因明發(fā)展三十年

因明發(fā)展三十年在中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)這個(gè)大家庭里，最后的小兄弟是因明專業(yè)委員會(huì)。2006年首屆國(guó)際因明會(huì)議上成立了中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員籌委會(huì)，它的成立堅(jiān)定了我們搶救絕學(xué)的信念，增強(qiáng)了發(fā)展因明的信心。這無(wú)疑會(huì)對(duì)因明的研究與發(fā)展起到非常重要的推動(dòng)作用。會(huì)議成功的拉開(kāi)了新中國(guó)成立以來(lái)因明專業(yè)委員會(huì)有組織有規(guī)劃的系統(tǒng)研究因明的序幕。一、搶救絕學(xué)（一）上世紀(jì)因明重要會(huì)議1978年和1979年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)哲學(xué)研究所連續(xù)召開(kāi)了兩次全國(guó)性的邏輯學(xué)研討會(huì)，當(dāng)時(shí)把國(guó)內(nèi)能找到的所有因明的專家都召集到了北京，這是“文革”結(jié)束以后最早的一次全國(guó)性的學(xué)術(shù)會(huì)議。后來(lái)在整理出版《中國(guó)邏輯思想論文集》時(shí)，收集出了一批因明文章，編輯成了一本《因明論文集》，于1982年出版。1982年2月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所和中國(guó)邏輯史研究會(huì)召開(kāi)了一個(gè)只有虞愚、楊化群、張春波、楊百順、周云之、劉培育和劉延壽7人參加的“微型座談會(huì)”，會(huì)后的《紀(jì)要》中提出：“搶救因明是當(dāng)前學(xué)術(shù)界和出版界一項(xiàng)重要而急迫的任務(wù)。該《紀(jì)要》在1982年第16期的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的《要報(bào)》上刊出，并呈送到高層，受到了中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，當(dāng)時(shí)陳云同志對(duì)這份《要報(bào)》作了批示，指出搶救因明極其重要的。1983年，第一次全國(guó)性的因明學(xué)術(shù)討論會(huì)在敦煌召開(kāi)，到會(huì)學(xué)者有四五十人，在會(huì)上，成立了全國(guó)因明研究工作小組，劉培育任組長(zhǎng)。這次重要的會(huì)議，標(biāo)志著當(dāng)代中國(guó)因明研究的復(fù)興。1989年10月，在召開(kāi)第二次全國(guó)因明大會(huì)時(shí)，得到了時(shí)任中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部副部長(zhǎng)李一氓的大力支持，特地批準(zhǔn)在中聯(lián)部的院子里召開(kāi)。因明與邏輯、哲學(xué)、佛學(xué)有著非常密切的關(guān)系，同時(shí)，也有助于提高人的理性思維水平。李一氓曾經(jīng)說(shuō)：“學(xué)中國(guó)哲學(xué)的人，不能不學(xué)一點(diǎn)佛學(xué)，特別是禪宗和因明部分，即使是學(xué)馬克思主義哲學(xué)的人，也要學(xué)一點(diǎn)佛學(xué)，以加強(qiáng)我們的思維能力?！保ǘ┣拜厡W(xué)者為搶救因明的努力和關(guān)注1、孜孜不倦育新人作為新中國(guó)最早的一批因明研究者，虞愚先生以極大的熱情認(rèn)真投入到了對(duì)后輩因明人才的培養(yǎng)之中。1982年底至1983年夏，73歲的高齡的虞愚先生，整整兩個(gè)學(xué)期為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所舉辦的因明佛學(xué)培訓(xùn)班的30多名學(xué)者講授因明發(fā)展和《正理門論》等幾門課程。從1983年開(kāi)始，又為北京師范大學(xué)哲學(xué)系舉辦的全國(guó)邏輯助教進(jìn)修班作專題講座。1985年3月，已是76歲的高齡的虞愚在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所舉辦的“因明、中國(guó)邏輯史和西方邏輯史培訓(xùn)班”授課，共三個(gè)月。