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沈從文主講人:xxxPPT制作:xxx1沈從文主講人:xxx1壹貳叁肆個(gè)人介紹寫作風(fēng)格藝術(shù)成就兩部作品目錄2壹貳叁肆個(gè)人介紹寫作風(fēng)格藝術(shù)成就兩部作1個(gè)人介紹31個(gè)人介紹3原名沈岳煥,筆名休蕓蕓等,湖南鳳凰縣人。1917年小學(xué)畢業(yè),參加當(dāng)?shù)赝林婈?duì);1922年只身闖北京,求學(xué)艱難,謀職不成,生活陷入困窘中;1923年得郁達(dá)夫幫助;1928年到上海中國(guó)公學(xué)任教;直到1932年,結(jié)識(shí)張兆和??箲?zhàn)爆發(fā)以后,在西南聯(lián)大任教??箲?zhàn)勝利后,在北京大學(xué)任教。1949年離開文壇,基本停止創(chuàng)作。在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,研究文物和古代服飾;1980年曾赴美講學(xué);1988年逝世于北京。沈從文是作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。沈先生一生中,著有五百萬字的著作文章,《邊城》、《長(zhǎng)河》、《從文自傳》是他的代表作。他晚年專著《中國(guó)古代服飾研究》一書,填補(bǔ)了中國(guó)物質(zhì)文化史上的一頁空白。沈從文4原名沈岳煥,筆名休蕓蕓等,湖南鳳凰縣人。1917年小學(xué)畢業(yè),2寫作風(fēng)格52寫作風(fēng)格5在20世紀(jì)20年代末期到30年代,文學(xué)的中心南移到上海,繼續(xù)留在京、津地區(qū)或其他北方城市的一個(gè)自由的作家群,當(dāng)時(shí)也稱“北方作家”派?!熬┡伞辈]有正式的組織,只是一種名稱的沿用?!熬┡伞弊骷覄?chuàng)作的小說被稱為“京派小說”。主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。沈從文是京派作家的第一人?!熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生,但和政治斗爭(zhēng)保持距離,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想是講求“純正的文學(xué)趣味‘所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀,以“和諧”、“節(jié)制”、“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容,作品富有文化意蘊(yùn)。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義派,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義有所發(fā)展變化,發(fā)展了抒情小說和諷刺小說。使小說詩化、散文化,現(xiàn)實(shí)主義而又帶有浪漫主義氣息。京派小說6在20世紀(jì)20年代末期到30年代,文學(xué)的中心南移到上海,繼續(xù)主要著作

小說:《邊城》、《長(zhǎng)河》、《街》、《蕭蕭》、《三三》等;沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。散文:《記胡也頻》、《從文自傳》、《記丁玲》《湘行散記》、《湘西》、《廢郵存底》等;學(xué)術(shù)著作:《從文賞玉》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》、《中國(guó)古代服飾研究》等。7主小說:《邊城》、《長(zhǎng)河》、《街》、《蕭蕭》、《三三》等;沈3藝術(shù)成就83藝術(shù)成就8獨(dú)特的文學(xué)理想溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)豐富多樣的結(jié)構(gòu)體式古樸簡(jiǎn)約的語言風(fēng)格潛心于表現(xiàn)“于歷史似乎毫無關(guān)系”的人性之“常”。基于重建民族文化的思考,在湘西小說中,反復(fù)表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然”的人性理想。他站在湘西自然人性的立場(chǎng)反觀并批判都市違反人性的、病態(tài)的、畸形的文明現(xiàn)象。淡化情節(jié),以清淡的散文筆調(diào)書寫自然美。環(huán)境描寫置于重要位置。環(huán)境一般都是清山綠水,水清澈、純凈,山澗小溪,優(yōu)美、恬淡。同時(shí),注重描寫湘西的風(fēng)土人情。沈從文有文體家之稱。他的故事不拘常格,文體也不拘常例。其小說在結(jié)構(gòu)上追求自由,隨物賦形,對(duì)話體、書信體、日記體、童話、神話等多種體式根據(jù)需要選取。講究“文字組織的美麗”,被稱為“文字的魔術(shù)師”。他的小說語言具有獨(dú)立的風(fēng)貌,“格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭,主干凸出,少夸飾,不鋪張,單純而又厚實(shí),樸訥卻又傳神”。其語言風(fēng)格的形成受到古典文學(xué)的影響,但根本上還是得力于豐富的湘西生活經(jīng)驗(yàn)。9獨(dú)特的溫柔淡遠(yuǎn)的豐富多樣的古樸簡(jiǎn)約的潛心于表現(xiàn)“于歷史似乎毫4兩部作品104兩部作品10《邊城》《蕭蕭》11《邊城》《蕭蕭》11作品背景:《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶峒渡口為描述對(duì)象,以老船夫和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種山美、水美、人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)作宗旨:

