大學(xué)美育學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

大學(xué)美育學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年，微軟聊天機(jī)器人Tay上線不到一天就緊急下線了，因?yàn)門(mén)ay成了一位集（）等算法偏見(jiàn)于一身的“不良少女”。

參考答案:

反猶太人,種族歧視,性別歧視,toy,1:3,000,錯(cuò)誤,錯(cuò)誤,錯(cuò),神經(jīng)節(jié)苷脂,神經(jīng)節(jié)苷脂,hexosaminidaseA,正確,錯(cuò)誤,錯(cuò)誤,錯(cuò)誤,《花凋》,對(duì)

，英國(guó)學(xué)者卡爾松，《當(dāng)代美學(xué)及其對(duì)自然美的遺忘》一文，正式開(kāi)啟了西方環(huán)境美學(xué)的研究浪潮。

參考答案:

錯(cuò)誤

，蕾切爾?卡遜出版了下列哪本書(shū)？它以寓言開(kāi)頭向讀者描繪了一個(gè)美麗村莊的突變，從陸地到海洋，從海洋到天空，全方位地揭示了化學(xué)農(nóng)藥的危害，“再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒歌唱”，生活何處探尋美好？

參考答案:

《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,她指出，長(zhǎng)期以來(lái)，我們所走的工業(yè)化道路提供了保護(hù)地球的最后唯一的機(jī)會(huì)。,寂靜的春天,《寂靜的春天》一書(shū).,《寂靜的春天》,農(nóng)藥,《寂靜的春天》,錯(cuò)誤,正確,對(duì),寂靜的春天,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》

，蕾切爾?卡遜出版了下列哪本書(shū)？它以寓言開(kāi)頭向讀者描繪了一個(gè)美麗村莊的突變，從陸地到海洋，從海洋到天空，全方位地揭示了化學(xué)農(nóng)藥的危害，“再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒歌唱”，生活何處探尋美好？

參考答案:

《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,她指出，長(zhǎng)期以來(lái)，我們所走的工業(yè)化道路提供了保護(hù)地球的最后唯一的機(jī)會(huì)。,寂靜的春天,農(nóng)藥,《寂靜的春天》,錯(cuò)誤,正確,對(duì),寂靜的春天,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,正確

，蕾切爾?卡遜出版了下列哪本書(shū)？它以寓言開(kāi)頭向讀者描繪了一個(gè)美麗村莊的突變，從陸地到海洋，從海洋到天空，全方位地揭示了化學(xué)農(nóng)藥的危害，“再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒歌唱”，生活何處探尋美好？

參考答案:

《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,她指出，長(zhǎng)期以來(lái)，我們所走的工業(yè)化道路提供了保護(hù)地球的最后唯一的機(jī)會(huì)。,寂靜的春天,農(nóng)藥,《寂靜的春天》,錯(cuò)誤,正確,對(duì),寂靜的春天,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,《寂靜的春天》,正確

“中原”僅指河南地區(qū)。

參考答案:

錯(cuò)誤

“中原學(xué)”研究目的僅是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

參考答案:

×

“中原學(xué)”研究目的僅是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“中原學(xué)”研究目的僅是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

參考答案:

錯(cuò)

“中國(guó)固有之學(xué)術(shù)”，以《四庫(kù)全書(shū)》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部。

參考答案:

正確

“中國(guó)固有之學(xué)術(shù)”，以學(xué)科分，是以儒家哲學(xué)為主流。

參考答案:

正確

“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中”出自以下哪部著作：

參考答案:

《社會(huì)契約論》《社會(huì)契約論》《社會(huì)契約論》,正確,√,梭,盧梭,人總是處于原則與事實(shí)的矛盾之中,對(duì),盧梭,√,《社會(huì)契約論》,盧梭,盧梭,盧梭,盧梭,盧梭

“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)?！斌w現(xiàn)了一種人生感悟。

參考答案:

√

“優(yōu)美”是西方美學(xué)基本范疇之一，中國(guó)美學(xué)沒(méi)有“優(yōu)美”范疇可言。

參考答案:

錯(cuò)

“優(yōu)美”是西方美學(xué)基本范疇之一，中國(guó)美學(xué)沒(méi)有“優(yōu)美”范疇可言。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“優(yōu)美”是西方美學(xué)基本范疇之一，中國(guó)美學(xué)沒(méi)有“優(yōu)美”范疇可言。

參考答案:

×

“低頭族”與下列哪種現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)品密切相關(guān)？

參考答案:

手機(jī),phubbing,Phubber,phubber,鼻咽癌,宮頸癌,錯(cuò),氣幕防潮法,易發(fā)生事故,更是對(duì)健康甚至生活的威脅,親情、愛(ài)情的疏離,人與人之間的疏遠(yuǎn),冷漠了社會(huì)風(fēng)氣,讓人迷失于網(wǎng)絡(luò)和虛擬之中。,失去了健康,對(duì),膽固醇和膽鹽的比例,計(jì)算機(jī)技術(shù),數(shù)

“充滿勞績(jī)地，詩(shī)意地棲居在大地上”，這句名言來(lái)自詩(shī)人：

參考答案:

荷爾德林荷爾德林荷爾德林,荷爾德林,荷爾德林,荷爾德林,荷爾德林,荷爾德林,荷爾德林,荷爾德林,正確,對(duì),荷爾德林,荷爾德林,價(jià)值原則,海德格爾,正確

“充滿勞績(jī)地，詩(shī)意地棲居在大地上”，這句名言來(lái)自詩(shī)人：

參考答案:

荷爾德林

“勞動(dòng)生產(chǎn)了美”出自馬克思的哪本著作？

參考答案:

《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

“可欲之謂善，有諸已之謂信，充實(shí)之謂美?！闭Z(yǔ)自《孟子·盡心下》，孟子認(rèn)為美的人必須具有仁義道德的內(nèi)在品質(zhì)，并表現(xiàn)充盈于外在形式。

參考答案:

正確

“可欲之謂善,有諸已之謂信,充實(shí)之謂美?！闭Z(yǔ)自《孟子·盡心下》,孟子認(rèn)為美的人必須具有仁義道德的內(nèi)在品質(zhì),并表現(xiàn)充盈于外在形式。

參考答案:

對(duì)

“啟蒙就是從不成熟的黑暗走向光明的成熟的過(guò)程”主要參考黑格爾的“啟蒙”觀點(diǎn)。

參考答案:

錯(cuò)誤

“崇高的風(fēng)格是一顆偉大心靈的回聲?！边@句話出自席勒的《論崇高》。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“帶來(lái)安寧的是兩種力量，法律和禮貌”這句話是亞里士多德說(shuō)的。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

“年功序列制”和“企業(yè)內(nèi)工會(huì)”等制度，主要依據(jù)中國(guó)儒家的“和為貴”思想

參考答案:

T###正確

“庭前柏樹(shù)子”的意義就在“庭前柏樹(shù)子”本身,就在其本身顯現(xiàn)的理性世界。

參考答案:

×

“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”，是宋代哪位詞人的作品？

參考答案:

姜夔姜夔；姜夔,《點(diǎn)絳唇》作者:姜夔(1155`1221)字堯章號(hào)白石道人饒州鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng))人.點(diǎn)絳唇又名《點(diǎn)櫻桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙頭雨》、《尋瑤草》、《萬(wàn)年春》,正確,柳永,蔣捷,杜甫,望岳,姜夔,柳永,李清照,婉約柳永更那堪冷落清秋節(jié)

“春天的河水,奔流下山,河的兩岸,長(zhǎng)出了青草,再?zèng)]有人記得,也沒(méi)有人知道,冬天的風(fēng),哪里去了?！边@首詩(shī)體現(xiàn)了()格律。

參考答案:

半逗律

“正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到”這句話是波斯納說(shuō)的。

參考答案:

×

“正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到”這句話是波斯納說(shuō)的。

參考答案:

錯(cuò)誤

“氣變而有形,形變而有聲”，莊子認(rèn)為人是由氣組成的，氣是一個(gè)人生命的本原

參考答案:

正確

“氣變而有形,形變而有聲”,莊子認(rèn)為人是由氣組成的,氣是一個(gè)人生命的本原

參考答案:

對(duì)

“氣變而有形,形變而有聲”，莊子認(rèn)為人是由氣組成的，氣是一個(gè)人生命的本原

參考答案:

T###正確

“河圖洛書(shū)”是哪部經(jīng)典生成的源頭？

參考答案:

《周易》

“游戲”即自由，人在自由中不是全人，是分裂的人。

參考答案:

錯(cuò)誤

“物”就是知覺(jué)的世界。

參考答案:

×

“科學(xué)是美麗的”，請(qǐng)解說(shuō)它在本課中的多層含義。

參考答案:

.

“窮則變，變則通，通則久”出自下列哪本著作

參考答案:

《周易》

“美在數(shù)的比例和諧”是誰(shuí)的觀點(diǎn)？

參考答案:

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派

“脂評(píng)”受紅學(xué)家重視的原因是()。

參考答案:

透露了曹雪芹的一些資料透露了《紅樓夢(mèng)》后四十回的一些情況

“良法善治”主要體現(xiàn)了法治元素的那種美：

參考答案:

和諧

“藏禮于器”體現(xiàn)了青銅器的哪種功能：

參考答案:

社會(huì)功能

“詩(shī)言志”也就是說(shuō)“志即詩(shī)”

參考答案:

×

“象”被中國(guó)古代藝術(shù)家稱為()

參考答案:

景色物色

“逍遙游”是莊子渴望心靈自由的重要體現(xiàn)。

參考答案:

正確

“逍遙游”是莊子渴望心靈自由的重要體現(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

“里仁為美，擇不處仁，焉得知?”的含義是，達(dá)到智慧的境界，就要以學(xué)習(xí)知識(shí)為核心。

參考答案:

錯(cuò)誤

（

）建立了西方美術(shù)經(jīng)久不衰的悠長(zhǎng)傳統(tǒng)。

參考答案:

埃及人

（

）將荷蘭巴洛克善用的明暗用作體積條理，營(yíng)造出極其變幻莫測(cè)的氛圍。他所獨(dú)創(chuàng)的繪畫(huà)技巧，成為西方油畫(huà)的經(jīng)典。

參考答案:

倫勃朗

（

）先生認(rèn)為“莊子的哲學(xué)是美學(xué)”。

參考答案:

李澤厚

（）先生認(rèn)為“莊子的哲學(xué)是美學(xué)”。

參考答案:

李澤厚

()屬于朗吉努斯所論述的崇高的要素。

參考答案:

思想的崇高###感情的崇高

（）屬于朗吉努斯所論述的崇高的要素。

參考答案:

思想的崇高###感情的崇高

（）屬于朗吉努斯所論述的崇高的要素。

參考答案:

思想的崇高感情的崇高

（）被稱為“美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)之父”？

參考答案:

羅杰斯羅杰斯羅杰斯,山地音樂(lè),JimmieRodgers,奧本海默,懷特尼,懷特尼,斯塔特勒,艾利·懷特尼,正確,JimmieRodgers,對(duì),雨果??根斯巴克,華盛頓·歐文,奧本海默,奧本海默

《二泉映月》是民間音樂(lè)家（）創(chuàng)作的著名二胡曲

參考答案:

阿炳（華彥鈞）

《五羊石像》是深圳市極具影響的標(biāo)志性雕塑。

參考答案:

錯(cuò)

《五羊石像》是深圳市極具影響的標(biāo)志性雕塑。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《大學(xué)美育》課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯路徑是：

參考答案:

