【歷史課件】中國歷史地理學(xué)1

中國歷史地理學(xué)

朱圣鐘副教授

西南大學(xué)歷史文化學(xué)院

緒論

一、歷史地理學(xué)的概念

二、歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性

三、歷史地理學(xué)的學(xué)科體系

四、歷史地理學(xué)的研究方法

五、中國歷史地理學(xué)的發(fā)展過程

六、現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的意義

一、歷史地理學(xué)的概念

1、歷史地理學(xué)的定義

歷史地理學(xué)是研究人類歷史時期地理環(huán)境

變化，以及環(huán)境與人類和人類社會發(fā)展關(guān)系的

學(xué)科。

研究內(nèi)容包括地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)、特征、空間分布、

發(fā)展演變過程和規(guī)律，以及人與環(huán)境的關(guān)系等。

2、兩個相關(guān)的概念:

(1)歷史時期

■一般意義的歷史時期：

人類產(chǎn)生以來的整個歷史時期。

?歷史地理學(xué)的歷史時期：

A、時間上限：新石器時期

自人類出現(xiàn)以后至舊石器時代末期，人類對自然環(huán)境影

響微弱。

問題：我國人類最早出現(xiàn)的時間？

新石器時代人類的活動影響到自然環(huán)境的變化。

問題：新時期時代的時間范圍？

歷史地理學(xué)主要研究的是在人類活動影響下的地理環(huán)境的變化。舊

石器時代舊石器時代人類對環(huán)境的影響不大，而新石器時代人類影響

到環(huán)境的變遷，所以歷史地理學(xué)的研究時間上限一般從新石器時代開

始。

B、下限：新中國建國初期。

(2)地理環(huán)境

A、定義:

地理環(huán)境：指地球表層，即海陸表面的上下具有

廠定厚度的空間范圍。

從定義上來看，地理環(huán)境不包括地球的內(nèi)部，也不包括地

球的高空。

丁登山等編《自然地理學(xué)基礎(chǔ)》

(高等教育出版社1988年版)

B、地球的空間結(jié)構(gòu):

地球的圈層結(jié)構(gòu)

，地殼：從地球表層到

莫霍面的圈層，厚度大地M\

致是大陸35公里，海洋5

-10公里;

地幔：莫霍面到2900

公里的古登堡面的圈層

為地幔；4

地核：古登堡面以下

至地心為地核

地球的大氣層圈層結(jié)構(gòu)

對流層：低緯度厚度為17-18公里，中緯度厚度為

10-12公里，高緯度為8-9公里；

平流層：厚度為對流層頂部到55公里左右；

中間層：厚度為自平流層頂部到80-85公里左右；

暖層：又稱電離層，厚度為自中間層頂部到800公

里左右；

散逸層：暖層頂部以上800公里以上。

C、地理環(huán)境的空間范

人類活動能夠施加影響的地球空間僅僅限于地球的

表層，這表層即大氣層平流層以下、地殼上部的有限

空間范圍，這個空間范圍就是我們?nèi)祟惿⒌牡乩憝h(huán)

境。

q、地理環(huán)境的分類

自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會文化環(huán)境

a、自然地理環(huán)境

又稱為自然環(huán)境，它是由地球表層各種有機(jī)物、

無機(jī)物和能量構(gòu)成，具有本身結(jié)構(gòu)特征，并受自然規(guī)

律支配和控制的環(huán)境系統(tǒng)。

b、經(jīng)濟(jì)環(huán)境

經(jīng)濟(jì)環(huán)境是在自然環(huán)境基礎(chǔ)上，由人類形成的

地理環(huán)境，包括工農(nóng)業(yè)、交通和城鎮(zhèn)居民點(diǎn)等生產(chǎn)

