柳永詞兩首 課件

柳永詞兩首ppt課件1柳永詞兩首

柳永詞兩首2哲思短章人，總要仰望點(diǎn)什么李興濂人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。仰望，從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。哲思短章3貝多芬豪邁地宣稱(chēng)：“我的王國(guó)在天空！當(dāng)黃昏來(lái)臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的星體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無(wú)停息……此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸地，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開(kāi)心坎的東西，必定來(lái)自天空！”仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹(shù)起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái)，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。貝多芬豪邁地宣稱(chēng)：“我的王國(guó)在天空！當(dāng)黃昏來(lái)臨，我滿懷著驚奇4一次，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木叢中流出來(lái)，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上、深谷中，飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它，抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開(kāi)一道巨大的豁口，天水從豁口處洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布前，感覺(jué)自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類(lèi)那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹(shù)……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量就會(huì)從你內(nèi)心涌起！

一次，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木叢中流出來(lái)，突然5修身名句·厚德富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。 ——宋·程顥

賞讀：不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰。今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。桃李不言，下自成蹊。 ——《史記》

賞讀：桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。蹊(xī)：小路。修身名句·厚德6卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！啤ざ跑鼹Q《涇溪》

賞讀：告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。沉淪：指沉船、溺人。泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！亍だ钏埂吨G逐客書(shū)》

賞讀：原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。讓?zhuān)壕芙^，舍棄。就：成就。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。7知識(shí)卡片1．作家作品柳永(約987－約1053)，北宋詞人。字耆卿，原名三變，崇安(今福建崇安)人。官至屯田員外郎。排行第七，世稱(chēng)柳七、柳屯田。柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家，在詞的發(fā)展史上是個(gè)里程碑式的人物。在詞的形式上，他創(chuàng)作了大量的慢詞。葉夢(mèng)得言稱(chēng)“凡有井水飲處即能歌柳詞”。紀(jì)昀更是倍加推崇，“詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī)，詞當(dāng)學(xué)柳詞”。柳永是北宋婉約派詞人的代表。知識(shí)卡片8在表現(xiàn)手法上，他善于鋪敘，采用民間俗語(yǔ)入詞，盡情描繪，把寫(xiě)景、敘事、抒情融為一體；在內(nèi)容上，柳詞大都是反映大都市的繁華風(fēng)光，體現(xiàn)市民階層的思想意識(shí)，抒發(fā)離愁別恨，表現(xiàn)婦女不幸的遭遇和自身沉淪的哀怨，但也曲折地流露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。作品有詞集《樂(lè)章集》，詞作《雨霖鈴》《八聲甘州》《望海潮》等。詩(shī)僅存數(shù)首。在表現(xiàn)手法上，他善于鋪敘，采用民間俗語(yǔ)入詞，盡情描繪，把寫(xiě)景92．寫(xiě)作背景《望海潮》：關(guān)于這首詞的寫(xiě)作背景，南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》的一段記載，說(shuō)是寫(xiě)來(lái)送給當(dāng)時(shí)錢(qián)塘的長(zhǎng)官孫何的。此前有宋楊浞在其《古今詞話》中又有些細(xì)節(jié)的記述，說(shuō)孫何門(mén)檻很高，一般人不易謁見(jiàn)。柳永想見(jiàn)，而無(wú)從入手，于是作了此詞，讓歌妓唱給孫何聽(tīng)，因打動(dòng)了孫何，終于得以謁見(jiàn)。對(duì)這些文獻(xiàn)的記載，現(xiàn)在有人提出質(zhì)疑。其理由之一是，認(rèn)為柳永的生年與“孫何帥錢(qián)塘”不相符。當(dāng)時(shí)柳永還是14歲的孩子，不可能具備這樣的才華創(chuàng)作此詞，也還不懂得什么是政治干謁。有人認(rèn)為“孫何”當(dāng)作“孫沔”。孫沔當(dāng)錢(qián)塘長(zhǎng)官的時(shí)間與柳永的生平比較相符。從本詞的實(shí)際內(nèi)容看，送給杭州的地方長(zhǎng)官是切合的。2．寫(xiě)作背景10《雨霖鈴》：柳永才情卓著，但一生仕途坎坷不濟(jì)，更多的時(shí)日跟歌伎們一起，過(guò)著依紅偎翠、淺斟低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活，深切同情她們的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同她們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合?！队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊藗髡b的一首。這首詞寫(xiě)的是他離開(kāi)都城汴京城(今河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景?！队炅剽彙罚毫啦徘樽恐?，但一生仕途坎坷不濟(jì)，更多的時(shí)日跟歌113．審美視窗

