浙江省金華市金華第一中學(xué)2023年語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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浙江省金華市金華第一中學(xué)2023年語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面文字,完成下面小題。秋風(fēng)五丈原卻說(shuō)姜維見魏延踏滅了燈,心中忿怒,拔劍欲殺之??酌髦怪唬骸按宋崦?dāng)絕,非文長(zhǎng)之過也。”維乃收劍??酌魍卵獢?shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:“此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。”姜維入帳,直至孔明榻前問安。孔明曰:“吾本欲竭忠盡力,恢復(fù)中原,重興漢室;奈天意如此,吾旦夕將死。吾平生所學(xué),已著書二十四篇,計(jì)十萬(wàn)四千一百一十二字,內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將,無(wú)人可授,獨(dú)汝可傳我書。切勿輕忽!”維哭拜而受??酌饔衷唬骸拔嵊小B弩’之法,不曾用得。其法矢長(zhǎng)八寸,一弩可發(fā)十矢,皆畫成圖本。汝可依法造用?!本S亦拜受??酌饔衷唬骸笆裰兄T道,皆不必多憂;惟陰平之地,切須仔細(xì)。此地雖險(xiǎn)峻,久必有失?!庇謫抉R岱入帳,附耳低言,授以密計(jì);囑曰:“我死之后,汝可依計(jì)行之。”岱領(lǐng)計(jì)而出。少頃,楊儀入??酌鲉局灵角埃谂c一錦囊,密囑曰:“我死,魏延必反;待其反時(shí),汝與臨陣,方開此囊。那時(shí)自有斬魏延之人也。”孔明一一調(diào)度已畢,便昏然而倒,至晚方蘇,便連夜表奏后主??酌鲝?qiáng)支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營(yíng);自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒,乃長(zhǎng)嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”嘆息良久?;氐綆ぶ校∞D(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥榻上手書遺表,以達(dá)后主。表略曰:……臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下也?!笔且梗酌髁钊朔龀?,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也?!北娨曋娖渖璋担瑩u搖欲墜。孔明以劍指之,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事。須臾,孔明復(fù)醒,開目遍視,見李福立于榻前??酌髟唬骸拔嵋阎珡?fù)來(lái)之意?!备Vx曰:“福奉天子命,問丞相百年后,誰(shuí)可任大事者。適因匆遽,失于諮請(qǐng),故復(fù)來(lái)耳。”孔明曰:“吾死之后,可任大事者:蔣公琰其宜也?!备T唬骸肮?,誰(shuí)可繼之?”孔明曰:“費(fèi)文偉可繼之。”福又問:“文偉之后,誰(shuí)當(dāng)繼者?”孔明不答。眾將近前視之,已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也,壽五十四歲。后杜工部有詩(shī)嘆曰:長(zhǎng)星昨夜墜前營(yíng),訃報(bào)先生此日傾?;げ宦勈┨?hào)令,麟臺(tái)惟顯著勛名??沼嚅T下三千客,辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵。好看綠陰清晝里,于今無(wú)復(fù)雅歌聲!白樂天亦有詩(shī)曰:先生晦跡臥山林,三顧欣逢圣主尋。魚到南陽(yáng)方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。初,蜀長(zhǎng)水校尉廖立,自謂才名宜為孔明之副,嘗以職位閑散,怏怏不平,怨謗無(wú)已。于是孔明廢之為庶人,徒之汶山。及聞孔明亡,乃垂泣曰:“吾終為左衽矣!”李嚴(yán)聞之,亦大哭病死,蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己,得自補(bǔ)前過;度孔明死后,人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩(shī)曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無(wú)!是夜,天愁地慘,月色無(wú)光,孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命,不敢舉哀,依法成殮,安置龕中,令心腹將卒三百人守護(hù);隨傳密令,使魏延斷后,各處營(yíng)寨一一退去。(節(jié)選自《三國(guó)演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段中,諸葛亮的幾句話既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀念,又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。B.諸葛亮巡查軍營(yíng)時(shí)“自覺秋風(fēng)吹面,徹骨生寒”,暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂。C.諸葛亮臨終前沒有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維,充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。D.文中引用杜甫、白居易的詩(shī)后,插入了廖立、李嚴(yán)對(duì)諸葛亮去世的反應(yīng),襯托出諸葛亮的人格魅力。2.193版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到:“鞠躬盡瘁,誰(shuí)能比?一生潔白誰(shuí)人及?”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾慰坍嬛T葛亮的“鞠躬盡瘁”和“一生潔白”的。3.《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中對(duì)于諸葛亮去世是這樣記載的:其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。