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短文兩篇《陋室銘》---劉禹錫《愛(ài)蓮說(shuō)》----周敦頤短文兩篇《陋室銘》---劉禹錫《愛(ài)蓮說(shuō)》----周敦頤激趣導(dǎo)入
在中國(guó)諸多文化遺跡當(dāng)中,有一處居所,它不以豪華的氣派和精巧的設(shè)計(jì)而聞名,那是一所僅能容下一床、一桌、一椅的簡(jiǎn)陋的房子。但它卻因室主人的一篇銘文而被傳誦千載,這就是唐代劉禹錫的“陋室”。今天我們就一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。激趣導(dǎo)入在中國(guó)諸多文化遺跡當(dāng)中,有一處居所,它不陋室銘陋室銘作者名片劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱(chēng)之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。作者名片劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱(chēng)之為“詩(shī)豪”。有追溯背景,釋“銘”解題
劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的刺史。刺史應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭葜h看人下菜碟,見(jiàn)劉禹錫是從上面貶下來(lái),就故意刁難。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的知縣,實(shí)在欺人太甚,劉禹錫遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門(mén)前。創(chuàng)作背景追溯背景,釋“銘”解題劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間追溯背景,釋“銘”解題2.同學(xué)們,你能告訴大家,你最喜歡的座右銘是什么嗎?你知道“銘”是什么意思嗎?
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。追溯背景,釋“銘”解題2.同學(xué)們,你能告訴大家,你最喜歡的座整體感知自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。整體感知自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、2.節(jié)奏劃分山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒,往來(lái)/無(wú)/白丁??梢?調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹/之亂耳,無(wú)/案牘/之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃?云:何陋/之有?2.節(jié)奏劃分讀一讀
這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)朗朗上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中畫(huà)出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing讀一讀這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇德馨()
苔痕()
鴻儒()案牘()
西蜀()xīntáirúdúshǔ◆字詞學(xué)習(xí)德馨()苔痕()鴻儒(陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。課文解讀在,在于動(dòng)詞,有靈氣這只是香氣,這里指品德高尚。博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書(shū)人平民,指沒(méi)有功名的人
蔓延到映入動(dòng)詞,有名,出名陋室銘課文解讀在,在于動(dòng)詞,有靈氣這只是香氣,這里指品德高尚可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校空{(diào)弄,這里指彈(琴)使……受到擾亂使……勞累形體、軀體說(shuō)賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)義這里指奏樂(lè)的聲音指官府文書(shū)指佛經(jīng)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)調(diào)弄,這課文翻譯山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
山不在于有多高,有了仙人(居?。┚统闪嗣?。水不在于有多深,有了龍(居?。┚统蔀殪`異的(水)了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入簾子,使室內(nèi)染上了青色。課文翻譯山不在于有多高,有了仙人(居?。┚统闪嗣?。水不在于談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?/p>
(和我)談笑的是學(xué)識(shí)淵博的人,(和我)交往的人沒(méi)有粗鄙的人??梢詮椬嗖患友b飾的琴,閱覽佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂耳朵,沒(méi)有官府公文使身體勞累。(它好比)諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的亭子??鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(和我)談笑的是學(xué)識(shí)淵博的人,(和我析一析1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。
2.作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室。析一析1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?析一析3.名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?相關(guān)的句子有:
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(對(duì)偶,寫(xiě)自然環(huán)境清幽雅致,這是寫(xiě)室中之景)
(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(對(duì)偶、對(duì)比,寫(xiě)交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫(xiě)室中之人)
(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。(正面寫(xiě)、實(shí)寫(xiě),寫(xiě)出生活高雅脫俗,這是寫(xiě)室中之事)
(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(從反面寫(xiě)、虛寫(xiě)。表現(xiàn)作者不慕富貴,對(duì)世俗生活的厭棄)析一析3.名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?析一析4.作者說(shuō)他所居的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的亭子一樣,這是類(lèi)比,你說(shuō)諸葛亮的草廬、揚(yáng)雄的亭子陋嗎?為什么?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的話來(lái)回答嗎?不陋。因?yàn)槭抑魅瞬环?。斯是陋?惟吾德馨。
