企業(yè)文化分析模型2霍夫斯泰德的組織文化模型

企業(yè)文化分析模型-2霍夫斯泰德的組織文化模型對(duì)文化差異進(jìn)行更全面分析的是吉爾特霍夫斯泰德（GeertHoftede）。這位名的荷蘭研究者被是有來最大基于組織的研究，他采用的方式，通過對(duì)IBM公司40個(gè)國(guó)家的11.6萬名員工進(jìn)行分析得出了民族文化的四個(gè)緯度個(gè)緯度是文一個(gè)方面并且可以衡量相關(guān)的其他緯度。后來，在加拿大心理學(xué)家邁克爾·哈里斯·邦德集東地區(qū)研礎(chǔ)上（HoftedeandBond,198），又補(bǔ)充了第五個(gè)緯度。下面就五個(gè)緯度(Hoftede,1991,2001):（1離（PowerDitance）這是與對(duì)人類不一基本問題的不同解決方式相關(guān)的緯度們天生具有不力和智力，從面造成了財(cái)富力的差異。如何處理這種不平等斯泰德使用離(powerditane)一詞作為衡量社會(huì)對(duì)機(jī)構(gòu)和權(quán)力分配不平等這一事實(shí)認(rèn)尺度。一個(gè)距離大的社會(huì)認(rèn)可組織內(nèi)權(quán)力的巨大差異，雇員對(duì)權(quán)威顯示出極大的尊敬。稱號(hào)、身份及地位極為重要的地位。一些公司，在與權(quán)力大的國(guó)家談判時(shí)，所代表應(yīng)至少頭銜相當(dāng)才有利。這樣的國(guó)家有菲律賓、委內(nèi)印度等。相反，權(quán)力距離小會(huì)則盡可能這種不平等。上級(jí)權(quán)威，但雇員并不恐懼或敬板。丹麥、蘭及奧地利是這類國(guó)家的典型。(2)不確定性規(guī)避UncertaintyAvoidance）這是與如何面對(duì)未來的社會(huì)壓力水平相關(guān)的一個(gè)緯度。生活在一個(gè)不世界中，未來在很大程度上知的。不同會(huì)以不同的方式對(duì)這種不確定性做出反應(yīng)。一些社會(huì)使其成員接受這種不確定性，在這樣的社會(huì)中，人們或多或少對(duì)風(fēng)險(xiǎn)泰然處之。他們還能對(duì)與自己不同的行為和意見表現(xiàn)容忍，因?yàn)樗麄儾⒉桓杏X因此而受到了威脅斯泰德將這樣的社會(huì)描低不確定性規(guī)避(uncertaintyavoidance)的社會(huì)，也就是說，人們感到相對(duì)的安全。屬于這類的國(guó)家有新加坡、瑞士和。高不確定性規(guī)避以成員中的高焦慮水平為特征。其以不壓力、進(jìn)取性。在這種社會(huì)中，由于人們受社會(huì)中不性和模糊性的威脅創(chuàng)建機(jī)構(gòu)來提供安全和減少。他們的組能有更正式的規(guī)則對(duì)異常的思想和行為缺乏容社會(huì)成員趨相信絕對(duì)真理。在一個(gè)高不確避的國(guó)家中，組織成出較低的工作流動(dòng)性，終身是一種普遍實(shí)行的政策，這是很顯然的于這類的國(guó)家有日本、葡萄牙和希臘等。(3)個(gè)人主義與集體主義IndividualimveruCollectivm）這是與個(gè)體整合進(jìn)主要團(tuán)體相。個(gè)人主義(individualim),指的是一種社會(huì)結(jié)構(gòu)，在這一結(jié)構(gòu)中，只關(guān)心自己直系親屬的利益。允許個(gè)人有相當(dāng)大自由度的中這是可能與個(gè)人主義相反的是集體主義collectivim），以一種緊密結(jié)合的社會(huì)結(jié)構(gòu)為特征。在這一結(jié)構(gòu)中，人們自己所歸屬的群(比如一個(gè)組織)中的其他人在他困難時(shí)能幫助和保護(hù)自己。種安全感為條件，他們感到自己應(yīng)該對(duì)群體絕對(duì)。霍夫斯泰德發(fā)現(xiàn)國(guó)家的個(gè)人主義程度與這個(gè)國(guó)家的富足密切相關(guān),像美國(guó)、英國(guó)和荷蘭等富裕的國(guó)家，都是極