法令者民之命也為治之本也的意思

法令者民之命也為治之本也的意思意思是，法律條例，是人民生活的根本，是治理國家的根本。他其實是在強調(diào)法治對于國家的重要性。“法令者，民之命也，為治之本也，所以備民也?！背鲎詰?zhàn)國《商君書》定分第二十六。大意為，法律條例，是人民的生命，是治國理政的根本，只有實行法治，國家才能安定，就如柏拉圖所說的法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福，很好的詮釋了法律對于人民和治國的重要意義。人民的權(quán)益要靠法律來維護,社會的風氣要靠法律和道德來引導(dǎo),國家的治理要靠法治來推進。一部良法，勝過千言萬語。法治思想的創(chuàng)立，必將為鞏固和拓展“中國之治”、實現(xiàn)黨和國家長治久安的千秋偉業(yè)夯基壘土、固本培元，更好地指引全國各族人民在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上闊步前進。我們要把認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會法治思想作為一項重大政治任務(wù)，吃透基本精神、把握核心要義、明確工作要求，牢牢把握全面依法治國政治方向、重要地位、工作布局、重點任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障。堅持法治思想在全面依法治國中的指導(dǎo)地位，把法治思想貫徹落實到全面依法治國各方面和全過程，更好轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義法治國家的生動實踐。釋義：法律條例，是人民的生命，是治理國政的根本，只有實行法治，國家才能安定。出自：戰(zhàn)國《商君書》定分第二十六原文：“法令者，民之命也，為治之本也，所以備民也。”釋義：法律條例，就是人民的生命，是治理國政的根本，是用來防備人民的擴展資料：《商君書》正好有《開塞》篇、《農(nóng)戰(zhàn)》篇，這說明韓非和司馬遷所見到的商鞅的著作，基本都在此書之中。但此書在后人編纂或流傳過程中，攙入一些其他法家的言論，這是不可避免的。法家是先秦諸子百家中的重要一家。法家著作是民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要部分，批判地吸收民族文化遺產(chǎn)的精華，對于建設(shè)社會主義的文化事業(yè)具有重要的意義。《商君書》文字雖然不多，但內(nèi)容龐雜，其中涉及經(jīng)濟、政治、軍事、法治等等諸多重大問題，可謂洋洋大觀。商鞅“少好刑名之學(xué)”，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時對魏惠王說：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”公叔痤死后，魏惠王對公叔痤囑托不以為然，也就沒有照做了。公孫鞅聽說秦孝公下令國中求賢者，欲收復(fù)秦之失地，便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過秦孝公寵臣景監(jiān)，商鞅三見秦孝公，提出了帝道、王道、霸道三種君主之策。只有霸道得到秦王的贊許，并成為秦國強盛的根基。前359年任左庶長，開始變法，后升大良造。釋義：法律條例，是人民的生命，是治理國政的根本，只有實行法治，國家才能安定。出自：戰(zhàn)國《商君書》定分第二十六原文：“法令者，民之命也，為治之本也，所以備民也?！贬屃x：法律條例，就是人民的生命，是治理國政的根本，是用來防備人民的意義：商鞅明確指出“法”是地主階級的生命，治理國家的根本，因此對民眾必須加強“法治”的教育。充分體現(xiàn)了法家學(xué)派主張變法革新，要求加強君權(quán)，提倡以“法治”代替“禮治”，積極發(fā)展封建經(jīng)濟，鼓勵"耕戰(zhàn)"，力求做到“富國強兵”，以達到加強和鞏固地主階級專政的目的。出處簡介：《商君書》也稱《商子》，現(xiàn)存24篇，戰(zhàn)國商鞅及后學(xué)著作匯編，法家學(xué)派代表作之一。文體多樣，議論體有《農(nóng)戰(zhàn)》、《開塞》等，《徠民》篇用“齊人有東郭敞者”寓言，增強說理效果和形像性；說明體《墾令》、《靳令》、《境內(nèi)》等篇，對秦政令詮釋；辯難體《更法》，通過人物對話相互駁辯闡述論點。擴展資料：一，商鞅簡介商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，通過變法使秦國成為富裕強大國家，史稱“商鞅變法”。政治上，改革秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風民俗，并制定嚴酷的法律；經(jīng)濟上主張重農(nóng)抑商、獎勵耕織；軍事上作為統(tǒng)帥率領(lǐng)秦軍收復(fù)了河西。商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，尤其是軍功爵制度，造成秦國貴族多怨。孝公死后，受到貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死二，“法令者，民之命也，為治之本也?！钡默F(xiàn)代意義中國重視法制功用者古來有之，從春秋戰(zhàn)國時期商鞅提出“法令者、民之命也，為治之本也”法治思想，秦國舉國上下“凡事皆有法式”到近代沈家本考察列國后提出的“世界未有無法之國而長治久安者”論斷，重視和厲行法制思想一直延續(xù)至今。弘揚政法干警核心價值觀，汲取傳統(tǒng)法律文化精神營養(yǎng)，以“法以