5.身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫(xiě)法?高潔傲岸、安貧樂(lè)道的情操。托物言志。析一析4.作者說(shuō)他所居的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的3.結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問(wèn)作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。3.結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?引用孔子的話,再一次證4.《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來(lái)表達(dá)作者的什么樣的情趣?《陋室銘》運(yùn)用借物抒情、托物言志的手法,通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。4.《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來(lái)表達(dá)作者的什么樣的情趣?《陋陋室銘結(jié)構(gòu)梳理安貧樂(lè)道高潔傲岸點(diǎn)明題旨山水喻室仙龍喻人惟吾德馨具體描述居室環(huán)境交往人物日常生活陋室不陋總結(jié)全文諸葛廬子云亭何陋之有陋室銘結(jié)構(gòu)梳理安貧樂(lè)道點(diǎn)明題旨山水喻室惟吾德馨具體描述居室環(huán)愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)作者名片周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。著有《周元公集》《太極圖說(shuō)》等。作者名片周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山背景鏈接《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周敦頤集》,是周敦頤于熙寧元年(1068)擢為南康郡守時(shí)寫(xiě)的。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟一塊40余丈寬的蓮池,池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸,夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放目,觸景生情,愛(ài)蓮花之潔白,感宦海之污濁,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。背景鏈接《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周敦頤集》,是周敦頤于熙寧元文體知識(shí)“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
說(shuō),是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫(xiě)法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,講究波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。文體知識(shí)“說(shuō)”的文體特點(diǎn)整體感知自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。整體感知自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、甚蕃()
淤泥()濯()
清漣()蔓()
褻玩()
噫()
頤()
鮮有聞()隱逸()fányūzhuóliánwànxièyīyíxiǎnyì◆字詞學(xué)習(xí)甚蕃()淤泥()濯()愛(ài)蓮說(shuō)
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。值得從助詞,的多很我沾染(污穢)洗過(guò)分艷麗助詞,放主謂間,取消句子的獨(dú)立性而,連詞,表轉(zhuǎn)折形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播更加豎立連詞,表轉(zhuǎn)折靠近玩弄。褻,親近而不莊重。愛(ài)蓮說(shuō)值得從助詞,的多很我沾染(污穢)洗過(guò)分艷麗助詞,放主謂予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!認(rèn)為隱居避世。這里是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷。指品德高尚的人少應(yīng)當(dāng)多予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花認(rèn)為《愛(ài)蓮說(shuō)》水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃(fán)。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。
水中陸地上各種草木的花,值得喜愛(ài)的有很多。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。從唐朝以來(lái),世人大多很喜愛(ài)牡丹?!稅?ài)蓮說(shuō)》水中陸地上各種草木的花,值得喜愛(ài)的有很多。東晉的予(yú)獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖,中通外直,不蔓(wàn)不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉。
我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從污泥中長(zhǎng)出卻不被沾染,在清水中洗滌過(guò)卻不顯得妖艷,(它的莖)內(nèi)空外直,不生藤蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣傳得越遠(yuǎn)越清芬,它筆直地潔凈地立在那里,(人們)只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(它們),但不可以接近玩弄。予(yú)獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯(zhuó)清漣而不妖,我予謂菊,花之隱逸(yi)者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫(yī)!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人應(yīng)該是很多了。予謂菊,花之隱逸(yi)者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雒鑼?xiě)蓮的形象的句子。2.作者從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象的?
蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象。1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雒鑼?xiě)蓮的形象的句子。2.作者從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的形象有什么象征意義?
這是一種藝術(shù)概括方式,用聯(lián)想把蓮的形象與君子的形象融為一體。出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)溢清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉純潔質(zhì)樸正直芳名遠(yuǎn)播
莊重生長(zhǎng)環(huán)境風(fēng)度氣質(zhì)體態(tài)香氣一、欣賞文中的形象之美蓮花的形象有什么象征意義?這是一種藝術(shù)概括方式,1.作者愛(ài)“蓮”,僅僅寫(xiě)“蓮”不就行了嗎?為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢?運(yùn)用襯托的手法,突出蓮的超凡脫俗。水陸草木之花菊花
牡丹正面襯托反面襯托蓮二、涵泳文章的意蘊(yùn)之美品行高潔超凡脫俗不慕名利襯托:用一個(gè)事物來(lái)陪襯另一個(gè)事物,以使后者更突出。1.作者愛(ài)“蓮”,僅僅寫(xiě)“蓮”不就行了嗎?為什么要寫(xiě)菊和牡丹2.試分析托物言志手法在本文中是如何運(yùn)用的?
