,熬夜更是歌唱者的大忌,因?yàn)槌枳钚枰木褪菑?qiáng)壯的身體和充沛的氣息。TeachingModeofInnovativePracticalWritingZHOUSuixia(Economics&TradeVocationalschoolofHuaduDistrict,Guangzhou,Guangdong510800)AbstractBasedoncurrentwritingteachingsituation,Thispaperprobesintotherestrictedfactorsofeffectivenesswritingteaching,combineswithcharacteristicandcommonruleofsecondaryvocationalschoolstudents,toinnovatepracticalwritingteachingmode.隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,我們進(jìn)入了一個(gè)以文字符號(hào)為主要媒介處理、傳播、交流信息的信息時(shí)代,與之相應(yīng)的寫作活動(dòng)也滲透到了社會(huì)生活的方方面面,特別是應(yīng)用文寫作,已成為人們處理日常工作、生活事務(wù)的不可缺少的工具,成為現(xiàn)代社會(huì)從業(yè)人員必須具備的基本素養(yǎng)和能力。應(yīng)用文寫作課程所培養(yǎng)的學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐能力,就是學(xué)生具有的解決企業(yè)文案事務(wù)的綜合實(shí)踐能力,它包括學(xué)生具有的解決企業(yè)文案事務(wù)的職業(yè)崗位能力與其他普遍崗位的職業(yè)適應(yīng)牽引能力,具體表現(xiàn)為能制定企業(yè)經(jīng)營管理規(guī)范指引,能起草各種經(jīng)營管理文書及管理企業(yè)實(shí)際文案工作。所謂職業(yè)實(shí)踐能力,是畢業(yè)學(xué)生職業(yè)實(shí)踐工作的承擔(dān)能力與適應(yīng)能力,它包括兩個(gè)方面的涵義:一是職業(yè)崗位能力;二是職業(yè)普遍的適應(yīng)能力。學(xué)生職業(yè)實(shí)踐能力是在企業(yè)實(shí)踐知識(shí)的指導(dǎo)下,根據(jù)職業(yè)要求,在具體工作的各種知識(shí)與技能的熏陶下,形成的解決企業(yè)實(shí)踐問題的能力。但是在實(shí)際的教學(xué)中,應(yīng)用文寫作課程卻像一塊“雞肋”,食之無味,棄之可惜。1應(yīng)用文寫作課程教學(xué)的現(xiàn)狀1.1學(xué)校與教師“教”之現(xiàn)狀(1)學(xué)校的忽視。雖然教育部2009年1月頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》里明確提出:“語文課程要加強(qiáng)語文實(shí)踐,培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力?!保ń搪毘伞?009〕3號(hào))但是很多學(xué)校在課程的設(shè)置上,將應(yīng)用文寫作課要么作為選修課,供學(xué)生去選擇,常多專業(yè)合班授課,一周開設(shè)兩節(jié)課;要么干脆就取消這門課程,因?yàn)樵谡Z文課本里也有個(gè)別的應(yīng)用文寫作的教學(xué)。在學(xué)??磥?,應(yīng)用文寫作課程是語文課的延伸,而且應(yīng)用文很簡(jiǎn)單,只要有文字基本功的人,看看范例,也能寫出來,所以不應(yīng)該拿來浪費(fèi)課程的時(shí)間。(2)教師的輕視。教學(xué)方法的陳舊也是直接影響應(yīng)用文教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)非常重要的因素。許多教師仍然采用傳統(tǒng)講授式的教學(xué)方法,在課堂上照本宣科滿堂灌的教學(xué)法仍然還很普通。這樣就會(huì)給學(xué)生錯(cuò)覺:應(yīng)用文簡(jiǎn)單,格式固定,模式大同小異,聽不聽無所謂,看看就行了。以上這些問題的共同毛病是沒有把學(xué)生放在主體地位,沒有以學(xué)生的發(fā)展為中心,忽視了應(yīng)用文學(xué)習(xí)的整體感悟原則,因此,根本無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.2學(xué)生“學(xué)”之狀況目前多數(shù)中職學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、能力差,表現(xiàn)為:錯(cuò)別字普遍存在,不重視也不太會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),聽課抓不住重點(diǎn),注意力不集中,回答問題三言兩語,邏輯性不強(qiáng),閱讀能力差,似懂非懂,缺乏綜合概括能力,寫作水平低,多空話,有點(diǎn)文不對(duì)題,詞不達(dá)意……更是患有“作文恐懼癥”。