而在《三國(guó)演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請(qǐng)從“史料”與“演義”的角度簡(jiǎn)析本文的特征。2.閱讀下面的文字,完成各題。文學(xué)與時(shí)尚袁行霈“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序”,這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時(shí)序”,主要指政治狀況而言。但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚在內(nèi)。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)的影響是多方面的,作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會(huì)留下它的印記。一種詩(shī)風(fēng)的形成,一個(gè)詩(shī)派的出現(xiàn),也同它有直接的關(guān)系。為什么玄言詩(shī)能占據(jù)東晉詩(shī)壇達(dá)百年之久?這是魏晉以來(lái)士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫的結(jié)果。為什么到南朝宋時(shí),山水詩(shī)能代替玄言詩(shī)而興起?這與當(dāng)時(shí)士大夫崇尚隱逸的風(fēng)氣有很大關(guān)系。南朝齊、梁時(shí)的宮體詩(shī),其風(fēng)格輕艷纖麗,則是由當(dāng)時(shí)宮廷的風(fēng)氣造成的。宋朝詩(shī)多“以文字為詩(shī),以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī)”(《滄浪詩(shī)話》),也是與當(dāng)時(shí)士大夫的風(fēng)尚分不開的。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚影響小說(shuō)創(chuàng)作,也不乏突出的例證。東晉、南朝時(shí)期,出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說(shuō),如裴啟的《語(yǔ)林》、劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》等等。早在東漢末年,士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣。魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。清流名士的一毀一譽(yù),不僅決定著別人名望的高低,還影響其終身的成敗。所以人們對(duì)自己的評(píng)語(yǔ)都很看重。在這種時(shí)尚之下,一般士族弟子都羨慕名士,想學(xué)他們的派頭。于是《世說(shuō)新語(yǔ)》等記錄名士言談舉止的小說(shuō),便成為他們必讀的“教科書”,廣泛地流行起來(lái)了。文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用也是不容忽略的?!度龂?guó)演義》中劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事家喻戶曉,他們的“義氣”遂成為封建時(shí)代許多人仿效的榜樣。統(tǒng)治者利用關(guān)羽在民間的影響,到處建立關(guān)羽廟,稱為武廟,與祭祀孔子的文廟并立,以示“天子重英豪”之意。《紅樓夢(mèng)》問世以后,逐漸獲得各階層大量的讀者,并被串成戲劇,演作彈詞,觀眾常為之感嘆唏噓,聲淚俱下。類似的例子在國(guó)外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后,在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,以穿藍(lán)上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時(shí)髦。有人甚至模仿小說(shuō)主人公自殺。這些例子都告訴我們文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的影響,可以達(dá)到怎樣深廣的程度。中國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)很重視文學(xué)與時(shí)尚的這種相互關(guān)系,并懂得利用這一點(diǎn)來(lái)為他們的統(tǒng)治服務(wù)??鬃釉缇驼f(shuō)過詩(shī)“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”,廣義地說(shuō)就是從文學(xué)作品觀察社會(huì)風(fēng)俗?!睹?shī)序》說(shuō):“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。”則又強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用。封建時(shí)代的一些作家,也曾自覺地以文學(xué)作為移風(fēng)易俗的工具。今天,一部作品的印數(shù)可達(dá)幾十上百萬(wàn),再加上電影、電視的傳播,文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用,就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學(xué)對(duì)時(shí)尚發(fā)生積極的影響,一定會(huì)更多地受到人們的歡迎。1.下列各項(xiàng)中,不能證明社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響的一項(xiàng)是A.魏晉以來(lái)士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫,導(dǎo)致玄言詩(shī)占據(jù)東晉詩(shī)壇達(dá)百年之久。B.由于受到當(dāng)時(shí)宮廷風(fēng)氣的影響,南朝齊、梁時(shí)的宮體詩(shī),風(fēng)格輕艷纖麗。C.早在東漢末年,士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣;魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。這使得東晉、南朝時(shí)期出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說(shuō)。D.《少年維特之煩惱》的出版,曾在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。?dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說(shuō)主人公自殺。