托物言志是在文學(xué)、藝術(shù)作品中借用事物、景物(如花草樹(shù)木等)來(lái)寄托思想感情或理想的手法。荷花不慕名利、潔身自好野草頑強(qiáng)的生命力托物言志二、涵泳文章的意蘊(yùn)之美2.試分析托物言志手法在本文中是如何運(yùn)用的?托物言志課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪些方面?簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,有韻味。
文章的語(yǔ)言美,表現(xiàn)在語(yǔ)音美、句式美、表達(dá)方式美。語(yǔ)音美在聽(tīng)讀課文時(shí)已充分感受到,文章音調(diào)和諧,節(jié)奏明快;句式美表現(xiàn)在句子長(zhǎng)短錯(cuò)落,整散結(jié)合,既凝練流暢又錯(cuò)落有致。表達(dá)方式美表現(xiàn)在僅僅百字短文中,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連貫全文,文筆簡(jiǎn)潔,情感豐富。三、品析文章的語(yǔ)言之美課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪些方面?簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,有韻味。蓮出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩亭亭凈植生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)菊、牡丹(襯托)托物言志蓮出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不
某市在確定市花的活動(dòng)中,居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種,你贊成哪種花?并談?wù)劺碛伞J纠唬嘿澇商m花,蘭花無(wú)論處于何處都是默默無(wú)聞地綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。示例二:贊成梅花,“梅花香自苦寒來(lái)”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進(jìn)、戰(zhàn)勝困難的精神。某市在確定市花的活動(dòng)中,居于民意調(diào)查前三名的是蘭花、一個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污的態(tài)度。1.怎樣理解文章中多次出現(xiàn)的“獨(dú)”字?一個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污的態(tài)度。1.怎2.作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質(zhì)?“出淤泥而不染”:
不同流合污;“濯清漣而不妖”:不孤芳自賞;“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚(yáng);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:
儀態(tài)莊重,令人敬重。2.作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質(zhì)?“出淤泥而不染”:不3.作者為什么在第2段再次寫(xiě)菊、牡丹?以蓮為中心,用菊正襯,用牡丹反襯,含蓄地表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)世風(fēng)的鄙棄。3.作者為什么在第2段再次寫(xiě)菊、牡丹?以蓮為中心,用菊正襯,4.“蓮之愛(ài),同予者何人”,這句話運(yùn)用了什么修辭方法,有什么表達(dá)作用?反問(wèn)。表面上感嘆愛(ài)蓮者少,實(shí)際感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好者太少了。4.“蓮之愛(ài),同予者何人”,這句話運(yùn)用了什么修辭方法,有什么愛(ài)蓮說(shuō)結(jié)構(gòu)梳理不慕名利潔身自好蓮菊→隱逸者→逃避現(xiàn)實(shí)→正襯生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)君子→托物言志牡丹→富貴者→庸俗逐利→反襯愛(ài)蓮說(shuō)結(jié)構(gòu)梳理不慕名利蓮菊→隱逸者→逃避現(xiàn)實(shí)→正襯生長(zhǎng)環(huán)境君談笑有鴻儒()惟吾德馨()無(wú)案牘之勞形()亭亭凈植()古義:大今義:鴻雁古義:德行美好今義:芳香古義:形體、軀體今義:形狀古義:立今義:栽種文言小結(jié)◆古今異義談笑有鴻儒(斯是陋室()當(dāng)是時(shí)()有仙則名()不能名其一處也()判斷動(dòng)詞,是代詞,這動(dòng)詞,出名動(dòng)詞,說(shuō)出◆一詞多義斯是陋室()有仙則名(無(wú)絲竹之亂耳()何陋之有()花之君子者也()助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯結(jié)構(gòu)助詞,的無(wú)絲竹之亂耳(陶后鮮有聞()芳草鮮美,落英繽紛()讀xiǎn,少香遠(yuǎn)益清()