認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，傳遞美

《大學(xué)美育》課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯路徑是：

參考答案:

對(duì)

《大學(xué)美育》課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯路徑是：

參考答案:

認(rèn)識(shí)美,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,創(chuàng)造美,傳遞美

《大學(xué)美育》課程的教學(xué)目的和作用是通過(guò)美育，使大學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，美化自己的心靈，培養(yǎng)完美的人格，自覺(jué)地塑造自身美的形象。

參考答案:

T###正確

《大學(xué)美育》課程的教學(xué)目的和作用是通過(guò)美育，使大學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，美化自己的心靈，培養(yǎng)完美的人格，自覺(jué)地塑造自身美的形象。

參考答案:

對(duì)

《大學(xué)美育》課程的教學(xué)目的和作用是通過(guò)美育，使大學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，美化自己的心靈，培養(yǎng)完美的人格，自覺(jué)地塑造自身美的形象。

參考答案:

正確

《大希庇阿斯篇》的主要辯論者是：（）。

參考答案:

蘇格拉底與希庇阿斯蘇格拉底與希庇阿斯

《大希庇阿斯篇》的核心話題是“美”，《小希庇阿斯篇》的核心話題是“惡”

參考答案:

蘇格拉底與希庇阿斯蘇格拉底與希庇阿斯

《天仙配》《女駙馬》《牛郎織女》是（）的代表性作品？

參考答案:

黃梅戲

《湖心亭看雪》一文的作者是（）。

參考答案:

錯(cuò)誤

《紅樓夢(mèng)》滲透著作者羅貫中對(duì)整個(gè)人生哲理性的感悟。

參考答案:

×

《花木蘭》是哪位豫劇名家的代表曲目？（）

參考答案:

常香玉

《論法的精神》（）是法國(guó)啟蒙思想家（）的著作。

參考答案:

孟德斯鳩

《論法的精神》（TheSpiritofLaws）是法國(guó)啟蒙思想家（）的著作。

參考答案:

德斯鳩

《論法的精神》（TheSpiritofLaws）是法國(guó)啟蒙思想家（）的著作。

參考答案:

孟德斯鳩

《論法的精神》（The

Spirit

of

Laws）是法國(guó)哪位啟蒙思想家的著作：

參考答案:

德斯鳩

《論語(yǔ)?述而》中“發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”，是提倡大家為了事業(yè)，要廢寢忘食，甚至要不吃不喝。

參考答案:

錯(cuò)誤

《論語(yǔ)》中，對(duì)孔子生前周游列國(guó)的經(jīng)歷，有詳細(xì)記錄。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《論語(yǔ)》中的“仁”，主要是指（）。

參考答案:

討論編纂

《論語(yǔ)》作為儒家思想的代表作，一共有。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《論語(yǔ)》作為儒家思想的代表作，一共有。

參考答案:

錯(cuò)

《論語(yǔ)》作為儒家思想的代表作，一共有21卷。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《論語(yǔ)?述而》中“發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”，是提倡大家為了事業(yè)，要廢寢忘食，甚至要不吃不喝。

參考答案:

錯(cuò)

《論語(yǔ)?述而》中“發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”，是提倡大家為了事業(yè)，要廢寢忘食，甚至要不吃不喝。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《論語(yǔ)?述而》中“發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”，是提倡大家為了事業(yè)，要廢寢忘食，甚至要不吃不喝。

參考答案:

錯(cuò)誤

《道德經(jīng)》第六十四章中“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，眾人之所過(guò)；以恃萬(wàn)物之自然，而不敢為?！笔且獜?qiáng)調(diào)人不要遵循萬(wàn)物自然之道。

參考答案:

侮之

《道德經(jīng)》第六十四章中“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，眾人之所過(guò)；以恃萬(wàn)物之自然，而不敢為。”是要強(qiáng)調(diào)人不要遵循萬(wàn)物自然之道。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

《道德經(jīng)》第六十四章中“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，眾人之所過(guò)；以恃萬(wàn)物之自然，而不敢為。”是要強(qiáng)調(diào)人不要遵循萬(wàn)物自然之道。

參考答案:

T###正確

16世紀(jì)英國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家莫奈先生有一本書(shū)叫《烏托邦》,為西方人構(gòu)筑了一個(gè)令人神往的世界“烏托邦”。

參考答案:

對(duì)

16世紀(jì)英國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家莫奈先生有一本書(shū)叫《烏托邦》，為西方人構(gòu)筑了一個(gè)令人神往的世界“烏托邦”。

參考答案:

T###正確

17世紀(jì)后半葉的（

）是公認(rèn)的典型的具有巴洛克繪畫(huà)風(fēng)格的作品。

參考答案:

裝飾天頂壁畫(huà)

1962年,蕾切爾?卡遜出版了下列哪本書(shū)?它以寓言開(kāi)頭向讀者描繪了一個(gè)美麗村莊的突變,從陸地到海洋,從海洋到天空,全方位地揭示了化學(xué)農(nóng)藥的危害,“再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒歌唱”,生活何處探尋美好?

參考答案:

《寂靜的春天》

2017年11月15日，達(dá)芬奇的《?????》在紐約佳士得拍賣(mài)行以4億美元的天價(jià)落槌，是拍賣(mài)史上成交價(jià)最高的作品。

參考答案:

773.33

2019年9月在鄭州召開(kāi)的“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)”為黃河流域的戰(zhàn)略發(fā)展指明了方向。

參考答案:

T###正確

2500年前的“軸心時(shí)代”出現(xiàn)了罕見(jiàn)的人類(lèi)智慧的高峰,誕生了很多偉大的里程碑式的思想家,“軸心智慧”則成為人類(lèi)思想的原點(diǎn),屬于這一時(shí)期的人類(lèi)思想家有:

參考答案:

孔子###柏拉圖###亞里士多德

2500年前的“軸心時(shí)代”出現(xiàn)了罕見(jiàn)的人類(lèi)智慧的高峰，誕生了很多偉大的里程碑式的思想家，“軸心智慧”則成為人類(lèi)思想的原點(diǎn)，屬于這一時(shí)期的人類(lèi)思想家有：

參考答案:

孔子柏拉圖亞里士多德

一個(gè)時(shí)代的審美趣味和審美風(fēng)尚,是在時(shí)代的社會(huì)文化環(huán)境的影響下產(chǎn)生的,因而處處體現(xiàn)著時(shí)代精神和風(fēng)俗習(xí)慣。

參考答案:

√

上層精英分子影響整個(gè)社會(huì)的審美趣味和生活風(fēng)氣。

參考答案:

×

下列不屬于“生命美學(xué)”這一范疇的是（

）

參考答案:

錯(cuò)誤

下列不屬于“生命美學(xué)”這一范疇的是（）

參考答案:

錯(cuò)誤

下列不屬于“生命美學(xué)”這一范疇的是（）

參考答案:

張競(jìng)生的“生命抵御”

下列不屬于中原文化形態(tài)的是。

參考答案:

合理的利己主義

下列不屬于儒家思想內(nèi)容的是哪一項(xiàng)（）

參考答案:

招魂謠

下列不屬于莊子美學(xué)思想的一項(xiàng)是（

）

參考答案:

招魂謠

下列不屬于莊子美學(xué)思想的一項(xiàng)是（

）

參考答案:

安貧樂(lè)道

下列不屬于莊子美學(xué)思想的一項(xiàng)是（）

參考答案:

招魂謠

下列不屬于莊子美學(xué)思想的一項(xiàng)是（）

參考答案:

C

下列不屬于莊子美學(xué)思想的一項(xiàng)是（）

參考答案:

安貧樂(lè)道

下列不屬于美國(guó)倫理學(xué)家羅爾斯著作的有：

參考答案:

《自由主義與正義的局限》《追尋美德:道德理論研究》《道德情操論》

下列不屬于美國(guó)倫理學(xué)家羅爾斯著作的有：

參考答案:

《自由主義與正義的局限》《追尋美德：道德理論研究》《道德情操論》

下列事例能體現(xiàn)出人格美是（）。

參考答案:

在高速行駛時(shí),最美司機(jī)吳斌被迎面飛來(lái)的制動(dòng)轂殘片刺入腹部。危急關(guān)頭,他沒(méi)有撥打120,而是強(qiáng)忍劇痛將車(chē)停穩(wěn),疏散乘客,最終搶救無(wú)效死亡。最美鄉(xiāng)村教師李元芳左腿肌肉嚴(yán)重萎縮,脊柱側(cè)彎嚴(yán)重變形。她克服了常人難以想象的病痛,常年跪在板凳上堅(jiān)持給學(xué)生講課。"感動(dòng)中國(guó)2016年度人物"王鋒先后三次勇闖火海,救出六人,并及時(shí)呼叫樓上十多名住戶脫險(xiǎn),導(dǎo)致全身燒傷面積達(dá)98%,幾乎成了炭人。幾個(gè)月后,王鋒因感染不幸逝世。北大的漸凍癥女博士婁滔不僅頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng),還表示愿意捐獻(xiàn)自己的器官,以救助更多的病患。一輛客車(chē)突然失控沖了過(guò)來(lái),最美教師張莉莉一把推開(kāi)學(xué)生,自己卻被車(chē)輪輾軋,導(dǎo)致下身全面截肢。

下列事例能體現(xiàn)出人格美是（）。

參考答案:

北大的漸凍癥女博士婁滔不僅頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，還表示愿意捐獻(xiàn)自己的器官，以救助更多的病患?！案袆?dòng)中國(guó)2016年度人物”王鋒先后三次勇闖火海，救出六人，并及時(shí)呼叫樓上十多名住戶脫險(xiǎn)，導(dǎo)致全身燒傷面積達(dá)98%，幾乎成了炭人。幾個(gè)月后，王鋒因感染不幸逝世。最美鄉(xiāng)村教師李元芳左腿肌肉嚴(yán)重萎縮，脊柱側(cè)彎嚴(yán)重變形。她克服了常人難以想象的病痛，常年跪在板凳上堅(jiān)持給學(xué)生講課。在高速行駛時(shí)，最美司機(jī)吳斌被迎面飛來(lái)的制動(dòng)轂殘片刺入腹部。危急關(guān)頭，他沒(méi)有撥打120，而是強(qiáng)忍劇痛將車(chē)停穩(wěn)，疏散乘客，最終搶救無(wú)效死亡。

下列事例能體現(xiàn)出人格美是（）。

參考答案:

在高速行駛時(shí)，最美司機(jī)吳斌被迎面飛來(lái)的制動(dòng)轂殘片刺入腹部。危急關(guān)頭，他沒(méi)有撥打120，而是強(qiáng)忍劇痛將車(chē)停穩(wěn)，疏散乘客，最終搶救無(wú)效死亡。最美鄉(xiāng)村教師李元芳左腿肌肉嚴(yán)重萎縮，脊柱側(cè)彎嚴(yán)重變形。她克服了常人難以想象的病痛，常年跪在板凳上堅(jiān)持給學(xué)生講課?！案袆?dòng)中國(guó)2016年度人物”王鋒先后三次勇闖火海，救出六人，并及時(shí)呼叫樓上十多名住戶脫險(xiǎn)，導(dǎo)致全身燒傷面積達(dá)98%，幾乎成了炭人。幾個(gè)月后，王鋒因感染不幸逝世。北大的漸凍癥女博士婁滔不僅頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)，還表示愿意捐獻(xiàn)自己的器官，以救助更多的病患。一輛客車(chē)突然失控沖了過(guò)來(lái)，最美教師張莉莉一把推開(kāi)學(xué)生，自己卻被車(chē)輪輾軋，導(dǎo)致下身全面截肢。