力實(shí)體的地域配置條件和結(jié)構(gòu)狀況。

L社會文化環(huán)境

社會文化環(huán)境是由人類社會本身構(gòu)成的一種地理

環(huán)境，它包括人口、社會、國家、民族、民俗、語言、

文化等各方面的地域分布特征和結(jié)構(gòu)關(guān)系，還涉及不

同社會人群對周圍事物的心理感應(yīng)和相應(yīng)的社會行為。

二、歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性

四種主要的說法：

（一）認(rèn)為歷史地理學(xué)為歷史學(xué)的輔助學(xué)科

（二）認(rèn)為歷史地理學(xué)是地理學(xué)的輔助學(xué)科

（三）認(rèn)為歷史地理學(xué)是歷史學(xué)與地理學(xué)的交叉學(xué)科

（四）認(rèn)為歷史地理學(xué)是一門獨(dú)立的綜合學(xué)科

（一）歷史地理學(xué)為歷史學(xué)的輔助學(xué)科

2種觀點(diǎn)的理由有五個：

1、我國古代地理學(xué)最基本的和最主要的內(nèi)容是沿革地理，

沿革地理主要探討歷史上的政區(qū)沿革和疆域變遷，為歷

史事件和歷史人物提供空間定位，沿革地理一直是歷史

學(xué)的輔助學(xué)科；

2、在古代的學(xué)科體系中，地理著作歸于史書一類，中國古

代圖書的四部分類中，地理類書籍就歸屬史部；

3、在我國當(dāng)前學(xué)科分類體系中，歷史地理學(xué)屬于歷史學(xué)的

二級學(xué)科；

4、在當(dāng)前我國許多高校課程設(shè)置中，歷史地理學(xué)是歷史專

業(yè)的一門重要課程；

5、歷史地理學(xué)的研究人員中，有不少的歷史學(xué)學(xué)者。

（二）歷史地理學(xué)是地理學(xué)的輔助學(xué)科

主要理由有四個：

1、歷史地理學(xué)研究對象為歷史地理環(huán)境；

2、在中國地理學(xué)會下，設(shè)置有歷史地理專業(yè)委員會；

3、當(dāng)前我國一些高校的課程設(shè)置中，歷史地理學(xué)是地

理專業(yè)的一門課程；

4、歷史地理學(xué)的研究人員中，地理學(xué)學(xué)者占有很大的

比例。

（三）歷史地理學(xué)是歷史學(xué)與地理學(xué)

的交叉學(xué)科

這種觀點(diǎn)認(rèn)為歷史地理學(xué)的研究對象是地理學(xué)的，

研究的時間、利用的資料和研究方法多是歷史學(xué)的，認(rèn)

為歷史地理學(xué)是歷史學(xué)和地理學(xué)的交叉學(xué)科，我國的學(xué)

者中持這種觀點(diǎn)的有黃盛璋、鈕仲勛等人。

(I）歷史地理學(xué)是一門獨(dú)立的綜合學(xué)科

主要理由有三個：

1、歷史地理學(xué)有了自己的基本理論。

2、歷史地理學(xué)已經(jīng)形成較為完整的學(xué)科體系。

3、歷史地理學(xué)在思維方式上形成盡全時空和人地互動

觀念的特色。

具有代表性的學(xué)者有藍(lán)勇等。

討論

（英）R?J?約翰斯頓：

I“在科學(xué)群體中，各學(xué)科都幾乎無一例外地由其主

題來界定，由它們研究什么而不是怎樣研究來界定”

R.J?約翰斯頓著，蔡運(yùn)龍等譯《哲學(xué)與人文地理學(xué)》，商務(wù)印書館2001

年版）

同學(xué)們可以考慮一下，歷史地理學(xué)究竟應(yīng)該是什么

性質(zhì)的學(xué)科？

三、歷史地理學(xué)的學(xué)科體系

歷史地理學(xué)的學(xué)科體系具體如下:

歷史地理學(xué)理論

（歷史地貌地理學(xué)

歷史水文地理學(xué)

歷史自然地理學(xué)歷史土壤地理學(xué)

歷史生物地理學(xué)

歷史氣候地理學(xué)

、歷史災(zāi)害地理學(xué)

‘歷史政治地理學(xué)

歷史軍事地理學(xué)

歷史人口地理學(xué)

'歷史農(nóng)業(yè)地理學(xué)

歷史地理學(xué)歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)?歷史工業(yè)地理學(xué)

歷史人文地理、歷史商業(yè)地理學(xué)

歷史交通地理學(xué)

歷史民族地理學(xué)

歷史城市地理學(xué)

古都學(xué)

歷史文教地理學(xué)

歷史宗教地理學(xué)

I歷史文化地理I歷史風(fēng)俗地理學(xué)

歷史語言地理學(xué)

區(qū)域歷史地理學(xué)