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()讀xiān,鮮艷動(dòng)詞,遠(yuǎn)播形容詞做狀語(yǔ),從遠(yuǎn)處陶后鮮有聞()讀xiǎn,少香遠(yuǎn)益山不在高,有仙則名()水不在深,有龍則靈()惟吾德馨()無(wú)絲竹之亂耳()名詞做動(dòng)詞,出名,有名名詞做動(dòng)詞,顯出靈異名詞做形容詞,德行美好形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂◆詞類(lèi)活用山不在高,有仙則名(無(wú)案牘之勞形()不蔓不枝()香遠(yuǎn)益清()形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累名詞做動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓;生枝杈形容詞做動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去;顯得清芬無(wú)案牘之勞形(判斷句:
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(“……也”表判斷)省略句:
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(“出”“濯”的后面省略介詞“于”)◆文言句式判斷句:◆文言句式倒裝句:
何陋之有(賓語(yǔ)前置,即“有何陋”)被動(dòng)句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(染,被污染)倒裝句:1.在《陋室銘》一文中,作者談到了自己的交往之雅:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!蹦銓?duì)劉禹錫的這種交友方式有什么看法呢?深入探究1.在《陋室銘》一文中,作者談到了自己的交往之雅:“談笑有鴻人教部編版七年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》課件2.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》這兩篇短文在寫(xiě)作特色和思想內(nèi)容上有何相似之處?(1)在寫(xiě)作特色上,都運(yùn)用了托物言志的手法?!堵毅憽方杪沂惆l(fā)了作者安貧樂(lè)道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操;《愛(ài)蓮說(shuō)》借贊美蓮花表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。2.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》這兩篇短文在寫(xiě)作特色和思想內(nèi)容上有(2)兩篇文章都對(duì)所描寫(xiě)的事物進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描繪?!堵毅憽窂木邮噎h(huán)境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻畫(huà)“陋室”主人的情操;《愛(ài)蓮說(shuō)》則從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等角度來(lái)贊美君子的品格。(3)在思想內(nèi)容上,兩篇文章都表現(xiàn)了作者高潔的品質(zhì)?!堵毅憽繁憩F(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操;《愛(ài)蓮說(shuō)》表現(xiàn)了作者在污濁的世間不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。(2)兩篇文章都對(duì)所描寫(xiě)的事物進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描繪文章主旨:《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都是托物言志的文章。《陋室銘》借陋室以言志,表明自己不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,保持高潔傲岸的君子節(jié)操和安貧樂(lè)道、閑適淡泊的生活情趣
《愛(ài)蓮說(shuō)》以蓮自喻,借抒寫(xiě)愛(ài)蓮之情,表明自己希望在污濁的世間獨(dú)立不移,保持高潔清白的節(jié)操和正直品德,也批判了當(dāng)時(shí)追名逐利、趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣。文章主旨:1.托物言志,層層鋪墊。藝術(shù)特色以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì),自然地引出文章的主旨——頌揚(yáng)“惟吾德馨”?!疤凵想A綠,草色入簾青”的幽雅動(dòng)人景色,往來(lái)的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形,“陋室”主人“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的情狀,鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌,既足以見(jiàn)“惟吾德馨”,又足以明“陋室”不陋?!