部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第3課《短詩(shī)五首》課件

第一課時(shí)第二課時(shí)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)3*

短詩(shī)五首第一課時(shí)第二課時(shí)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)3*短詩(shī)五首

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，詩(shī)歌多聲部式的結(jié)構(gòu)和熱烈洶涌的情感給我們留下了深刻印象。今天我們要學(xué)習(xí)的是五首短詩(shī)，不同的是這些詩(shī)歌篇幅短小，卻精悍雋永，蘊(yùn)含著豐富的情感與哲思，令人回味無(wú)窮。讓我們一起來(lái)感受其中的韻味吧。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，詩(shī)歌多聲第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.結(jié)合詩(shī)歌寫作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。（重點(diǎn)）

2.分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫面感。（難點(diǎn)）3.對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話新詩(shī)的共同特點(diǎn)。通過(guò)詩(shī)歌觸摸時(shí)代的脈搏，獲得審美的愉悅。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.結(jié)合詩(shī)歌寫作背景，理解詩(shī)歌的主旨月夜月夜知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介

沈尹默(1883—1971),詩(shī)人、書法家。原名君默,浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人。早年留學(xué)日本,后任北京大學(xué)國(guó)文系教授、北平大學(xué)校長(zhǎng)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)從事新文化運(yùn)動(dòng),為《新青年》雜志編輯之一,發(fā)表過(guò)白話詩(shī)。主要作品有《秋明室雜詩(shī)》《秋明長(zhǎng)短句》等。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介沈尹默(1883—1971),詩(shī)人、書法背景資料知識(shí)備查

沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出版的《新青年》雜志四卷一號(hào)上。從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在半殖民地半封建社會(huì)，其生存環(huán)境正如詩(shī)中所描述的冬天里的“月夜”一樣。本詩(shī)的發(fā)表極大地加速了新一代知識(shí)分子的覺醒，它不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正新文學(xué)誕生的標(biāo)志。背景資料知識(shí)備查沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出整體感知

月夜

沈尹默霜風(fēng)/呼呼的/吹著，月光/明明的/照著。我/和一株/頂高的樹/并排/立著，卻/沒有/靠著。1.朗讀詩(shī)歌，注意詩(shī)歌的節(jié)奏。整體感知月夜1.朗讀詩(shī)歌，注意詩(shī)歌的節(jié)奏整體感知2.《月夜》描繪了一幅月夜圖，用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。

霜風(fēng)猛烈地吹刮著，月光明亮地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立，充滿美的意蘊(yùn)。整體感知2.《月夜》描繪了一幅月夜圖，用自己的語(yǔ)言將這幅月夜精讀細(xì)研1.這首詩(shī)運(yùn)用了哪些意象？結(jié)合寫作背景分析一下這些意象的象征意義。霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。冬夜的“霜風(fēng)”“月光”突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人，象征著“五四”前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的中國(guó)蕭森的環(huán)境。精讀細(xì)研1.這首詩(shī)運(yùn)用了哪些意象？結(jié)合寫作背景分析一下這些意精讀細(xì)研2.“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神？我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。是思想的并立是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。精讀細(xì)研2.“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神？我和合作探究

冬天的夜晚,寒霜濃重,明月高照。在這種蕭索的環(huán)境中,詩(shī)人面對(duì)“一株頂高的樹”,即更強(qiáng)勢(shì)的人或勢(shì)力,他也“并排立著”,決不“靠著”,反映了詩(shī)人對(duì)獨(dú)立人格的追求和自我意識(shí)的覺醒。1.怎樣理解《月夜》中詩(shī)人的情感?合作探究冬天的夜晚,寒霜濃重,明月高照。在這種蕭索的

探究一：“我”是一個(gè)身處五四運(yùn)動(dòng)前期覺醒的青年知識(shí)分子形象。2.詩(shī)中的“我”是一個(gè)什么形象？合作探究

探究二：“我”不畏懼當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，有強(qiáng)大的獨(dú)立自主意識(shí)，追求人格獨(dú)立、思想自由和個(gè)性解放。

探究三：“我”期待通過(guò)詩(shī)喚起國(guó)人的覺醒，民族的覺醒。探究一：“我”是一個(gè)身處五四運(yùn)動(dòng)前期覺醒的青年知識(shí)分子形概括主題課堂小結(jié)

詩(shī)人以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物，烘托與高樹并立的“我”。霜風(fēng)寒月中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的自我，表現(xiàn)了五四前期覺醒的青年知識(shí)分子強(qiáng)大的獨(dú)立自主意識(shí)和對(duì)自由的渴望。概括主題課堂小結(jié)詩(shī)人以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物寫作特色意境簡(jiǎn)潔、含蓄,語(yǔ)氣委婉,節(jié)奏舒緩。

四句詩(shī)的含義很廣,沒有半個(gè)字的說(shuō)教;簡(jiǎn)練的白描手法充分地表現(xiàn)了寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的形象,傳神寫意,頗有韻致。整首詩(shī)以動(dòng)詞“照”“靠”押韻,卻在每行詩(shī)末綴以一個(gè)輕聲詞“著”,使詩(shī)歌語(yǔ)氣委婉,節(jié)奏舒緩自然,清新質(zhì)樸,富于散文之美。寫作特色意境簡(jiǎn)潔、含蓄,語(yǔ)氣委婉,節(jié)奏舒緩。四句詩(shī)的含義板書設(shè)計(jì)追求獨(dú)立自由霜風(fēng)——吹（寒冷）月光——照（明朗）我、樹——并排立（思想獨(dú)立）性格獨(dú)立不倚堅(jiān)強(qiáng)果敢月夜板書設(shè)計(jì)追求獨(dú)立自由霜風(fēng)——吹（寒冷）性格獨(dú)立不倚月夜蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒(1905—1950),現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人。早期作品大都吟詠個(gè)人的悒郁情懷和生活遭遇,《雨巷》《我的記憶》等作品講究音樂性和象征性,追求意象的朦朧,是現(xiàn)代詩(shī)派代表人物;后期詩(shī)作《獄中題壁》《我用殘損的手掌》等表現(xiàn)出反抗精神,情調(diào)趨向明朗。主要作品有詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介戴望舒(1905—1950),現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。原名戴夢(mèng)歐,背景資料知識(shí)備查