1985年，虞愚先生在日本大阪的高野山大學(xué)講《因明在中國(guó)的傳播和發(fā)展》、講玄奘精神東傳，并與日本學(xué)術(shù)界相析疑義。1986年至1987年，虞愚先生協(xié)助沈有鼎先生指導(dǎo)了巫壽康的博士論文《<因明正理門論>研究》，這是中國(guó)第一篇關(guān)于因明的博士論文。1988年7月20日，先生到醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)紅色胸水已積滿胸腔，先生患的是肺癌?？删驮谶@前一、兩天，他還為中國(guó)文化書院的講習(xí)班講課，并為因明碩士研究生論文答辯寫出鑒定意見(jiàn)。季羨林先生也不斷的鼓勵(lì)后輩研習(xí)這門學(xué)問(wèn)。在看了副研究員吉美桑珠的《因明學(xué)的起源及其理論探討》后，季先生對(duì)他寄予厚望，希望他繼續(xù)努力，深入研究。在得知燕山大學(xué)和杭州佛學(xué)院承辦了國(guó)際因明學(xué)術(shù)研討會(huì)后，季先生動(dòng)情的說(shuō)：“燕山大學(xué)、杭州佛學(xué)院是做了一件善事?！比卫^愈先生積極推薦自己的學(xué)生梅德愚做因明，得知梅先生將窺基的《大疏》譯作現(xiàn)代漢語(yǔ)并加注釋后，任先生高興的寫信稱“這是一件值得做的事”，并對(duì)梅先生說(shuō)“您能不怕困難，有志于此，甚好。如做到一定的數(shù)量，可以把譯文及原書（復(fù)印件）寄來(lái)，看看，如有可能，找個(gè)出版社出版，對(duì)青年學(xué)佛教、因明者，也是一種參考書”。在發(fā)展因明方面，任先生指出一定要把因明放入教學(xué)中，讓更多的人認(rèn)識(shí)并熟悉因明。2、鼎力支持與殷切希望2006年，在首屆因明國(guó)際學(xué)術(shù)大會(huì)召開(kāi)前夕，劉培育老師給德高望重的季羨林先生寫了一封關(guān)于因明的信。收到信之后，當(dāng)時(shí)95歲高齡的季羨林先生已經(jīng)住院3年多了，還是馬上委托秘書給劉培育老師打電話。季羨林先生很高興，他想起什么就讓秘書打來(lái)電話，一天內(nèi)給劉培育老師打了三次電話。他說(shuō)：“因明學(xué)是一門冷學(xué)科，研究它既沒(méi)名也沒(méi)利?，F(xiàn)在有人為此奔波，熱心推動(dòng)這門學(xué)科的研究，很不容易，真是了不起，因明再不抓就來(lái)不及了?！彼f(shuō)，他要不是在醫(yī)院，真想飛到杭州去。他還說(shuō)，“我老朽了，住院了，愛(ài)莫能助。如果你們覺(jué)得我哪還有用，盡管說(shuō)，我一定盡力去辦?！奔纠系脑捵屛覀兏袆?dòng)不已。2008年，第四屆中國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)于蘭州召開(kāi)，國(guó)家圖書館名譽(yù)館長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)西藏佛學(xué)研究會(huì)名譽(yù)長(zhǎng)、著名哲學(xué)家、當(dāng)時(shí)92歲高齡任繼愈老先生專門發(fā)來(lái)賀信：“繼往開(kāi)來(lái)，更進(jìn)一步。我希望因明界的朋友們繼續(xù)努力，做出更大的成績(jī)，讓因明這份寶貴的文化遺產(chǎn)，為我國(guó)的學(xué)術(shù)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”字里行間透露出了老一輩學(xué)者對(duì)因明這份國(guó)家寶貴的遺產(chǎn)，充滿了熱愛(ài)。著名佛教人士、書法家、詩(shī)人趙樸初先生曾經(jīng)也很關(guān)注因明的發(fā)展。為表達(dá)自己對(duì)燕山大學(xué)張忠義教授搶救因明行動(dòng)的贊許，曾親筆為之題寫書名。國(guó)家文史館館員，著名邏輯家、書法家歐陽(yáng)中石先生。這幾年他正在做敦煌因明經(jīng)卷的研究工作。先生至今還收藏著他在上個(gè)世紀(jì)50年代初讀大學(xué)時(shí)買的虞愚先生的因明著作。在聽(tīng)說(shuō)因明要開(kāi)首次會(huì)議后，特意為會(huì)議題詞：“正理窮原析法，明因得道真知”，祝愿因明研究不斷取得新的成果。值得一提的是，因明文獻(xiàn)中心的牌匾和因明雜志的書名均為歐陽(yáng)中石先生所提。