1［歷史地理文獻(xiàn)學(xué)

V歷史地理學(xué)文獻(xiàn)

【歷史地圖學(xué)

四、歷史地理學(xué)的研究方法

1、文獻(xiàn)資料分析法7、泡粉分析法

2、實(shí)地考察法8、C14測年法

3、考古學(xué)資料分析法9、樹木年輪判讀法

4、電腦技術(shù)10、物候分析法

5、計量統(tǒng)計法n、遙感技術(shù)等

6、數(shù)理模型法

1、文獻(xiàn)資料分析法:

主要是依靠歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行研究。

歷史文獻(xiàn)包括：歷代正史（二十五史）、地理總

志、地方志、游記、野史筆記、詩、文集、會典會

要、歷代類書、明清檔案、歷代地圖、繪畫、民族民

俗調(diào)查材料、少數(shù)民族語言文獻(xiàn)資料等等。

文獻(xiàn)資料分析法是歷史地理學(xué)傳統(tǒng)的研究方法。

2、實(shí)地考察法

通過對一些歷史遺跡、遺物、民間傳說的實(shí)地考

察，獲取相關(guān)的歷史地理信息從事研究。

通過實(shí)地考察不僅能獲得文獻(xiàn)記載以外的信息，

還可甄別文獻(xiàn)記載的正誤。

實(shí)地考察法也是歷史地理學(xué)較為常用的研究方法。

3、考古資料分析法

是利用現(xiàn)代考古發(fā)掘材料和考古學(xué)的研究成果

從事歷史地理研究。

考古資料可補(bǔ)充文獻(xiàn)資料的不足。

4、電腦技術(shù)

可利用電腦網(wǎng)絡(luò)搜集資料，提供電子圖書的網(wǎng)絡(luò)

很多，如超星網(wǎng)、CNKI學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、人

大復(fù)印資料、維普數(shù)據(jù)、全國報刊索引數(shù)據(jù)庫、全國

興圖報刊庫、方正圖書等網(wǎng)絡(luò)。

也可利用相關(guān)的電腦軟件進(jìn)行資料分析處理，這

種軟件很多，比如文字處理軟件(word,wps)、地圖

繪制軟件(mapinfo,photoshop)＞影視扁輯軟件等

等。

5、遙感技術(shù)

利用航空相片和遙感儀器可以發(fā)現(xiàn)埋藏于地下和

水下的遺物、遺跡，通過對航空相片和遙感儀器所反

映的數(shù)據(jù)的判讀，可復(fù)原歷史時期的地理原貌和人地

關(guān)系作用機(jī)制。

6、計量統(tǒng)計法

是從統(tǒng)計學(xué)的角度對歷史文獻(xiàn)所記載的歷史地理

信息樣本進(jìn)行計量統(tǒng)計分析。

歷史文獻(xiàn)在時間、空間、實(shí)物類別的記載上差異

較大，歷史地理學(xué)從事計量統(tǒng)計分析難度要比現(xiàn)代經(jīng)

濟(jì)學(xué)的統(tǒng)計難度大。

7、數(shù)理模型法

在歷史地理信息樣本不夠全面的時候，如果一定

數(shù)量的樣本具有一定的典型性，可以用已有的統(tǒng)計數(shù)

據(jù)建立模型，進(jìn)行數(shù)理推論。

8、抱粉分析法

可通過對不同地址年代地層沉積物的抱粉組

合分析，恢復(fù)古植被類型、古地理景觀、古氣候

條件。

9、C14測年法

利用歷史遺物中的C14衰變周期來推測歷史遺

物的年代的一種方法，是考古學(xué)中斷定年代比較常

用的方法。

10、樹木年輪判讀法

樹木在生長過程中，形成不同的年輪，由于受

到氣候（水分、熱量、光照、輻射）的直接影響和

氣候所造成的營養(yǎng)、激素、光合作用等間接影響，

形成不同的正常輪和異變輪，通過對樹木正常年輪

和異變輪的分析研究，可探討與之相關(guān)的氣候的變

化情況。

1K物候分析法

是利用自然界的植物（包括農(nóng)作物）、動物和

環(huán)境條件（氣候、水文、土壤條件）的相關(guān)聯(lián)性，

認(rèn)識自然季節(jié)現(xiàn)象變化的一種方法。

五、中國歷史地理學(xué)的發(fā)展過程

三個階段：

（-）傳統(tǒng)歷史地理學(xué)