下列關(guān)于朝代與宮殿的表述，正確的是（）。

參考答案:

唐朝大明宮清朝紫禁城

下列關(guān)于管理美學(xué)的論述，錯(cuò)誤的有（）

參考答案:

管理會(huì)計(jì)報(bào)告工作流程與企業(yè)的組織框架相適應(yīng)

下列關(guān)于美育的說(shuō)法和認(rèn)識(shí)，正確的是：

參考答案:

美育的核心在于讓人成為一個(gè)感情發(fā)達(dá)、精神境界高遠(yuǎn)的人。美育的核心在于讓人成為一個(gè)感情發(fā)達(dá)、精神境界高遠(yuǎn)的人.#美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域；一面又為德育與智育之手段".#美育是關(guān)于人類(lèi)自身美化、塑造完美人格的的科學(xué).#美育是審美教育,也是情操教

下列關(guān)于美育的說(shuō)法和認(rèn)識(shí)，正確的是：

參考答案:

美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。美育是關(guān)于人類(lèi)自身美化、塑造完美人格的的科學(xué).“美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域；一面又為德育與智育之手段”。美育的核心在于讓人成為一個(gè)感情發(fā)達(dá)、精神境界高遠(yuǎn)的人。

下列關(guān)于美育的說(shuō)法和認(rèn)識(shí),正確的是:

參考答案:

美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)人的精神,溫潤(rùn)人的心靈。###美育是關(guān)于人類(lèi)自身美化、塑造完美人格的的科學(xué).###“美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域;一面又為德育與智育之手段”。###美育的核心在于讓人成為一個(gè)感情發(fā)達(dá)、精神境界高遠(yuǎn)的人。

下列關(guān)于美育的說(shuō)法和認(rèn)識(shí)，正確的是：

參考答案:

美育是關(guān)于人類(lèi)自身美化、塑造完美人格的的科學(xué).“美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域；一面又為德育與智育之手段”。美育的核心在于讓人成為一個(gè)感情發(fā)達(dá)、精神境界高遠(yuǎn)的人。美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。

下列內(nèi)容，哪一項(xiàng)不是出自老子《道德經(jīng)》

參考答案:

臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐

下列內(nèi)容，哪一項(xiàng)不是出自老子《道德經(jīng)》

參考答案:

臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐

下列哪一項(xiàng)，不是《論語(yǔ)》思想在現(xiàn)實(shí)中的具體體現(xiàn)

參考答案:

人與人之間要“睚眥必報(bào)”,“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”,D,選舉權(quán),老師在講白雪公主的故事，孩子想到媽媽也給他/她講過(guò)這個(gè)故事,反對(duì)親親尊尊，愛(ài)有差等,課外活動(dòng),集中社會(huì)大眾的意志來(lái)進(jìn)行決策和判斷,日出而作日落而息,八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍

下列哪一項(xiàng)，不是《論語(yǔ)》思想在現(xiàn)實(shí)中的具體體現(xiàn)

參考答案:

錯(cuò)誤

下列哪一項(xiàng)內(nèi)容，不符合老子思想中的辯證法特征

參考答案:

天地相合,萬(wàn)物共生

下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于松下公司“日本式經(jīng)營(yíng)”的三大法寶（）

參考答案:

福特制

下列哪個(gè)選項(xiàng)體現(xiàn)了中醫(yī)診察疾病的四種方法，又稱為“四診”（）

參考答案:

倫敦

下列哪些樂(lè)曲中，哪個(gè)不是莫扎特的著名作品：

參考答案:

《命運(yùn)交響曲》《命運(yùn)交響曲》《命運(yùn)交響曲》,塞爾維亞理發(fā)師,《茶花女》,《塞爾維亞的理發(fā)師》,《茶花女》,《塞維利亞的理發(fā)師》,c大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲,土耳其進(jìn)行曲,《金蛇狂舞》,《翠湖春曉》,《山國(guó)情侶》,《睡美人》,《匈牙利狂想曲》,匈牙利狂想曲,卡門(mén),歌

下列哪些歷史人物不具有人格美？

參考答案:

秦儈秦儈秦儈,宋襄公,宋目夷,A.??法定性,B.??歸屬效能,C.??排除效能,D.??社會(huì)典型性,張若虛的《春江花月夜》,在高速行駛時(shí)，最美司機(jī)吳斌被迎面飛來(lái)的制動(dòng)轂殘片刺入腹部。危急關(guān)頭，他沒(méi)有撥打120，而是強(qiáng)忍劇痛將車(chē)停穩(wěn)，疏散乘客，最終搶救無(wú)效

下列哪些是河南省內(nèi)的世界文化遺產(chǎn)？

參考答案:

洛陽(yáng)龍門(mén)石窟中國(guó)大運(yùn)河全段安陽(yáng)殷墟

下列哪些是河南省內(nèi)的世界文化遺產(chǎn)？

參考答案:

安陽(yáng)殷墟###登封“天地之中”歷史文化建筑群###洛陽(yáng)龍門(mén)石窟

下列哪些是河南省內(nèi)的世界文化遺產(chǎn)？

參考答案:

洛陽(yáng)龍門(mén)石窟安陽(yáng)殷墟

下列哪些是河南省內(nèi)的世界文化遺產(chǎn)？

參考答案:

安陽(yáng)殷墟登封“天地之中”歷史文化建筑群洛陽(yáng)龍門(mén)石窟

下列哪些選項(xiàng)不屬于情商（）的特征構(gòu)成：

參考答案:

javascript:void(0);放縱情緒

下列哪些選項(xiàng)不屬于情商（EQ）的特征構(gòu)成：

參考答案:

javascript:void(0);放縱情緒

下列哪些選項(xiàng)不屬于情商（EQ）的特征構(gòu)成：

參考答案:

可以應(yīng)聘不同崗位;

下列哪些選項(xiàng)不屬于管理美學(xué)的美學(xué)特征（

）

參考答案:

可以應(yīng)聘不同崗位;

下列哪些選項(xiàng)不屬于管理美學(xué)的美學(xué)特征（）

參考答案:

可以應(yīng)聘不同崗位;

下列哪些選項(xiàng)屬于對(duì)管理者情商的要求:

參考答案:

換位思考###知己知彼###溝通尊重###懷揣夢(mèng)想

下列哪些選項(xiàng)屬于對(duì)管理者情商的要求：

參考答案:

javascript:void(0);換位思考javascript:void(0);知己知彼javascript:void(0);溝通尊重javascript:void(0);懷揣夢(mèng)想

下列哪位學(xué)者被譽(yù)為“現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)之父”

參考答案:

菲利普·科特勒菲利普·科特勒菲利普·科特勒,菲利普.科特勒(PhilipKotler),正確,美國(guó)菲利普.科特勒教授,正確,菲利普.科特勒,美國(guó)的菲利普．科特勒教授,美國(guó)科特勒教授,菲利浦·科特勒,格蘭特,顧拜旦,菲利普·科特勒,朱利斯·謝雷特,JohnS

下列哪本著作不是邁克爾·波特所著：

參考答案:

《內(nèi)經(jīng)》

下列哪本著作不是邁克爾·波特所著：

參考答案:

《管理實(shí)踐》

下列哪部作品是薩繆爾·亨廷頓的著作？

參考答案:

《后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨》

下列屬于中國(guó)近現(xiàn)代思想家、美學(xué)家的是：

參考答案:

王國(guó)維豐子愷朱光潛

下列屬于中國(guó)近現(xiàn)代思想家、美學(xué)家的是：

參考答案:

王國(guó)維朱光潛豐子愷

下列屬于中國(guó)近現(xiàn)代思想家、美學(xué)家的是：

參考答案:

朱光潛王國(guó)維豐子愷王國(guó)維#豐子愷#朱光潛

下列屬于亞當(dāng)·斯密經(jīng)典著作的有

參考答案:

《國(guó)富論》

下列屬于亞當(dāng)·斯密經(jīng)典著作的有

參考答案:

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》

下列屬于特色美育理論范圍的是：（）

參考答案:

經(jīng)濟(jì)倫理企業(yè)家責(zé)任生態(tài)危機(jī)

下列屬于特色美育理論范圍的是：（）

參考答案:

生態(tài)危機(jī)企業(yè)家責(zé)任經(jīng)濟(jì)倫理

下列選項(xiàng)不屬于“骨法用筆”的是：

參考答案:

no

下列選項(xiàng)不屬于“骨法用筆”的是：

參考答案:

單價(jià)總價(jià)不一致組成聯(lián)合體投標(biāo)的,投標(biāo)文件內(nèi)附有聯(lián)合體各方的共同投標(biāo)協(xié)議

下列選項(xiàng)不屬于文化產(chǎn)品的是：

參考答案:

龍門(mén)"二十品"龍門(mén)"二十品"

下列選項(xiàng)中，（）體現(xiàn)了老子“大白若辱”（《道德經(jīng)》第四十一章）的道理？

參考答案:

與鼓面相連

下列選項(xiàng)中，（）體現(xiàn)了老子“大白若辱”（《道德經(jīng)》第四十一章）的道理？

參考答案:

岳飛以"莫須有"之罪名被殺,以忠臣良將之身份名垂青史。有的人死了,他還活著。(臧克家《有的人》)子胥功高吳王忌,文種滅吳身首分?？上Я嘶搓幟?空留下武穆名。今日的一縷英魂,昨日的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

下列選項(xiàng)中，對(duì)老子的“大巧若拙”（）理解正確的是（）。

參考答案:

"大方無(wú)隅"的意思是最方正的沒(méi)有棱角。"大方無(wú)隅"往往喻指真正寬宏大度的人心中沒(méi)有陰暗的角落。真正的大其實(shí)是虛空,虛空根本沒(méi)有方隅,也沒(méi)有轉(zhuǎn)角,自然也就沒(méi)有陰暗。真正大方的人,端方正直,光明磊落,誠(chéng)摯坦然,中正平和,無(wú)棱無(wú)角,不傷害他人。

下列選項(xiàng)中,對(duì)老子的“大巧若拙”(《道德經(jīng)》第四十五章)理解正確的是()。

參考答案:

真正聰明靈巧的人往往看起來(lái)愚鈍笨拙。###資質(zhì)愚鈍的人比其他人更努力。

下列選項(xiàng)中，對(duì)老子的“大巧若拙”（《道德經(jīng)》第四十五章）理解正確的是（）。

參考答案:

資質(zhì)愚鈍的人比其他人更努力。真正聰明靈巧的人往往看起來(lái)愚鈍笨拙。

下列選項(xiàng)中，對(duì)老子的“大巧若拙”（《道德經(jīng)》第四十五章）理解正確的是（）。

參考答案:

"大方無(wú)隅"的意思是最方正的沒(méi)有棱角。"大方無(wú)隅"往往喻指真正寬宏大度的人心中沒(méi)有陰暗的角落。真正的大其實(shí)是虛空,虛空根本沒(méi)有方隅,也沒(méi)有轉(zhuǎn)角,自然也就沒(méi)有陰暗。真正大方的人,端方正直,光明磊落,誠(chéng)摯坦然,中正平和,無(wú)棱無(wú)角,不傷害他人。

下列選項(xiàng)中，對(duì)老子的“大方無(wú)隅”（）理解正確的是（）。

參考答案:

"大方無(wú)隅"的意思是最方正的沒(méi)有棱角。"大方無(wú)隅"往往喻指真正寬宏大度的人心中沒(méi)有陰暗的角落。真正的大其實(shí)是虛空,虛空根本沒(méi)有方隅,也沒(méi)有轉(zhuǎn)角,自然也就沒(méi)有陰暗。真正大方的人,端方正直,光明磊落,誠(chéng)摯坦然,中正平和,無(wú)棱無(wú)角,不傷害他人。