堵毅憽?.托物言志,層層鋪墊。藝術(shù)特色以有仙之山、有龍之水用諸葛廬、子云亭類(lèi)比“陋室”,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說(shuō)明有德的人居住,則陋室不陋,這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”的頌揚(yáng)推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,層層鋪墊,主題十分突出。用諸葛廬、子云亭類(lèi)比“陋室”,意在以古代名賢自況,表明“陋室2.反向立意,不落俗套。文章一開(kāi)始便運(yùn)用反向立意的手法,只字不寫(xiě)“陋室”如何“陋”,卻從“陋”的反面“不陋”來(lái)立意,極力表現(xiàn)“陋室”不“陋”。把本來(lái)沒(méi)有必然聯(lián)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起,以“惟吾德馨”說(shuō)明“陋室”不“陋”。從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”,對(duì)“陋室”的“陋”字做了徹底否定。這種新奇別致的寫(xiě)法,是文章構(gòu)思的精妙之處。2.反向立意,不落俗套。文章一開(kāi)始便運(yùn)用反向立意的手1.托物言志,立意高遠(yuǎn)。作者借贊美蓮花來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié),既是自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng),表現(xiàn)了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象征意義,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟的概括,突出地表明作者“出淤泥而不染”這一為人立本的道德信念?!稅?ài)蓮說(shuō)》1.托物言志,立意高遠(yuǎn)。作者借贊美蓮花來(lái)歌頌君子的堅(jiān)2.巧用襯托手法。本文先后用菊花、牡丹襯托蓮:第一次襯托,表明自己喜愛(ài)的與眾不同;第二次襯托,顯出了蓮的品格高于百花;第三次襯托,以牡丹反襯,以菊花正襯,突出了蓮的美好形象。2.巧用襯托手法。本文先后用菊花、牡丹襯托蓮:第一次拓展遷移古人筆下的荷花:彼澤之陂,有蒲與荷?!对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)》灼若芙蕖出淥波?!苤病堵迳褓x》制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!峨x騷》涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
——《古詩(shī)十九首》江南可采蓮,蓮葉何田田。——《漢樂(lè)府·江南曲》拓展遷移古人筆下的荷花:課后作業(yè)1.背誦課文。2.就你所喜歡的花仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》,以“愛(ài)______說(shuō)”為題,300字左右,采用托物言志的方法,點(diǎn)明所托之志。3.完成相應(yīng)課時(shí)練習(xí)。課后作業(yè)1.背誦課文。七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞練習(xí)人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文字詞練習(xí)人教版1.《從百草園到三味書(shū)屋》1.生字注音確鑿竹篩菜畦
淵博鼎沸倜儻
覓食蟋蟀
宿儒錫箔2.詞語(yǔ)解釋人跡罕至:
人聲鼎沸:高枕而臥:
朝花夕拾:(záo)(shāi)(yuān)(dǐng)(tìtǎng)(
shuài)(sù)(bó)(mì)(qí)很少有人到的地方。跡,足跡,腳印。罕,稀少。至,到。、人聲喧鬧的意思。墊高枕頭安心地睡覺(jué)。形容無(wú)憂無(wú)慮。平安無(wú)事。早上的花晚上來(lái)?yè)臁?.《從百草園到三味書(shū)屋》1.生字注音(záo)(shāi)2.《爸爸的花兒落了》一、生字注音衣襟()撣子()徘徊()腫脹()柵欄()驪歌()叮囑()恐懼()花圃()玉簪花()蒲公英()二、詞語(yǔ)解釋謝詞:叮囑:徘徊:驪歌:知交:闖練:jīndǎnhuáizhàngzhàlízhǔjùpǔzānpú在儀式上所說(shuō)的表示感謝的話。也作謝辭。再三囑咐。在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng),比喻猶豫不決或事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng)、起伏。告別的歌。知己的朋友。走出家庭,到實(shí)際生活中鍛煉。2.《爸爸的花兒落了》一、生字注音謝詞:jīndǎnhuái3.《丑小鴨》一、生字注音丑陋()訕笑()嫉妒()沼澤()鉸鏈()迸出()木屐()颼颼()彌漫()燈芯草()來(lái)勢(shì)洶洶()二、詞語(yǔ)解釋丑陋:訕笑:嫉妒:彌漫:來(lái)勢(shì)洶洶:lòushànjídùzhǎojiǎobèngjīsōumíxīnxiōng(相貌或樣子)難看。譏笑。對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇等比自己好的人心懷怨恨。(煙塵、霧氣、水等)充滿;布滿。動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)盛大的樣子(貶義)。一、生字注音丑陋:lòushànjídùzhǎojiǎob1、給加粗的字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)上漢字。憂郁()佇立()萋萋(