蕭紅（1911－1942），原名張廼瑩，近現(xiàn)代女作家。“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。背景資料知識(shí)備查蕭紅（1911－1942），原名張廼背景資料知識(shí)備查太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對(duì)當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激，可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本《朝日新聞》的一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣埋葬并且只插了一塊寫有‘蕭紅之墓’的木簽?！笔捈t生前是那樣坎坷不幸，而逝世后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。背景資料知識(shí)備查太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香死者是如此，生者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……過(guò)了很多年，詩(shī)人才得以前來(lái)憑吊蕭紅。知識(shí)備查背景資料死者是如此，生者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入整體感知蕭紅墓畔口占走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。1944年11月20日mànpànmò1.朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音，讀出重音。整體感知蕭紅墓畔口占mànpànmò1.朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字2.這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情況下寫的？從詩(shī)中哪些信息可以看出來(lái)？整體感知蕭紅墓畔口占即興作詩(shī)詞，不打草稿，隨口吟誦出來(lái)。地點(diǎn)2.這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情況下寫的？從詩(shī)中哪些信息可以看出來(lái)？1.從詩(shī)人的哪些行為可以體會(huì)到其對(duì)蕭紅的哀思？走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶，時(shí)間之長(zhǎng)距離之遠(yuǎn)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是寫實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。

“寂寞”既是詩(shī)人奔赴墓地時(shí)心境無(wú)比孤寂悲涼，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫照。同時(shí)，也隱指蕭紅一生特別是晚期的境況，二者融而為一，構(gòu)成全詩(shī)的基點(diǎn)和最主要的感情色調(diào)。精讀細(xì)研1.從詩(shī)人的哪些行為可以體會(huì)到其對(duì)蕭紅的哀思？走六小時(shí)寂寞的不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。而且，還表示蕭紅長(zhǎng)眠地下，已無(wú)法慰解自己的寂寞?！胺乓皇t山茶”，山茶花凌寒高潔、冷艷不群、堅(jiān)忍不屈、執(zhí)著奔放，以一束紅艷如火的山茶花，寄托對(duì)她的深情悼念，表達(dá)了作者由衷的贊美、欣賞與緬懷。說(shuō)一說(shuō)：第二句詩(shī)為什么不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”？作者為什么要送給她一束“紅山茶”？精讀細(xì)研不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希精讀細(xì)研2.第三句詩(shī)中詩(shī)人在等待什么？“長(zhǎng)夜漫漫”有什么含義？“我等待著”等待的是革命曙光的涌現(xiàn)，民族解放斗爭(zhēng)取得勝利。“長(zhǎng)夜漫漫”，寫這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。精讀細(xì)研2.第三句詩(shī)中詩(shī)人在等待什么？“長(zhǎng)夜漫漫”有什么含義精讀細(xì)研4.如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”所表達(dá)的情感？①有傷悼之情，感傷蕭紅不幸被黑暗勢(shì)力和坎坷生活?yuàn)Z走生命；②有惋惜之情，嘆惋蕭紅早逝而不能在民族解放斗爭(zhēng)中發(fā)出更多的光和熱；③有羨慕之情，羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越，無(wú)須再在長(zhǎng)夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。精讀細(xì)研4.如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”所表達(dá)的情感？①有合作探究回顧全詩(shī)，詩(shī)歌描述了詩(shī)人怎樣的心境？

探究一：因悼念而感到悲傷、寂寞。

探究二：面對(duì)險(xiǎn)境的堅(jiān)忍和不屈。

探究三：深沉的懷念，莊嚴(yán)的哀思，對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼。

探究四：鎮(zhèn)靜、堅(jiān)守和自勉。合作探究回顧全詩(shī)，詩(shī)歌描述了詩(shī)人怎樣的心境？探究一：因悼

詩(shī)人通過(guò)描述自己去拜謁蕭紅墓的經(jīng)歷和感想，表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念之情。概括主題課堂小結(jié)詩(shī)人通過(guò)描述自己去拜謁蕭紅墓的經(jīng)歷和感想，表達(dá)了對(duì)逝寫作特色語(yǔ)言樸素洗練,情感深沉真摯。

開頭用“六小時(shí)”“長(zhǎng)途”寫出了詩(shī)人不顧路途遙遠(yuǎn),孤身一人來(lái)到友人墓畔憑吊祭拜的情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡友的悼念和緬懷之情?！耙皇t山茶”使詩(shī)人的感情更加深沉,既表達(dá)了對(duì)蕭紅由衷的贊美、欣賞與緬懷,也代表了蕭紅的品性和精神,平淡中見深厚,委婉中滲透著激情。寫作特色語(yǔ)言樸素洗練,情感深沉真摯。開頭用“六小時(shí)”“長(zhǎng)蕭紅墓畔口占我時(shí)間長(zhǎng)路途遠(yuǎn)等待著你臥聽閑話對(duì)友人的懷念人生的寂寞之感板書設(shè)計(jì)蕭紅墓畔口占我時(shí)間長(zhǎng)你臥聽閑話對(duì)友人的懷念板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)五首》中的前兩首，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三首——《斷章》。