下列選項(xiàng)中，對(duì)老子的“大方無(wú)隅”（《道德經(jīng)》第四十一章）理解正確的是（）。

參考答案:

"大方無(wú)隅"的意思是最方正的沒(méi)有棱角。"大方無(wú)隅"往往喻指真正寬宏大度的人心中沒(méi)有陰暗的角落。真正的大其實(shí)是虛空,虛空根本沒(méi)有方隅,也沒(méi)有轉(zhuǎn)角,自然也就沒(méi)有陰暗。真正大方的人,端方正直,光明磊落,誠(chéng)摯坦然,中正平和,無(wú)棱無(wú)角,不傷害他人。

下列選項(xiàng)中，對(duì)老子的“大方無(wú)隅”（《道德經(jīng)》第四十一章）理解正確的是（）。

參考答案:

權(quán)利主體和權(quán)利歸屬明確

下列選項(xiàng)中,對(duì)老子的“大方無(wú)隅”(《道德經(jīng)》第四十一章)理解正確的是()。

參考答案:

“大方無(wú)隅”的意思是最方正的沒(méi)有棱角。###“大方無(wú)隅”往往喻指真正寬宏大度的人心中沒(méi)有陰暗的角落。###真正的大其實(shí)是虛空,虛空根本沒(méi)有方隅,也沒(méi)有轉(zhuǎn)角,自然也就沒(méi)有陰暗。###真正大方的人,端方正直,光明磊落,誠(chéng)摯坦然,中正平和,無(wú)棱無(wú)角,不傷害他人。

下列選項(xiàng)中是社會(huì)美的存在形式的有（）。

參考答案:

“耶魯村官”秦玥飛到衡山縣賀家鄉(xiāng)任大學(xué)生村官，為當(dāng)?shù)馗纳扑喔认到y(tǒng)，硬化道路、安裝路燈，修建現(xiàn)代化敬老院，為鄉(xiāng)村師生配備平板電腦開(kāi)展信息化教學(xué)。萬(wàn)里長(zhǎng)城中車(chē)長(zhǎng)客股份公司高級(jí)技師李萬(wàn)君先后進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)100余項(xiàng)，在外國(guó)對(duì)我國(guó)高鐵的技術(shù)封鎖面前實(shí)現(xiàn)了“技術(shù)突圍”。青藏鐵路

下列選項(xiàng)中是社會(huì)美的存在形式的有（）。

參考答案:

青藏鐵路萬(wàn)里長(zhǎng)城"耶魯村官"秦玥飛到衡山縣賀家鄉(xiāng)任大學(xué)生村官,為當(dāng)?shù)馗纳扑喔认到y(tǒng),硬化道路、安裝路燈,修建現(xiàn)代化敬老院,為鄉(xiāng)村師生配備平板電腦開(kāi)展信息化教學(xué)。中車(chē)長(zhǎng)客股份公司高級(jí)技師李萬(wàn)君先后進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)100余項(xiàng),在外國(guó)對(duì)我國(guó)高鐵的技術(shù)封鎖面前實(shí)現(xiàn)了"技術(shù)突圍"。

下列選項(xiàng)全部屬于悲劇作品的一項(xiàng)是（）

參考答案:

《哈姆雷特》《玩偶之家》《俄狄浦斯王》

下列選項(xiàng)哪些屬于建筑美的表現(xiàn)？（）

參考答案:

激活肌肉調(diào)動(dòng)心肺激活神經(jīng)預(yù)防肌肉拉傷

下列選項(xiàng)哪些屬于自然美的存在類(lèi)型？（）

參考答案:

山水樹(shù)石鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)花草果蔬天地日月

下列選項(xiàng)對(duì)老子的“無(wú)為”思想理解正確的是（）。

參考答案:

做關(guān)鍵的事情,不糾纏于細(xì)枝末節(jié)。

下列選項(xiàng)屬于人物美范疇的有（）。

參考答案:

行為美心靈美身體美語(yǔ)言美

下列選項(xiàng)屬于人物美范疇的有（）。

參考答案:

身體美行為美語(yǔ)言美心靈美人格美身體美#行為美#語(yǔ)言美#心靈美#人格美身體美,行為美,語(yǔ)言美,心靈美,人格美,華山美,世界格局,政治格局,經(jīng)濟(jì)格局,《中庸》,《易經(jīng)》,《尚書(shū)》,《論語(yǔ)》,福利,紅利,政府轉(zhuǎn)移支付,繪畫(huà),設(shè)計(jì),建筑,書(shū)法,攝影,引力場(chǎng)

下列選項(xiàng)屬于人物美范疇的有()。

參考答案:

人格美###行為美###語(yǔ)言美###心靈美###身體美

下列選項(xiàng)屬于文化產(chǎn)業(yè)的有：（）

參考答案:

javascript:void(0);日本動(dòng)漫javascript:void(0);美國(guó)"NBA"javascript:void(0);韓國(guó)電視劇javascript:void(0);中國(guó)"798"

下列選項(xiàng)屬于文化產(chǎn)業(yè)的有：（）

參考答案:

日本動(dòng)漫美國(guó)“NBA”韓國(guó)電視劇中國(guó)“798”

下列選項(xiàng)屬于社會(huì)美類(lèi)型的是（）。

參考答案:

人物美環(huán)境美生活美

下列選項(xiàng)屬于社會(huì)美類(lèi)型的是（）。

參考答案:

生活美##環(huán)境美##人物美##

下面不屬于狄德羅“美在關(guān)系”說(shuō)三種“關(guān)系”的是：

參考答案:

主觀的關(guān)系主觀的關(guān)系

下面關(guān)于“丑”審美范疇的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是：

參考答案:

以丑為美丑即是美

下面哪個(gè)選項(xiàng)不體現(xiàn)美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的主要特征？

參考答案:

貴族階層

下面哲學(xué)家不屬于古希臘時(shí)期的是

參考答案:

笛卡爾

下面哲學(xué)家不屬于古希臘時(shí)期的是

參考答案:

笛卡爾,卡爾,康德,蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,赫拉克利特,德謨克利特,蘇格拉底,畢達(dá)哥拉斯,但丁,蘇格拉底,畢達(dá)哥拉斯,亞里士多德,公孫龍,2,B,對(duì),正確,√

下面案例屬于經(jīng)濟(jì)倫理研究范圍的有()

參考答案:

山西三維集團(tuán)污染事件###特斯拉汽車(chē)召回事件

下面案例屬于經(jīng)濟(jì)倫理研究范圍的有（）

參考答案:

特斯拉汽車(chē)召回事件山西三維集團(tuán)污染事件

下面論述不符合車(chē)爾尼雪夫斯基“美是生活”命題的是：

參考答案:

“美是生活”說(shuō)體現(xiàn)了科學(xué)主義精神

下面論述不符合車(chē)爾尼雪夫斯基“美是生活”命題的是：

參考答案:

"美是生活"說(shuō)體現(xiàn)了科學(xué)主義精神

下面那一句話不是出自《莊子》（）

參考答案:

天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

不同國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)有不同的稱謂，下列選項(xiàng)中的國(guó)家與其文化產(chǎn)業(yè)稱謂有誤的是：

參考答案:

韓國(guó)“文化娛樂(lè)業(yè)”

不同國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)有不同的稱謂，下列選項(xiàng)中的國(guó)家與其文化產(chǎn)業(yè)稱謂有誤的是：

參考答案:

韓國(guó)"文化娛樂(lè)業(yè)"韓國(guó)"文化娛樂(lè)業(yè)"韓國(guó)“文化娛樂(lè)業(yè)”,版權(quán)產(chǎn)業(yè),金蘭之交,有機(jī)食品,單位信托基金,喬治風(fēng)格,路易十六風(fēng)格,聯(lián)邦風(fēng)格,投資銀行（InvestmentBank）,證券經(jīng)紀(jì)商（BrokerDealer）,朝報(bào),進(jìn)奏院狀,邸抄,鈔報(bào),路由地址,日

不管哪一位演奏家去演奏貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，風(fēng)格和效果都是一樣的。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

不管哪一位演奏家去演奏貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，風(fēng)格和效果都是一樣的。

參考答案:

×

與自然美相比，社會(huì)美在內(nèi)容和形式的關(guān)系上更偏重于內(nèi)容。

參考答案:

√

與自然美相比，社會(huì)美在內(nèi)容和形式的關(guān)系上更偏重于內(nèi)容。

參考答案:

T###正確

與黑格爾認(rèn)為藝術(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美不同，車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為現(xiàn)實(shí)美高于藝術(shù)美。

參考答案:

正確

丑不屬于審美范疇

。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

丑不屬于審美范疇

。

參考答案:

錯(cuò)誤

丑不屬于審美范疇。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所蘊(yùn)含的重要意義不包括哪一項(xiàng)：

參考答案:

是唯一的文化資源,不需要學(xué)習(xí)其它外來(lái)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所蘊(yùn)含的重要意義不包括哪一項(xiàng)：

參考答案:

正確

中原地區(qū)夏、商、周三代青銅器主要以兵器和哪種器具為主：

參考答案:

禮器

中原文化從宏觀角度可概括為八種文化。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)人一般來(lái)說(shuō)是聽(tīng)不懂西方經(jīng)典音樂(lè)的，除非是很有音樂(lè)天賦的人。

參考答案:

錯(cuò)

中國(guó)人一般來(lái)說(shuō)是聽(tīng)不懂西方經(jīng)典音樂(lè)的，除非是很有音樂(lè)天賦的人。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)人一般來(lái)說(shuō)是聽(tīng)不懂西方經(jīng)典音樂(lè)的，除非是很有音樂(lè)天賦的人。

參考答案:

×

中國(guó)傳統(tǒng)法律文化思維方式與中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式息息相關(guān)。

參考答案:

對(duì)

中國(guó)傳統(tǒng)法律文化思維方式與中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式息息相關(guān)。

參考答案:

T###正確

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與下列哪項(xiàng)關(guān)系最為密切？

參考答案:

傳統(tǒng)的儒道禪文化傳統(tǒng)的儒道禪文化統(tǒng)的儒道禪文化,傳統(tǒng)的儒道禪文化,胃陰不足,腎中精氣,凝血因子大量消耗,肝的藏血功能,芽胞,肝的藏血功能,腎陰,吸煙,凝血因子大量消耗,人乳頭瘤病毒HPV感染,凝血因子大量消耗,吸煙,肝的藏血功能

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與西方繪畫(huà)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)基本上是相同的。

參考答案:

錯(cuò)誤

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以人物畫(huà)地位最高，也最有特色。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以人物畫(huà)地位最高，也最有特色。

參考答案:

×

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)是“生”的哲學(xué)，生就是仁，就是善。

參考答案:

T###正確

中國(guó)古代傳統(tǒng)法律中的成文法都是以民事為主的法律條文。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)古代傳統(tǒng)法律中的成文法都是以民事為主的法律條文。

參考答案:

×

中國(guó)古代法律文化的特征有哪些？

參考答案:

家族法

中國(guó)古代法律文化的特征有哪些？

參考答案:

禮法結(jié)合家族倫理法

中國(guó)古代的基本國(guó)情有以下哪幾方面？

參考答案:

以農(nóng)業(yè)為產(chǎn)國(guó)之本的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以宗法家長(zhǎng)制家庭為社會(huì)的基本構(gòu)成單位以儒家綱常倫理學(xué)說(shuō)為統(tǒng)治思想以皇權(quán)神圣的專制主義為基本政治制度