邂逅柳永執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。狀離別之情，此為絕唱。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆Ｄ烁莻鞒Ч诺拿?。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。相思之情，臻于極至?！嗵嗯e不勝舉的句子，情意無(wú)盡，美不勝收，讓我們不得不佩服柳永的筆怎能刻畫(huà)得如此細(xì)微絕妙。3．審美視窗12自恃才高，卻連續(xù)兩次科舉不第。也許這對(duì)于柳永來(lái)說(shuō)也是很重的打擊。于是他懷著極其不情愿的心情離開(kāi)了考場(chǎng)，走向瓦肆勾欄。但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與市井間喧鬧的生活氣息，優(yōu)美的絲竹管弦和婀娜多姿的女子產(chǎn)生了共鳴。有誰(shuí)會(huì)想到，他在這里沒(méi)有沉迷，沒(méi)有墮落，他跳進(jìn)了一個(gè)流光溢彩，或者是低靡沉淪的陷阱，卻成了一個(gè)創(chuàng)造的巨人。我由衷的感慨。自恃才高，卻連續(xù)兩次科舉不第。也許這對(duì)于柳永來(lái)說(shuō)也是很重的打13人的一生，不可能都是一帆風(fēng)順的。是是非非，沉沉浮浮，在泱泱的、漫漫的人生路上，今天，明天，太多無(wú)法成就和圓滿?？墒怯腥艘货瓴徽瘢腥伺P薪嘗膽，有人怨天尤人，有人百折不撓。柳永應(yīng)該也是屬于百折不撓的，在49歲，毅然再次進(jìn)舉，終于進(jìn)士及第，得償所愿。但終究擺脫不了潦倒的宿命。也許在所謂的功名上，仕途上，應(yīng)該是失意的。只是，他成為了一位純粹的詞人，以個(gè)人的方式感受現(xiàn)實(shí)生活，在歌詞里形容盛明，抒發(fā)社會(huì)思潮下的情緒。讓歷史永遠(yuǎn)地收藏了他，讓我們永遠(yuǎn)地記住了他。他最終還是成功了。人的一生，不可能都是一帆風(fēng)順的。是是非非，沉沉浮浮，在泱泱的14也許他在歷史的舞臺(tái)上還是幸運(yùn)的。那么我們是否在失意的時(shí)候，也能換一種心態(tài)來(lái)勸慰自己呢。翻轉(zhuǎn)觀之，未必都是滄桑，也許我們也會(huì)有柳暗花明又一村的時(shí)候，只要心在，意志在，一切皆有可能。也許他在歷史的舞臺(tái)上還是幸運(yùn)的。15柳永詞兩首ppt課件16柳永詞兩首ppt課件17柳永詞兩首ppt課件18柳永詞兩首ppt課件19柳永詞兩首ppt課件20答案①形容詞，優(yōu)越動(dòng)詞，戰(zhàn)勝副詞、盡能承擔(dān)，能承受②動(dòng)詞，漂浮動(dòng)詞，漂行動(dòng)詞，泛濫副詞，廣泛地③動(dòng)詞，離開(kāi)動(dòng)詞，走動(dòng)詞，流淌動(dòng)詞，除去距離④動(dòng)詞，出發(fā)名詞，頭發(fā)動(dòng)詞，拿出動(dòng)詞，興起出現(xiàn)⑤助詞，用在動(dòng)詞后，無(wú)實(shí)義副詞，將要名詞，將軍動(dòng)詞，率領(lǐng)扶，持答案①形容詞，優(yōu)越動(dòng)詞，戰(zhàn)勝副詞、盡能承擔(dān)，能承受21柳永詞兩首ppt課件22柳永詞兩首ppt課件23結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示24柳永詞兩首ppt課件25主旨?xì)w納《望海潮》用慢詞的形式和鋪敘的手法，通過(guò)對(duì)都市繁華和西湖美景的描繪，表現(xiàn)了太平安定的都市生活景象，突出反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)太平、國(guó)家富庶、經(jīng)濟(jì)繁榮的承平氣象?！队炅剽彙飞掀瑢?xiě)一個(gè)秋天的傍晚，詞人和他心愛(ài)的人在都門(mén)外長(zhǎng)亭分別時(shí)依依不舍的情景；下片是詞人想象別后羈旅生活的情狀。這首詞抒發(fā)了詞人跟情人難舍難分的感情。主旨?xì)w納26《望海潮》一詞中，“形勝”“繁華”四字在詞的上片中所起的作用是什么？“珠璣”“羅綺”使用了什么表現(xiàn)手法？展現(xiàn)了杭州哪方面的特點(diǎn)？談?wù)劇袄@”“怒濤”的藝術(shù)表現(xiàn)力。提示1.“形勝”“繁華”四字為點(diǎn)睛之筆，自“煙柳”之下，便從各個(gè)方面描寫(xiě)杭州之形勝和繁華。2.作者抓住“珠璣”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)，把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映了出來(lái)，以小見(jiàn)大。3.“繞”字形容長(zhǎng)堤迤邐曲折的態(tài)勢(shì)，“怒濤”兩句寫(xiě)出了錢(qián)塘江水的澎湃與浩蕩。

