必修《辛棄疾詞兩首》課件(教師版)解析

必修《辛棄疾詞兩首》課件(教師版)解析必修《辛棄疾詞兩首》課件(教師版)解析必修《辛棄疾詞兩首》課件(教師版)解析青山遮不住,畢競東流去舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見七八個星天外,兩三點雨山前眾里尋他千百度,—驀然回首,那人卻在燈火闌珊處你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去悲黍冀南宋莫隨鴻雁南該對聯(lián)寫的是誰?辛棄疾寫了哪兩方面的內(nèi)容?辛詩的豪放風格,與東坡齊名;對南宋朝廷的一片忠誠;隨著我國的經(jīng)濟的各方面的發(fā)展，農(nóng)村的各方面的條件也都在漸漸向城市靠攏，由于大量的家長外出打工，使得對于外面的世界也都有了更好的了解，現(xiàn)在很多的家長也意識到對于孩子的教育問題應(yīng)該嚴肅對待，對于大多數(shù)的農(nóng)村小孩來講，這基本就是很大的跳出農(nóng)門的機會?；谝陨系脑蚴沟煤芏嗟募议L不惜重金的來幫助孩子提高各方面的綜合的素質(zhì)，以便將來出身社會以后可以具有競爭力。雖然形勢逼人，但是實際的教學效果實在是不盡人意的，當然這也是由多方面的原因造成的。一、目前農(nóng)村中學的數(shù)學教學現(xiàn)狀（一）農(nóng)村中學師資能力缺乏中學的教育水平直接取決于在中學課堂上教學的一線的數(shù)學教師，但是實際上目前的農(nóng)村中學的數(shù)學課堂實在是不能夠令人滿意，主要存在以下的問題：首先，農(nóng)村的學校由于辦學條件，辦學經(jīng)費等各方面的原因存在，使得數(shù)學教師的配備也都達不到應(yīng)有的要求；其次，大部分的農(nóng)村的中學數(shù)學教師本身的教學水平也都不過硬；第三，就是人才的流失較為嚴重，一些教師剛剛被培養(yǎng)起來以后，就會考慮到城市去進行發(fā)展，畢竟城市才可以提供更好的教學條件，更有競爭力的薪酬。（二）農(nóng)村各方面的教學發(fā)展相對滯后教育資源的分配與當?shù)貐^(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展有著極大的關(guān)系，農(nóng)村由于各方面的條件的限制，也就使得很多的城市的教學設(shè)備，農(nóng)村沒有，基本的設(shè)備都不一定可以得到保障，就更加不用談利用網(wǎng)絡(luò)進行教學，而且目前的大部分的農(nóng)村課堂還是相對比較保守，教學方式，教學思路等各方面和城市里還是有一定的差距。（三）教學的方式比較單一農(nóng)村中學的數(shù)學課堂上還是采用的教師在上面講，學生在下面記筆記這樣的方式，還是傳統(tǒng)的填鴨式教學方式。完全就是告訴課本的結(jié)論，而不管知識得到的過程，使得很多的學生都只是知其然而不知其所以然。在教學的過程中，教師占據(jù)絕對的主要領(lǐng)導地位，學生的發(fā)散思維方面的訓練也就得不到保障。（四）農(nóng)村學生普遍存在的心理上的障礙很多的農(nóng)村學生都是父母在外打工來掙錢供小孩在家鄉(xiāng)讀書，長期缺乏家庭的溫暖，而且由于本身的成績較差，還有各方面的素質(zhì)都比不上別人，在學習方面要么就是因為基礎(chǔ)太差，要么就是得過且過，要么就是學習的方法不對，對他們造成了極大的挫敗感，特別是在長期的努力之后還看不到效果，自怨自艾的情緒也就更加明顯。二、對于農(nóng)村中學數(shù)學教學的改進措施的意見（一）改善農(nóng)村教師的教師待遇教育的根本還是育人，教師就是戰(zhàn)斗育人的第一線陣地，想要有效的提高農(nóng)村中學數(shù)學教學的教學水平，就得依靠高水平的教師隊伍。但是隊伍的建立也需要國家可以解決好教師的待遇問題，使得教師可以安心的留在自己的教學崗位上來專心教學，由于現(xiàn)在的城鄉(xiāng)差距比較明顯，使得大部分的教師都在動腦筋往城市里面調(diào)動，就是由于相應(yīng)的教師待遇的問題。只有教育部門有效的解決掉這個問題以后，把教師的待遇提上去才能夠有效的解決掉這個問題。同時，教育主管部門要在寒暑假舉辦一些專門針對農(nóng)村數(shù)學教師的培訓班，開展高水平教師和農(nóng)村數(shù)學教師結(jié)對或交流等活動，從理論知識、教學、科研等方面提高農(nóng)村現(xiàn)有數(shù)學教師的水平。（二）培養(yǎng)學生對于數(shù)學學習的興趣俗話說“興趣是最好的老師”，針對于農(nóng)村學生的各方面的特點，需要我們可以有效地關(guān)注學生的學習生活方面的情況，著重提高學生的學習興趣，對于不同的學生也要采取因人而異的教學方法來進行教學。