著名藏學(xué)家、87歲的黃明信老先生剛剛榮獲國(guó)家兩項(xiàng)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)，聽(tīng)說(shuō)要召開(kāi)首屆國(guó)際因明會(huì)議，很高興，很快寄來(lái)了論文。并發(fā)來(lái)了賀詞，說(shuō)道：“繼承絕學(xué)，發(fā)揚(yáng)光大。祝愿國(guó)際因明研討會(huì)圓滿成功！”短短的兩句話，充分表達(dá)了一位老學(xué)者對(duì)搶救因明遺產(chǎn)、弘揚(yáng)因明精神的殷切期望。旅居美國(guó)的孫中山先生的孫女孫穗芳博士，感于祖父當(dāng)年對(duì)因明的關(guān)注，決定專程要來(lái)杭州參加首屆因明學(xué)術(shù)會(huì)議，并做了認(rèn)真地準(zhǔn)備。但由于她摔傷不能遠(yuǎn)行，特來(lái)信祝賀會(huì)議圓滿成功。辛亥革命研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)章長(zhǎng)炳先生感于章太炎等辛亥老人研究因明取得的豐碩成果，專程來(lái)杭參加會(huì)議，表示祝賀之情。二、步步前行——我們的成長(zhǎng)（一）規(guī)模初具1、因明專業(yè)委員會(huì)成立經(jīng)民政部批準(zhǔn)，目前我國(guó)唯一一家因明學(xué)研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)2006年12月8日在燕山大學(xué)掛牌成立，同時(shí)成立因明學(xué)文獻(xiàn)中心、世界邏輯史研究中心，其中因明學(xué)文獻(xiàn)中心是我國(guó)目前唯一一個(gè)因明學(xué)文獻(xiàn)資料中心。中國(guó)邏輯因明專業(yè)委員會(huì)的成立標(biāo)志著幾成“絕學(xué)”的因明重新被人們所認(rèn)識(shí)，并能使其得到發(fā)展自因明專業(yè)委員會(huì)成立，委員會(huì)的一些活動(dòng)與因明研究成果引起各媒體的關(guān)注。光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)（海外版）、中國(guó)文化報(bào)、社會(huì)科學(xué)報(bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào)，中國(guó)哲學(xué)年鑒、哲學(xué)動(dòng)態(tài)、世界宗教研究、法音、中國(guó)藏學(xué)、海潮音、燕山大學(xué)學(xué)報(bào)等都對(duì)我們專業(yè)委員會(huì)的相關(guān)活動(dòng)和成果進(jìn)行了報(bào)道。2007年中國(guó)哲學(xué)年鑒還在熱點(diǎn)聚焦專欄收錄了四篇因明論文。專業(yè)委員會(huì)主管新聞發(fā)布的鄭偉宏副主任作了很多工作。2、基本資源配置與其他學(xué)科相比，因明各方面的資源還很有限，但近幾年在網(wǎng)絡(luò)資源配置方面取得了很大進(jìn)展。由著名邏輯學(xué)家、書法家歐陽(yáng)中石先生題名的燕山大學(xué)因明文獻(xiàn)中心（9/yinming）是中國(guó)第一家提供因明文獻(xiàn)檢索的機(jī)構(gòu)，該中心本著拯救因明、傳播因明、發(fā)展因明的宗旨，收集、整理了國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，盡量做到資料齊備并隨時(shí)加入最新研究動(dòng)態(tài)和成果，以期為因明研究提供一些方便。玄奘研究網(wǎng)（）由玄奘研究中心主辦，也有因明學(xué)研究專欄；并及時(shí)報(bào)道因明界的最新動(dòng)態(tài)和采集最新的研究成果，為因明的學(xué)習(xí)與研究提供了幫助。戒幢佛學(xué)教育網(wǎng)中設(shè)有因明學(xué)研究專輯（/fxzd/ym/index.htm），該專輯既有因明典籍，也有現(xiàn)代學(xué)者的因明研究成果。還有王生杰先生的中國(guó)因明網(wǎng)（）。還有佛教導(dǎo)航中的五明研究，就有關(guān)于因明論文900余篇（/wumin/），對(duì)學(xué)習(xí)因明，關(guān)注因明動(dòng)態(tài)具有重要的幫助作用。（二）規(guī)范發(fā)展1、一年一會(huì)中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)籌建于第一屆國(guó)際因明學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在較短的時(shí)間內(nèi)正式成立。