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復雜世界的22個定律概述6、法律的基礎有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂箯碗s世界的22個定律概述復雜世界的22個定律概述6、法律的基礎有兩個,而且只有兩個……公平和實用。——伯克7、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因為好人用不著它們,而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?!轮円怂箯碗s世界的簡單規(guī)律Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.柏金森定律(開始成長的團體)人員增加、辦公室加大丶使用設備添設更新后一也開始降低整體成效■原來的工作被細分為更多的工作,需要更多的人員來夂理,中間階級變多了’相關單位變多了需要開的會變多了。然而,會議的結論變多了團體的目標也模糊了Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL電子白板設計的互動理念,以及白板技術的互動性和操作性特點,突破了傳統(tǒng)歷史課的教學模式,促進了我們歷史課堂教學方式的改革,更是提供了教師與學生、學生與學生、師生與資源的交互平臺,促進了多種多樣的交互活動的互動學習。作為新時代的教師應該掌握這一新的教學手段,為自己的課堂教學增添光彩,這不僅是時代的要求,也是教師的職業(yè)特色之一。而在歷史教學中運用交互式電子白板也有很明顯的作用。一、交互式電子白板及其特點概念:交互式電子白板是一個與數(shù)字投影機及計算機連接在一起的具有觸摸感應的白板,投影機將計算機屏幕的圖像投射在白板上,用戶通過直接觸控電子白板或使用一支特殊的筆就可以對計算機進行操控。交互式電子白板系統(tǒng)由硬件電子感應白板和軟件白板操作系統(tǒng)集成,它的核心組件由電子感應白板、感應筆、計算機和投影儀組成。特點:從交互式電子白板在歷史學科的運用來看:電子白板的運用使教師從遠離學生又回到了學生集體中,加強了師生間的情感交流。電子白板具有很多實用的教學功能,比如即時批注功能,對知識點的強調和學生活動后的點評,起了重要作用。拉幕隱藏功能對內容進行遮蔽,留出有針對性的信息展示,方便了教師教學上的層層遞進;探照燈功能可以突出重點,使學生集中注意力;縮放功能同樣也能凸顯重點,最適合在練習中運用;還有庫存功能,不僅僅是將預備的資源導入白板,它還能將課堂生成的資源導入資源庫,實現(xiàn)資源的再利用等等。這些功能如果運用適當,對于歷史教學目標的落實,重難點的突破,甚至對我們的教學理念的貫徹都會產生良好的作用。二、電子白板在初中歷史教學中的誤區(qū)1.電子白板課件設計過于華麗,不能突出課程重點在教師制作電子白板課件的時候,因為電子白板有著較為豐富的工具選項,可以把電子課件制作的更加豐富多彩,但是,華麗的電子課件會分散學生的注意力,比如在一個多媒體動畫中,學生會更多去關注動畫里出現(xiàn)的人或動物,而忽略了應該學習和關注的重要知識,這樣的電子課件雖然豐富,但是卻不能提高學生的學習質量。2.教師對電子白板的認識有待提高3.無視學生的自主性交互式電子白板教學引入課堂后,可以更好地隨機生成歷史情境。然而很多教師總是忙于提前設置好情境,上課了不管合適不合適就將提前做好的拉過來用,長此以往,會徹底讓電子白板成為歷史課堂的附屬物,達不到積極的課堂效果。專家認為要使電子白板如同紙和筆,真正成為學生的認知工具。三、優(yōu)化電子白板在初中歷史教學的對策1.白板教學不能忽視主體教師是教學活動的主導,學生是教學活動的主體。白板教學雖能大大提高歷史課堂教學的容量與效率,但并不是白板運用得越多越好。教師在制作課件時往往喜歡把問題的答案全部預設出來,我認為這也是忽視主體的一種做法,我們不能把預設的答案展示給學生,這樣只會造成教師提出問題,學生拼命抄答案的局面,從而扼殺了學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,這也是與我們的新課標教學要求不相符的。2.利用電子白板技術,提升學生學習興趣3.運用交互式白板及時對課堂教學進行反思與總結為了使整個教學過程更為完整,教師都非常注重在課程接近尾聲時對課程內容加以總結或強調,在傳統(tǒng)教學方式下,教師都是通過口述或提問的方式來完成這一環(huán)節(jié)。如今,利用交互式電子白板的“回放”功能,將整個教學過程思考、討論、強調過的知識內容重新呈現(xiàn)在學生面前,及時有效的實現(xiàn)了復習與總結。學生們看著自己參與課堂的過程也非常有成就感和興奮感,整個教學過程科學完整。教師在觀看回放的過程中,亦可以發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題,及時反思與糾正,使今后的教學更為精彩,交互式電子白板可謂實現(xiàn)了課堂上的“雙贏”。