據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因?yàn)樵?shī)人只對(duì)這四句詩(shī)感到滿意，才將其保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣、最具有代表性的一首。這節(jié)課我們就先來(lái)學(xué)習(xí)這首“有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭”的詩(shī)作。第二課時(shí)上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)五首》中的前兩斷章斷章知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介

卞之琳（1910—2000），現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)。文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。1929年開始寫詩(shī)，1933年出版第一部詩(shī)集《三秋草》，1935年出版《魚目集》，1936年與李廣田、何其芳合著的《漢園集》出版。為“漢園三詩(shī)人”之一。曾是徐志摩的學(xué)生，被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派——新月派的代表詩(shī)人和現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介卞之琳（1910—2000），現(xiàn)代整體感知朗讀詩(shī)歌，找準(zhǔn)節(jié)奏，邊讀邊想象詩(shī)中描繪的場(chǎng)景有什么特點(diǎn)。斷章你站在橋上/看風(fēng)景，看風(fēng)景人/在樓上看你。明月/裝飾了/你的窗子，你裝飾了/別人的夢(mèng)。整體感知朗讀詩(shī)歌，找準(zhǔn)節(jié)奏，邊讀邊想象詩(shī)中描繪的場(chǎng)景有什么特

整體感知1.這首詩(shī)雖短，卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出來(lái)。

詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出的意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢(mèng)”。整體感知1.這首詩(shī)雖短，卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種整體感知你站在橋上看風(fēng)景2.詩(shī)歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了哪幾個(gè)美麗而形象的畫面？這些畫面又有什么聯(lián)系呢？看風(fēng)景的人在樓上看你因“看風(fēng)景”的動(dòng)作產(chǎn)生聯(lián)系明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)因“裝飾”

產(chǎn)生聯(lián)系整體感知你站在橋2.詩(shī)歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組精讀細(xì)研3.怎樣理解詩(shī)中“人”與“風(fēng)景”的關(guān)系？

“人”不僅是看風(fēng)景的主體，有時(shí)也會(huì)成為別人眼中的“風(fēng)景”，成為欣賞“風(fēng)景”的客體。

“風(fēng)景”有了“人”，“風(fēng)景”才會(huì)有靈氣，才更生動(dòng)。精讀細(xì)研3.怎樣理解詩(shī)中“人”與“風(fēng)景”的關(guān)系？“精讀細(xì)研4.這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵？

世間萬(wàn)物本來(lái)就是相對(duì)的，互相依存，息息相關(guān)，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都可能發(fā)生這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。精讀細(xì)研4.這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵？世間萬(wàn)物本來(lái)合作探究《斷章》一詩(shī)給予你怎樣的生活啟示？

探究一：物與我、我與他、他與你之間都有著內(nèi)在的聯(lián)系，每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，我們?cè)诒粍e人影響，也同樣影響著別人。

探究二：靜靜地看風(fēng)景，靜靜地讓自己成為別人的風(fēng)景，不也很快樂嗎？

探究三：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！辈槐刈穯?wèn)，無(wú)須深究，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，只是此刻，就很美。

探究四：若能成為你眼中的風(fēng)景，若能裝飾你的夢(mèng)，也是我小小價(jià)值的體現(xiàn)。合作探究《斷章》一詩(shī)給予你怎樣的生活啟示？探究一：物與我

詩(shī)人通過(guò)描繪四幅人物與事物之間的剪影，帶給我們豐富的哲思。啟迪我們：事物之間相互依存、相互轉(zhuǎn)化，并不是絕對(duì)和孤立存在的。概括主題課堂小結(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪四幅人物與事物之間的剪影，帶給我們豐富的寫作特色語(yǔ)言清新平淡,意蘊(yùn)含蓄深遠(yuǎn)。

四行詩(shī)寫了四個(gè)十分平常卻生動(dòng)形象的生活畫面,幾個(gè)毫不相干的事物經(jīng)過(guò)詩(shī)人的精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味:人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,反過(guò)來(lái),你也可以裝飾別人的夢(mèng),可見宇宙萬(wàn)物是相互依存、息息相關(guān)的。詩(shī)歌通過(guò)這些平淡易懂的句子,闡釋了豐富的哲理。寫作特色語(yǔ)言清新平淡,意蘊(yùn)含蓄深遠(yuǎn)。四行詩(shī)寫了四個(gè)十分平板書設(shè)計(jì)斷章互相依存互相轉(zhuǎn)化你在看風(fēng)景——人在看你明月裝飾你——你裝飾別人板書設(shè)計(jì)斷章互相依存你在看風(fēng)景——人在看你風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟蘆荻（1912—1994），詩(shī)人。原名陳培迪，廣東南海人。20世紀(jì)30年代即從事詩(shī)歌創(chuàng)作，與人合編《今日詩(shī)歌》《中國(guó)詩(shī)壇》《詩(shī)場(chǎng)》等刊物。主要作品有《桑野》《馳驅(qū)集》等。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介蘆荻（1912—1994），詩(shī)人。原名陳培迪，廣東南海人。2背景資料知識(shí)備查