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言:“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!逼渲兴^“世情”、“時(shí)序”,主要指政治狀況,但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚。B.自《三國(guó)演義》問世后,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事影響深遠(yuǎn),劉關(guān)張三人的“義氣”遂被封建時(shí)代許多人仿效。這是文學(xué)作品反作用于社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的典型例子。C.《毛詩(shī)序》里“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)”這句話,表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用。D.作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會(huì)留下社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的印記;一種詩(shī)風(fēng)的形成,一個(gè)詩(shī)派的出現(xiàn),也同社會(huì)風(fēng)氣、時(shí)尚有直接關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.宋朝詩(shī)歌多“以文字為詩(shī),以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī)”的特征,這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)尚。B.社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)有影響,但這種影響未必都是積極的;文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚具有反作用,但這種反作用也未必都是積極的。C.孔子說(shuō)過詩(shī)“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”。中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)借詩(shī)來(lái)“觀風(fēng)俗之盛衰”,這是他們利用文學(xué)來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù)的一種表現(xiàn)。D.當(dāng)今,文學(xué)作品的傳播技術(shù)發(fā)達(dá),傳播途徑多樣,因此更應(yīng)重視文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用,更應(yīng)發(fā)揮文學(xué)對(duì)時(shí)尚的積極影響。3.閱讀下面的文字,完成后面各題。材料一:2018年,全國(guó)一多半的省份將從秋季入學(xué)的高一年級(jí)開始,實(shí)行新的學(xué)業(yè)水平考試和高考制度。所有省級(jí)行政區(qū)域均突破文理界限,由學(xué)生跨文理選科,均設(shè)置“3+3”的考試科目。前一個(gè)“3”為必考科目,為統(tǒng)一高考科目語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ),除個(gè)別省級(jí)行政區(qū)域仍執(zhí)行教育部委托的分省命題任務(wù)外,絕大部分省級(jí)行政區(qū)域均由教育部考試中心統(tǒng)一命題;后一個(gè)“3”為高中學(xué)業(yè)水平考試(簡(jiǎn)稱“學(xué)考”)選考科目,由各省級(jí)行政區(qū)域自主命題。浙江省外語(yǔ)種目和3門選考科目均一年兩考,每個(gè)學(xué)生最多有兩次機(jī)會(huì);其他省目前對(duì)外語(yǔ)科目提供兩次機(jī)會(huì),很多省份均表示要?jiǎng)?chuàng)造條件增加提供兩次機(jī)會(huì)的科目。學(xué)考的具體安排和作用方面,浙江省實(shí)行高中學(xué)考與高考科目在同一次考試中相結(jié)合的辦法。同一科目命制兩種試卷,一種為“必考題”,作為單純的“高中學(xué)考”;一種為“必考題+加試題”,“一考兩用”。其中“必考題”的成績(jī)作為“高中學(xué)考”成績(jī)使用;“必考題+加試題”作為“高考選考”成績(jī)使用。兩種試卷同時(shí)在不同試場(chǎng)開考,后一種試卷多半小時(shí)的考試時(shí)間,其中必考題試題相同。兩種試卷的考試均允許學(xué)生跨年級(jí)參加,每位考生最多有兩次考試機(jī)會(huì)。其他地區(qū)把高中學(xué)考區(qū)分為合格性考試和等級(jí)性考試,分開組織考試。合格性考試分散在高中三年安排,等級(jí)性考試一般安排在高三年級(jí),僅限當(dāng)年參加高考的學(xué)生參加,其中上海市對(duì)地理和生物兩科分別在高二(下)和高三(下)提供兩次機(jī)會(huì),每位考生只能參加一次考試。合格性考試是高中學(xué)生畢業(yè)和高中同等學(xué)力認(rèn)定的主要依據(jù),等級(jí)性考試用于統(tǒng)一高考招生。(摘編自邊新燦等《中國(guó)考試:全國(guó)30個(gè)省新一輪高考改革方案比較》)材料二:2017年高考中,計(jì)劃在浙江招生的近1400所高校里,有500多所高校沒有提出選考科目要求。各高校所有專業(yè)(類)中,54%不限選考科目,46%設(shè)限選考科目,其中設(shè)限范圍為3門的占33%,2門的占8%,1門的占5%。選擇物理、化學(xué)、生物組合的考生,可選考95%的專業(yè);選擇政治、歷史、地理組合的考生,都是傳統(tǒng)意義上的文科生,可選考66%的專業(yè),比現(xiàn)行高考34%的選擇面,高出近一倍。各高校專業(yè)(類)提出選考科目要求的比例各科目考生選考比例(摘編自“浙江省教育考試網(wǎng)”刊文《2017年浙江省高考選科組合報(bào)考統(tǒng)計(jì)》)材料三:國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》提出,探索基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)、參考綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的多元錄取機(jī)制。