（二）近代歷史地理學(xué)

（三）現(xiàn)代歷史地理學(xué)

（一）傳統(tǒng)歷史地理學(xué)

時間段：先秦至清代。

四個時期：1、先秦時期

2、秦漢魏晉南北朝時期

3、唐宋元時期

4、明清時期

1、先秦時期——萌芽時期

出現(xiàn)最古老的地理學(xué)著作

《尚書?禹貢》（戰(zhàn)國時期）

《山海經(jīng)》（戰(zhàn)國時期）

最早自然地理著作《管子?地員篇》（春秋戰(zhàn)國時期）

最早旅游地理著作《穆天子傳》（戰(zhàn)國時期）

2、秦漢魏晉南北朝時期成熟時期

表現(xiàn):

■從《漢書?地理志》開始正史中出現(xiàn)了地理志、郡國

I志、州郡志；

■魏晉以后地理總志開始出現(xiàn)，如晉代的《太康三年地志》、

北魏闞驅(qū)《十三州志》等；

■區(qū)域性和系統(tǒng)性的地理著作，如《吳越春秋》（東漢趙曄所

著）、《華陽國志》（東晉常城（qu）著）、《水經(jīng)注》（北魏酈道元

I著）等；

■地圖方面，晉代裴秀發(fā)明了“制圖六體”，制圖六體為

分率（比例尺）、準(zhǔn)望（方位）、道里（實(shí)際距離）、高下（地勢高

低）、方邪和迂直（道里的邪正），將中國大比例尺地區(qū)的編

制水平提高了一大步。

,、唐宋元時期——發(fā)展時期

表現(xiàn)：

■出現(xiàn)大量地理總志，如唐代李吉甫《元和郡縣圖志》、宋代的

王存《元豐九域志》、歐陽忠《輿地廣記》、祝穆《方輿勝覽》、王

象之《輿地紀(jì)勝》、元代《大元一統(tǒng)志》、《圣朝混一方輿勝覽》等；

■出現(xiàn)大量邊疆地理著作和域外地理著作，如唐代樊綽

《蠻書》、玄奘和尚《大唐西域記》、宋代趙汝適《諸蕃志》、元代

《廣輿圖》、《輿地圖》等；

■在也圖制作成果，如唐代賈耽師承裴秀制圖六體繪制《海內(nèi)華夷

圖》，宋代沈括繪制《天下州縣圖》（即《守令圖》），稅安禮繪制

《地理指掌圖》。

4、明清時期——繁榮時期

［表現(xiàn)：

■出現(xiàn)大量地方志，據(jù)統(tǒng)計明清一共有地方志8400多種；

■出現(xiàn)大批經(jīng)世致用的歷史地理學(xué)著述，如《讀史方輿紀(jì)

要》（歷史軍事地理著作）、《天下郡國利病書》（歷史經(jīng)濟(jì)地理著

作）、《海國圖志》（歷史海防著作）、《三省邊防備覽》（歷史山

區(qū)開發(fā)與控制）等。

■旅游地理著作，如《徐霞客游記》、《五岳游草》等。

■傳統(tǒng)地圖的發(fā)展，清代康熙、乾隆年間編繪的《內(nèi)府輿圖》，

精確度已達(dá)當(dāng)時世界先進(jìn)水平，楊守敬的《歷代輿地沿革險要圖》則

把中國傳統(tǒng)制圖學(xué)推向了新的高峰，這一時期在地圖編繪中

開始有了經(jīng)緯測量。

傳統(tǒng)歷史地理學(xué)的四個特點(diǎn):

(1)研究內(nèi)容主要是沿革地理，自然地理、經(jīng)濟(jì)地

理、文化地理方面的內(nèi)容少。

(2)研究的切入點(diǎn)主要是對各種地理現(xiàn)象的簡單記

載和描述，缺乏規(guī)律探討。

(3)研究資料主要是來源于歷史文獻(xiàn)，資料來源比

較單一。

(4)典型的地理著作少，大多數(shù)地理著作都要追溯

歷史，學(xué)科的獨(dú)立性不明顯。

（二）近代歷史地理學(xué)