《望海潮》一詞中，27古典詩(shī)歌煉字解讀：所謂煉字，就是為了表達(dá)的需要，在用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)的推敲和創(chuàng)造性的搭配，使所用的字詞獲得精練傳神、含蓄深刻的表達(dá)效果。指津：1.鎖定精妙字的三大技巧：(1)此類(lèi)字常是動(dòng)詞或形容詞；(2)此類(lèi)字上下句的位置相同，一般的說(shuō)，五言詩(shī)詩(shī)眼多在第三字，七言詩(shī)詩(shī)眼多在第五字；(3)此類(lèi)字在詩(shī)句中文質(zhì)兼美。如果美在句中，那主要是其表達(dá)效果好；如果美在全詩(shī)中，那它就可能成了“詩(shī)眼”?？键c(diǎn)鏈接古典詩(shī)歌煉字考點(diǎn)鏈接282．答煉字題永恒的兩大原則：(1)字不離句。任何一個(gè)漢字都無(wú)所謂好壞優(yōu)劣之分，但一進(jìn)入具體的語(yǔ)境中，則顯示出高低來(lái)。所以，所謂某字用得好，是說(shuō)某字在某句中的作用發(fā)揮得好。(2)聯(lián)句分析。正因?yàn)樽植浑x句，所以，在賞析某個(gè)字的妙處時(shí)，必須聯(lián)系其所處的相應(yīng)句子來(lái)分析。3．設(shè)問(wèn)方式：(1)某一聯(lián)中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(2)某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？(3)這首詩(shī)某句中某字可否換成另一字？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4)詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么？鑒賞它的妙處。(5)某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)字被認(rèn)為是全詩(shī)的關(guān)鍵，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？2．答煉字題永恒的兩大原則：(1)字不離句。任何一個(gè)漢字都無(wú)294．答題步驟：(1)體悟該字在句中的含義，看是否運(yùn)用修辭手法。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)思考該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情，或有什么樣的表達(dá)效果。(4)想想該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上是否有作用。應(yīng)用：請(qǐng)你根據(jù)本處的提示，解答[活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練]中第10題。4．答題步驟：30相傳金主完顏亮聽(tīng)唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羨慕錢(qián)塘的繁華，從而更加強(qiáng)了他侵吞南宋的野心。請(qǐng)你分析一下這兩句有著怎樣的藝術(shù)表現(xiàn)力。提示“三秋桂子，十里荷花”將西湖最美的特征概括出來(lái)了，具有震撼人心的藝術(shù)力量?！叭铩币庵腹鸹ɑㄆ陂L(zhǎng)，馥郁芬芳，長(zhǎng)久不散；“十里”是說(shuō)湖中廣植荷花，每逢花期真可謂“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。“三秋桂子”就更讓人聯(lián)想起有關(guān)西湖的美麗傳說(shuō)：傳說(shuō)西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，常常有帶露的桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹(shù)上飄落下來(lái)的，是寂寞的嫦娥贈(zèng)與人間有心人的。這美麗的傳說(shuō)給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。相傳金主完顏31《雨霖鈴》里描寫(xiě)了哪些離別情景？詞的上闋和下闋所描寫(xiě)的景色有何不同？整首詞具有怎樣的意境？請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下表。離別時(shí)情感離別時(shí)景色餞別時(shí)心境黯淡低落①船要出發(fā)時(shí)②千里煙波，暮靄沉沉設(shè)想今宵酒醒后凄涼惆悵，“良辰好景”不再的極度孤獨(dú)、無(wú)聊③全詞意境④《雨霖鈴》里32提示①寒蟬凄切、驟雨初歇。②難舍難分、痛苦異常。③楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。④詞的上闋主要實(shí)寫(xiě)離別時(shí)的情景，下闋則是對(duì)別后的設(shè)想，是虛寫(xiě)。整首詞虛實(shí)結(jié)合，意境纏綿悱惻，凄涼清麗。提示①寒蟬凄切、驟雨初歇。②難舍難分、痛苦異常。③楊柳岸，33