改革后,學(xué)生在校成績(jī)以及綜合素質(zhì)將成為重要的錄取依據(jù)和參考。根據(jù)河南省高考方案,高考招生錄取基于“兩依據(jù)、一參考”?!皟梢罁?jù)”是指統(tǒng)一高考和學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)?!耙粎⒖肌本褪侵赴丫C合素質(zhì)評(píng)價(jià)作為招生錄取參考條件。以河南為例,有專家指出,河南版的《綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施辦法》在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐五大方面與教育部保持高度一致。但也有其特色,例如在思想品德方面,增加了違規(guī)違紀(jì)和有無(wú)違法情況的評(píng)價(jià)內(nèi)容,便于學(xué)校管理與記錄。不只河南,全國(guó)多省份都明確將綜合素質(zhì)納入到學(xué)生錄取的重要參考因素。專家認(rèn)為,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展、培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)、扭轉(zhuǎn)“唯分?jǐn)?shù)論”的重要舉措。(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”刊文《27省份高考改革方案出爐綜合素質(zhì)成錄取重要參考》)材料四:絕大多數(shù)省級(jí)行政區(qū)域均明確要逐步減少、合并乃至取消錄取批次。浙江從新高考首屆學(xué)生畢業(yè)的2017年起,除特殊類型(自主招生、綜合評(píng)價(jià)招生、定向招生等)提前錄取外,統(tǒng)一高考招生取消所有錄取學(xué)校批次,納入統(tǒng)一高考招生的本科院校和??疲ǜ呗殻┰盒M瑫r(shí)填報(bào)志愿、投檔錄取。按專業(yè)(類)還是按院校填報(bào)志愿和投檔錄?。恐驹冈O(shè)置成為關(guān)注焦點(diǎn)。各省級(jí)行政區(qū)域,基本上都明確高校按專業(yè)(類)提出選考科目范圍,基本上確定了“1門對(duì)應(yīng)即可”的機(jī)制。但具體是按院校還是按專業(yè)投檔,只有少數(shù)省份已經(jīng)在改革方案中提及。浙江在2014年即明確“考生志愿由‘專業(yè)+學(xué)校’組成”,實(shí)行基于專業(yè)的志愿運(yùn)行模式,錄取時(shí)直接投檔到專業(yè)錄取,充分尊重學(xué)生既要選學(xué)校又要選專業(yè)的選擇權(quán)。(摘編自“南昌教育信息網(wǎng)”刊文《借讀全國(guó)各省新一輪高考改革方案》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(_____)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()A.從已出臺(tái)的高考綜合改革方案上看,各省在突破文理界限、設(shè)置“3+3”的考試科目、外語(yǔ)科目一年兩考上取得了共識(shí)。B.改革后,試題命制將實(shí)行統(tǒng)一命題和自主命題相結(jié)合,教育部考試中心統(tǒng)一命制必考科目試題,各省自主命制選考科目試題。C.從浙江考生選考數(shù)據(jù)看,考生選考受高校各專業(yè)指定的選考科目、科目組合可選考專業(yè)比例的影響較大。D.改革后,考試成績(jī)不再是高考錄取的唯一依據(jù),考生的綜合素質(zhì)可以彌補(bǔ)考試分?jǐn)?shù)的不足,從而打破“一考定終生”。E.各省施行新的高考改革方案后,錄取方式也將發(fā)生根本性的變化,從投檔到院校錄取變?yōu)橥稒n到專業(yè)錄取,錄取批次將逐步取消。3.針對(duì)高考改革帶來(lái)的變化,剛步入高一的同學(xué)需要在哪些方面做好準(zhǔn)備?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。4.閱讀下文,完成下列小題。爭(zhēng)臣論(韓愈)或問諫議大夫陽(yáng)城于愈:“可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞?dòng)谌艘?。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽(yáng)子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應(yīng)之曰:“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無(wú)也。今陽(yáng)子在位不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣,而未嘗一言及于政。視政之得失,若越人視秦人之肥瘠。問其官,則曰諫議也;問其祿,則曰:‘下大夫之秩也’;問其政,則曰:‘我不知也’。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去?!耜?yáng)子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無(wú)一可者也。陽(yáng)子將為祿仕乎?古之人有云:‘仕不為貧,而有時(shí)乎為貧,謂祿仕者也。’宜乎辭尊而居卑,辭富而居貧,若抱關(guān)擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽(yáng)子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”(注)爭(zhēng)臣,也叫諫官,唐代諫官有左右拾遺、左右補(bǔ)闕、左右諫議大夫。陽(yáng)城與作者同朝為官。1.選文中作者主要針對(duì)問者“_________”的評(píng)價(jià)作了旗幟鮮明的回答。2.在作者看來(lái),陽(yáng)城在位五年的表現(xiàn)可用________二字來(lái)概括。3.作者援引孔子行為和言論的目的是什么?4.下面的說(shuō)法不符合作者原意的一項(xiàng)是A.如果為錢而做官又怕進(jìn)諫得罪人,那就應(yīng)該去守關(guān)或打更。B.身為言官無(wú)一言及政,可見陽(yáng)城不顧百姓疾苦、朝政得失。C.有人認(rèn)為陽(yáng)城是“有道之士”,而韓愈力辯,深不以為然。D.該說(shuō)話卻不說(shuō)和不盡心進(jìn)諫卻不離開,沒有一種可以容忍。5.在《師說(shuō)》和本選段中,韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說(shuō)明。