在專業(yè)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)學(xué)者的共同努力下，從籌建到正式成立以來(lái)，已經(jīng)成功舉辦了四屆因明學(xué)術(shù)會(huì)議。（1）首屆國(guó)際因明學(xué)術(shù)研討會(huì)首屆國(guó)際因明學(xué)術(shù)研討會(huì)于2006年6月15日至16日在素有人間天堂之稱的杭州勝利召開(kāi)，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)、玄奘研究中心、中國(guó)藏學(xué)研究中心、燕山大學(xué)、中山大學(xué)、杭州佛學(xué)院聯(lián)合主辦。來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、日本及中國(guó)大陸和港臺(tái)的佛教界人士及因明學(xué)者110人與會(huì)，共有論文80余篇，反映了近年來(lái)因明研究的新進(jìn)展和新成果，著重探討了因明精神與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。這是本世紀(jì)第一次關(guān)于因明的盛會(huì)，更是第一次國(guó)際因明盛會(huì)，也是在時(shí)隔17年后首次召開(kāi)的因明學(xué)術(shù)性的會(huì)議。這次會(huì)議交流的論文涉及內(nèi)容廣泛，既有藏傳因明和漢傳因明，又有外傳因明；既有理論研究，又有應(yīng)用研究。研究的視角新，涉及語(yǔ)用學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域；而且還有多位專家關(guān)注因明與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問(wèn)題。這不僅豐富了因明的科研成果，而且也弘揚(yáng)了佛教文化。這次大會(huì)成立了以張忠義教授為主任的中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)（籌），還決定出版因明期刊和本次研討會(huì)的論文集。（2）中國(guó)第三屆因明學(xué)術(shù)研討會(huì)中國(guó)第三屆因明學(xué)術(shù)研討會(huì)于2007年6月14日至17日在青海省西寧市召開(kāi)。這次會(huì)議由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)藏學(xué)研究中心、杭州佛學(xué)院、燕山大學(xué)、青海民族學(xué)院、青海佛學(xué)院共同主辦，與會(huì)代表70余人，其中藏傳因明學(xué)者多達(dá)50人。并參觀了塔爾寺和隆務(wù)寺，考察了藏傳佛教獨(dú)特的辯經(jīng)活動(dòng)。這次會(huì)議以“介紹藏傳因明研究新成果和藏傳因明教學(xué)情況，藏傳因明與漢傳因明的比較研究，以及因明研究的回顧與展望”為主題。通過(guò)學(xué)術(shù)交流，與會(huì)代表對(duì)藏傳因明研究，以及漢藏因明交流的必要性和重要性達(dá)成了共識(shí)；藏區(qū)學(xué)者介紹了藏傳因明的特征和西藏貝葉經(jīng)中的因明文獻(xiàn)；與會(huì)學(xué)者還對(duì)藏傳因明的部分理論問(wèn)題，以及漢藏因明的比較研究方面展開(kāi)了討論。最后學(xué)者們還一致認(rèn)為：對(duì)藏傳因明典籍翻譯和挖掘是提高中國(guó)因明學(xué)術(shù)地位的重要途徑，應(yīng)該加強(qiáng)梵文因明原典的保護(hù)和利用。這次研討會(huì)還對(duì)我國(guó)因明的未來(lái)發(fā)展做出了規(guī)劃，是我國(guó)漢傳因明和藏傳因明學(xué)術(shù)交流的新起點(diǎn)，對(duì)增進(jìn)漢、藏、蒙各族學(xué)者、高僧之間的團(tuán)結(jié)和友誼也起了很好的作用。（3）第四屆全國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)第四屆全國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)于2008年10月13日至15日在素有金城之稱的甘肅蘭州市成功召開(kāi)，這次會(huì)議由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)、西北民族大學(xué)聯(lián)合主辦，西北民族大學(xué)藏語(yǔ)言文化學(xué)院和杭州佛學(xué)院共同承辦。