懷著對(duì)湘西世界無以言說的溫愛,寄寓著對(duì)人類社會(huì)“美”與“愛”的理想,沈從文于1933年冬至1934年春譜寫了一曲清婉的牧歌——《邊城》,這也是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說?!拔乙憩F(xiàn)的本是一種‘人生形式’一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式——為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?!?2作品背景:創(chuàng)作宗旨:12以湘西地方的自然景物為主體建構(gòu)的,獨(dú)特的地理環(huán)境和瑰麗燦爛的少數(shù)民族文明,為湘西蒙上了一層神秘而美麗的面紗。因此早年歷史的湘西,在沈從文情感的浸潤(rùn)與理想的修飾下已成為藝術(shù)化、神圣化的世界,蘊(yùn)含著厚重而鮮活的文化內(nèi)涵。選文:“深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深翠顏色,逼人眼目?!睗庥舻拿褡逄厣偷赜蛱厣?,是《邊城》的亮點(diǎn)。選文:“槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動(dòng),指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來,為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍?!痹凇哆叧恰愤@幅山水長(zhǎng)卷中,生活著一群未被現(xiàn)代文明浸染的善良的人,作品中抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的。而翠翠是它的靈魂,是人性愛與人情美的化身。選文:“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了眼前的人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!弊髌焚p析沈從文《邊城》的美可以理解為自然美、風(fēng)俗美和人性美的統(tǒng)一自然美風(fēng)俗美人性美13以湘西地方的自然景物為主體建構(gòu)的,獨(dú)特的地理環(huán)境和瑰麗燦爛的1、語言古樸、優(yōu)美。融合了湘西民間口語,明白曉暢,又常采用文言語法,充滿新鮮活潑峭拔的清新氣息。2、將散文筆法與詩歌的抒情因素導(dǎo)入小說,不重情節(jié)與結(jié)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)而重作品的寫意性與抒情性。作者擅長(zhǎng)將人物語言、行動(dòng)描寫與心理描寫結(jié)合起來,以揭示人物的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界。色味清淡,意境超逸。3、小說的結(jié)構(gòu)寓嚴(yán)謹(jǐn)于疏放,自然流暢如行云流水。4、在故事的發(fā)展中穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫,使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩。藝術(shù)特點(diǎn)141、語言古樸、優(yōu)美。融合了湘西民間口語,明白曉暢,又常采用文創(chuàng)作背景:《蕭蕭》作于1929年冬,當(dāng)時(shí)沈從文由湘西來到上海,他看到都市文明中人性的變異,深感失望,因此他在《蕭蕭》中創(chuàng)建了體現(xiàn)中國(guó)人天人合一社會(huì)理想的“湘西世界”,里面只供奉“人性”,用來抵御現(xiàn)代物質(zhì)文明對(duì)人的浸染和扭曲。思想主題:

在小說中,沈從文著眼的不是人物性格的塑造,而是意在關(guān)注湘西鄉(xiāng)民代代相承的生命形式。作者以既含熱情又帶惆悵的筆觸,描繪了一種迥異于傳統(tǒng)倫理規(guī)范的世俗性規(guī)范,一種莊嚴(yán)與悲涼互現(xiàn),落后和優(yōu)美同陳的湘西底層平凡民眾的生存狀態(tài)。15創(chuàng)作背景:思想主題:15△作品不注重故事情節(jié)的曲折性與戲劇性,無論從結(jié)構(gòu)還是從風(fēng)格看,都像是一篇敘事散文,這也是沈從文小說創(chuàng)作的一個(gè)基本特點(diǎn)。如開頭作者用一個(gè)平和的陳述句定下了整個(gè)作品的基調(diào)?!饕詮娜莸墓P致,徐徐展開情節(jié),娓娓道來,既沒有突出的高調(diào),也沒有明顯的懸念,自然平和。整個(gè)作品如同一曲舒緩的牧歌,雖然調(diào)子中也有哀怨與憂傷,但總體呈現(xiàn)出的色彩卻是柔美與明朗的?!骶哂袧庥舻牡胤缴?。藝術(shù)特點(diǎn)16△作品不注重故事情節(jié)的曲折性與戲劇性,無論從結(jié)構(gòu)還是從風(fēng)格▲作品地位:奠定沈從文在文學(xué)史上地位的,是他以湘西的人情、自然、風(fēng)俗為背景,展現(xiàn)淳樸的人性和理想的人生情態(tài)的“湘西小說”。而《蕭蕭》是沈從文的“湘西小說”鄉(xiāng)土寫實(shí)類的代表作之一?!苌髌罚焊鶕?jù)沈從文的《蕭蕭》,導(dǎo)演謝飛與烏蘭合導(dǎo)了文藝片《湘女蕭蕭》,該片由娜仁花主演。作品影響17▲作品地位:奠定沈從文在文學(xué)史上地位的,是他以湘西的人情、著名作家汪曾祺對(duì)沈從文有過一句評(píng)語:“除了魯迅.還有誰的文學(xué)成就比他高呢?”金介甫在《沈從文傳〉引言中寫道:“在西

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