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計(jì)程,幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍,江闊無(wú)風(fēng)浪自生。數(shù)點(diǎn)家山常在眼,一聲寒雁②正關(guān)情。長(zhǎng)年③忽得南來(lái)鯉,恐有音書作急烹!注:①周必大(1126-1206),廬陵(今江西吉安)人,紹興進(jìn)士,官至左丞相,以少傅致仕。永和,隸屬于江西吉安。此詩(shī)寫于作者乘舟北赴吳地(今江蘇)途中。②寒雁:古人常以雁行作為兄弟之稱。③長(zhǎng)年:舟師,猶言船老大。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是______A.首聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題,用語(yǔ)質(zhì)樸無(wú)華,反復(fù)言說(shuō)“幾回”,意在突出路途遙遠(yuǎn)與離家越來(lái)越遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)寓情于景,天寒、云凍、江闊、浪涌,渲染暗淡凄寒的氣氛,烘托詩(shī)人孤寂的心境。C.頸聯(lián)觸景生情,回望家山漸行漸遠(yuǎn),仰視大雁翩翩南飛,思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D.本詩(shī)用詞考究,其中副詞“猶”“自”“?!薄罢钡倪\(yùn)用,就顯得貼切自然,耐人尋味。2.同樣是羈旅在外,本詩(shī)與晩唐詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》(“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池塘。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!保┯泻萎愅??請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.(1)______________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7.微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》8.當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某高中有很多社團(tuán),如文學(xué)社、科技社、攝影社、模聯(lián)社、動(dòng)漫社等。高一學(xué)生袁施健接到了多個(gè)社團(tuán)的入社邀請(qǐng)。為此,他征求了家長(zhǎng)、班主任和朋友的意見。父親堅(jiān)決不同意袁施健加入學(xué)校社團(tuán),認(rèn)為加入社團(tuán)會(huì)占用很多學(xué)習(xí)時(shí)間,學(xué)習(xí)成績(jī)難以保證。班主任認(rèn)為,可以加入一個(gè)自己感興趣的社團(tuán),培養(yǎng)一下興趣專長(zhǎng)。朋友則認(rèn)為,要多參加幾個(gè)社團(tuán),鍛煉自己各方面的能力,獲得更好的發(fā)展。對(duì)以上事情,你怎么看?請(qǐng)給袁施健、父親、班主任或朋友其中一人寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“魏倪浩”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.B2.①言行描寫。通過對(duì)諸葛亮臨終前對(duì)屬下托付大事的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫,表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的高尚節(jié)操。②史料佐證。通過諸葛亮臨終寫給后主的“表”中文字,體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱項(xiàng)。通過引用杜工部(杜甫)、白樂天(白居易)、元微之(元稹)對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,進(jìn)一步稱頌諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù),富有歷史韻味,具有歷史的客觀性、真實(shí)感;②“演義”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?,故事性更?qiáng)、行文淺顯易懂,使作品充滿想象力、創(chuàng)造性和可讀性;③對(duì)史料進(jìn)行“演義”在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中,表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對(duì)歷史的重新審視?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷;考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,然后仔細(xì)分析所給選項(xiàng),辨別正誤。本題B項(xiàng),“暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂”錯(cuò)誤;原文他長(zhǎng)嘆“再不能臨陣討賊矣”,可見是感到自己命不久矣,選項(xiàng)過度拔高,此處并無(wú)“為蜀國(guó)前途命運(yùn)擔(dān)憂”之意。故選B。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口,臥倒床上,謂魏延曰:‘此是司馬懿料吾有病,故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。’”可見,他即使重病在身,也關(guān)心軍中大事;根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重,孔明令取文房四寶,于臥楣上手書遺表,以達(dá)后主”“令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:‘此吾之將星也。’眾視之,見其色昏暗,搖搖欲墜??酌饕詣χ钢?,口中念咒。咒畢急回帳時(shí),不省人事”臨終前將國(guó)家大事一一寄托給可靠之人,可見他至死也在為國(guó)家效力,可謂鞠躬盡瘁;從他給后主上的表中“臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏對(duì),以負(fù)陛下也”可見,他清廉正直,不為自己家人子弟謀取私利,而是讓他們自給自足,一生清白。