來(lái)自北京、天津、上海、河北、浙江、青海、西藏等十多個(gè)省、市、自治區(qū)的學(xué)者70余人參會(huì)，共有會(huì)議論文約40篇。大會(huì)以因明學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展研究，佛教文化與因明學(xué)的關(guān)系研究，漢傳因明學(xué)與藏傳因明學(xué)比較研究，語(yǔ)法學(xué)與文學(xué)中的哲理性與因明邏輯的關(guān)系研究，藏傳因明學(xué)大師事跡研究，漢傳因明學(xué)大師事跡研究，西方邏輯學(xué)與因明學(xué)比較研究，藏傳因明學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化的關(guān)系研究，形式邏輯與因明邏輯比較研究等幾個(gè)方面為議題，分漢傳因明和藏傳因明兩組展開(kāi)討論與交流。這次研討會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)了漢、藏因明學(xué)者的交流與合作，不僅有利于因明在我國(guó)的傳承與研究，而且對(duì)民族文化的弘揚(yáng)和交流也具有重要意義。（4）第五屆全國(guó)因明研討會(huì)第五屆全國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)于2009年7月29日至30日在素有遼闊草原青城之稱內(nèi)蒙古的呼和浩特市成功召開(kāi)，這次會(huì)議由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)主辦，內(nèi)蒙古師范大學(xué)與內(nèi)蒙古警察職業(yè)學(xué)院、杭州佛學(xué)院共同承辦。來(lái)自全國(guó)各個(gè)省、市、自治區(qū)的學(xué)者50余人參會(huì)。會(huì)議的一大主題便是紀(jì)念虞愚先生誕辰一百周年。會(huì)議的一大亮點(diǎn)便是蒙古因明的獨(dú)特價(jià)值，認(rèn)為蒙古因明學(xué)一座有待發(fā)掘的寶庫(kù)。會(huì)議以因明貢獻(xiàn)研究、三大邏輯比較研究、不同視野因明研究以及因明具體問(wèn)題的闡述為主要內(nèi)容。劉培育研究員，在會(huì)上還向我們傳達(dá)了一個(gè)重要消息：中國(guó)社科院已將因明列為首批立項(xiàng)的“絕學(xué)”學(xué)科。相信這一舉措將會(huì)推動(dòng)我們因明事業(yè)不斷發(fā)展。第五次全國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)勝利閉幕了，相信這次會(huì)議不僅僅給我們的提供了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，更加重了我們肩負(fù)繁榮因明事業(yè)的重要使命。相信通過(guò)我們的努力，定不會(huì)辜負(fù)黨和國(guó)家、以及老一輩專家的殷切期望，使得因明事業(yè)煥發(fā)出新的光彩。幾次會(huì)議我會(huì)副主任光泉、鄭堆、祁順來(lái)、圖·烏力吉，還有更登三木旦、王生杰都做了許多工作，他們都是功德無(wú)量的。在這期間，玄奘研究中心還主辦了三屆國(guó)際玄奘研討會(huì)，玄奘是漢傳因明的開(kāi)創(chuàng)人之一。在中國(guó)的因明史上，玄奘法師是漢傳因明的開(kāi)創(chuàng)者，其所譯因明更是奠定了漢傳因明的基本走向與研習(xí)重點(diǎn)，所以關(guān)于玄奘的研究無(wú)論側(cè)重點(diǎn)在何處，對(duì)我國(guó)的因明事業(yè)都是大有益處的。從上世紀(jì)90年代初至今，以劉培育先生為主要組織者和策劃者而成立的中國(guó)玄奘研究中心及其之后召開(kāi)的三次“玄奘國(guó)際會(huì)議”，便是極恰當(dāng)?shù)囊焕?。在這三次會(huì)議期間，雖然都不是以因明為研究主題，但是都對(duì)我國(guó)近20年來(lái)因明事業(yè)的蓬勃發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用，2、后備人才培訓(xùn)因明專業(yè)委員會(huì)成立以來(lái)，與其他單位一起聯(lián)合舉辦了一些培訓(xùn)班，對(duì)因明后備人才的培養(yǎng)起到了重要作用。