中國(guó)古代的基本國(guó)情有以下哪幾方面？

參考答案:

以宗法家長(zhǎng)制家庭為社會(huì)的基本構(gòu)成單位以農(nóng)業(yè)為產(chǎn)國(guó)之本的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以儒家綱常倫理學(xué)說(shuō)為統(tǒng)治思想以皇權(quán)神圣的專制主義為基本政治制度

中國(guó)古代的基本國(guó)情有以下哪幾方面？

參考答案:

以農(nóng)業(yè)為產(chǎn)國(guó)之本的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以宗法家長(zhǎng)制家庭為社會(huì)的基本構(gòu)成單位以儒家綱常倫理學(xué)說(shuō)為統(tǒng)治思想以皇權(quán)神圣的專制主義為基本政治制度

中國(guó)古代的基本國(guó)情有以下哪幾方面？

參考答案:

以農(nóng)業(yè)為產(chǎn)國(guó)之本的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)###以宗法家長(zhǎng)制家庭為社會(huì)的基本構(gòu)成單位###以儒家綱常倫理學(xué)說(shuō)為統(tǒng)治思想###以皇權(quán)神圣的專制主義為基本政治制度

中國(guó)古代的禮主要是為了規(guī)范平民的。

參考答案:

×

中國(guó)古代的禮主要是為了規(guī)范平民的。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)古代自然審美的發(fā)展歷程不包含下面哪一項(xiàng)（）

參考答案:

比情階段

中國(guó)古典音樂(lè)美學(xué)的主要特點(diǎn)，可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：一是“虛、靜”，二是中和之美。以“虛靜”體會(huì)空靈的意境、以“中和”體會(huì)健康的情感，構(gòu)成了中國(guó)古典音樂(lè)美學(xué)思想的核心。

參考答案:

T###正確

中國(guó)水墨畫(huà)的特點(diǎn)是：近處寫(xiě)實(shí)、遠(yuǎn)處（

）、色彩（

）、意境豐富

參考答案:

抽象###微妙

中國(guó)畫(huà)空間“三遠(yuǎn)”指的是高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、低遠(yuǎn)。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)美學(xué)中的崇高可到儒家哲學(xué)和道家哲學(xué)中去找尋。

參考答案:

正確

中國(guó)雕塑的“神韻”是如何傳達(dá)出來(lái)的呢？

參考答案:

通過(guò)“簡(jiǎn)約”

之所以人們說(shuō)“音樂(lè)是世界的語(yǔ)言”，就是因?yàn)槁?lián)覺(jué)是人類(lèi)普遍的心理活動(dòng)規(guī)律，而并非哪個(gè)民族或時(shí)代所獨(dú)有，也并非在文化的影響下形成。

參考答案:

T###正確

之所以人們說(shuō)“音樂(lè)是世界的語(yǔ)言”，就是因?yàn)槁?lián)覺(jué)是人類(lèi)普遍的心理活動(dòng)規(guī)律，而并非哪個(gè)民族或時(shí)代所獨(dú)有，也并非在文化的影響下形成。

參考答案:

正確

書(shū)法欣賞可以拋開(kāi)文字內(nèi)容，僅僅從形式上來(lái)欣賞。

參考答案:

×

書(shū)法欣賞可以拋開(kāi)文字內(nèi)容，僅僅從形式上來(lái)欣賞。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

書(shū)法的“神”指的是：

參考答案:

筋、肉、骨、氣筋、肉、骨、氣筋、肉、骨、氣,對(duì),√,書(shū)卷氣,廟堂氣,市井氣,山林氣,錯(cuò)誤,正確,對(duì),李隆基,人的思維活動(dòng),蘇軾,黃庭堅(jiān),米芾(Fu),蔡襄,青龍,白虎,朱雀,玄武,篆書(shū),威倫道夫的維納斯,人體一切生命活動(dòng)的主宰,三七

書(shū)法講究創(chuàng)新，構(gòu)思新穎、寫(xiě)法獨(dú)特的作品都是優(yōu)秀的作品。

參考答案:

錯(cuò)誤

亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》將經(jīng)濟(jì)學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)走上向了獨(dú)立發(fā)展的道路。亞當(dāng)·斯密被譽(yù)為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的守護(hù)神”。

參考答案:

T###正確

亭，是中國(guó)建筑的一種重要類(lèi)型，這種簡(jiǎn)單的建筑形式，包含著豐富的審美意蘊(yùn)。

參考答案:

正確

人一生的成就80%歸于IQ,20%則歸諸于EQ的影響,這是美學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾·戈?duì)柭那樯汤碚摗?/p>

參考答案:

錯(cuò)

人一生的成就80%歸于IQ，20%則歸諸于EQ的影響，這是美學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾·戈?duì)柭那樯汤碚摗?/p>

參考答案:

F###錯(cuò)誤

人一生的成就歸于IQ，則歸諸于EQ的影響，這是美學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾·戈?duì)柭那樯汤碚摗?/p>

參考答案:

錯(cuò)

人一生的成就歸于IQ，則歸諸于EQ的影響，這是美學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾·戈?duì)柭那樯汤碚摗?/p>

參考答案:

錯(cuò)誤

人與自然關(guān)系的變遷,主要經(jīng)歷了哪些階段?()

參考答案:

敬畏依賴階段###征服控制階段###和諧共生階段

人與自然關(guān)系的變遷，主要經(jīng)歷了哪些階段？（）

參考答案:

和諧共生階段敬畏依賴階段

人與自然關(guān)系的變遷，主要經(jīng)歷了哪些階段？（）

參考答案:

征服控制階段和諧共生階段敬畏依賴階段

人與自然關(guān)系的變遷，主要經(jīng)歷了哪些階段？（）

參考答案:

征服控制階段敬畏依賴階段

人們常說(shuō)：“境由心生?！比说拿栏畜w驗(yàn)與享受，實(shí)際上是一種心理感受。

參考答案:

對(duì)

人工智能將深刻改變我們的生產(chǎn)與生活方式，對(duì)社會(huì)倫理秩序產(chǎn)生沖擊，由此帶來(lái)諸多(）。

參考答案:

倫理問(wèn)題倫理問(wèn)題倫理問(wèn)題；,錯(cuò)誤,正確,對(duì),√,正確,對(duì),錯(cuò)誤,正確,正確,正確,對(duì),錯(cuò),互聯(lián)網(wǎng),B.互聯(lián)網(wǎng)

人格美是體現(xiàn)在重大社會(huì)性行為，特別是特殊情境中的人格價(jià)值，或者說(shuō)是個(gè)性價(jià)值。

參考答案:

T###正確

人類(lèi)在通過(guò)本質(zhì)力量顯現(xiàn)自身的情感、意志、品位和審美趣味的時(shí)候，可以隨意發(fā)揮、從心所欲。

參考答案:

錯(cuò)誤

人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大經(jīng)濟(jì)形態(tài)是()

參考答案:

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)大審美經(jīng)濟(jì)形態(tài)

人能夠從自然階段一下躍至道德階段，不必經(jīng)過(guò)審美這個(gè)中介。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

從動(dòng)物的快感進(jìn)化到人的美感的根本前提是（

）

參考答案:

工具的制造和使用

從本質(zhì)上而言，工藝美術(shù)是一種將（

）和（

）相結(jié)合的實(shí)用藝術(shù)，滿足“大眾審美”

參考答案:

實(shí)用性###藝術(shù)性

從美作為審美意象這個(gè)層面來(lái)看,自然美高于藝術(shù)美。

參考答案:

×

以下可以體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的有（）

參考答案:

三峽大壩蘇州園林

以下可以體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的有（）

參考答案:

三峽大壩蘇州園林

以下哪個(gè)選項(xiàng)不是席勒認(rèn)為的完滿人性實(shí)現(xiàn)須經(jīng)過(guò)的階段：

參考答案:

事實(shí)性錯(cuò)誤

以下哪個(gè)選項(xiàng)不能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度？

參考答案:

人為財(cái)死鳥(niǎo)，為食亡寧愿在別人的寶馬車(chē)上哭，也不愿在自己的自行車(chē)上笑

以下哪個(gè)選項(xiàng)不能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度？

參考答案:

人為財(cái)死鳥(niǎo)，為食亡###寧愿在別人的寶馬車(chē)上哭，也不愿在自己的自行車(chē)上笑

以下哪個(gè)選項(xiàng)不能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度？

參考答案:

人為財(cái)死鳥(niǎo),為食亡寧愿在別人的寶馬車(chē)上哭,也不愿在自己的自行車(chē)上笑

以下哪些案例能夠體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的日常生活審美化

參考答案:

城市規(guī)劃居室裝飾景觀設(shè)計(jì)商場(chǎng)購(gòu)物

以下哪些選項(xiàng)能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度？（）

參考答案:

泰坦尼克號(hào)即將沉沒(méi)時(shí)，小提琴手依然在從容地演奏樂(lè)曲。###老年的奧黛麗·赫本投身慈善事業(yè)，救助落后國(guó)家兒童。###楊絳在百年人生中歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終明媚從容、淡定優(yōu)雅，將自己的一生，活成了一個(gè)典范。

以下哪些選項(xiàng)能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度?()

參考答案:

泰坦尼克號(hào)即將沉沒(méi)時(shí),小提琴手依然在從容地演奏樂(lè)曲。###楊絳在百年人生中歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩,飽經(jīng)歲月打磨,但她始終明媚從容、淡定優(yōu)雅,將自己的一生,活成了一個(gè)典范。###老年的奧黛麗·赫本投身慈善事業(yè),救助落后國(guó)家兒童。

以下哪些選項(xiàng)能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度？（）

參考答案:

泰坦尼克號(hào)即將沉沒(méi)時(shí),小提琴手依然在從容地演奏樂(lè)曲。楊絳在百年人生中歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩,飽經(jīng)歲月打磨,但她始終明媚從容、淡定優(yōu)雅,將自己的一生,活成了一個(gè)典范。老年的奧黛麗·赫本投身慈善事業(yè),救助落后國(guó)家兒童。

以下哪些選項(xiàng)能體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣度？（）

參考答案:

泰坦尼克號(hào)即將沉沒(méi)時(shí)，小提琴手依然在從容地演奏樂(lè)曲。楊絳在百年人生中歷經(jīng)曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終明媚從容、淡定優(yōu)雅，將自己的一生，活成了一個(gè)典范。老年的奧黛麗·赫本投身慈善事業(yè)，救助落后國(guó)家兒童。

以下哪方面是由勞動(dòng)生產(chǎn)、創(chuàng)造而來(lái)的？

參考答案:

色味俱佳的美食雄偉壯觀的建筑便利優(yōu)質(zhì)的交通工具美輪美奐的服飾

以下哪方面是由勞動(dòng)生產(chǎn)、創(chuàng)造而來(lái)的?