在承認到農(nóng)村中學的學生在智力因素以及非智力因素方面的各種差別所在，應(yīng)因?qū)W定教，分層次教學，使每個學生都能感受到進步，從而享受學習數(shù)學的樂趣。而且相應(yīng)的教師也要對于自身的教學過程進行反思，給學生們樹立榜樣，留給大家思考的空間。由于數(shù)學老師的特點就是要求學生可以勤于思考，著重培養(yǎng)學生的數(shù)學的思維，而不僅僅是照本宣科的講解書本的知識。（三）現(xiàn)代化教學設(shè)備的使用現(xiàn)代化的教學設(shè)備可以很好地彌補傳統(tǒng)的板書教學方式的短板，比如利用多媒體的教學方式與教學手段，從網(wǎng)上下載其他的重點學校的老師的示范課件，用來幫助自己進行提高，還可以下載資源來制作多媒體課件，提高課堂效率與教學質(zhì)量。利用多媒體技術(shù)對文本、聲音、圖像、動畫等的綜合處理有極其強大交互式的特點，編制的數(shù)學教學課件能充分創(chuàng)造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學環(huán)境，為教師教學的順利實施提供形象的工具，能充分激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，構(gòu)建新的數(shù)學教學模式。三、結(jié)語綜上所述，農(nóng)村中學數(shù)學的教學的提高需要多方面的共同的努力，只有在這個環(huán)節(jié)的各個因素都可以有所改變的話，才能夠從整體上提高農(nóng)村中學的數(shù)學教學水平。數(shù)學的教學活動是師生互動的一個有機整體，只有努力轉(zhuǎn)變教育觀念，采用先進的教學手段，努力進行課堂教學研究，真正樹立以學生為主體的理念，充分發(fā)揮學生學習的主觀能動作用，才能提高學生的學習興趣，提高數(shù)學教學水平。隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村富余勞動力離開故土到城市務(wù)工，使得大批的孩子脫離父母親的直接監(jiān)護，成為一種新型的社會群體――“留守學生”。而隨著“留守學生”成為“問題兒童”現(xiàn)象的日益凸顯，這一特殊的未成年人群體也越來越多地受到社會的關(guān)注。一、由于父母的無暇顧及、監(jiān)護人的監(jiān)管不力以及學校教育缺位、社會不良因素影響等方面的原因，使得“留守學生”問題多多。主要表現(xiàn)在：(一)是“留守學生”成為學校教育的心病。學校教育必須社會和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果。教師對學生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課，還需要向家長和社會了解學生的表現(xiàn)。但是，“留守學生”因為家長不在家，家庭監(jiān)管缺位，老師沒法向家長了解他們的情況。有些調(diào)皮的孩子利用這個空擋，在學校欺騙老師，在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護人，使學校對留守學生的管理陷入尷尬。因此，對調(diào)皮搗蛋的“留守學生”，學校在教育無效時只能采取勸其轉(zhuǎn)學的辦法：有的學校便干脆對調(diào)皮搗蛋的“留守學生”放任不管，讓其冷落一邊：有的學校嚴厲管教，迫使其自動提出退學的要求，使“留守學生”流入社會，成為“街角青少年”。(二)是“留守學生”成為社會治安的難題?！傲羰貙W生”流入社會后，失去家庭和學校的監(jiān)管，有的整天沉迷于武俠小學和網(wǎng)絡(luò)游戲或武打色情電影之中，有的流落街頭，整天呆在理發(fā)店、臺球室或村頭小買店里，因為缺失家庭的親情關(guān)懷和正常教育，甚至受到家庭和鄰里的冷落，便干脆和社會上的失足青年混在一起，成為他們的打手和幫兇，有的去學校鬧事，欺壓、搶劫低年級學生。有的在農(nóng)村偷雞摸狗，干一些令人不齒的勾當，使農(nóng)村社會治安問題成為頭痛的難題。他們整天無所事事，漂流不定，人小又不引人注意，因此，公安派出所拿他們也沒轍，因為他們打架斗毆不注意后果，動輒動刀行兇，抓起來又達不到處罰年齡，不好進行處罰。(三)是“留守學生”成為農(nóng)村發(fā)展的隱憂。農(nóng)村曾經(jīng)以平靜、和諧與安寧為特征而受人稱頌，農(nóng)民的勤勞、樸實被尊為中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國社會主義文化的精華。