本詩(shī)選自《蘆荻詩(shī)選》（花城出版社1986年版）?？赡軐懹?0世紀(jì)30年代后期。那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，作為一個(gè)廣東詩(shī)人，蘆荻久居南國(guó)，對(duì)中國(guó)南方的大風(fēng)大雨十分熟悉。一場(chǎng)暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變，詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩(shī)。背景資料知識(shí)備查本詩(shī)選自《蘆荻詩(shī)選》（花城出版社19整體感知風(fēng)雨吟風(fēng)/從大地卷來(lái)，雨/從大地奔來(lái)。郊原如海，房舍如舟。我有/年輕舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上。大聲朗讀詩(shī)歌，抓住關(guān)鍵詞描繪詩(shī)歌畫面。整體感知風(fēng)雨吟大聲朗讀詩(shī)歌，抓住關(guān)鍵詞描繪詩(shī)歌畫面?！帮L(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船?！拔摇泵鎸?duì)“大地的海”，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。整體感知說(shuō)一說(shuō):透過(guò)詩(shī)句，你看到了一幅怎樣的畫面？“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中精讀細(xì)研1.多讀幾遍詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪一句，好在哪里。風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)?！熬怼薄氨肌边@兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被“風(fēng)雨”裹挾著頗有氣勢(shì)地沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)，展示了一種磅礴的、席卷一切的氣勢(shì)。精讀細(xì)研1.多讀幾遍詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪一句，好在哪里。風(fēng)精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō)：這句中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”，沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。

這首詩(shī)作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō)：這句中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有把“郊原”比喻成“?！?，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無(wú)邊無(wú)際、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國(guó)局勢(shì)的動(dòng)蕩不安。精讀細(xì)研郊原如海，房舍如舟。比喻比喻把“郊原”比喻成“海”，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無(wú)2.如何理解詩(shī)歌最后一句中的“年輕舵手的心”？“年輕舵手的心”主要表現(xiàn)為勇往直前、無(wú)所畏懼的勇氣。詩(shī)中寫“我有年輕舵手的心”，表明了詩(shī)人不懼風(fēng)雨的豪邁氣概。精讀細(xì)研2.如何理解詩(shī)歌最后一句中的“年輕舵手的心”？“年輕舵手的合作探究結(jié)合全詩(shī)談?wù)?，面?duì)這樣的大地，“我”又是一個(gè)怎樣的形象。（1）面對(duì)苦難的祖國(guó)，“我”雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪，做一個(gè)勇敢無(wú)畏的青年，表現(xiàn)了我對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。（2）因沒有經(jīng)驗(yàn)，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國(guó)社會(huì)的前途和民族命運(yùn)感到憂慮。合作探究結(jié)合全詩(shī)談?wù)劊鎸?duì)這樣的大地，“我”又是一個(gè)怎樣的形

詩(shī)人通過(guò)描繪在暴風(fēng)驟雨的摧折下，大地被淹沒的景象，展現(xiàn)了“我”愿做年輕舵手的決心，表達(dá)出戰(zhàn)勝風(fēng)雨、一往無(wú)前的決心，充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。概括主題課堂小結(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪在暴風(fēng)驟雨的摧折下，大地被淹沒的景象，展寫作特色?意象突出。無(wú)論是第一節(jié)中的“風(fēng)”“雨”的意象，還是第二節(jié)中的“?！薄爸邸钡囊庀螅€是后來(lái)出現(xiàn)的敢做“年輕舵手”的“我”的意象，都非常突出。突出的意象，營(yíng)造了立體的畫面，所以不論是風(fēng)雨肆虐，還是大地被淹沒，還是“我”掌舵在風(fēng)雨之中，都給人非常強(qiáng)烈的畫面沖擊感。寫作特色?意象突出。無(wú)論是第一節(jié)中的“風(fēng)”“雨”的意寫作特色?立意向上。前兩節(jié)詩(shī)極力鋪排渲染，突出風(fēng)雨肆虐下大地被毀滅的沉重景象，面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，“我”沒有退縮，勇敢地站出來(lái)，擔(dān)負(fù)起“舵手”的責(zé)任，這是怎樣的一種勇氣和責(zé)任感呢？本詩(shī)雖短，但立意積極向上，帶給讀者鼓舞和力量。寫作特色?立意向上。前兩節(jié)詩(shī)極力鋪排渲染，突出風(fēng)雨肆板書設(shè)計(jì)風(fēng)雨吟暴風(fēng)驟雨郊原如海房舍如舟風(fēng)雨大地年輕舵手的心責(zé)任感使命感勇敢無(wú)畏板書設(shè)計(jì)風(fēng)雨吟暴風(fēng)驟雨郊原如海風(fēng)雨大地年輕舵手責(zé)任感統(tǒng)一統(tǒng)一

巴勃羅·聶魯達(dá)（1904－1973），智利詩(shī)人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》《漫歌》等。聶魯達(dá)對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化很有興趣，一生中曾經(jīng)三次到過(guò)中國(guó)。1928年，他作為外交官赴緬甸上任時(shí)，出發(fā)來(lái)中國(guó)，給宋慶齡頒發(fā)列寧國(guó)際和平獎(jiǎng)，此行中，他還見到了茅盾、丁玲、艾青等文學(xué)界名流，進(jìn)行了友好的交流。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介巴勃羅·聶魯達(dá)（1904－1973），智利詩(shī)人。獲背景資料知識(shí)備查

1969年9月，聶魯達(dá)接受了智利共產(chǎn)黨總統(tǒng)候選人的提名。這次競(jìng)選只是促成人民聯(lián)盟各黨派攜手合作的一種策略。當(dāng)人民聯(lián)盟推舉S·阿連德·戈森斯為共同候選人后，聶魯達(dá)立即退出競(jìng)選，支持阿連德直至取得最后勝利。為此他寫下了《統(tǒng)一》。背景資料知識(shí)備查1969年9月，聶魯達(dá)接受了智利共