)涉足(
)瞬息()延綿()幽(jì)________(yùn)含污(rǎn)______(kuàizhì)人口2、解釋下列詞語(yǔ)的意思。延綿:瞬息:猶豫:萋萋:膾炙人口:yùzhùqīshèshùnmián寂蘊(yùn)染膾炙綿亙;綿延伸展。一瞬眼一呼之間。比喻極短的時(shí)間。猶移。遲疑不決。草長(zhǎng)得茂盛的樣子。膾:切細(xì)的肉;炙:烤熟的肉。指美味人人愛(ài)吃。后比喻好的詩(shī)文受到人們的稱(chēng)贊和傳訟。3.《詩(shī)兩首》1、給加粗的字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)上漢字。延綿:yùzhùqī3.《傷仲永》《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣丐之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問(wèn)焉,曰“泯然眾人矣”pānyèyìchènmǐn《傷仲永》pānyèyìchènmǐn6.《黃河頌》一、生字注音氣魄()狂瀾()哺育()濁流()屏障()高山之巔()磅礴()澎湃()二、詞語(yǔ)解釋狂瀾:山巔:哺育:滋長(zhǎng):pòl(fā)ánb?zhuózhàngdiānpángbópéngpài大波浪。山頂。喂養(yǎng)。生長(zhǎng)。一、生字注音狂瀾:pòl(fā)ánb?zhuózhàngdiānp7.《最后一課》一、生字注音哽住()賺錢(qián)()捂住()踱步()懲罰()祈禱()宛轉(zhuǎn)()詫異()喧鬧()胳膊()皺邊()郝叟()二、詞語(yǔ)解釋叟sǒu:踱duó:詫異:祈禱:宛轉(zhuǎn):懊悔:gěngzhuànwǔduóchéngqídǎowǎnchàxuāngēbozhòu年老的男人。慢步行走。覺(jué)得十分奇怪。原意是一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。(歌聲、鳴聲等)抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。做錯(cuò)了事或說(shuō)錯(cuò)了話,心里自悔不該這樣。hǎosǒu一、生字注音叟sǒu:gěngzhuànwǔduóchéng8.《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》一、生字注音崎嶇()阻抑()釗
()逼狹()一瀉萬(wàn)里()二、詞語(yǔ)解釋⑴逼狹:⑵崎嶇:⑶阻抑:⑷回環(huán)曲折:⑸亦復(fù)如是:⑹雄?。孩司辰纾簈íqūyì
zhāo
xiá狹窄。形容山路不平。阻擋、抑制。曲折環(huán)繞。也是這樣。強(qiáng)健有力。xiè事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。一、生字注音⑴逼狹:qíqūyìzhāoxiá狹窄。9.《土地的誓言》一、生字注音熾痛()嗥鳴()斑斕()怪誕()亙古()默契()污穢()田壟()鎬頭()二、詞語(yǔ)解釋⑴熾痛:⑵嗥鳴:⑶斑斕:⑷怪誕:⑸亙古:⑹默契:⑺田壟:chìháo
lán
dàn熱烈而深切。(野獸)大聲嚎叫。燦爛多彩。奇怪,古怪。遠(yuǎn)古。雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。gèn在耕地上培成的一行的土埂,在上面種植作物。qìhuìlǒnggǎo一、生字注音⑴熾痛:chìháolándàn熱烈而深切10.《木蘭詩(shī)》機(jī)杼可汗鞍韉轡頭燕山胡騎戎機(jī)朔氣金柝紅妝著我舊時(shí)裳傍地走zhùKè
hánjiānpèiyānjìróngshuòtuòzhuāngzhuóbàng讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音cháng機(jī)杼可汗鞍韉轡頭燕山胡騎戎機(jī)朔氣金柝紅妝著我舊時(shí)裳傍地走zh11.《鄧稼先》一、生字注音夐
()黯兮()彷徨()氫彈()懈怠()癌癥()開(kāi)拓()署名()交瘁()奠基()元?jiǎng)?)孕育()二、詞語(yǔ)解釋可歌可泣:鮮為人知:當(dāng)之無(wú)愧:鋒芒畢露:家喻戶曉:婦孺皆知:馬革裹尸:鞠躬盡瘁,死而后已:xiòngàn
xīpáng
huángqīngxièáituòshǔcuìdiànxūn值得歌頌,使人感動(dòng)得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。很少有人知道。當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱(chēng)號(hào)或榮譽(yù),無(wú)須感到慚愧。形容人銳氣才華全都顯露出來(lái)。也比喻人愛(ài)逞強(qiáng)顯能,好表現(xiàn)自己。家家戶戶都知道。形容人所共知。婦女、小孩全都知道。指眾所周知。yùn用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。指勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。一、生字注音可歌可泣:xiòngànxīpáng