但是，隨著農(nóng)村社會的變革，當代農(nóng)民的思想道德已經(jīng)有了很大的改變?！傲羰貙W生”的父母因為自己樸實，在外打工有時受到不公平的待遇，因此有些在對小孩的教育和要求上發(fā)生了改變，不再以誠實、勤勞為基本要求和教育孩子，而是要他們適應(yīng)社會世俗，甚至以不老實吃虧為要求教育自己的孩子。(四)是人格發(fā)展不健全。在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守學生”出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善與人交流、頑皮任性、沖動易怒、神經(jīng)過敏等問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“留守學生”中，有19％的人從不與同學、父母、監(jiān)護人談心，46％的人偶爾會與別人談?wù)勑?；在受到別人欺負后，有27％的人表示“無所謂”，18％的人“用自己的方式進行報復”。某市某小學五年級學生陳某，在她出生僅8個月時父母就離異了，并先后去了廣東務(wù)工。陳某從小與奶奶相依為命，性格孤僻，敏感多慮，她曾跟同學說她就是課文里那個沒人愛沒人憐的“小凡卡”。最近她的奶奶棄她而去，她又被寄養(yǎng)在嬸嬸家。陳某覺得“大家都不要她了”，在一個夜晚喝下了早已準備好的農(nóng)藥自殺，幸虧被人及時發(fā)現(xiàn)才得以幸免。(五)是學習成績欠佳。大多數(shù)“留守學生”在學習上缺乏主動性、自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事。據(jù)調(diào)查，有47％的“留守學生”作業(yè)完成情況“糟糕”：74％的“留守學生”在父母外出務(wù)工后成績下降。在學校，有的班級“留守學生”占了七成，這些“留守學生”中，80％的人學習成績處于班上中等以下水平，其中超過40％的人屬于“差”。對很多教師而言，“留守學生”已成為拖教學成績后腿的一塊“心病”。(六)是道德凸現(xiàn)危機。“留守學生”大多跟祖輩一起生活，而祖輩們往往文化層次較低，對孩子比較縱容溺愛，通常是在物質(zhì)生活上給予滿足多，而在精神和道德上管束引導少，容易造成“留守學生”在思想道德上放任自流。而上輩親戚和鄰居對寄養(yǎng)在自家的“留守學生”，通常也只求孩子平安無事，在物質(zhì)上不虧待孩子就行了，對孩子精神上的需要、道德習慣的養(yǎng)成少有關(guān)注。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，31％的“留守學生”平時有說謊的習慣；15％的人有過偷人錢物、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。(七)是違規(guī)違紀現(xiàn)象多。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導，“留守學生”極易放松對自己的要求。待人處事往往帶有盲目性、隨意性和沖動性，有的還流入了社會不良群體中，成為“小混混”，有的甚至走上了違法犯罪的道路。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20％的“留守學生”上學經(jīng)常遲到曠課：22％的人經(jīng)常沉迷于打游戲機；30％的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。筆者的一位朋友說，在他們學校，“留守學生”越多的班越難管，違規(guī)違紀現(xiàn)象比其他班多得多，“留守學生”管理難已成為學校最頭疼的問題之一。二、教育對策建議1、政府應(yīng)加大投資，興建打工子女學校。逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學的條條框框，免除一切不合理收費，使打工子女在教育方面享受與城市同等的待遇，在打工子女學校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進而激發(fā)他們的學習熱情和對集體的歸屬感。