所以當(dāng)學(xué)生看到課程名稱中“寫作”二字,還沒有上課,心理上就已經(jīng)打退堂鼓了。面對(duì)這種情況,在中職應(yīng)用文寫作教育中,如何通過有效的教學(xué)手段,使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)應(yīng)用文寫作的特點(diǎn),熟練掌握應(yīng)用文寫作的技能,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。這是一個(gè)需要加以探討的問題。2拓展思維,創(chuàng)造教學(xué)新模式傳統(tǒng)寫作模式教學(xué)法是一個(gè)“抱著走――扶著走――放開走”的過程,是從對(duì)寫作模式的全模仿到半模仿半創(chuàng)造,再到自由靈活地運(yùn)用并進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)造的寫作教學(xué)、訓(xùn)練的經(jīng)典過程。這個(gè)訓(xùn)練體系是“模式訓(xùn)練”的極致。模式訓(xùn)練的確是一個(gè)現(xiàn)代化、科學(xué)化的當(dāng)代寫作教學(xué)訓(xùn)練體系。但是這個(gè)寫作教學(xué)體系畢竟是在應(yīng)試教育的教育思想的背景下產(chǎn)生的,有其致命的缺點(diǎn),即抑制了學(xué)生獨(dú)立思考,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力,也是這種寫作教學(xué)體系不足的地方。與傳統(tǒng)教學(xué)方法不同的是創(chuàng)造教學(xué),這種教學(xué)方法目的在于培養(yǎng)創(chuàng)造能力,采取的方式是啟發(fā),學(xué)生的任務(wù)是思考。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家沙塔洛夫曾經(jīng)指出“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉”,學(xué)生創(chuàng)造能力的強(qiáng)弱在很大程度上取決于教師的創(chuàng)造性教學(xué)水平。作為教師,必須改變思維模式,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法中落后的方面,更新教學(xué)手段,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,使他們真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。2.1寓教于游戲中,提高學(xué)習(xí)興趣與積極性在應(yīng)用文寫作的教學(xué),我們不妨開設(shè)一些活動(dòng)課,讓學(xué)生在活動(dòng)中、游戲中掌握寫作的技巧。例如我們可以在課堂中進(jìn)行現(xiàn)今很流行的“找茬游戲”:給每個(gè)學(xué)生小組出示幾組由學(xué)生寫的應(yīng)用文,每組都有兩篇主題相同的文章,看哪個(gè)小組能又快又準(zhǔn)的找出兩者的不同之處,并能分析和判斷出哪一篇比較好。其實(shí),那篇寫得相對(duì)不好的文章,它所犯的錯(cuò)誤其實(shí)就是絕大部分學(xué)生在寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的。這種找茬游戲類似于學(xué)生互改文章,不過它是以小組為單位,通過共同的努力同時(shí)將兩篇文章進(jìn)行比較,判斷好壞和做出分析。這種學(xué)生互改文章的做法,從某種程度上給學(xué)生施加了壓力,因?yàn)樵S多同學(xué)不想在同學(xué)面前“丟面子”,從而每次的寫作都認(rèn)真琢磨,那么寫作能力也就提高了。同時(shí),小組活動(dòng)意味著要進(jìn)行相互討論,相互切磋,那么鑒賞能力也得到了提高。鑒賞能力的提高,促進(jìn)學(xué)生寫作能力的進(jìn)一步提高。傳統(tǒng)作文批改的競(jìng)爭(zhēng)激烈只是一種外在的淺層次的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì),而教師主導(dǎo)下學(xué)生的互批互改的競(jìng)爭(zhēng)激烈是一種內(nèi)在的深層次的競(jìng)爭(zhēng)激烈。通過“找茬游戲”,學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足,在認(rèn)識(shí)中提高自身的寫作層次。