不僅為學(xué)員們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，而且也使學(xué)員初步系統(tǒng)地掌握了因明相關(guān)的理論基礎(chǔ)知識(shí)。（1）因明后備人才培訓(xùn)班2007年11月15日至20日，由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)、中山大學(xué)邏輯與認(rèn)知研究所、中山大學(xué)佛學(xué)研究中心、廣東禪文化研究會(huì)，以及大雄禪寺等聯(lián)合舉辦的中國(guó)首屆因明后備人才培訓(xùn)班，在廣東省南雄市大雄禪寺順利開(kāi)班。來(lái)自全國(guó)高校的碩士和博士研究生；佛學(xué)院研究班的學(xué)生；從事哲學(xué)、宗教等教學(xué)的青年教師；具有一定哲學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)基礎(chǔ)的因明愛(ài)好者近80人參加了學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，并獲得了結(jié)業(yè)證書。國(guó)內(nèi)著名的因明專家或邏輯學(xué)家劉培育、鞠實(shí)兒、鄭偉宏、祁順來(lái)、張忠義、釋剛曉、肖平等七位老師為學(xué)員授課。教學(xué)形式多種多樣，主題報(bào)告與專題講座相結(jié)合，加之自由討論，教學(xué)氛圍嚴(yán)肅而又活潑，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而又生動(dòng)，教學(xué)方法科學(xué)合理，使因明理論深入淺出地呈現(xiàn)給每一位學(xué)員。無(wú)論是因明的復(fù)興之緣起還是現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下的因明研究；無(wú)論是漢傳因明還是藏傳因明的理論體系；無(wú)論是國(guó)內(nèi)外因明研究現(xiàn)狀還是因明與現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合；都在短暫的時(shí)間內(nèi)通俗、簡(jiǎn)潔地傳授給了學(xué)員，使學(xué)員對(duì)因明的整個(gè)理論體系有了全面、深入的了解。在這次培訓(xùn)中，副主任肖平的組織等工作功不可沒(méi)。第二屆因明后備人才培訓(xùn)班將在2009年11月份在江蘇召開(kāi)，相信這次的培訓(xùn)班會(huì)獲得更大的成功，為我們因明培養(yǎng)更多的后備人才，使因明不再是絕學(xué)。（2）梵文培訓(xùn)班為了弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，保護(hù)和繼承中華文化遺產(chǎn)，落實(shí)胡錦濤總書記“關(guān)于合作開(kāi)展梵文貝葉經(jīng)的研究工作”的指示精神，也為了落實(shí)中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)在西寧會(huì)議上的重要決定，培養(yǎng)全面發(fā)展的因明后備人才，繼2007年11月首屆因明培訓(xùn)班成功舉辦之后，因明專業(yè)委員會(huì)和燕山大學(xué)文法學(xué)院于2008年3月24日至4月2日在燕山大學(xué)聯(lián)合舉辦了第一期梵文培訓(xùn)班；來(lái)自不同院校、不同專業(yè)的50余名師生參加了培訓(xùn)。培訓(xùn)班由季羨林先生的弟子、著名的梵文和佛學(xué)研究專家——韓廷杰先生擔(dān)任主講教師。韓先生以季羨林先生整理的講義（與德國(guó)斯坦茨勒著，季羨林譯，段晴、錢文忠續(xù)補(bǔ)，北京大學(xué)出版社1996年出版的《梵文基礎(chǔ)讀本》內(nèi)容相近）為底本，為大家講解了梵文的基礎(chǔ)知識(shí)。（3）全國(guó)因明方向碩博點(diǎn)（根據(jù)順真副主任提供資料）截止目前，全國(guó)共有因明學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)13個(gè)，招過(guò)生的博士點(diǎn)4個(gè)。