此外,文中引用杜甫、白居易、元稹等對(duì)諸葛亮追念的詩(shī)句,也稱頌了諸葛亮忠義報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁的高貴品格。3.本題考查分析小說(shuō)寫作特點(diǎn)的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)抓住題干中抓住“史料”與“演義”兩個(gè)關(guān)鍵詞,分析其異同以及導(dǎo)致異同的原因。演義小說(shuō)是民間話本演變而來(lái),而史料本身平淡質(zhì)樸,為了吸引大眾興趣,演義就在基本依循史料的基礎(chǔ)上,加入許多附會(huì)傳說(shuō);本文中,寫孔明點(diǎn)七星燈為自己延命、念咒語(yǔ)維持將星不墜等,都充滿了神話色彩;而孔明的臨終交付錦囊,授以密計(jì),這種算無(wú)遺策的特點(diǎn),顯然也是有意夸大拔高了他的“多智”;臨終前的上書、托事等,都是為了塑造他鞠躬盡瘁的形象,添加了許多細(xì)節(jié);從這些特點(diǎn)總結(jié)即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞人物形象類題目,這類題目是高考小說(shuō)閱讀??碱}目,解答時(shí)要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中,抓住小說(shuō)塑造人物的方法來(lái)分析。小說(shuō)塑造人物的方法有正面描寫(肖像描寫、心理描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、細(xì)節(jié)描寫),側(cè)面描寫(借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫烘托人物),閱讀時(shí)要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外,還要考慮作者的感情傾向,注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。這類題目的解題思路:①總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。③看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。2、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:D項(xiàng),“當(dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說(shuō)主人公自殺”選項(xiàng)內(nèi)容是關(guān)于“文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用”的,與題干中的“社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響”答非所問。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答此類篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。本題:C項(xiàng),“這句話,表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用”錯(cuò)誤,從文本第四段可知,《毛詩(shī)序》“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”中的后句,才表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用。故選C。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目,注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題:A項(xiàng),強(qiáng)加因果。結(jié)合文本第二段,宋詩(shī)“以文字為詩(shī),以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī)”的特征,反映出宋朝尊重文士的時(shí)代特征,也反映出宋代士子們樂于展現(xiàn)思想和才華的風(fēng)尚。故選A。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.C2.AC3.①了解本省高考和學(xué)業(yè)水平考試改革方案;②規(guī)劃個(gè)人人生及專業(yè)發(fā)展方向;③關(guān)注高校各專業(yè)選考科目要求,合理選擇科目組合;④立足個(gè)人全面發(fā)展,培養(yǎng)興趣與特長(zhǎng),全面提升綜合素質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),上海市對(duì)地理和生物兩科分別在高二(下)和高三(下)提供兩次機(jī)會(huì),有可能出現(xiàn)不同年級(jí)學(xué)生參加同一次考試的現(xiàn)象。2.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),必考科目個(gè)別省級(jí)行政區(qū)域仍執(zhí)行教育部委托的分省命題任務(wù);D項(xiàng),綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)只是作為錄取參考,并非依據(jù),“彌補(bǔ)考試分?jǐn)?shù)的不足”屬無(wú)中生有;E項(xiàng)錄取方式“按院校還是按專業(yè)投檔,只有少數(shù)省份已經(jīng)在改革方案中提及”。3.試題分析:本題要求回答針對(duì)高考改革帶來(lái)的變化,剛步入高一的同學(xué)需要在哪些方面做好準(zhǔn)備,考查學(xué)生篩選信息歸納概括的能力。首先在文章中找到題干中的句子,進(jìn)而可以確定答題區(qū)間,答題區(qū)間就在句子的周圍。抓住關(guān)鍵句子,對(duì)評(píng)價(jià)性的句子直接選取,對(duì)描述性的句子進(jìn)行概括,即可得出答案。材料三“2018年,全國(guó)一多半的省份將從秋季入學(xué)的高一年級(jí)開始,實(shí)行新的學(xué)業(yè)水平考試和高考制度”,表明高一新生首先要了解本省高考和學(xué)業(yè)水平考試改革方案?!罢憬?014年即明確“考生志愿由‘專業(yè)+學(xué)?!M成”,實(shí)行基于專業(yè)的志愿運(yùn)行模式,錄取時(shí)直接投檔到專業(yè)錄取”,各省規(guī)定不同,考生要規(guī)劃個(gè)人人生及專業(yè)發(fā)展方向,關(guān)注高校各專業(yè)選考科目要求,合理選擇科目組合?!