整體感知統(tǒng)一所有的葉/是這一片，所有的花/是這一朵，繁多/是個(gè)謊言。因?yàn)?一切果實(shí)/并無(wú)差異，所有樹木/無(wú)非一棵，整片大地/是一朵花。朗讀詩(shī)歌，邊讀邊體會(huì)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。整體感知統(tǒng)一朗讀詩(shī)歌，邊讀邊體會(huì)作者是如何表整體感知結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對(duì)一的關(guān)系，“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。整體感知結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。精讀細(xì)研1.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”？請(qǐng)你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉、花不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。

從這點(diǎn)上看，所有的葉、花、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。精讀細(xì)研1.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多合作探究1.有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí)?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì)，將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。合作探究1.有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以

詩(shī)人以樹葉、花朵、果實(shí)為意象，形象地闡明了現(xiàn)象與本質(zhì)的道理，指出不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑，要認(rèn)清事物的本質(zhì)。概括主題課堂小結(jié)詩(shī)人以樹葉、花朵、果實(shí)為意象，形象地闡明了現(xiàn)象與本質(zhì)寫作特色語(yǔ)言淺顯,意蘊(yùn)深刻。

全詩(shī)只有兩句話,第一句以“葉”“花”兩個(gè)意象來(lái)說(shuō)明事物的統(tǒng)一性,第二句以“果實(shí)”“樹木”為意象,說(shuō)明世界的統(tǒng)一性,語(yǔ)言淺白平實(shí)。第一句中“繁多是個(gè)謊言”以精練的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“統(tǒng)一”的深刻理解。而第二句中“整片大地是一朵花”則運(yùn)用比喻的修辭手法,把大地比作花,表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)一的美好世界的向往與期待。寫作特色語(yǔ)言淺顯,意蘊(yùn)深刻。全詩(shī)只有兩句話,第一句以統(tǒng)一葉一片花一朵果實(shí)無(wú)差異樹木是一棵大地是一朵花由表及里認(rèn)清事物本質(zhì)繁多是謊言本質(zhì)（果）（因）板書設(shè)計(jì)統(tǒng)一葉一片果實(shí)無(wú)差異由表及里繁多是謊言本質(zhì)（果）（因）板書設(shè)合作探究2.對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。

（1）在形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“?！?。

（2）在語(yǔ)言上：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”等，語(yǔ)言散文化。

（3）在觀念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。合作探究2.對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟一：如果時(shí)代是沉默的，我們應(yīng)該站出來(lái)唱歌，大聲唱，因?yàn)槲覀兪乔嗄暌淮?，我們有理想，有?dú)立自主的人格，有積極向上的精神，我們希望喚醒更多的人，為了我們這個(gè)偉大的時(shí)代而奮斗。

感悟二：友情是冒著敵占區(qū)的封鎖，去墓畔憑吊；友情，是墓畔放下的一束花，寄托著哀思；友情，是六個(gè)小時(shí)的跋涉，只為看你一眼；友情，是你離去了，我還在獨(dú)自堅(jiān)守理想，永不放棄。學(xué)后感悟課堂小結(jié)感悟一：如果時(shí)代是沉默的，我們應(yīng)該站學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟三：人們往往因年齡、身份、階級(jí)以及地域的不同而以為他們各不相同，以為他們生活在相互隔絕的世界里。而事實(shí)上，人們永遠(yuǎn)因某些共同的東西而聯(lián)系在一起，你中有我，我中亦有你，只是有時(shí)人們沒有意識(shí)到這種聯(lián)系而已。

感悟四：人生多風(fēng)雨，世事多風(fēng)波。當(dāng)人生的風(fēng)雨襲來(lái)，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？是倉(cāng)皇逃避，還是像“我”一樣勇敢地迎上去，做勇敢的舵手，把握自己的人生方向，做自己人生的主人？自然是后者，兩軍交戰(zhàn)，勇者勝，只有勇敢迎上去，才能戰(zhàn)勝困難、挫折，收獲人生的彩虹。學(xué)后感悟課堂小結(jié)感悟三：人們往往因年齡、身份、階級(jí)以課堂檢測(cè)A.墓畔(pàn)

吟唱(yín)

寂寞長(zhǎng)途B.舵手(duò) 繁多(fán) 長(zhǎng)夜漫漫C.房舍(shě) 差異(chā) 臥聽海淘D.蘆荻(dí) 卞之琳(biàn)房舍如舟C【解析】C項(xiàng)中,“舍”應(yīng)讀shè,“淘”應(yīng)為“濤”。1.下列劃線字的注音或書寫有誤的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)A.墓畔(pàn)吟唱(yín)課堂檢測(cè)A.我和一株頂高的樹/并排/立著B.到你頭邊/放/一束紅山茶C.風(fēng)/從大地/卷來(lái),雨/從大地/奔來(lái)D.所有樹木/無(wú)非/一棵,整片大地/是/一朵花A【解析】A項(xiàng)中句子的正確朗讀節(jié)奏劃分應(yīng)為“我/和一株/頂高的樹/并排/立著”。2.下列詩(shī)句的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)A.我和一株頂高的樹/并排/立著A【解析】A項(xiàng)中句子課堂檢測(cè)A.《月夜》的前兩句運(yùn)用環(huán)境描寫,通過(guò)霜風(fēng)和月光,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)恬靜優(yōu)美的環(huán)境。B.《蕭紅墓畔口占》中的“紅山茶”既寄托了作者對(duì)蕭紅的懷念和哀思,也象征著蕭紅如山茶花般熱烈、燦爛的生命,傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)蕭紅的贊美與激賞。C.《斷章》靜態(tài)地呈現(xiàn)了兩幅畫面:一幅是白天的景象,一幅是夜晚的景象。這首詩(shī)以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻,暗示著人生中許多“相對(duì)”的關(guān)系。D.《統(tǒng)一》中,詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭手法表達(dá)了對(duì)統(tǒng)一的美好世界的期待。A3.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)A.《月夜》的前兩句運(yùn)用環(huán)境描寫,通過(guò)霜風(fēng)和月光,創(chuàng)拓展閱讀拓展探究（1）小明在朗誦葉賽寧的《夜》時(shí)，遇到些困難，請(qǐng)你幫助解決。