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菤v來(lái)被推崇的名句，它高明在何處？提示這一句是整篇的警策之語(yǔ)，運(yùn)用了融情入景的寫(xiě)法。第一，它把楊柳、風(fēng)、殘?jiān)逻@三個(gè)最能觸動(dòng)離愁的景物集中為一幅鮮明的畫(huà)面，整個(gè)畫(huà)面充滿了一種凄清的氣氛，勾起離人對(duì)往事的回憶，深感眼前的孤單，并渴望再次團(tuán)聚，言外之意無(wú)窮。第二，這幅畫(huà)面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定的時(shí)刻里——“酒醒”之后。

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉34離人飲酒，為的是消愁，然而“舉杯消愁愁更愁”，更何況是“酒醒”之后呢！試想，柳永此時(shí)不過(guò)是離開(kāi)心愛(ài)的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明地留在心頭，而面對(duì)眼前的凄清景象，他還要繼續(xù)前行，離自己心愛(ài)的人更遠(yuǎn)，真是“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”??！離人飲酒，為的是消愁，然而“舉杯消愁愁更愁”，更何況是“酒醒351．文本審美《望海潮》(1)工于鋪敘，安排巧妙本詞上片極力贊揚(yáng)杭州自然環(huán)境之秀美、城市經(jīng)濟(jì)之繁榮。對(duì)“形勝”“都會(huì)”繁華”這三個(gè)方面進(jìn)行了鋪敘。在“煙柳畫(huà)橋”之中，家家戶戶安居樂(lè)業(yè)，人煙十分稠密；錢(qián)塘江岸綠樹(shù)如云，錢(qián)塘江水洶涌壯觀，不愧為自然形勝之地；市場(chǎng)上陳列著各種珠寶，普通人家也披羅著錦，滿目奢華景象，更是集中體現(xiàn)了“繁華”，可以說(shuō)“承平氣象，形容曲盡”。1．文本審美36(2)巧用夸張手法本詞采用夸張手法描寫(xiě)杭州的繁華，寫(xiě)景壯偉，聲調(diào)激越。如“三吳都會(huì)”“十萬(wàn)人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎擁高牙”等等，或?yàn)閷?shí)寫(xiě)，或?yàn)樘撝?，均帶有夸張的語(yǔ)氣，將這一大都市的興盛繁華描繪得淋漓盡致。(2)巧用夸張手法37《雨霖鈴》(1)融情入景的寫(xiě)法起首三句寫(xiě)景，但沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是融情入景，暗寓別意。時(shí)當(dāng)秋季，景已蕭瑟，且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切，由此詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼?！扒Ю铩币韵拢曊{(diào)和諧，景色如繪。在如此廣闊遼遠(yuǎn)的空間里，充滿了如此濃密深沉的煙靄，其離愁之深，令人可以想象?！案强?，冷落清秋節(jié)”一句，極言當(dāng)時(shí)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！敖裣睅拙涫侵冈~人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。風(fēng)景之清幽、離愁之綿邈，完全凝聚在這個(gè)畫(huà)面中，這正是融情入景的寫(xiě)法。《雨霖鈴》38(2)虛實(shí)相濟(jì)的方法詞的上片除“念去去”二句，寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情，淋漓盡致地寫(xiě)出了詞人和他心愛(ài)的人不忍分別卻又不得不別的心情；下片對(duì)別后生活的設(shè)想，則是虛寫(xiě)。虛寫(xiě)中所著意描繪的是詞人孤單寂寞的心情，連“良辰好景”也不能為他排遣痛苦。讀完下片再回過(guò)頭來(lái)看上片，便會(huì)懂得“都門(mén)帳飲無(wú)緒”“無(wú)語(yǔ)凝噎”這些話的內(nèi)涵了——原來(lái)詞人和他心愛(ài)的人之間的感情竟如此深厚，的確是難舍難分??！(2)虛實(shí)相濟(jì)的方法392．寫(xiě)作遷移【角度】《望海潮》工于鋪敘，安排巧妙，運(yùn)用了鋪排的手法。鋪排，鋪陳排比的合稱(chēng)。它既是一種修辭手法，也是一種語(yǔ)言表達(dá)技巧(既是詞法，也是文法)。