參考答案:

雄偉壯觀的建筑###美輪美奐的服飾###便利優(yōu)質(zhì)的交通工具###色味俱佳的美食

以下哪方面是由勞動(dòng)生產(chǎn)、創(chuàng)造而來(lái)的？

參考答案:

色味俱佳的美食便利優(yōu)質(zhì)的交通工具美輪美奐的服飾雄偉壯觀的建筑

以下哪方面是由勞動(dòng)生產(chǎn)、創(chuàng)造而來(lái)的？

參考答案:

雄偉壯觀的建筑美輪美奐的服飾便利優(yōu)質(zhì)的交通工具色味俱佳的美食

以下是亨利·摩爾的雕塑作品的是：

參考答案:

《國(guó)王與王后》《國(guó)王與王后》《國(guó)王與王后》,線條流暢的有機(jī)形態(tài),空間,錯(cuò)誤,對(duì),《波嘉尼小姐》,動(dòng)物的骨頭,20世紀(jì)以前，塑造一個(gè)無(wú)明確內(nèi)容的形象雕塑，是前所未聞的，摩爾正是以此創(chuàng)立了一種全新的雕塑語(yǔ)言。,亨利·摩爾是把孔洞技術(shù)運(yùn)用得最成功最完美的雕塑家。

以數(shù)為美，認(rèn)為數(shù)是世界的源頭。優(yōu)雅美學(xué)內(nèi)涵

參考答案:

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派

企業(yè)文化里面精神文化是內(nèi)化于心的，自覺(jué)遵守的共同的價(jià)值理念。也就是說(shuō)，一個(gè)公司發(fā)展了幾十年、十年之后，沒(méi)有形成一個(gè)核心的精神文化，這個(gè)企業(yè)很快就倒閉了。

參考答案:

正確

優(yōu)美的本質(zhì)在于內(nèi)與外的和諧，是寧?kù)o，從而直接引起我們的愉悅感。

參考答案:

T###正確

優(yōu)美的本質(zhì)在于內(nèi)與外的和諧，是寧?kù)o，從而直接引起我們的愉悅感。

參考答案:

正確

體現(xiàn)老子思想的《道德經(jīng)》，又稱《老子》，分為《道經(jīng)》和《德經(jīng)》。

參考答案:

T###正確

依據(jù)“美在關(guān)系”說(shuō)，大學(xué)生應(yīng)與周遭世界建構(gòu)的關(guān)系是什么樣的關(guān)系：

參考答案:

健康和諧關(guān)系健康和諧關(guān)系健康和諧關(guān)系,主觀的關(guān)系,藝術(shù)美,自然美3.孔孟儒家價(jià)值觀的基本特色表現(xiàn)在一下（ABC,藝術(shù)美,自然美,客觀的美,對(duì),對(duì)于我們?nèi)绾谓?gòu)健康的關(guān)系世界，最終成就我們有意義的人生很有啟發(fā)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。,正確,對(duì),√,正確,對(duì),狄德羅,狄德

依據(jù)“美是生活”說(shuō),作為當(dāng)代大學(xué)生,下面哪些活動(dòng)是我們提倡的?()

參考答案:

重回藝術(shù)經(jīng)典,培養(yǎng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)生活美的意識(shí)###感受學(xué)習(xí)與科研的肅穆之美###在宿舍活動(dòng)中體會(huì)秩序美與個(gè)性美。

依據(jù)“美是生活”說(shuō)，作為當(dāng)代大學(xué)生，下面哪些活動(dòng)是我們提倡的？（）

參考答案:

重回藝術(shù)經(jīng)典，培養(yǎng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)生活美的意識(shí)感受學(xué)習(xí)與科研的肅穆之美在宿舍活動(dòng)中體會(huì)秩序美與個(gè)性美。

依據(jù)“美是生活”說(shuō)，作為當(dāng)代大學(xué)生，下面哪些活動(dòng)是我們提倡的？（）

參考答案:

重回藝術(shù)經(jīng)典,培養(yǎng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)生活美的意識(shí)感受學(xué)習(xí)與科研的肅穆之美在宿舍活動(dòng)中體會(huì)秩序美與個(gè)性美。

依據(jù)“美是生活”說(shuō)，作為當(dāng)代大學(xué)生，下面哪些活動(dòng)是我們提倡的？（）

參考答案:

感受學(xué)習(xí)與科研的肅穆之美重回藝術(shù)經(jīng)典，培養(yǎng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)生活美的意識(shí)沉溺新媒體社交在宿舍活動(dòng)中體會(huì)秩序美與個(gè)性美。

依據(jù)“美是生活”說(shuō)，作為當(dāng)代大學(xué)生，下面哪些活動(dòng)是我們提倡的？（）

參考答案:

在宿舍活動(dòng)中體會(huì)秩序美與個(gè)性美。感受學(xué)習(xí)與科研的肅穆之美重回藝術(shù)經(jīng)典，培養(yǎng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)生活美的意識(shí)

促使審美趣味或格調(diào)發(fā)生改變的因素是()

參考答案:

生活環(huán)境改變?nèi)宋慕甜B(yǎng)作用

做一個(gè)崇高的人，我們可從哪些方面去努力？

參考答案:

健康向上勇于擔(dān)當(dāng)胸懷寬廣勤奮努力

做一個(gè)崇高的人,我們可從哪些方面去努力?

參考答案:

健康向上###勇于擔(dān)當(dāng)###胸懷寬廣###勤奮努力

儒家道德體系培養(yǎng)我們形成一種愛(ài)自己與愛(ài)他人的“仁愛(ài)胸襟”。這種仁愛(ài)胸襟在傳統(tǒng)士大夫文化中有普遍體現(xiàn)，其代表人物就是蘇軾。在現(xiàn)代社會(huì)，擁有寬廣仁愛(ài)的胸襟，也是當(dāng)代大學(xué)生保持優(yōu)雅氣度的重要品質(zhì)。

參考答案:

T###正確

關(guān)于“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”這句話，以下說(shuō)法不正確的是（）。

參考答案:

菊花、牡丹和蓮花表現(xiàn)了不同的形式美，但難以有精神內(nèi)涵的附著

關(guān)于悲劇理論，亞里士多德提出了：

參考答案:

悲劇凈化說(shuō)悲劇凈化說(shuō)

具有明顯“蠶頭燕尾”、“一波三折”特征的書(shū)體是：

參考答案:

隸書(shū)隸書(shū)

馮友蘭先生認(rèn)為什么學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中最有價(jià)值的內(nèi)容？（）

參考答案:

人生境界

前的“軸心時(shí)代”出現(xiàn)了罕見(jiàn)的人類(lèi)智慧的高峰，誕生了很多偉大的里程碑式的思想家，“軸心智慧”則成為人類(lèi)思想的原點(diǎn)，屬于這一時(shí)期的人類(lèi)思想家有：

參考答案:

孔子,亞里士多德,柏拉圖,孔子,柏拉圖,亞里士多德,孔子,柏拉圖,亞里士多德,董仲舒,釋迦牟尼,孔子,老子,亞里士多德,蘇格拉底,柏拉圖,印度的釋迦牟尼,中國(guó)的老子、孔子,希臘的蘇格拉底、柏拉圖,猶太教的先知,古希臘三大哲學(xué)家,以色列猶太教的先知,印度釋迦

華托是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義畫(huà)派代表畫(huà)家，十分熱衷發(fā)展色彩的作用，被稱為“浪漫主義的獅子”。

參考答案:

錯(cuò)

單純地依靠道德倡議,并不能有效解決人工智能的倫理問(wèn)題,還必須依靠良好的制度設(shè)計(jì)和政策引導(dǎo)。

參考答案:

對(duì)

單純地依靠道德倡議，并不能有效解決人工智能的倫理問(wèn)題，還必須依靠良好的制度設(shè)計(jì)和政策引導(dǎo)。

參考答案:

正確

卡爾波的《舞蹈》中，左右兩邊的少女在飛速舞動(dòng)旋轉(zhuǎn)時(shí)重心不穩(wěn)，身體嚴(yán)重傾斜，似乎被風(fēng)吹動(dòng)而飄舞起來(lái)，從而表現(xiàn)出極為快速的旋轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作。

參考答案:

T###正確

卡爾波的《舞蹈》中，左右兩邊的少女在飛速舞動(dòng)旋轉(zhuǎn)時(shí)重心不穩(wěn)，身體嚴(yán)重傾斜，似乎被風(fēng)吹動(dòng)而飄舞起來(lái)，從而表現(xiàn)出極為快速的旋轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作。

參考答案:

√

卡爾波的《舞蹈》中，左右兩邊的少女在飛速舞動(dòng)旋轉(zhuǎn)時(shí)重心不穩(wěn)，身體嚴(yán)重傾斜，似乎被風(fēng)吹動(dòng)而飄舞起來(lái)，從而表現(xiàn)出極為快速的旋轉(zhuǎn)舞蹈動(dòng)作。

參考答案:

對(duì)

古埃及人相信，人死后能夠再度復(fù)活，金字塔正是法老死后靈魂的歸宿地。

參考答案:

正確

古希臘文明、古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、華夏文明等古代文明誕生的地方大致位于：

參考答案:

埃及化時(shí)代

古箏和古琴是同一種樂(lè)器。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

古箏和古琴是同一種樂(lè)器。

參考答案:

×

古箏是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中常用的樂(lè)器之一。在民族樂(lè)隊(duì)中，古箏具有舉足輕重的地位，被稱作民樂(lè)之王。古箏經(jīng)典曲目有《姑蘇行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》《鷓鴣飛》等。

參考答案:

錯(cuò)誤

司馬遷對(duì)酷吏是持肯定態(tài)度的。

參考答案:

錯(cuò)誤

同學(xué)們寫(xiě)出一首自己最喜愛(ài)的唐詩(shī)，并說(shuō)明喜歡的理由。

參考答案:

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后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有鎮(zhèn)國(guó)之寶的美譽(yù)。

參考答案:

正確

后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有鎮(zhèn)國(guó)之寶的美譽(yù)。

參考答案:

T###正確

和《論語(yǔ)》一起，被并稱為“四書(shū)五經(jīng)”的經(jīng)典中，不包括：

參考答案:

《荀子》《莊子》

和《論語(yǔ)》一起，被并稱為“四書(shū)五經(jīng)”的經(jīng)典中，不包括：

參考答案:

《荀子》《莊子》《荀子》《莊子》《荀子》《莊子》,《中庸》,正確,《孟子》,大學(xué),對(duì),錯(cuò),錯(cuò)誤,對(duì),錯(cuò),正確,錯(cuò),《詩(shī)經(jīng)》(尚書(shū)》《禮記》《周易》春秋》,還有這個(gè)1.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎"1.曾子說(shuō):"

唐三彩造型生動(dòng)逼真，其中以哪一類(lèi)造型最為典型?