1.學(xué)了本課后，學(xué)校打算開展“親近詩(shī)歌”讀書活動(dòng)，請(qǐng)你參加。河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)，幽暗的松林失去喧響。夜鶯的歌聲沉寂了，長(zhǎng)腳秧雞不再歡嚷……拓展閱讀拓展探究（1）小明在朗誦葉賽寧的《夜》時(shí)，遇到些困難

①請(qǐng)用“/”給下面的詩(shī)句標(biāo)出兩處停頓。拓展探究幽暗的松林失去喧響A.舒緩B.歡快C.激昂D.深沉A幽暗的松林/失去/喧響②朗誦這詩(shī)節(jié)應(yīng)用的語(yǔ)調(diào)是（）①請(qǐng)用“/”給下面的詩(shī)句標(biāo)出兩處停頓。拓展探究幽暗的松林拓展探究示例：每一縷晨光

都是噴薄而出的希望每一次努力都是獲得幸運(yùn)的伏筆（2）請(qǐng)你依照示例，寫兩行小詩(shī)。拓展探究示例：每一縷晨光每一次努力（2）請(qǐng)你依照示例，寫兩行拓展探究2.閱讀《雨巷》，回答下面的問(wèn)題。撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷

我希望逢著

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘

她是有

丁香一樣的顏色

丁香一樣的芬芳

丁香一樣的憂愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨她彷徨在這寂寥的雨巷

撐著油紙傘

像我一樣

像我一樣地

默默彳亍著

冷漠、凄清，又惆悵

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過(guò)

像夢(mèng)一般地

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫拓展探究2.閱讀《雨巷》，回答下面的問(wèn)題。撐著油紙傘，獨(dú)自

像夢(mèng)中飄過(guò)

一枝丁香地

我身旁飄過(guò)這女郎

她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了

到了頹圮的籬墻

走盡這雨巷

在雨的哀曲里

消了她的顏色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光丁香般的惆悵撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷

我希望飄過(guò)

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘拓展探究像夢(mèng)中飄過(guò)

一枝丁香地

我身旁飄過(guò)這女郎

她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了1.第一節(jié)中“彷徨”“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”有何表達(dá)效果？拓展探究“彷徨”是一個(gè)動(dòng)詞，用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)心理，寫出了女子郁悶愁苦的心理；“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”采用了反復(fù)的修辭手法，渲染了雨巷的寂寞幽深，烘托了詩(shī)人失落迷茫的心理，同時(shí)也采用了情景交融的手法，“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”是詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心感受，是景，也是情。1.第一節(jié)中“彷徨”“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”有何表達(dá)效果？拓展探究2.詩(shī)人為什么希望逢著“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”？拓展探究從全詩(shī)看，作者心中有著許多淡淡的思念、彷徨和哀愁，感覺到冷漠、凄清又惆悵，他把這種心緒寄托在了“丁香一樣的姑娘”這一形象上，借這個(gè)形象來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情緒和渴望。2.詩(shī)人為什么希望逢著“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”？拓展3.第二詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人描述了這位姑娘的形象：“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”。這三個(gè)句子的順序能不能互換？為什么？拓展探究不能互換。從內(nèi)容的層次上看，這三句由外在的表象到內(nèi)在的情緒，逐層深入；從音韻上看，這首詩(shī)的每一詩(shī)節(jié)的第3、6句押韻，互換后，音韻不協(xié)調(diào)。3.第二詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人描述了這位姑娘的形象：“丁香一樣的顏色/4.下列對(duì)《雨巷》的賞析不正確的一項(xiàng)是（）拓展探究A.詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。這是受中國(guó)古代詩(shī)詞的啟發(fā)，用丁香結(jié)即丁香的花蕾來(lái)象征人的愁心。B.《雨巷》運(yùn)用了象征的手法。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。C4.下列對(duì)《雨巷》的賞析不正確的一項(xiàng)是（）拓展探究AC.詩(shī)中借江南小巷的陰沉來(lái)象征當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；“我”在黑暗中迷失了方向找不到出路，充滿了迷惘和絕望。D.《雨巷》運(yùn)用了復(fù)沓重唱手法，形成了回環(huán)往復(fù)的旋律，強(qiáng)化了音樂效果，替新詩(shī)的章節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元。拓展探究C.詩(shī)中借江南小巷的陰沉來(lái)象征當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；“我”在黑暗中課下作業(yè)1.熟讀這五首詩(shī)，查閱白話新詩(shī)的資料，了解其文體特點(diǎn)。2.請(qǐng)仿照《月夜》這首詩(shī)，塑一個(gè)“我”，寫出當(dāng)今時(shí)代的“月夜”。3.請(qǐng)仿照《風(fēng)雨吟》寫一首《秋風(fēng)吟》，注意設(shè)置動(dòng)景和靜景。課下作業(yè)1.熟讀這五首詩(shī)，查閱白話新詩(shī)的資料，了解其文體特點(diǎn)示例：暖風(fēng)微微的熏著，月光淡淡的籠著。我和一池荷花糾結(jié)著，卻無(wú)從下筆。課下作業(yè)2.請(qǐng)仿照《月夜》這首詩(shī)，塑一個(gè)“我”，寫出當(dāng)今時(shí)代的“月夜”。示例：暖風(fēng)微微的熏著，課下作業(yè)2.請(qǐng)仿照《月夜》這首詩(shī)，塑一示例：秋風(fēng)吟