四、結語交互式電子白板與傳統(tǒng)的板書及投影幻燈相比,體現(xiàn)了它強大的技術優(yōu)勢和獨特的應用功能,它為我們的歷史課堂教學提供優(yōu)良的環(huán)境、高效的手段以及豐富的資源。在歷史教學應用中,教師應充分了解其功能,思考運用過程中不足并及時總結優(yōu)化對策,使其在課堂教學中發(fā)揮更大的作用。教學諸如《唐雎不辱使命》等文言文,只要我們做到下列三個方面,就有可能構建精彩的文言文閱讀教學課堂:一、創(chuàng)設情境激情邀趣;二、深品細究其義自現(xiàn);三、關注體驗平等對話等。新課改理念下的《2012年初中語文新課程標準》強調初中語文閱讀教學應該引導學生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”。故此,人教版初中語文教材入選了眾多題材不一、內容豐富、情感美麗、人物形象生動鮮活、主題鮮明等文質兼美的中國古代文化精華之一——文言文。其中,流傳千古、膾炙人口的《唐雎不辱使命》(《戰(zhàn)國策》)即是。為了在有限的文言文課堂教學時間內傳承中華民族文化的智慧、提高學生的文言文文化修養(yǎng)等,我們有必要在此以《唐雎不辱使命》為例,探討初中文言文課堂教學的有效策略。一、創(chuàng)設情境,激情邀趣鑒于諸如《唐雎不辱使命》等文言文創(chuàng)作時間距今非常遙遠之緣故,還鑒于文言文與現(xiàn)代文學作品風格迥異的語法習慣、特殊句式等閱讀障礙使很多學生對之敬而遠之甚至畏而遠之等緣故,還鑒于“學習的最好刺激乃是對所學材料的興趣”(布魯納語)等緣故,我們有必要在教學諸如《唐雎不辱使命》等文言文時首先為學生精心創(chuàng)設與教學內容、風格等相匹配的和諧、愉悅、輕松、美麗的課堂情境,引導學生在“潤物細無聲”中消解對諸如《唐雎不辱使命》等文言文的畏難情緒或者厭學情緒,激發(fā)學生主動學習、探究、鑒賞諸如《唐雎不辱使命》等文言文的濃厚興趣,輕松愉悅地走進諸如《唐雎不辱使命》等文言文文本,并在誦讀、探究、品鑒諸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的過程中接受先哲美好情感、高尚品格、卓越智慧等熏陶。比如,教學《唐雎不辱使命》時,我首先運用電教設施播放了從網(wǎng)絡精心挑選后下載的名家配樂朗誦《唐雎不辱使命》音畫視頻供學生欣賞。當音畫視頻中傳出朗誦者富有磁性的男中音和時而激越時而舒緩的古箏演奏的古典背景音樂時,當音畫視頻中不斷幻化出《唐雎不辱使命》文言文文本字幕和古代帝王將士的擬古立體畫面時,學生不僅很快消除了對《唐雎不辱使命》文言文文本的畏難情緒,而且那種急于走進《唐雎不辱使命》文言文文本、急于與文本中的安陵君、唐雎、秦王等直接對話的興趣被極大地激發(fā)了出來,于是自發(fā)地、不約而同地在我重播的音畫視頻《唐雎不辱使命》中名家的導讀下快樂地走進了文本,與文本中的主人公唐雎等進行了多視角、多層次、多維度的心靈交匯,并在此過程中獲得了豐富的、愉悅的審美體驗。二、深品細究,其義自現(xiàn)鑒于“讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程”之緣故,(高爾基語)也鑒于“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”(《2012年初中語文新課程標準》)和“讀書百遍,其義自現(xiàn)”等緣故,所以,引導學生學習諸如《唐雎不辱使命》等文言文課文時,我們必須很據(jù)諸如《唐雎不辱使命》等不同文本的不同題材、不同內容、不同主旨等引導學生進行不同方式的閱讀活動。比如整體閱讀課文、反復閱讀經(jīng)典段落、分角色朗讀課文、比較閱讀課文等,并在此過程中教給學生閱讀諸如《唐雎不辱使命》等不同文言文文本的最基本但又最行之有效的方法。比如,教學《唐雎不辱使命》時,我要求學生先后運用聽讀課文激發(fā)興趣、跟讀課文字正腔圓、高聲誦讀課文整體把握、重點朗讀人物對話反復揣摩人物心理與性格特征等方法閱讀課文,并引導學生一邊誦讀課文一邊聯(lián)系文末的注釋、自備的學習輔助資料等自行解決課文中出現(xiàn)的難點、重點、考點,比如通假字、古今異義字、特殊句式等,同時引導學生體味和總結誦讀諸如《唐雎不辱使命》等文言文的情感基調,并在此基礎上聲情并茂地讀出《唐雎不辱使命》等文言文的情感與氣勢,“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”,(葉圣陶語)似乎情從我心出、文從我手出。三、關注體驗,平等對話鑒于對諸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的“閱讀是學生的個性化行為”等緣故,教學諸如《唐雎不辱使命》等文言文時,教師“應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”,在此過程中,教師還要“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。