鋪排式是指圍繞一個(gè)中心，內(nèi)容上從數(shù)個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行發(fā)散；形式上則以鋪排手法結(jié)構(gòu)文章?！颁伵攀健弊钔怀龅膬?yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言優(yōu)美、情感濃郁。請(qǐng)運(yùn)用鋪排的手法寫(xiě)一段文字。2．寫(xiě)作遷移40【示例】站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章?！臼纠空驹跉v史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔41就因?yàn)榱涝凇耳Q沖天》一詞中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”之句，宋仁宗御批：“此人風(fēng)前月下，好去淺斟低唱，何要浮名？且填詞去！”遂將他削落進(jìn)士之榜。填詞去就填詞去，他倒痛痛快快地從此自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”，浪跡于江湖市井和歌樓舞館，專(zhuān)力作詞。我想應(yīng)該感謝不讓他當(dāng)官的宋仁宗，中國(guó)少了一個(gè)平庸甚或腐敗的官吏，卻多出一個(gè)曠世奇才！再就是要感謝就因?yàn)榱涝凇耳Q沖天》一詞中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”之句42貧困而又自由的平民生活。柳永懷揣一顆破碎的心，在人生的旅途上輾轉(zhuǎn)、顛簸，四處飄游。他時(shí)而縱情于繁華鬧市，時(shí)而滯留于古道荒原，時(shí)而混跡于風(fēng)塵女子之中，同下層市民耳鬢廝磨，時(shí)而金樽檀板，在及時(shí)行樂(lè)中盡情揮灑藝術(shù)創(chuàng)造之美……艱難而豐富的生活體驗(yàn)是柳永才華得以萌發(fā)和生長(zhǎng)的肥沃土壤。貧困而又自由的平民生活。柳永懷揣一顆破碎的心，在人生的旅途上43柳永已成為一種心領(lǐng)神會(huì)的形象和意境?！皥?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，這是情種柳永；“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保@是孤獨(dú)、迷茫的柳永；“乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞”，這是不斷尋找美、享受美的飄逸的柳永；“不忍登高臨遠(yuǎn)，歸思難收”，這是天涯淪落人柳永；“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，這是滿懷愁緒的丹青妙手柳永……柳永成了許多文人雅士心目中的“自我”，尊重柳永者，大有人在。一代偉人毛澤東也垂青柳永，經(jīng)他圈點(diǎn)的柳詞就達(dá)50多首，還有他書(shū)寫(xiě)的柳詞《望海潮》的狂草墨寶……柳永已成為一種心領(lǐng)神會(huì)的形象和意境?！皥?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝44【思悟應(yīng)用】材料可以應(yīng)用在“成功”“執(zhí)著”“心態(tài)”“窮與達(dá)”“得與失”“生活與藝術(shù)”“逆境與成才”等相關(guān)的話題作文中?！舅嘉驊?yīng)用】材料可以應(yīng)用在“成功”“執(zhí)著”“心態(tài)”“窮與達(dá)45令人悲哀的“咱們有小品和短信”王蒙先生在《鏘鏘三人行》節(jié)目里不無(wú)幽默地說(shuō)了個(gè)小段子。有幾位文藝界的領(lǐng)導(dǎo)在那兒議論，古有楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，到了咱們這兒該怎么辦？搜腸刮肚思索良久，有一位領(lǐng)導(dǎo)期期艾艾地說(shuō)，咱們現(xiàn)在有小品和短信——這當(dāng)然是笑話，但笑完后再一認(rèn)真琢磨，心里就有些隱隱作痛。(選自《中國(guó)青年報(bào)》)令人悲哀的“咱們有小品和短信”46【思考延伸】“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的文化高峰，都有自己引以為傲的文化巨匠。毋庸置疑，與楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)產(chǎn)生的時(shí)代相比，咱們?nèi)缃駠?guó)力最強(qiáng)，人口最多，人均壽命最長(zhǎng)，作家最眾，創(chuàng)作條件也最優(yōu)越，可是迄今為止，能拿出的有代表性的文化產(chǎn)品卻最寒磣?！