時間段：20世紀(jì)初至70年代末。

兩個標(biāo)志：禹貢學(xué)會的成立；

中國歷史地理學(xué)名稱的出現(xiàn)。

1、禹貢學(xué)會:

1934年由顧頡剛、譚其驥發(fā)起，聯(lián)合當(dāng)時的燕京

大學(xué)、北京大學(xué)和輔仁大學(xué)（北京師范大學(xué)前身）的師

生，成立禹貢學(xué)會，并創(chuàng)辦《禹貢》半月刊，禹貢學(xué)會

的宗旨和《禹貢》半月刊的內(nèi)容，主要以沿革地理為主。

《禹貢》半月刊自1934年創(chuàng)刊至1937年，共出版7卷

82期，發(fā)表文章708篇，文章的內(nèi)容主要是對歷代地理志

的校補(bǔ)，歷代疆域政區(qū)沿革的考訂，河道、水利、交通的

變遷與興廢，少數(shù)民族、人口的分布變遷，以及對古代地

理著作的研究等。

I禹貢學(xué)會提倡實(shí)際觀察與調(diào)查，1936年還出了一期

調(diào)查專號；還重視與國外文化的交流，先后發(fā)表國外學(xué)者

的譯著30多篇；禹貢學(xué)會還為中國歷史地理學(xué)界造就了大

批研究人才，后來的史地三大家侯仁之、譚其驥、史念海

當(dāng)時都是禹貢學(xué)會的成員。禹貢學(xué)會推動了我國近代歷史

地理學(xué)的發(fā)展，同時也為中國現(xiàn)代歷史地理學(xué)的發(fā)展奠定

了基礎(chǔ)。

2、中國歷史地理學(xué)名稱的出現(xiàn)

1913年有人提出“歷史地理”的概念，1923年提出

“歷史地理學(xué)”的概念。

從1935年《禹貢》半月刊(第三卷)開始使用“中

國歷史地理學(xué)”(ChineseHistoricalGeography)這一

名詞，中國歷史地理學(xué)開始有了專稱。

3、主要的研究內(nèi)容及成果

■沿革地O如顧頡剛、史念海的《中國疆域沿革史》，

《禹貢》半月刊的許多沿革地理論著；

■歷史自然地理。歷史氣候如竺可楨《中國歷史氣候之變

遷》，歷史災(zāi)害如姚善友《公元前206到1911年中國歷史上水

旱災(zāi)害的地理分布》；

■歷史地圖。如譚其驥《中國歷史地圖集》。

4、近代歷史地理學(xué)發(fā)展的五個特點(diǎn):

■研究內(nèi)容上除沿革地理外，歷史自然地理也成為重要的

研究內(nèi)容；

■研究的切入點(diǎn)主要是復(fù)原過去的地理環(huán)境，并開始進(jìn)行

規(guī)律性探索；

■研究方法上主要以文獻(xiàn)分析法為主，在歷史自然地理、

歷史經(jīng)濟(jì)地理研究中開始運(yùn)用統(tǒng)計計量法，考古學(xué)方法、

野外考察法、C14測年、抱粉分析、樹木年輪判讀等方法

也開始引入歷史地理學(xué)的研究；

■研究資料不僅有歷史文獻(xiàn)，考古材料、野外考察材料也

納入到歷史地理學(xué)研究中；

■學(xué)科屬「上，學(xué)科的獨(dú)立性還不明顯。在學(xué)術(shù)觀念和實(shí)

踐中，歷史地理學(xué)要么從屬于歷史學(xué)，要么從屬于地理

學(xué)；

（三）現(xiàn)代歷史地理學(xué)

1、時間段：20世紀(jì)70年代末至現(xiàn)在

2、現(xiàn)代歷史地理學(xué)的發(fā)展主要表現(xiàn):

(1)在研究內(nèi)容上已不僅僅限于沿革地理和自然

地理的研究，現(xiàn)代歷史地理學(xué)的研究內(nèi)容更廣泛,

并涌現(xiàn)出大量的研究成果。(見教材第8至12頁)