風(fēng)拂過(guò)豐收的大地，

天藍(lán)得像一塊水晶。

大地如金色的波濤，

鳥兒飛過(guò)也會(huì)喳喳叫。

爸爸駕著手扶拖拉機(jī)，

突突突奔跑在田野小路上。課下作業(yè)3.請(qǐng)仿照《風(fēng)雨吟》寫一首《秋風(fēng)吟》，注意設(shè)置動(dòng)景和靜景。示例：秋風(fēng)吟課下作業(yè)3.請(qǐng)仿照《風(fēng)雨吟》詩(shī)短詩(shī)五首3詩(shī)短詩(shī)五首386一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩(shī)可以淹沒于歷史的塵埃，一首幾行的小詩(shī)卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩，文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天，我們來(lái)讀一讀本文的五首短詩(shī)，感受短詩(shī)的魅力。一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩(shī)可以淹沒于歷史的塵埃，一首幾行的小詩(shī)卻可以放87部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第3課《短詩(shī)五首》課件1.了解這五首短詩(shī)的作者和寫作背景，熟讀并背誦這五首短詩(shī)。2.把握詩(shī)歌的誦讀節(jié)奏，理解詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主題思想。3.學(xué)習(xí)直抒胸臆的表現(xiàn)手法。4.學(xué)會(huì)仿寫小詩(shī)。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）（重點(diǎn)）1.了解這五首短詩(shī)的作者和寫作背景，熟讀并背誦這五首短詩(shī)。沈尹默（1883—1971），原名君默，浙江吳興（今湖州吳興區(qū)）人，詩(shī)人、書法家。主要作品有《秋明室雜詩(shī)》《秋明長(zhǎng)短句》等。沈尹默（1883—1971），原名君默，浙江吳興（今湖州吳興90戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家，為中國(guó)現(xiàn)代象征派詩(shī)歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，他被稱為“雨巷詩(shī)人”。主要作品有詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等。戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（今杭州）91卞之琳（1910—2000），江蘇海門人，詩(shī)人、翻譯家。曾是徐志摩和胡適的學(xué)生，被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”和“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》，合集《漢園集》等。卞之琳（1910—2000），江蘇海門人，詩(shī)人、翻譯家。曾是92蘆荻（1912—1994），原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等。蘆荻（1912—1994），原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主93聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩(shī)人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1917年7月在特木科《晨報(bào)》發(fā)表題為《熱情與恒心》的文章，這是詩(shī)人第一次發(fā)表作品。主要作品有《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》《漫歌》等。聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩(shī)人。獲1971年諾貝爾94沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出版的四卷一號(hào)《新青年》雜志上,從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在半殖民地半封建社會(huì)，其生存環(huán)境正如詩(shī)中所描述的冬天里的“月夜”一樣。本詩(shī)的發(fā)表極大地加速了新一代知識(shí)分子的覺醒，它不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正新文學(xué)誕生的標(biāo)志。沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出版的四卷一號(hào)《新青95戴望舒與蕭紅友情深厚，1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故，在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲，這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激，這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作，“口占”，說(shuō)明這是隨口吟成。戴望舒與蕭紅友情深厚，1940年1月，二人在香港首次晤面96《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。這首詩(shī)雖只有短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在97一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩(shī)。一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“98漫漫一

讀一讀字音màn漫漫一讀一讀字音màn99裝shì()

duò()手墳mù()日mù()開mù()二

寫一寫字形巧背妙記：墓偏旁記憶法：“暮”與“日”有關(guān)，指太陽(yáng)落山的時(shí)候；“墓”與“土”有關(guān)，指埋葬死人的地方；“幕”與“巾”有關(guān)，指懸掛在上面的帳子。舵飾墓暮幕裝shì()duò()手二寫100（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。掌舵的人，常用以比喻領(lǐng)導(dǎo)者。三

記一記詞義漫漫：裝飾：舵手：（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。三記一記詞義漫漫：101導(dǎo)思1.這五首小詩(shī)分別表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？感思想關(guān)鍵詞:短詩(shī)之韻導(dǎo)思2.如何理解《斷章》中“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”？品名句導(dǎo)思3.請(qǐng)你體會(huì)一下《風(fēng)雨吟》一詩(shī)中“海”這一意象的內(nèi)涵。析意象導(dǎo)思4.