叭珖?guó)多省份都明確將綜合素質(zhì)納入到學(xué)生錄取的重要參考因素。專家認(rèn)為,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展、培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)、扭轉(zhuǎn)“唯分?jǐn)?shù)論”的重要舉措”,表明高一新生要立足個(gè)人全面發(fā)展,培養(yǎng)興趣與特長(zhǎng),全面提升綜合素質(zhì)。4、1.“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”(或“可以為有道之士”)2.曠職(曠官)3.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照,反省并改正尸位素餐的過錯(cuò)。4.B5.《師說(shuō)》中,別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動(dòng)“好為人師”。本選段中,眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士,作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守、不負(fù)責(zé)任,并撰文點(diǎn)名批評(píng)。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題,考生要注意文體特點(diǎn),明確答案范圍。本題答案應(yīng)在第一段?!稜?zhēng)臣論》在寫法上采取問答的形式。首先由對(duì)方發(fā)問,“可以為有道之士乎哉?”提出陽(yáng)城是“有道之士”的看法,并且闡述其理由,“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”。盡管是發(fā)問,實(shí)際上是希望得到韓愈的認(rèn)可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”,什么是“爭(zhēng)臣”作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”或“可以為有道之士”。2.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題考生要注意題干信息是針對(duì)陽(yáng)城在位五年的表現(xiàn)的評(píng)價(jià),考生需要去原文找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行分析。根據(jù)“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無(wú)也……而未嘗一言及于政”處在國(guó)家臣子的位子,卻將不理國(guó)事作為高尚的心志,那么冒進(jìn)的禍患就會(huì)產(chǎn)生,對(duì)為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會(huì)很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn),而且其過錯(cuò)的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽(yáng)城,不認(rèn)真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問政事得失,韓愈評(píng)價(jià)他曠職(曠官)。3.本題考查探討作者的寫作意圖。解答本題考生要明確論點(diǎn)與論據(jù),結(jié)合具體語(yǔ)境,推測(cè)作者的用意。本文援引孔子行為和言論,“蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽(yáng)子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”孔子曾經(jīng)做糧倉(cāng)主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說(shuō):‘統(tǒng)計(jì)停當(dāng)了才算完啊’,必定說(shuō):‘牛羊生長(zhǎng)好了才行啊’。象陽(yáng)先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職,指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過且過。意在讓陽(yáng)城自我對(duì)照,反省并改正尸位素餐的過錯(cuò)。4.本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,解答本題要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。B項(xiàng),選文并未言陽(yáng)城不關(guān)心百姓疾苦,屬于無(wú)中生有,故B錯(cuò)誤。故選B。5.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。解答本題考生要審好題,題目的觀點(diǎn)是韓愈敢于力排眾議,要求結(jié)合《師說(shuō)》和本文分別說(shuō)明??忌枋煜の谋?,要講明周人的觀點(diǎn)和態(tài)度以及韓愈力排眾議的觀點(diǎn)。在本文段中,“可以為有道之士”,眾人都贊揚(yáng)陽(yáng)城是有道之士,“且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。’今陽(yáng)子以為得其言乎哉?”作者卻認(rèn)為陽(yáng)城怠忽職守,不認(rèn)真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問政事得失的不良表現(xiàn),撰文對(duì)陽(yáng)城的為人和行事進(jìn)行直截了當(dāng)?shù)呐u(píng),指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過且過?!稁熣f(shuō)》中,“師道之不傳也久矣!……今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師?!薄ⅰ皭燮渥?,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣?!眲e人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動(dòng)“好為人師”?!军c(diǎn)睛】參考譯文:有人向我詢問諫議大夫陽(yáng)城:“(他)可以算是有道之士嗎?他學(xué)問淵博見識(shí)廣博,不用求教于人。