(2)中國歷史地理的研究機(jī)構(gòu)增多

■復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究中心。

I陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究中心。

■北京大學(xué)中國歷史地理研究中心。

I武漢大學(xué)歷史地理研究所。

■西南大學(xué)歷史地理研究所。

■中國社會科學(xué)院歷史所歷史地理研究室。

■暨南大學(xué)歷史地理研究中心。

■四川大學(xué)歷史文化學(xué)院歷史地理研究所。

■太原師范學(xué)院歷史地理與環(huán)境變遷研究所

■西北師范大學(xué)歷史地理研究所

(3)研究的切入點(diǎn)

人地關(guān)系成為現(xiàn)代歷史地理學(xué)的主要的切入點(diǎn)。

現(xiàn)代歷史地理學(xué)在對地理現(xiàn)象的變化作定性描述,

同時進(jìn)一步考察變化的潛在規(guī)律，在時間序列上建立

連續(xù)的地理剖面，探索人地互動關(guān)系。在這個基礎(chǔ)上,

預(yù)測地理環(huán)境的發(fā)展趨勢，提出各種對策，直接或間

接為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

(4)研究理論、研究資料、研究手段的新發(fā)展

■在研究理論方面，現(xiàn)代歷史地理學(xué)吸取了系統(tǒng)論、數(shù)理

模型、耗散結(jié)構(gòu)等新思維和新理論，形成現(xiàn)代歷史地理

學(xué)研究的新理念；

■在研究資料方面，除傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料外，考古資料、實(shí)

地考察資料、現(xiàn)代體質(zhì)人類學(xué)、文化人類學(xué)、古脊椎動

物學(xué)、生態(tài)學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族學(xué)、民

俗學(xué)等學(xué)科的研究成果，資料更為豐富。

■在研究手段和方法方面，除文獻(xiàn)資料分析法、考古資料

分析法、實(shí)地考察法外，電腦分析技術(shù)、抱粉分析法、

C14測年法、樹木年輪判讀法、重花分析法、遙感技術(shù)

等手段和方法也較多地用于歷史地理學(xué)的研究。

六、現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的意義

（一）現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的理論意義

（二）現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義

（一）現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的理論意義

1、可促進(jìn)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展

2、對學(xué)術(shù)思維和觀念的貢獻(xiàn)

1、可促進(jìn)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展

表現(xiàn)在兩個方面：

(1)促進(jìn)歷史地理學(xué)的發(fā)展

不僅可以豐富歷史地理學(xué)研究的內(nèi)容，健全歷史

地理學(xué)學(xué)科體系，還可通過基礎(chǔ)研究，進(jìn)行歷史地理

學(xué)理論的探討，促進(jìn)歷史地理學(xué)學(xué)科的發(fā)展。

(2)促進(jìn)歷史學(xué)、地理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的發(fā)展

歷史地理學(xué)可以為歷史學(xué)研究中的歷史人物、歷

史事件提供空間定位，將歷史時間和歷史人物的研究

放置到一定的時空范圍內(nèi)進(jìn)行考察，要比單純地從時

間的角度進(jìn)行分析，研究工作更為深入，得出的研究

結(jié)論更為符合實(shí)際。

歷史地理學(xué)探討歷史時期的地理環(huán)境，可豐富地

理學(xué)的研究。地理學(xué)從時間序列上可劃分為古地理學(xué)、

歷史地理學(xué)和現(xiàn)代地理學(xué)，因此歷史地理學(xué)的研究對

地理學(xué)的研究而言有承前啟后的作用。

2、對學(xué)術(shù)思維和觀念的貢獻(xiàn)

Hi）盡全時空觀念

■盡全時空是現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的重要思維方

■法。

■基本理念：

歷史地理學(xué)研究認(rèn)為，任何事物都是由具體的時空

組成的，對歷史客體的認(rèn)識應(yīng)該由地域性客體和時間性

客體兩部分組成。

■具體做法：

從事歷史地理研究，要盡可能全面、客觀、準(zhǔn)確

地認(rèn)識客體，要求盡可能地占有所有歷史時間信息符

號，也要盡可能全面占有所有歷史地域信息符號，對

所有的定性文字盡全地計量推理，客觀全面地展現(xiàn)所

有地域點(diǎn)的本來面目，既注意所有地域點(diǎn)的靜態(tài)分布,

又注重地域點(diǎn)上的動態(tài)演變，建立連續(xù)的地理剖面分

析，探索人地時空的變化規(guī)律。

■對相關(guān)學(xué)科的影響：

而傳統(tǒng)的歷史研究習(xí)慣于用極個別定性文字進(jìn)行全

方位的歸納推理，只注重個別地域點(diǎn)上的時間變化，以

個別空間點(diǎn)代替全部空間進(jìn)行推論，對地域空間“點(diǎn)”