其中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院碩士點(diǎn)有學(xué)生2人，博士點(diǎn)有學(xué)生1人；貴州大學(xué)因明學(xué)碩士點(diǎn)共有學(xué)生9人；復(fù)旦大學(xué)因明學(xué)碩士點(diǎn)共培養(yǎng)學(xué)生3人，博士點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生1人；中國(guó)人民大學(xué)博士點(diǎn)有學(xué)生2人；中央民族大學(xué)博士點(diǎn)有學(xué)生1人；華東師范大學(xué)碩士點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生2人；另外，燕山大學(xué)、北京師范大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、中山大學(xué)、四川大學(xué)、西藏大學(xué)、西北民族大學(xué)、青海民族大學(xué)、西南民族大學(xué)等院校也有培養(yǎng)了大批相關(guān)方向的研究生。三、累累——我們的成果（一）會(huì)刊《因明》是中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)的會(huì)刊，是以書代刊的形式由甘肅民族出版社出版，并得到杭州佛學(xué)院的鼎力支持。歐陽(yáng)中石先生、巫白慧先生、曲吉堅(jiān)贊先生等分別為雜志題名。張忠義和光泉主編的第一輯已于2007年12月問(wèn)世，主要收錄了第三屆全國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文；《因明》第二輯也已于2008年12月問(wèn)世，主要收錄了第四屆全國(guó)因明學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文，副主編剛曉法師和姚南強(qiáng)教授為此做了大量工作。該會(huì)刊以弘揚(yáng)因明和研究因明為主旨，兼及佛學(xué)、邏輯學(xué)、知識(shí)論、論辯學(xué)的內(nèi)容，僧俗共舉，研究與普及并重，兼顧知識(shí)性和學(xué)術(shù)性。這是國(guó)內(nèi)唯一的因明專業(yè)雜志（臺(tái)灣水月法師曾在20世紀(jì)70年代創(chuàng)辦《因明雜志》，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)因明期刊的先河，現(xiàn)已?？?，1977至1987十年共出版發(fā)行82期），為因明研究提供了一個(gè)交流的平臺(tái)?！兑蛎鳌冯s志的成功創(chuàng)刊標(biāo)志著因明專業(yè)委員會(huì)完成了首屆因明學(xué)術(shù)研討會(huì)的重要承諾——一年一個(gè)會(huì)，一年一本論文集。相信這樣的承諾我們還會(huì)繼續(xù)下去，為因明的發(fā)展盡自己的綿薄之力。（二）因明課題因明這門冷僻的學(xué)科，社會(huì)上很多人都不了解它，甚至連因明是什么都不知道。長(zhǎng)期以來(lái)，由于因明得不到廣泛的重視，想申請(qǐng)課題非常困難，申請(qǐng)國(guó)家社科基金的項(xiàng)目更是難上加難。自因明專業(yè)委員會(huì)成立以來(lái)，我們承擔(dān)了國(guó)家、省、市多項(xiàng)課題，取得了滿堂彩的好成績(jī)：復(fù)旦大學(xué)鄭偉宏研究員主持的教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地重大項(xiàng)目《佛教邏輯研究》（批準(zhǔn)號(hào)為06JJD72040002），該課題擬撰寫十二大專題，將全面地涵蓋佛教邏輯的主要理論問(wèn)題。同時(shí)還主持研究了國(guó)家社科基金項(xiàng)目《漢傳佛教因明研究》和上海市社科基金項(xiàng)目《〈因明大疏〉研究》等。廣西師范學(xué)院黃志強(qiáng)教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《佛教邏輯的現(xiàn)代研究》（批準(zhǔn)號(hào)為02BZX048），已結(jié)項(xiàng)。該項(xiàng)目成果以正確的邏輯觀和邏輯知識(shí)為指導(dǎo)，既尊重前人的研究成果，又不盲從，在依據(jù)原典進(jìn)行充分論證的基礎(chǔ)上提出了一些較有新意的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。