huán12《聞一多先生的說(shuō)和做》一、生字注音地殼()仰之彌高()兀兀窮年()校補(bǔ)()鍥而不舍()瀝盡心血()赫然()炯炯目光()目不窺園()函寄()迥乎不同()氣沖斗牛()二、詞語(yǔ)解釋目不窺園:詩(shī)興不作:一反既往:潛心貫注:衰微:赫然:qiàomíwùjiàoqièlìhèjiǒngkuīhánjiǒng眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專(zhuān)心致志?!白鳌保鸬囊馑肌?xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。既,已經(jīng)。既往,過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。用心專(zhuān)注而深刻。(國(guó)家、民族等)衰落,不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。dǒu一、生字注音目不窺園:qiàomíwùjiàoqièlìhè13《音樂(lè)巨人貝多芬》一、生字注音門(mén)檻()喧囂()重荷()深邃()躊躇()磐石()紐扣()下頦()喃喃()惹人注目()二、詞語(yǔ)解釋重荷:磐石:深邃:躊躇:惹人注目:雜亂無(wú)章:kǎnxiāohèsuìchúpánniǔkénánrě過(guò)重的負(fù)荷。厚而大的石頭。深的,距離大;深?yuàn)W。①猶豫。②停留。③得意的樣子。文中的義項(xiàng)是①。引起別人的注意。又多又亂,沒(méi)有條理。13《音樂(lè)巨人貝多芬》一、生字注音重荷:kǎnxiāohè14《福樓拜家的星期天》一、生字注音簡(jiǎn)陋()白皙()滑稽()輪廓()頭顱()腳踝()荒謬()迸發(fā)()捋胡子()義憤填膺()二、詞語(yǔ)解釋白皙:義憤填膺:聲情并茂:博學(xué)多識(shí):一拍即合:忘乎所以:lòuxījīkuòl(fā)úhuáimiùbènglǚyīng白凈。皙,人的皮膚白。胸中充滿了正義的憤恨。膺,胸。聲音和感情都很優(yōu)美。學(xué)問(wèn)博、見(jiàn)識(shí)廣。一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏。比喻雙方很容易一致。由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。一、生字注音白皙:lòuxījīkuòl(fā)úhuáimiùb初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿()/今/當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈()欲卿/治經(jīng)為()博士邪()!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰()若孤?孤常讀書(shū),自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更()刮目相待,大兄/何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂()蒙母,結(jié)友而別。提示:生僻字、多音字、通假字的讀音要特別注意。qīngq?shúsuìwéigēngyé15《孫權(quán)勸學(xué)》初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿()/今/當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)16《社戲》一、生字注音歸省()潺潺()行輩()不憚()攛掇()鳧水()旺相()蘊(yùn)藻()糾葛()絮叨()篙篷()二、詞語(yǔ)解釋歸?。盒休叄翰粦劊盒踹叮簲x掇:鳧水:彌散:漂渺:xǐngchánhángdàncuānduofúxiàngyùnzǎojiūgéxùdaogāopéng回家探望。排行和輩分。不怕,不畏懼。翻來(lái)復(fù)去地說(shuō)。勸誘、慫恿。游水。鳧,一種水鳥(niǎo),常群游于湖泊之中,這里作動(dòng)詞用。彌漫消散。通常寫(xiě)作“縹渺”,隱隱約約,若有若無(wú)。一、生字注音歸?。簒ǐngchánhángdàncuānd17《安塞腰鼓》一、生字注音亢奮()晦暗()羈絆()冗雜()磅礴()顫栗()鏗鏘()驀然()燒灼()
捶
()戛然而止()二、詞語(yǔ)解釋亢奮:晦暗:羈絆:冗雜:大徹大悟:驚心動(dòng)魄:嘆為觀止:戛然而止:kànghuìjībànrǒng
pángbózhànlìkēngqiāngmòzhuóchuíjiá極度興奮?;璋?。纏住不能脫身。繁雜。徹底領(lǐng)悟。形容感染力極強(qiáng),動(dòng)人心弦。贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。聲音突然中止。一、生字注音亢奮:kànghuìjībànrǒngpá18《竹影》一、生字注音愷()徘徊()愜意()閃爍()口頭禪()參差()立軸()愜意()用筆蘸()朱砂()來(lái)撇()水門(mén)汀()二、詞語(yǔ)解釋蘸:幽暗:愜意:疏密:包羅:朱砂:口頭禪:參差不齊:kǎipáihuáiqièshuò