2、針對當前雙親外出打工的中小學學生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況結(jié)合“農(nóng)村中小學危房改造工程”、“國家貧困地義務(wù)教育工程”等項目的實施，在有條件且必要的地方改擴建一批農(nóng)村中小學窗簾制學校，可以解決“留守兒童”無人照看、學習和安全得不到保障的問題，解除進城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時加強對寄宿學校的教學、生活安全方面的管理。建立“打工村兒童扶助中心”，面向所有的在讀學生專門聘請教師來管理學生的學習和生活?？梢蚤_展夏令營，社會調(diào)查和勤工儉學等多種形式的活動，充分發(fā)揮學生積極性和創(chuàng)造力性。3、針對當前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學校之間缺乏有機的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭社區(qū)和學校聯(lián)動關(guān)注留守兒童的良好氛圍：學校要采取一系列措施加強對學生的抗挫折和困難的教育，增強他們的心理承受能力；村委會應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護網(wǎng)，做到每個留守兒童均有照看，使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷；家庭村委會和學校之間做到各負其責，及時溝通、及時了解，遇到問題解決，從制度上形成對留守兒童的最堅強有力的保護網(wǎng)，保證他們的健康成長。4、家長營造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛；要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長和未來為代價來換取眼前暫時的利益：要與學校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，有時了解子女學習和發(fā)展情況并對他們及時引導教育。臨時監(jiān)護人要真正負起教養(yǎng)孩子的責任和義務(wù)，努力為他們營造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。5、學校要開展更多的活動，豐富留守兒童的課余生活。學?？梢蚤_展一些有關(guān)法律和道德方面的知識講座，通過相關(guān)知識的學習，提高孩子自我保護意識，讓孩子明白什么該做什么不該做，提高孩子的道德修養(yǎng)。多種活動的開展，會讓孩子覺得生活是多姿多彩的。通過對農(nóng)村留守兒童的調(diào)查，希望那些外出打工的父母，為了孩子的健康成長，不要再丟落那些活潑可愛的孩子，給家庭社會、學校帶來太多的麻煩，給孩子們創(chuàng)造一個美好的明天吧!青山遮不住,畢競東流去舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見七八個星天外,兩三點雨山前眾里尋他千百度,—驀然回首,那人卻在燈火闌珊處你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去悲黍冀南宋莫隨鴻雁南該對聯(lián)寫的是誰?辛棄疾寫了哪兩方面的內(nèi)容?辛詩的豪放風格,與東坡齊名;對南宋朝廷的一片忠誠;1161年,金國大舉南犯,辛奔疾(21歲)率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入耿京的農(nóng)民抗金義軍,擔任掌書記職務(wù)。他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定,干了兩件轟動時的事。一是義端叛變投敵,辛棄疾親往追捕并斬了這個叛徒;二是親率50騎兵,直逼駐有5萬大軍的金營,活捉了殺死耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國。渡過淮水,到達建康(南京)。辛棄疾渡江之后,首先被解除了武裝,后被派往江陰作簽判,幫助地方官處理政務(wù)。曾多次上書,陳抗金恢復大略,均未被采納。孝宗淳熙八年(1181)罷官。辛棄疾被迫退隱江西上饒,鉛山等地二十余年,其間兩度被起用,但都不長。辛棄疾的詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂京口北固亭懷古》、《水龍吟登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。有《稼軒長短句》。三、整體感知《永遇樂》登臨地點京口(鎮(zhèn)江)北固亭登臨時間鎮(zhèn)江知府任上,執(zhí)政的韓侂胄意欲以北伐鞏固自己的地位