參考答案:

javascript:void(0);馬和駱駝

唐三彩造型生動(dòng)逼真，其中尤哪一類(lèi)造型最為典型：

參考答案:

錯(cuò)誤

唐三彩造型生動(dòng)逼真，其中尤哪一類(lèi)造型最為典型：

參考答案:

馬和駱駝,錯(cuò),錯(cuò)誤,唐三彩馬,對(duì),對(duì),人物,動(dòng)物,宋,生活用具,模型,人物,動(dòng)物,同向型,對(duì),正確,有五種造型：一是奔馬俑如騰空奔馬俑，1966年西安出土，現(xiàn)藏西安市文物管理處。奔馬俑在出土彩繪陶器中屢有發(fā)現(xiàn)，但在出土唐三彩中卻極為罕見(jiàn)。據(jù)現(xiàn)有資料顯示，國(guó)

唐三彩造型生動(dòng)逼真，其中尤哪一類(lèi)造型最為典型：

參考答案:

javascript:void(0);馬和駱駝

在《春秋繁露·陰陽(yáng)義》中說(shuō)道：“以類(lèi)合之，天人一也。”是下列哪位？

參考答案:

董仲舒董仲舒

在中國(guó)美學(xué)看來(lái),我們的世界就是物理的、有生命的世界,人不用活在其中。

參考答案:

×

在基督教全盛時(shí)期，教堂藝術(shù)登峰造極，哥特式教堂融合北方蠻族的審美趣味，將教堂建設(shè)得又高又尖，試圖擺脫力學(xué)的束縛，極力向天堂生長(zhǎng)，將信仰引向上帝。

參考答案:

T###正確

在基督教全盛時(shí)期，教堂藝術(shù)登峰造極，哥特式教堂融合北方蠻族的審美趣味，將教堂建設(shè)得又高又尖，試圖擺脫力學(xué)的束縛，極力向天堂生長(zhǎng)，將信仰引向上帝。

參考答案:

正確

在孔子的政治思想里，主要不包括下列哪一項(xiàng)內(nèi)容

參考答案:

“兼愛(ài)”

在孔子的政治思想里，主要不包括下列哪一項(xiàng)內(nèi)容

參考答案:

"兼愛(ài)"

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，有時(shí)候需要停下來(lái)，過(guò)一種慢生活，才能真正地欣賞美、領(lǐng)悟美。

參考答案:

T###正確

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，有時(shí)候需要停下來(lái)，過(guò)一種慢生活，才能真正地欣賞美、領(lǐng)悟美。

參考答案:

正確

在物質(zhì)財(cái)富幾乎過(guò)剩、人們?cè)絹?lái)越注重精神消費(fèi)的今天,經(jīng)濟(jì)精神更值得我們?nèi)リP(guān)注和研究,經(jīng)濟(jì)精神這一范疇,充分體現(xiàn)了人本經(jīng)濟(jì)學(xué)理念,包括下面哪些領(lǐng)域:

參考答案:

經(jīng)濟(jì)倫理###文化產(chǎn)業(yè)###經(jīng)濟(jì)美學(xué)

在物質(zhì)財(cái)富幾乎過(guò)剩、人們?cè)絹?lái)越注重精神消費(fèi)的今天，經(jīng)濟(jì)精神更值得我們?nèi)リP(guān)注和研究，經(jīng)濟(jì)精神這一范疇，充分體現(xiàn)了人本經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，包括下面哪些領(lǐng)域：

參考答案:

經(jīng)濟(jì)美學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理文化產(chǎn)業(yè)

在物質(zhì)財(cái)富幾乎過(guò)剩、人們?cè)絹?lái)越注重精神消費(fèi)的今天，經(jīng)濟(jì)精神更值得我們?nèi)リP(guān)注和研究，經(jīng)濟(jì)精神這一范疇，充分體現(xiàn)了人本經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，包括下面哪些領(lǐng)域：

參考答案:

經(jīng)濟(jì)倫理文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)美學(xué)

在秦漢藝術(shù)中，（）是用來(lái)承重的動(dòng)物，是力量的化身。

參考答案:

熊

在設(shè)計(jì)和建設(shè)帕特農(nóng)神廟時(shí)，希臘人做了適度的（），使得整個(gè)建筑顯得協(xié)調(diào)和美滿。

參考答案:

錯(cuò)誤

在鄭州召開(kāi)的“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)”為黃河流域的戰(zhàn)略發(fā)展指明了方向。

參考答案:

正確

地理環(huán)境是造成中西方自然審美差異的重要原因之一

參考答案:

正確

堅(jiān)守“文化自信”，就是要對(duì)傳統(tǒng)文化全盤(pán)接受，并發(fā)揚(yáng)光大。

參考答案:

錯(cuò)誤

聲樂(lè)根據(jù)唱法的不同分為哪四種唱法？

參考答案:

民族唱法、美聲唱法、通俗唱法、原生態(tài)唱法

大學(xué)生只需要保持身體曲線的優(yōu)美和容貌的美麗就可以了，行為舉止、口齒談吐和眼界心胸并沒(méi)有那么重要。

參考答案:

錯(cuò)誤

大學(xué)生如何擁有健康而積極的人格美？（）

參考答案:

javascript:void(0);多讀書(shū)javascript:void(0);多實(shí)踐javascript:void(0);學(xué)做人學(xué)做事

大學(xué)生如何擁有健康而積極的人格美？（多選）

參考答案:

javascript:void(0);多讀書(shū)javascript:void(0);多實(shí)踐javascript:void(0);學(xué)做人學(xué)做事

大學(xué)生樹(shù)立文化自信的途徑，不包括下列哪一種：

參考答案:

對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作置之不理,盲目崇拜西方節(jié)日

如今的藝術(shù)或?qū)徝阑顒?dòng)與生活之間的界限在縮小，生活在轉(zhuǎn)換成藝術(shù)，藝術(shù)也在轉(zhuǎn)換成生活，下列活動(dòng)屬于生活審美化或?qū)徝郎罨氖牵海?

參考答案:

景觀設(shè)計(jì)###休閑產(chǎn)業(yè)###大眾媒體產(chǎn)業(yè)###創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

如今的藝術(shù)或?qū)徝阑顒?dòng)與生活之間的界限在縮小，生活在轉(zhuǎn)換成藝術(shù)，藝術(shù)也在轉(zhuǎn)換成生活，下列活動(dòng)屬于生活審美化或?qū)徝郎罨氖牵海?

參考答案:

休閑產(chǎn)業(yè)大眾媒體產(chǎn)業(yè)景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

如今的藝術(shù)或?qū)徝阑顒?dòng)與生活之間的界限在縮小，生活在轉(zhuǎn)換成藝術(shù)，藝術(shù)也在轉(zhuǎn)換成生活，下列活動(dòng)屬于生活審美化或?qū)徝郎罨氖牵海?

參考答案:

景觀設(shè)計(jì)休閑產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大眾媒體產(chǎn)業(yè)

孔子思想，主要集中在由他親自編著的《論語(yǔ)》一書(shū)中。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

學(xué)習(xí)莊子的思想，以下哪種途徑是不必要的

參考答案:

反復(fù)抄寫(xiě)《莊子》原書(shū)內(nèi)容

學(xué)習(xí)美學(xué)的主要目的是()

參考答案:

學(xué)習(xí)美學(xué)可完善自身人格修養(yǎng)學(xué)習(xí)美學(xué)可完善自身理論修養(yǎng)

審美趣味、審美格調(diào)是一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐漸形成的,因而帶有()和()。

參考答案:

保守性穩(wěn)定性

對(duì)“大同世界”的描繪“大道之行也，天下為公”出自中國(guó)周代哪部著作：

參考答案:

《禮記》

對(duì)于如何鑒賞油畫(huà),埃爾金斯的建議是()。

參考答案:

裂紋

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，就業(yè)中具備差異性競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在是：

參考答案:

情感判斷力情感判斷力情感判斷力,錯(cuò),交往能力,表達(dá)能力,實(shí)踐能力,自學(xué)能力,得到世人尊重,擠入大城市,不從事沒(méi)上大學(xué)也可做的職業(yè),獲得經(jīng)濟(jì)利益,職業(yè)能力,大學(xué)生本身就高不就低,通識(shí)能力,團(tuán)隊(duì)溝通能力,組織協(xié)調(diào)能力,意志品質(zhì),大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是指畢業(yè)生在就業(yè)

對(duì)凡·高而言，作品中的濃烈色彩、鮮明色調(diào)，其本質(zhì)在于反映內(nèi)心情感，包含著深刻的喜劇表現(xiàn)意識(shí)，一切形式都呈現(xiàn)在內(nèi)心精神的指導(dǎo)下。

參考答案:

錯(cuò)

屬于河南特色文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品有鈞瓷、開(kāi)封三寶、唐三彩、景泰藍(lán)、汴繡等。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

屬于河南特色文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品有鈞瓷、開(kāi)封三寶、唐三彩、景泰藍(lán)、汴繡等。

參考答案:

錯(cuò)誤

崇高的特點(diǎn)是單純、靜默、和諧。

參考答案:

錯(cuò)

嵇康《琴賦》云：“眾器之中，琴德最優(yōu)”。這個(gè)琴字指的就是。

參考答案:

javascript:void(0);古琴

工藝美術(shù)大概可以分為幾個(gè)范疇,包括特種工藝、藝用紡織、（

）、（

）、（

）、（

）、工藝篆刻等7種。

參考答案:

工藝?yán)L畫(huà)###民間工藝###編結(jié)工藝###圖書(shū)裝幀

席勒將崇高分為哪兩種？

參考答案:

威力的崇高##激情的崇高##

席勒將崇高分為哪兩種？

參考答案:

威力的崇高###激情的崇高

席勒將崇高分為哪兩種？

參考答案:

威力的崇高激情的崇高

席勒認(rèn)為人有幾個(gè)層次的沖動(dòng),不包括以下哪個(gè)：

參考答案:

個(gè)體沖動(dòng)個(gè)體沖動(dòng)個(gè)體沖動(dòng),錯(cuò)誤,錯(cuò),游戲沖動(dòng),終期模式,模型層,游戲沖動(dòng),沖動(dòng)是盲目的，要用理性來(lái)克服。,精神層次,正確,藝術(shù)創(chuàng)造,正確,對(duì),聽(tīng)而不聞,假裝傾聽(tīng),選擇性的傾聽(tīng),專注的聽(tīng),設(shè)身處地的聽(tīng),游戲

席勒認(rèn)為人有幾個(gè)層次的沖動(dòng),不包括以下哪個(gè)：

參考答案:

個(gè)體沖動(dòng)

廣義的工藝美術(shù)作為實(shí)用藝術(shù)的同義詞，既包括（

），又包括（

）；既能解釋傳統(tǒng)的工藝現(xiàn)象，又能包容未來(lái)的工藝形態(tài)。

參考答案:

手工藝###現(xiàn)代工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)

莊子“鼓盆而歌”的舉動(dòng)，其目的是為了消減當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于死亡的畏懼。

參考答案:

T###正確

莊子的思想是完全學(xué)習(xí)模仿，并繼承了老子的思想內(nèi)容。

參考答案:

錯(cuò)誤

莊子的思想是完全學(xué)習(xí)模仿，并繼承了老子的思想內(nèi)容。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

莊子的生命美學(xué)主要關(guān)注的是

參考答案:

生命追求生命追求生命追求,追求天然美,他崇尚“天地有大美而不言”的無(wú)為之美。,以自然無(wú)為為美，必然抱持著以真為美的審美標(biāo)準(zhǔn)。,在這里真和道融合了，真也就是合乎道所呈現(xiàn)的個(gè)體自由的狀態(tài)，所以真是美的。,天地有大美而不言,對(duì),正確,李澤厚,庖丁解牛,心齋坐忘,

莊子的生命美學(xué)告訴大家，一切順其自然，可以為所欲為，也可以無(wú)所作為。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

庫(kù)爾貝代表且引領(lǐng)著法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，他不主張古典主義，也不贊同浪漫主義。他提倡的是真實(shí)，主張自然、無(wú)華的表現(xiàn)手法，不摻雜任何理想化、藝術(shù)化因素，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是寫(xiě)實(shí)的。他不顧別人的反對(duì)，而且屢敗屢戰(zhàn)。

參考答案:

對(duì)

弗洛伊德作為著名的精神分析學(xué)家，提出了“意識(shí)”和“潛意識(shí)”兩個(gè)概念，認(rèn)為“可明言部分”的“意識(shí)”決定著“未可明言部分”的“潛意識(shí)”。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

當(dāng)人為主體,世界萬(wàn)物為客體,這樣的關(guān)系稱為主客關(guān)系,其特征是()。

參考答案:

外在性對(duì)象性認(rèn)識(shí)橋梁性

當(dāng)前文化與經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)各自獨(dú)立、互不相關(guān)的領(lǐng)域。

參考答案:

×

當(dāng)前文化與經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)各自獨(dú)立、互不相關(guān)的領(lǐng)域。

參考答案:

錯(cuò)

當(dāng)前文化與經(jīng)濟(jì)是兩個(gè)各自獨(dú)立、互不相關(guān)的領(lǐng)域。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，表述正確的是：

參考答案:

經(jīng)濟(jì)文化化,文化經(jīng)濟(jì)化。經(jīng)濟(jì)文化化,文化經(jīng)濟(jì)化.經(jīng)濟(jì)文化化，文化經(jīng)濟(jì)化,語(yǔ)言表達(dá)文化現(xiàn)實(shí)。,現(xiàn)實(shí)反映語(yǔ)言。,語(yǔ)言象征文化現(xiàn)實(shí)。,貨幣量的增長(zhǎng)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)保持一致,適度供應(yīng)貨幣有利于充分就業(yè),貨幣供給過(guò)多會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹,投資是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

循吏就是奉公守法的官吏，當(dāng)公私利益發(fā)生尖銳沖突時(shí)，甚至甘愿以身殉法，維護(hù)綱紀(jì)的尊嚴(yán)。

參考答案:

T###正確

悲劇屬于藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有悲劇

參考答案:

F###錯(cuò)誤

悲劇屬于藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有悲劇

參考答案:

錯(cuò)

悲劇屬于藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有悲劇

參考答案:

錯(cuò)誤

悲劇的最佳表現(xiàn)形式包括()

參考答案:

戲劇小說(shuō)影視藝術(shù)

悲觀地看待現(xiàn)代技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)，不僅于事無(wú)補(bǔ)，甚至是有害的。

參考答案:

正確

意象世界一方面是(),另一方面是()

參考答案:

超越復(fù)歸

我國(guó)早期的玉器出現(xiàn)于新石器時(shí)代，該時(shí)期的玉器以什么題材為主？（）

參考答案:

動(dòng)物

技術(shù)美是（）的一個(gè)特殊領(lǐng)域。

參考答案:

社會(huì)美

技術(shù)美是真、善、美的統(tǒng)一，是人類(lèi)發(fā)展的歷史記錄，是社會(huì)進(jìn)步的里程碑。

參考答案:

T###正確

技術(shù)美的一個(gè)突出特點(diǎn)，是功能和審美的統(tǒng)一，技術(shù)與藝術(shù)的融合。

參考答案:

正確

挖掘人類(lèi)潛力的同時(shí)，也會(huì)對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生沖擊，帶來(lái)倫理困境等問(wèn)題。

參考答案:

對(duì)

挖掘人類(lèi)潛力的同時(shí)，也會(huì)對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生沖擊，帶來(lái)倫理困境等問(wèn)題。

參考答案:

T###正確

攀附在墻壁巖石上的爬山虎，讓人聯(lián)想到生命的堅(jiān)強(qiáng)；在風(fēng)沙大漠中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的胡楊，能給人精神上的震撼，讓人聯(lián)想到不屈不饒、努力拼搏的精神。以上內(nèi)容體現(xiàn)了怎樣的景象之美？（）

參考答案:

精神景象

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考答案:

T###正確

文化產(chǎn)品與意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān)。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

文化符號(hào)學(xué)家卡西爾在哪本論著中提出以下觀點(diǎn)：

參考答案:

《語(yǔ)言與神話》《人論》《語(yǔ)言與神話》,《人論》,我們應(yīng)當(dāng)把人定義為符號(hào)的動(dòng)物來(lái)取代將人定義為理性的動(dòng)物。,對(duì),正確,卡西爾,人的人性就體現(xiàn)在人的符號(hào)活動(dòng)之中,符號(hào)活動(dòng)使人真正地成為人而不僅僅只是動(dòng)物,通過(guò)符號(hào)活動(dòng)，人的本質(zhì)力量不斷地得以對(duì)象化和確證,人的符

文化自信不僅體現(xiàn)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，還要有對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、各國(guó)文明成果的包容借鑒。

參考答案:

T###正確

文化自信不僅體現(xiàn)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，還要有對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、各國(guó)文明成果的包容借鑒。

參考答案:

正確

文化自信不僅體現(xiàn)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,還要有對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、各國(guó)文明成果的包容借鑒。

參考答案:

對(duì)

文學(xué)家以“丑石”、“病梅”等有缺憾的事物來(lái)表達(dá)自己的精神追求，沒(méi)有受到《莊子》思想的影響。

參考答案:

錯(cuò)誤

文藝復(fù)興最偉大的巨匠，米蘭畫(huà)派的（

）通過(guò)一幅享譽(yù)世界的《蒙娜麗莎》使人物內(nèi)心的情感和外表的美麗形成了完美的結(jié)合，并將解剖學(xué)、透視學(xué)熟練地運(yùn)用于繪畫(huà)中，趨于完美的肖像作品表現(xiàn)了人文主義以人為本的崇高理想。

參考答案:

達(dá)芬奇

旅游時(shí)買(mǎi)的旅游紀(jì)念品其實(shí)是文化產(chǎn)品。

參考答案:

T###正確

旅游時(shí)買(mǎi)的旅游紀(jì)念品其實(shí)是文化產(chǎn)品。

參考答案:

正確

旋律、節(jié)奏、節(jié)拍是音樂(lè)藝術(shù)的重要的藝術(shù)語(yǔ)言。

參考答案:

對(duì)

無(wú)論是實(shí)用的生產(chǎn)工具、生活器具、能源資材，還是為滿足精神文化需求而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作、審美活動(dòng)，都須以人類(lèi)的勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)創(chuàng)造為前提。

參考答案:

T###正確

無(wú)論是實(shí)用的生產(chǎn)工具、生活器具、能源資材，還是為滿足精神文化需求而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作、審美活動(dòng)，都須以人類(lèi)的勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)創(chuàng)造為前提。

參考答案:

對(duì)

無(wú)論是實(shí)用的生產(chǎn)工具、生活器具、能源資材，還是為滿足精神文化需求而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作、審美活動(dòng)，都須以人類(lèi)的勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)創(chuàng)造為前提。

參考答案:

T###正確

無(wú)論是實(shí)用的生產(chǎn)工具、生活器具、能源資材，還是為滿足精神文化需求而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作、審美活動(dòng)，都須以人類(lèi)的勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)創(chuàng)造為前提。

參考答案:

對(duì)

日常生活審美化時(shí)代，美深入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，商場(chǎng)購(gòu)物并不能體現(xiàn)這一潮流。

參考答案:

錯(cuò)誤

日式的企業(yè)文化管理借鑒吸收了我國(guó)的什么文化？

參考答案:

儒家文化

時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)在短期內(nèi)所顯示的相對(duì)穩(wěn)定的審美風(fēng)貌。

參考答案:

×

時(shí)尚在某些方面某些時(shí)候會(huì)區(qū)分階層和性別。

參考答案:

×

時(shí)尚的擴(kuò)張和流行,對(duì)于社會(huì)中很多人來(lái)說(shuō),往往要經(jīng)歷一個(gè)“裝模作樣”或“裝腔作勢(shì)”的過(guò)程。

參考答案:

√

時(shí)尚的特點(diǎn)是()

參考答案:

影響面廣時(shí)間性滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)

明代傳奇崛起,傳奇在南方有四大唱腔,海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔,其中為我們所知的是昆山腔,即。

參考答案:

昆曲

明代傳奇崛起，傳奇在南方有四大唱腔，海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔、昆山腔，其中為我們所知的是昆山腔，即。

參考答案:

javascript:void(0);昆曲

明代晚期，城市的快速發(fā)展影響了人與自然的關(guān)系。

參考答案:

正確

明代晚期，城市的快速發(fā)展影響了人與自然的關(guān)系。

參考答案:

T###正確

明清時(shí)期，中國(guó)文化的主流發(fā)展趨勢(shì)是通俗化與民間化，這種文化特征集中反映在儒、佛、道的混融上。

參考答案:

T###正確

明清時(shí)期，中國(guó)文化的主流發(fā)展趨勢(shì)是通俗化與民間化，這種文化特征集中反映在儒、佛、道的混融上。

參考答案:

康百萬(wàn)沈萬(wàn)三阮子蘭

是什么東西讓企業(yè)公司充滿了活力和凝聚力？讓他們基業(yè)常青？（）

參考答案:

人的價(jià)值共有價(jià)值觀社會(huì)價(jià)值

是什么東西讓企業(yè)公司充滿了活力和凝聚力?讓他們基業(yè)常青?(多選)

參考答案:

人的價(jià)值###共有價(jià)值觀###社會(huì)價(jià)值

朱光潛在美學(xué)大討論中解決的理論問(wèn)題包括()

參考答案:

說(shuō)明藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一性對(duì)美的社會(huì)性做出合理解釋

朱光潛認(rèn)為“如果把自然美理解為客觀自然物本身存在的美,這就是自然美”。

參考答案:

×

柏林特提出了“肯定美學(xué)”，強(qiáng)調(diào)“自然全美”理念。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

柏林特提出了“肯定美學(xué)”，強(qiáng)調(diào)“自然全美”理念。

參考答案:

錯(cuò)

染織工藝出現(xiàn)官營(yíng)和私營(yíng)是在唐代。官營(yíng)多生產(chǎn)官服和皇室用品，私營(yíng)染織作坊多為民間百姓提供生活衣物，規(guī)模也比較大。

參考答案:

錯(cuò)

根親文化的顯著特征有地緣、情感、開(kāi)放與和諧。

參考答案:

T###正確

根親文化的顯著特征有地緣、情感、開(kāi)放與和諧。

參考答案:

對(duì)

根據(jù)安徒生童話《海的女兒》鑄塑而成的丹麥著名雕塑是：

參考答案:

《小美人魚(yú)銅像》

欣賞雕塑，只需要看看它是什么材質(zhì)，塑造的是什么形象就可以了。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

每件藝術(shù)品都要有意境。

參考答案:

錯(cuò)

畢加索《格爾尼卡》和拉斐爾《草地上的圣母》給人的審美感受是一樣的。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

畢加索《格爾尼卡》和拉斐爾《草地上的圣母》給人的審美感受是一樣的。

參考答案:

錯(cuò)

畢加索的作品《格爾尼卡》表現(xiàn)的是西班牙格爾尼卡小鎮(zhèn)被德國(guó)法西斯空軍夷為平地的情景。畫(huà)面中有哭號(hào)的母親、死去的孩子、戰(zhàn)士的尸體、恐怖的武器，血腥的場(chǎng)面描繪了一副悲慘的景象。我們通過(guò)這丑的表象挖掘到殘酷的真實(shí)，從而感受到靈魂的震撼，才能有精神的升華之感——這就是所謂“平易的美”。

參考答案:

正確

民歌的特點(diǎn)

參考答案:

短小###生動(dòng)###純樸

水墨畫(huà)是由（

）和（

）調(diào)配成不同深淺的墨色所畫(huà)出的畫(huà)，是繪畫(huà)的一種形式。

參考答案:

水###墨

水墨畫(huà)被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，是國(guó)畫(huà)的代表

參考答案:

對(duì)

河南“根親文化”包含下列哪些內(nèi)容？

參考答案:

姓氏文化之根文明起源之根經(jīng)學(xué)文化之根中華文字之根

河南“根親文化”包含下列哪些內(nèi)容？

參考答案:

文明起源之根中華文字之根姓氏文化之根經(jīng)學(xué)文化之根

河南“根親文化”包含下列哪些內(nèi)容？

參考答案:

文明起源之根中華文字之根姓氏文化之根經(jīng)學(xué)