資料的選擇往往是無機(jī)的和主觀的，如果用盡全時空的

理念指導(dǎo)歷史研究，就可以克服傳統(tǒng)歷史研究中以點(diǎn)代

面、泛泛而言等的不足，使歷史研究走向全方位考察。

用盡全時空的理念去指導(dǎo)地理學(xué)研究，可彌補(bǔ)目前

地理學(xué)研究不太看重地理的時間性不足，使地理學(xué)的研

究更為全面。

）人地互動觀念

、“人地互動”觀念的基本含義:

“人”指的是人類，“地”指的是地理環(huán)境，人地互

動觀念認(rèn)為地理環(huán)境影響人類社會的發(fā)展，人類社會的

發(fā)展也影響著地理環(huán)境的變化，二者處于動態(tài)的相對平

衡狀態(tài)。

B、我國人地關(guān)系研究的歷史過程

I五個階段：

卜、20世紀(jì)以前的歷史時期

I早在我國古代就有“天人合一”、“天人感應(yīng)”等

強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)的思想，不過對待歷史發(fā)展、具體事

件和歷史人物與自然的關(guān)系多從君權(quán)神授、星象禍福、

山水吉兇之類的角度，為歷史的發(fā)展、歷史事件和歷史

人物尋求合理的自然屬性，科學(xué)地分析歷史發(fā)展、歷史

事件和歷史人物中的人地關(guān)系的例證并不多。

b、20世紀(jì)前30年

20世紀(jì)初，西方自然科學(xué)和哲學(xué)思想傳入中國，一

批中國學(xué)者開始對西方思想家的歷史人地關(guān)系思想進(jìn)行

了研究，并試圖從人地關(guān)系的角度探討中國落后的原因。

20世紀(jì)前30年中國歷史研究中掀起第一個人地關(guān)系

研究的高潮，中國學(xué)者對歷史上的人地關(guān)系的研究，主

要在吸收孟德斯鳩、黑格爾、拉采爾、亨廷頓等西方學(xué)

者的思想，承認(rèn)地理環(huán)境能通過經(jīng)濟(jì)生活影響社會關(guān)系

和上層建筑，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對人類文明、人類思想和性

格的直接影響，在具體歷史研究中注意到文化現(xiàn)象如人

才、學(xué)風(fēng)等的空間差異的研究。

c、20世紀(jì)30年代至40年代末

20世紀(jì)30年代至40年代末國民黨實(shí)行專制主義獨(dú)裁

統(tǒng)治，一定程度上制約了人地關(guān)系的深入研究，再加上

日本侵華戰(zhàn)爭的威脅，國內(nèi)的學(xué)者多以學(xué)術(shù)護(hù)國為根

本，民族歷史研究、大后方邊疆史地研究成為研究的重

d、20世紀(jì)50年代至80年代

中國歷史研究在理論上受蘇聯(lián)思想觀念的影響，學(xué)

術(shù)界對地理環(huán)境決定論和中國20世紀(jì)30年代以前的學(xué)術(shù)

討論進(jìn)行了徹底的批判。

但這一時期我國的歷史地理學(xué)研究人員仍做了許多

復(fù)原過去環(huán)境的基礎(chǔ)工作，客觀地探討了人地關(guān)系問

題，比方說對歷史氣候變化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、地震災(zāi)害與歷

史發(fā)展、北方沙漠化發(fā)展等問題的研究都為以后系統(tǒng)的

人地關(guān)系研究奠定了基礎(chǔ)。

e、20世紀(jì)80年代以來

■20世紀(jì)80年代以來中國史學(xué)界、哲學(xué)界對人地關(guān)系的研

究又進(jìn)入一個高潮時期，這也為人地互動觀念成為現(xiàn)代

歷史地理學(xué)的重要理念提供了基礎(chǔ)。

■20世紀(jì)80年代以來人地關(guān)系研究的發(fā)展的表現(xiàn)：

(1)在人地關(guān)系的理論方面，對地理環(huán)境在人類社會發(fā)