舅伎佳由臁俊敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，每個(gè)時(shí)代都47說(shuō)到小品和短信，似乎確有點(diǎn)“時(shí)代特色”，也有群眾基礎(chǔ)，咱們?nèi)绻麑?shí)在沒(méi)別的好玩意兒，也只好“蜀中無(wú)大將，廖化充先鋒”，暫時(shí)先拿來(lái)湊數(shù)了。但這東西和唐詩(shī)、宋詞比起來(lái)，那就好比是正在高談闊論、舌燦蓮花的李杜、蘇東坡、曹植、關(guān)漢卿、曹雪芹旁邊，還坐著一個(gè)根本搭不上話的趙本山一樣，就好比在釉里紅、青花、斗彩、五彩、粉彩等一堆珍貴古瓷器里混進(jìn)一個(gè)粗瓷小碗，顯得尷尬無(wú)趣。說(shuō)到小品和短信，似乎確有點(diǎn)“時(shí)代特色”，也有群眾基礎(chǔ)，咱們?nèi)?8毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)偉大、雄壯的時(shí)代，充滿了驚人的創(chuàng)造力和巨大創(chuàng)造空間，但我們的文化人，能不能擔(dān)負(fù)起與時(shí)代同步的文化建設(shè)的重任？我們已積累了比盛唐、強(qiáng)漢要多幾百倍的物質(zhì)財(cái)富，如果拿不出能和漢賦、唐詩(shī)相媲美的文藝作品，就有愧于時(shí)代，有愧于歷史，有愧于人民了。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)偉大、雄壯的時(shí)代，充滿了驚人的創(chuàng)造力和巨大49讀柳永(節(jié)選)梁衡柳永是中國(guó)歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過(guò)又很快忘了他。但是近年來(lái)這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，只為他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。讀柳永(節(jié)選)50柳永大約在公元1017年，宋真宗天禧元年時(shí)到京城趕考。以自己的才華他有充分的信心金榜題名，而且幻想著有一番大作為。誰(shuí)知第一次考試就沒(méi)有考上，他不在乎，輕輕一笑，填詞道：“富貴豈由人，時(shí)會(huì)高志須酬?！钡攘宋迥?，第二次開(kāi)科又沒(méi)有考上，這回他忍不住要發(fā)牢騷了，便寫(xiě)了那首著名的《鶴沖天》。柳永大約在公元1017年，宋真宗天禧元年時(shí)到京城趕考。以自己51他說(shuō)我考不上官有什么關(guān)系呢？只要我有才，也一樣被社會(huì)承認(rèn)，我就是一個(gè)沒(méi)有穿官服的官。要那些虛名有什么用，還不如把它換來(lái)吃酒唱歌。這本是一個(gè)在背處發(fā)的小牢騷，但是他也沒(méi)有想一想你怎么敢用你最拿手的歌詞來(lái)發(fā)牢騷呢，他這時(shí)或許還不知道自己歌詞的分量。它那美麗的詞句和優(yōu)美的音律已經(jīng)征服了所有的歌迷，覆蓋了所有的官家的和民間的歌舞晚會(huì)，“凡有井水處都唱柳詞”。柳永這首牢騷歌不脛而走傳到了宮里，宋仁宗一聽(tīng)大為惱火，并記在心里。柳永在京城又挨了三年，參加了下一次考試，這次好不容易被通過(guò)了，但臨到皇帝圈點(diǎn)放榜時(shí)，宋仁宗說(shuō)：“且去淺斟低唱，何要浮名？”又把他給勾掉了。

他說(shuō)我考不上官有什么關(guān)系呢？只要我有才，也一樣被社會(huì)承認(rèn)，我52這次打擊實(shí)在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去寫(xiě)他的歌詞，并且不無(wú)解嘲地說(shuō)：“我是奉旨填詞。”柳永于詞的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)如牛頓、愛(ài)因斯坦于物理學(xué)的貢獻(xiàn)一樣，是里程碑式的。他在形式上把過(guò)去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長(zhǎng)調(diào)。在內(nèi)容上把詞從官詞解放出來(lái)，大膽引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語(yǔ)言，從而開(kāi)創(chuàng)了市民所歌唱