任何一種寫作都屬于創(chuàng)造性的精神勞動(dòng),應(yīng)用文寫作也不例外。它不像有人認(rèn)為的那樣,純粹是“依葫蘆畫瓢”,無論是在材料的加工處理,還是在文字表達(dá)方面都給作者留下許多創(chuàng)造的空間。我們要教給學(xué)生的是:如何在遵循寫作要求、格式規(guī)范的前提下,創(chuàng)造性地進(jìn)行取材、用材、選詞、擇句、構(gòu)篇,以及選取表達(dá)角度、表達(dá)方式,實(shí)現(xiàn)理想的表達(dá)。如果把應(yīng)用文的寫作要求、格式規(guī)范比作一條平衡木的話,我們要做的就是使學(xué)生學(xué)會(huì)在這種平衡木上跳出最精彩的舞蹈。2.2加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié),注重將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力應(yīng)用文寫作教學(xué)的終極目的,是讓學(xué)生具備實(shí)際的應(yīng)用寫作能力。學(xué)生將應(yīng)用文的理論知識(shí)背得滾瓜爛熟,但連最簡(jiǎn)單的條據(jù)都寫不好,那么這些知識(shí)對(duì)他來說又有何用?知識(shí)要學(xué),但更重要的是要把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。當(dāng)然,能力不是憑空轉(zhuǎn)化而來的,它是在實(shí)踐中形成并在實(shí)踐中提高的。組織學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練的方式要多種多樣,豐富多彩。英國教育家約翰?洛克曾經(jīng)指出,學(xué)生們是見異思遷的,他們喜歡變動(dòng)不居,他們最不能容忍一成不變。應(yīng)用文不像散文、小說那樣形象逼真,而是比較枯燥乏味的,為此,教師要合理地安排教學(xué)計(jì)劃,加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練,從多方面去培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。G海富金棕榴M業(yè)服務(wù)(指南你好,這里是巴特勒服務(wù)中心海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南金鑰匙為金棕櫚量身定制的物業(yè)服務(wù)新模式第四代“物業(yè)管理”模式巴特勒(Butler)一詞按照英語意譯為"男性管家它來自于歐洲,是英式管家中高級(jí)別的職位稱呼海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南第四代物業(yè)管理模式金棕櫚第四代第三代金鑰匙升級(jí)版Butler第二代常規(guī)服務(wù)模式房管所類型被動(dòng)變成主動(dòng)滿意+驚喜提供“三保模式在摸索不成熟主人式管理哈市追捧型定制型服務(wù)哈市常見型加客戶接待哈市需求型鄰里守望式氛圍360度服務(wù)海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南Butler的基本理念“尊貴、榮耀、優(yōu)雅、富足……”帶著她獨(dú)有的魅力款款向您走來Butler尊崇無限最尊貴的領(lǐng)地高端住宅與第四代物管的完美結(jié)合在這片土地上我們創(chuàng)造著這樣一種全新的生活方式海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南海富金鑰匙物業(yè)力求為業(yè)主打造全新的生活理念。在優(yōu)化整合社會(huì)資源,誠信踐行核心價(jià)值觀的變革中,為用戶和業(yè)主提升居住價(jià)值、擴(kuò)大投資價(jià)值、豐富生活價(jià)值正帶著開路先鋒的使命,閃亮登場(chǎng)。海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南管理藝術(shù)化把您的生活剪裁得貼切細(xì)膩,正是海富人全情投入的追求。尊榮富足、高雅閑適的現(xiàn)代生活方式,大到飄洋過海的旅行,小到扶老攜幼的關(guān)懷,一切》的服務(wù)視野之中把關(guān)注服務(wù)提升到關(guān)愛人性使企業(yè)文化和人居文化完美結(jié)合,金鑰匙物業(yè)正是靠精神開啟心扉用價(jià)值舞動(dòng)市場(chǎng),使崇尚使命的企業(yè)管理,如綿綿春雨,潤澤萬物海富金棕櫚物業(yè)服務(wù)指南服務(wù)人性化徹底打破傳統(tǒng)的清潔綠化、安
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