展中的作用有了新的認(rèn)識。認(rèn)為從長時段來看，地理環(huán)

境對人類社會肯定起到?jīng)Q定性的作用，只是在一定的時

間和地域內(nèi)，人類可以加速或延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程，在

一些具體問題上起決定作用；地理環(huán)境一方面通過物質(zhì)

資料生產(chǎn)方式影響人類社會、上層建筑，一方面直接影

響民族性格，造成文明差異，體現(xiàn)了地理環(huán)境對人類社

會影響的復(fù)雜性。

(2)在具體的歷史事件和現(xiàn)象的分析中，學(xué)者們注意從

人地關(guān)系的角度去分析研究。人地互動觀念成為歷史地

理學(xué)研究的核心理念。

（二）現(xiàn)代歷史地理學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意

義

表現(xiàn)在三個方面：

1、防災(zāi)、減災(zāi)中的作用。

通過對歷史地貌學(xué)、歷史水文地理學(xué)的研究，可為

現(xiàn)實(shí)江河湖泊治理、防沙固沙、治理水土流失、地震預(yù)

測和滑坡提供參考和借鑒。（教材的第14-16頁）

2.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的積極作用

表現(xiàn)在兩個方面：(教材16—18頁)

(1)歷史氣候地理和歷史生物地理為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中氣候中

長期預(yù)報、現(xiàn)代生物資源調(diào)查和農(nóng)業(yè)區(qū)劃制定、自然

資源和環(huán)境保護(hù)提供了借鑒和參考。

(2)歷史經(jīng)濟(jì)區(qū)域類型和區(qū)域重心演變、交通路線的選

擇、城市分布變遷、歷史地名研究對今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)也

有十分具體和直接的借鑒作用。這在教材上也有詳細(xì)

的論述。

3、在文化建設(shè)中的積極作用

現(xiàn)代歷史地理學(xué)中的文化地理研究分為兩個方面，

一是社會文化現(xiàn)象在歷史上的環(huán)境起始因素研究，一是

復(fù)原過去的文化要素的空間分布和演變規(guī)律，這些研究

對現(xiàn)代文化建設(shè)有較大的借鑒參考意義。

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附熠人生心語

?成功是一種觀念

?致富是一種義務(wù)

?快樂是一種權(quán)利

?每個人都有能力、有義

務(wù)、有權(quán)利辦到成功

致富快樂

附贈人生心語

成成功不是打敗別人

功成功不是超越別人

成功不是名、利、權(quán)的獲得

致?lián)碛薪】档纳眢w

豐足的物質(zhì)生活

富平衡的心理狀態(tài)

又才能擁有成功

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戰(zhàn)勝自己

樂貢獻(xiàn)自己

扮演好自己的歷史角色

才能超越自己

融入成功里

附贈人生心語

知人者智，自知者明，勝人者力，自

勝者強(qiáng)。

——老子

附贈人生心語

?成功必須靠百分之九十八的辛勤血

汗，加上百分之二的天才靈感。

?世界上注定只有百分之二十的人會成

功。

附贈人生心語

成猶太諺語中有一句名言，

功會傷人的東西有三個：苦惱、爭吵、空的錢包C

其中最傷人的是——空的錢包。

致金錢本身并沒有善惡，

但沒有錢，

富卻的確是一件不幸的事情。

又所以，我們必須學(xué)習(xí)

快SuccesswithMoneyandJoy

重視財富,

樂管理財富，

更重要的是要學(xué)會

正確地

使用自己的財富。

附贈人生心語

重財-----重視自己的財富

孔子說：“不義而富且貴于我如浮云?！敝灰?/p>

是正正當(dāng)當(dāng)?shù)腻X，都應(yīng)該被珍惜、被重視。

附贈人生心語

理貝才-----管理自己的財富

在貧苦和缺錢里掙扎的人，都有一個共同的特

點(diǎn)，就是不會理財，甚至不懂什么是理財。

附噌人生心語

增貝才----增加自己的財富

勞務(wù)收入

收入卜

財務(wù)收入

附藩人生心語

守貝才-----保護(hù)自己的財富

守財三原則：

?不賭錢

?不借錢

?不投資做生意

附僧人生心語

成

功春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪

致若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)

富

又SuccesswithMoneyand