《哈姆萊特》課件1

哈姆萊特莎士比亞哈姆萊特莎士比亞1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本?瓊斯稱他是“時(shí)代的靈魂”。在西方世界，一般人家必備的兩本書，一本是《圣經(jīng)》，一本就是《莎士比亞全集》。1984年選舉世界10名偉大作家，莎士比亞(1564—1616年)名列第一。英國有句諺語：“寧可不要100個(gè)印度，也不能沒有莎士比亞。”經(jīng)典臺(tái)詞

Tobe,ornottobe-thatisthequestion:

Whether'tisnoblerinthemindtosuffer

Theslingsandarrowsofoutrageousfortune

Ortotakearmsagainstaseaoftroubles,

Andbyopposingendthem.經(jīng)典臺(tái)詞生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:

是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?死即睡眠,它不過如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。作品簡介歷史?。骸逗嗬氖溃ㄉ舷拢贰逗嗬迨馈贰逗嗬溃ㄉ现邢拢贰独聿槎馈贰独聿槿馈废矂。骸锻崴股倘恕繁瘎。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》傳奇?。骸抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》莎翁對(duì)自己作品的評(píng)價(jià)“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！薄豆啡R特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影，反映社會(huì)，反映現(xiàn)實(shí)。劇中人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，讀完本文后，并請(qǐng)結(jié)合全劇，說說你心中的哈姆萊特是一個(gè)怎么樣的人？名家觀點(diǎn)“從天性上說，哈姆萊特是一個(gè)強(qiáng)有力的人，他精力充沛，靈魂偉大，他在軟弱時(shí)也是偉大而強(qiáng)有力的，因?yàn)橐粋€(gè)精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個(gè)軟弱的人奮起的時(shí)候高明?！?----別林斯基名家觀點(diǎn)“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅……，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重……他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過去，最后幾乎失卻他面前的目標(biāo)?！?----歌德名家觀點(diǎn)“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人?！?----雨果品評(píng)人物的方法聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清,勿忘體察作者情。如何看待哈姆萊特這一藝術(shù)形象？關(guān)于哈姆萊特，一般認(rèn)為，憂郁、延宕（猶豫、拖延）是他性格中的兩大特征“上帝??！上帝！這人世間的一切常行慣例對(duì)于我顯得多可厭、陳腐、乏味和無聊！呸呸！啊，這是個(gè)蕪穢的荒園，叢生著野草；到處是藜蒿與荊蓁，塞地幔天?！薄皶r(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí)。哈姆雷特對(duì)克勞狄斯的懺悔后的反應(yīng)：

“現(xiàn)在我正好動(dòng)手，他正在禱告。

我現(xiàn)在就干，他就一命歸天，

我也就報(bào)了仇了。這需要算一算。

一個(gè)惡漢殺死了我的父親，

我這個(gè)獨(dú)生子把這個(gè)惡漢卻送上

天堂。”哈姆雷特不斷的看到社會(huì)的黑暗，力圖讓自己融入這種灰暗的世界中去，用敵人同樣的手段來對(duì)付敵人；但是人道與正義的信仰卻做著本