按古人的道理行事,居住在晉地的偏遠(yuǎn)之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽說(shuō)了便舉薦他,天子任命他為諫議大夫。人們都認(rèn)為很光彩,陽(yáng)子并沒有喜色。待在這個(gè)位置上五年了,看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人??!”處在國(guó)家臣子的位子,卻將不理國(guó)事作為高尚的心志,那么冒進(jìn)的禍患就會(huì)產(chǎn)生,對(duì)為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會(huì)很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn),而且其過錯(cuò)的遺害終久難以消除的。如今陽(yáng)先生在職不算不久了,了解天下的得失不可能不熟悉了,天子待他不可謂不是厚愛有加了,而他卻未曾有一句涉及朝政的話,看待朝政的得失,就好像越國(guó)的人看待秦國(guó)人的胖瘦,輕飄飄在他的心里沒有一點(diǎn)喜憂的感受。問他的官職,就說(shuō)是諫議大夫;問他的俸祿,就說(shuō):‘下大夫級(jí)別的薪俸’;問他的職責(zé),就說(shuō):‘我不知道啊’。有道之士,原本是這樣的嗎?而且我還聽說(shuō):有官職的人,不稱其職就離開;有進(jìn)言責(zé)任的人,進(jìn)言而無(wú)作用就離開。今天的陽(yáng)先生認(rèn)為他自己進(jìn)言了嗎?該進(jìn)言而不言語(yǔ),與不用他的進(jìn)言而不離開,沒有一樣是值得肯定的。陽(yáng)先生是為了俸祿而出仕吧?古人有話說(shuō):‘為官不是因?yàn)樨毟F,而有的時(shí)候又是因?yàn)樨毟F’,說(shuō)的就是為了俸祿的官員。這種官員應(yīng)當(dāng)辭去尊貴的官職而呆在卑下的地位,離開富有處身貧窮,象那些守關(guān)打更的人一樣就行了??鬃釉?jīng)做糧倉(cāng)主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說(shuō):‘統(tǒng)計(jì)停當(dāng)了才算完啊’,必定說(shuō):‘牛羊生長(zhǎng)好了才行啊’。象陽(yáng)先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”5、1.C2.相同點(diǎn):①都流露了詩(shī)人留滯他鄉(xiāng)、思念親人的羈旅之愁。②都運(yùn)用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。③都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物的心理。不同點(diǎn):①詩(shī)歌體裁不同:周詩(shī)是七言律詩(shī),李詩(shī)是七言絕句。②思念對(duì)象不同:周詩(shī)思念的是弟弟,李詩(shī)思念的是妻子;③表達(dá)技巧不同:周詩(shī)用典抒情(“鯉魚”代指“家書”或“魚雁傳書”,或古詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!保?;李詩(shī)虛實(shí)相生,想象與家人團(tuán)聚,秉燭夜話的溫馨場(chǎng)景(或“將相思之情轉(zhuǎn)化為對(duì)日后重逢時(shí)的情景的想象”)。【解析】【分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“回望家山漸行漸遠(yuǎn)”錯(cuò)誤,“數(shù)點(diǎn)家山”是作者想象之景,因?yàn)樗寄畈庞X得“時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在眼前”,不是實(shí)寫,是虛寫。故選C。2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問題;從小方面看,可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。《行舟憶永和兄弟》是北宋詩(shī)人周必大所作的一首七言律詩(shī)。當(dāng)詩(shī)人離開家鄉(xiāng)順江而下前往吳地時(shí),漫長(zhǎng)的水路,沿江的風(fēng)物,無(wú)處無(wú)事不觸動(dòng)他的鄉(xiāng)思,于是寫了這首七律,以兄弟之憶,表故鄉(xiāng)之思。首聯(lián)記事,寫詩(shī)人在征途上不知道走了多久、多遠(yuǎn),“幾回系纜幾回行”,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,兩個(gè)“幾回”,見水路行程的單調(diào)與乏味;頷聯(lián)寫景,天寒風(fēng)浪,借景抒情,寓情于景,突出了旅途上的艱辛;頸聯(lián)“常在眼”“正關(guān)情”,抒發(fā)無(wú)時(shí)不在的思鄉(xiāng)之情;尾聯(lián)通過《漢樂府·飲馬長(zhǎng)城窟行》中“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的典故,寫行舟途中得鯉魚后所引發(fā)的思念之情?!兑褂昙谋薄肥峭硖圃?shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)巴蜀,寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子(或友人)的一首抒情七言絕句,是詩(shī)人給對(duì)方的復(fù)信。詩(shī)的開頭兩句以問答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫,借景抒情,闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的思念?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,“共剪西窗燭”“話巴山夜雨”兩個(gè)生活細(xì)節(jié)描寫,則表明此時(shí)思?xì)w之情切,“何當(dāng)”即以設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。承前啟后,化實(shí)為虛,開拓出一片想象境界,使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。根據(jù)以上內(nèi)容,從同與異兩個(gè)角度分析即可。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫,考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式

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