《月夜》中，與大樹“并排立著”的“我”，讓人感受到怎樣的形象？析意象導(dǎo)思1.這五首小詩(shī)分別表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？感思想關(guān)鍵詞102

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。《短詩(shī)五首》

1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作103《月夜》描繪了一幅月夜圖，用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。霜風(fēng)猛烈地吹刮著，月光明亮地照著，霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立，充滿美的意蘊(yùn)。

品析《月夜》《月夜》描繪了一幅月夜圖，用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。104詩(shī)歌中的意象有什么象征意義？表達(dá)了怎樣的主旨？冬夜的“霜風(fēng)”“月光”代表著環(huán)境的蕭森，象征著中國(guó)半封建半殖民地的處境，“樹”象征著古老的觀念和傳統(tǒng)，根基深厚，固執(zhí)而迂腐，“并排立著”是思想的并立，“沒有靠著”是掙脫，是追求獨(dú)立，象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。

品析《月夜》詩(shī)歌中的意象有什么象征意義？表達(dá)了怎樣的主旨？冬夜的“霜風(fēng)”105閱讀方法解密考點(diǎn)：分析事物的象征意義（中考占2-3）答題思路：象征是借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物、事理或情感。分析象征意義，第一，找到本體和象征體；第二，找到兩者之間的共同點(diǎn)；第三，了解文章的時(shí)代背景及寫作意圖，揣摩出象征意義。【象征意義分析法】閱讀方法解密考點(diǎn)：分析事物的象征意義（中考占2-3）106“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是為了說(shuō)明什么？“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是寫實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。品析《蕭紅墓畔口占》“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是為了說(shuō)明什么107詩(shī)中寫“我等待著”，“我”等待的究竟是什么？等待的是革命的曙光涌現(xiàn)，民族解放斗爭(zhēng)取得勝利。品析《蕭紅墓畔口占》詩(shī)中寫“我等待著”，“我”等待的究竟是什么？等待的是革命的曙108如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”所表達(dá)的情感？①有傷悼之情，感傷蕭紅不幸被黑暗勢(shì)力和坎坷生活?yuàn)Z走生命；②有惋惜之情，嘆惋蕭紅早逝而不能在民族解放斗爭(zhēng)中發(fā)出更多的光和熱；③有羨慕之情，羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越，無(wú)須再在長(zhǎng)夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。品析《蕭紅墓畔口占》如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”所表達(dá)的情感？①有傷悼之情，感109這首詩(shī)雖短，卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)找出這些景象。詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出的意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”等。品析《斷章》這首詩(shī)雖短，卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)110這首詩(shī)中有四幅畫面，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這四幅畫面之間的聯(lián)系。前兩幅畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩幅畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。品析《斷章》這首詩(shī)中有四幅畫面，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這四幅畫面之間的聯(lián)系。前兩幅畫面111四幅畫面相互聯(lián)系，說(shuō)明了什么道理？人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)。世間萬(wàn)物是相互關(guān)聯(lián)，相互依存的。品析《斷章》四幅畫面相互聯(lián)系，說(shuō)明了什么道理？人可以看風(fēng)景，也可以成為別112詩(shī)的前兩行中的“卷”和“奔”，有什么妙處？“卷”和“奔”，極為生動(dòng)、頗有氣勢(shì)地寫出了風(fēng)、雨的動(dòng)態(tài)。品析《風(fēng)雨吟》詩(shī)的前兩行中的“卷”和“奔”，有什么妙處？“卷”和“奔”，極113“郊原如海，房舍如舟?！边\(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“郊原”比喻成“?！?，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無(wú)邊無(wú)際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國(guó)局勢(shì)的動(dòng)蕩不安。品析《風(fēng)雨吟》“郊原如海，房舍如舟?！边\(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？運(yùn)用114詩(shī)中的“我”是怎樣的形象？“我”作為一個(gè)有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感和對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。品析《風(fēng)雨吟》詩(shī)中的“我”是怎樣的形象？“我”作為一個(gè)有志向、敢于像舵手一115怎樣理解“繁多是個(gè)謊言”？作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉、花不論擁有怎樣的萬(wàn)千姿態(tài)，它們的本質(zhì)都是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的葉、花、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命的傳遞角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。品析《統(tǒng)一》怎樣理解“繁多是個(gè)謊言”？作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉116點(diǎn)撥：“我”是一個(gè)五四運(yùn)動(dòng)前期覺醒的青年知識(shí)分子；“我”不畏懼當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，有強(qiáng)大的獨(dú)立自主的意識(shí)，追求人格獨(dú)立，追求思想自由和個(gè)性解放；“我”期待通過(guò)詩(shī)喚起國(guó)人的覺醒，民族的覺醒。1.《月夜》中的“我”是一個(gè)怎樣的形象？點(diǎn)撥：“我”是一個(gè)五四運(yùn)動(dòng)前期覺醒的青年知識(shí)分子；“我”不畏117點(diǎn)撥：示例1：物與我，我與他，他與你之間都有著內(nèi)在的關(guān)系，每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，我們?cè)诒粍e人影響，同樣也影響著別人。示例2：靜靜地看風(fēng)景，靜靜地讓自己成為別人的風(fēng)景，不也很快樂嗎?示例3：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”不必追問(wèn)，無(wú)須深究，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，只是此刻，就很美。示例4：若能成為你眼中的風(fēng)景，若能裝飾你的夢(mèng)，也是我小小的價(jià)值的體現(xiàn)。2.《斷章》一詩(shī)給予你怎樣的人生啟迪？點(diǎn)撥：示例1：物與我，我與他，他與你之間都有著內(nèi)在的關(guān)系，每118點(diǎn)撥：它們不僅僅指自然界的風(fēng)、雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”、沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)四十年代，這里遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)，這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)”“雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。3.《風(fēng)雨吟》中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)、雨嗎？它們還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？點(diǎn)撥：它們不僅僅指自然界的風(fēng)、雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”119點(diǎn)撥：所有的葉和一片葉，所有的花和一朵花，所有的樹和一棵樹，它們都是“多”與“一”的關(guān)系?！岸唷迸c“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。4.結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一”這一思想的。點(diǎn)撥：所有的葉和一片葉，所有的花和一朵花，所有的樹和一棵樹，120月夜追求獨(dú)