燕山大學(xué)張忠義教授主持了國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目《因明義理研究與爭(zhēng)鳴——以三大邏輯的比較研究為視野》（批準(zhǔn)號(hào)為07FZX006）、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《因明三支、名辯三物與證成》（批準(zhǔn)號(hào)為08JA72040003）、河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《漢傳因明史論》（批準(zhǔn)號(hào)為hb07BZX003）。在因明課題申報(bào)上面藏蒙學(xué)者也做出了不小貢獻(xiàn)，西南民族大學(xué)藏學(xué)學(xué)院的藏族教授萬(wàn)果教授現(xiàn)在就主持著國(guó)家社科基金“十五”規(guī)劃項(xiàng)目——《藏傳佛教因明學(xué)名著翻譯系列》，除此之外還出版了專著《因明邏輯概要》。青海師范大學(xué)的藏族更登教授還參與了青海民院院級(jí)課題項(xiàng)目：《藏傳因明思維邏輯形式研究》。內(nèi)蒙古師范大學(xué)的蒙古族教授圖·烏力吉也積極參與到了蒙古族因明學(xué)的專題研究中。所有的成果都是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，我們從因明申報(bào)課題的困境中，一步一步的走到了現(xiàn)在各個(gè)課題項(xiàng)目均有的滿堂彩，相信在今后的因明研究中我們會(huì)走的更加精彩。四、著名學(xué)者的因明之路（一）虞愚先生的因明研究虞愚先生在27歲出版《因明學(xué)》，他的第一篇和最后一篇文章都是有關(guān)因明學(xué)的文章，在搶救因明的過(guò)程中立了奇功，發(fā)表了《因明學(xué)發(fā)展過(guò)程簡(jiǎn)述》、《玄奘對(duì)因明的貢獻(xiàn)》、《因明在中國(guó)的傳播和發(fā)展》，主編了《中國(guó)邏輯史資料選因明卷》及重要因明論文《法稱在印度邏輯史上的貢獻(xiàn)》等。（二）沈劍英先生的因明研究沈劍英先生在1979年參加首屆全國(guó)邏輯代表大會(huì)，提交了《因明學(xué)概論》，于1985年出版了《因明學(xué)研究》，此后又譯解了《因明正理門論》、《遮羅迦本集》，主編了《中國(guó)佛教邏輯史》，校補(bǔ)了《因明入正理論軌疏》以及對(duì)敦煌遺書中的因明寫卷作了全面考察。（三）祁順來(lái)的因明研究祁順來(lái)先生的主要科研成果有：《藏族歷代文學(xué)作品選》（共三卷），《藏傳因明概論》等著作，在各類期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，其中《藏族古典文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐》一文獲全國(guó)普通高校優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)國(guó)家一等獎(jiǎng)；《藏族歷代文學(xué)作品選》獲得西北、西南九省區(qū)優(yōu)秀教育圖書二等獎(jiǎng)；《藏族因明概論》獲得青海省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、青海省優(yōu)秀藏文教材二等獎(jiǎng)。（四）鄭偉宏先生的因明研究鄭偉宏先生于80年代初從事因明學(xué)研究，發(fā)表了《論因三相》、《因明三支作法與邏輯三段論之比較》、《因明概論》，出版了《論因明的同異、品》、《因明正理門論直解》、《漢傳佛教因明研究》，主持了教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地重大項(xiàng)目《佛教邏輯研究》，同時(shí)還主持研究了國(guó)家社科基金項(xiàng)目《漢傳佛教因明研究》和上海市社科基金項(xiàng)目《〈因明大疏〉研究》等。在學(xué)術(shù)發(fā)面追求真理、服從真理，為因明的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。五、因明專業(yè)委員會(huì)幾年來(lái)的體會(huì)：（一）委員會(huì)全體同仁精誠(chéng)團(tuán)結(jié)各司其職：但凡偉大事業(yè)的起點(diǎn)，特別是任重道遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，往往都要經(jīng)歷一