cháncēncīzhóuqièyì
zhànshāpiě在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來(lái)。幽,幽靜;暗,昏暗。幽靜而昏暗。滿意,稱(chēng)心,舒服。不勻的排列。包括(指大范圍)。礦物名,可制作顏料、藥劑。原指和尚常說(shuō)的禪語(yǔ)或佛號(hào)。現(xiàn)指常掛在口頭上無(wú)實(shí)義的詞句。形容水平不一或很不整齊。[tīng一、生字注音蘸:kǎipáihuáiqièshuòch19《觀舞記》一、生字注音顰蹙()粲然()嗔視
()雛鳳()褶裙()花鬘斗藪()錚錚()惆悵()叱咤風(fēng)云()蠕動(dòng)()盡態(tài)極妍()渾身解數(shù)()二、詞語(yǔ)解釋解數(shù):驚鴻:顰蹙:本色當(dāng)行:叱咤風(fēng)云:盡態(tài)極研:高視闊步:息息相通:píncùcànchēnchú
zhěmánsǒuzhēngchóuchàngchìzhàrúyán舊指武術(shù)的架勢(shì),泛指手段、本事。驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。皺著眉頭,形容憂愁的樣子。做本行的事,成績(jī)十分顯著。形容威力極大。使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地展示出來(lái)。形容氣概不凡或態(tài)度傲慢。比喻關(guān)系密切。xiè一、生字注音解數(shù):píncùcànchēnchúzhěm20《口技》一、生字注音少頃()驚覺(jué)()囈語(yǔ)()叱
()齁
()少舒()中間()曳屋()許許()幾欲()嘩者()shǎoqǐngjiàoyìchì
hōushǎojiànyèhǔjīhuá一、生字注音shǎoqǐngjiàoyìchìhōu21《偉大的悲劇》一、生字注音拽出()無(wú)垠()羸弱()遺孀()癲狂()凜冽()吞噬()銷(xiāo)蝕()告罄()皚皚()毛骨悚然()憂心忡忡()二、詞語(yǔ)解釋羸弱:告罄:堅(jiān)持不懈:精疲力竭:毛骨悚然:怏怏不樂(lè):姍姍來(lái)遲:憂心忡忡:zhuàiyínléishuāngdiānlǐnlièshìshíqìngáisǒng瘦弱。指財(cái)物用完。堅(jiān)持到底,毫不松懈,形容做事持之以恒,比喻有恒心,有毅力。精神非常疲勞,體力消耗已盡。形容極度疲乏。形容很害怕的樣子。形容不滿意或不高興的神情。chōng形容來(lái)得很晚。形容心事重重,非常憂愁。一、生字注音羸弱:zhuàiyínléishuāngdiān一、生字注音硌
()噎
()輻射()臍帶()乙醚()篩糠()蟲(chóng)豸()軀殼()遮蔽()犁鏵()真諦()蕓蕓眾生()二、詞語(yǔ)解釋硌:噎:篩糠:幻影:真諦:卷土重來(lái):蕓蕓眾生:死得其所:gèyēfúshèqímíshāikāngzhìqūqiàozhēbìlíhuádì凸起的硬東西跟身體接觸,使身體感到難受。塞住,堵住;哭泣的樣子或哭泣的聲音?;蛑甘澄锒伦『韲怠N闹斜扔饕蝮@嚇或受凍而身體發(fā)抖?;孟胫械木跋?。真實(shí)的意義或道理。比喻失敗后重新恢復(fù)勢(shì)力。yún佛教指一切有生命的東西。一般也用于指眾多平常的人。形容死的有意義,有價(jià)值。22《在沙漠中心》一、生字注音硌:gèyēfúshèqímíshāikān23《登上地球之巔》一、生字注音(每空1分)繚繞()砭骨()履踐()崔巍()滯留()窒息()匍匐()陰霾()余暇()聳立()養(yǎng)精蓄銳()二、詞語(yǔ)解釋?zhuān)吭~1分)砭骨:履踐:崔?。宏庼玻呵忠u:迫不及待:寄托:哀思:liáoràobiānlǚjiàncuīwēizhìzhìpúfúmáixiásǒngxùruì刺入骨髓,形容使人感覺(jué)非常冷或疼痛非常劇烈。踐踏。形容山高大雄偉。本文指一種壓抑、沉悶的氣氛。侵入和襲擊。
急迫得不能再等待。把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事情上。悲哀思念的感情。
一、生字注音(每空1分)砭骨:liáoràobiānlǚ24《真正的英雄》一、生字注音哀悼()勛章()錘煉()陰霾()凝聚()歸宿()戰(zhàn)栗()拓荒()彌補(bǔ)()不朽()鍥而不舍()孜孜不倦()二、詞語(yǔ)解釋建樹(shù):陰霾:疆域:彌補(bǔ):哀悼:迫不及待:孜孜不倦:剛毅不屈:dàoxūnchuímáiníngsùlìtuòmíqièzī建立一定(功績(jī))。空氣因懸浮煙、塵等微粒形成的渾濁現(xiàn)象。這里指一種壓抑、沉悶的氣氛意指領(lǐng)土的范圍或面積。表示對(duì)錯(cuò)誤的補(bǔ)償。悲痛地悼念、悲傷、哀念。
急得不能再等待了,形容心情急切。勤勉,不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。剛強(qiáng)堅(jiān)毅,不肯屈服。
xiǔ一、生字注音建樹(shù):dàoxūnchuímáiníngsùlì25《短文兩篇》1.生字注音逐走()顓頊()
渭水()水潦()
大澤()手杖()鄧林()zhúwèizézhàngdènglǎoZhuānxū1.生字注音zhúwèizézhàngdènglǎoZ26《貓》一、生字注音消耗()慫恿()詛罵()懶惰()凝望(
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