不應完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。(以上引文都出自《2012年初中語文新課程標準》)比如,教學《唐雎不辱使命》時,我不僅引導學生在充分閱讀《唐雎不辱使命》文本的基礎上對文本中所塑造的安陵君、唐雎、秦王等人物形象、所寄寓的作者的思想情感等進行真切的情感體驗和多向思維,還以平等對話者的身份積極參與到學生富于激情和富于創(chuàng)造性的閱讀實踐中,并在此過程中參與到學生的分角色朗讀或者學生自編自演的課本劇《唐雎不辱使命》的表演活動中。在參與到表演學生自編自演的課本劇《唐雎不辱使命》中時,不用說,我扮演的角色是學生誰也不樂意扮演的虛偽、狡詐、色厲內荏、前倨后恭的秦王角色。此外,我還教給學生閱讀諸如《唐雎不辱使命》等文言文文本的探究性閱讀方法和創(chuàng)新性閱讀方法,鼓勵學生在閱讀諸如《唐雎不辱使命》等文言文文本時發(fā)現(xiàn)問題、探討問題并自行解決問題等,以期培養(yǎng)學生獨立探究和創(chuàng)新學習文言文文本的能力。綜上所述,教學初中語文教材中諸如《唐雎不辱使命》等文言文時,只要我們善于精心為學生創(chuàng)設與課堂教學內容、文本題材、文本風格等相匹配的和諧、輕松、愉快的學習情境,學生必然會快速消解學習遠古先人的智慧結晶——《唐雎不辱使命》等文言文文本的畏難情緒抑或厭學情緒;只要我們善于引導學生對《唐雎不辱使命》等文言文文本充分閱讀、深刻體味,并注重培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)新性閱讀諸如《唐雎不辱使命》等文言文的能力,那么,構建美麗、和諧、精彩的初中文言文閱讀教學課堂并非天方夜譚。復雜世界的簡單規(guī)律Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL1.柏金森定律(開始成長的團體)人員增加、辦公室加大丶使用設備添設更新后一也開始降低整體成效■原來的工作被細分為更多的工作,需要更多的人員來夂理,中間階級變多了’相關單位變多了需要開的會變多了。然而,會議的結論變多了團體的目標也模糊了Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL2.彼得定律■美國教育學者羅倫斯·彼得于1968年發(fā)表Inahierarchyeveryemployeetendstorisetohislevelofincompetence.(在一個組織體殺里,所有成員都有晉升至超乎其能勝任職務的傾向)Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL3.木桶定律木桶能裝多少水不取決于最長的木板’而取決于最短的木板。劣勢決定優(yōu)勢,劣勢決定生死這是管理學上最知名的法則之一。新發(fā)展觀就是全面丶協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展?!鋈绻凵鐣l(fā)展喻為一個大木桶’那么經(jīng)濟、文化丶環(huán)境丶政治等就是構成這個木桶的大木板任何一塊木板的短缺和延遲都會影響整個國家的發(fā)展Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyLEvaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL4.80/20定律意大利經(jīng)濟學者帕列托所發(fā)現(xiàn)1.財富在人口中的分配是不平衡的,而這是可預測的事實這種不平衡的模式會重復出現(xiàn),他在不同時期或不同國度都見到這種現(xiàn)象典型的模式顯示,百分之八十的產出,來自于百分之二十的產入;百分之八十的結果,歸結于百分之二十的原因;百分之八十的成績,歸功于百分之二十的努力—也就是大部分的努力是與成果無關的Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyLEvaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL4.80/20定律商業(yè)世界里,出現(xiàn)許多80/20法則的情況∶百分之二十的產品,或百分之二十的客戶,涵蓋了約百分之八十的營業(yè)額。百分之二十的產品或顧客通常占該企業(yè)組織約百分之八十的獲利■引擎更是8020法則極好的明證∶百分之八十的能源浪費在燃燒上’只有百分之二十可以傳送到車輪;而這百分之二十的產入,卻能產生百分之百的產出!Evaluationonly.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluation

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