送孟東野序課件

《送孟東野序》韓愈《送孟東野序》韓愈1

孟東野，名郊，韓愈摯友，有詩才，一生窮愁潦倒，五十歲才做了個溧陽縣尉的小官。韓愈很同情他，寫了這篇序來代孟東野抒發(fā)內(nèi)心的抑郁不平，并寄寓自己不得志的感慨。孟東野，名郊，韓愈摯友，有詩才，一生窮愁潦倒，2韓愈《送孟東野序》大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？……《昌黎先生集》，四部備要本，卷一九韓愈《送孟東野序》大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，3一、文學知識要點1.百代文宗韓愈。2.韓柳古文運動與中國文學散文的自覺。3.駢文與六朝駢儷文風。一、文學知識要點1.百代文宗韓愈。4二、背景材料1.傳略：

韓愈（768－824），“唐宋八大家”之一，他的詩和文具有很高的造詣，為后人留下了許多千古佳作，在中國的文學史上占有舉足輕重的地位。二、背景材料1.傳略：5二、背景材料蘇軾有“文起八代之衰，道濟天下之溺”(《潮州韓文公廟碑》)的評價。字退之。河南河陽（今孟縣）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。二、背景材料蘇軾有“文起八代之衰，道濟天下之溺”(《潮州韓文6二、背景材料韓愈的時代，唐王朝國勢衰微，士人思圖振復中興。伴隨著強烈的中興愿望，是復興儒學的思潮。韓愈即以復興儒學、振興綱紀為己任。針對唐朝當時“釋老之害過楊墨”的狀況，他犯帝顏諫迎佛骨，幾乎喪命；他反割據(jù)，維護中央政權(quán)。韓愈、柳宗元將復興儒學的思潮推向高潮，由此而觸發(fā)了文體文風改革。二、背景材料韓愈的時代，唐王朝國勢衰微，士人思圖振復中興。伴7二、背景材料2．韓、柳的開拓：在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學傳統(tǒng)。韓愈提倡文以明道，主張寫散體文，與柳宗元等人一起，極為有力地推動了古文的創(chuàng)作。主張不平則鳴，將濃郁的情感注入散文之中，大大強化了散文的抒情特征和藝術(shù)魅力，把古文提高到了真正的文學境地。二、背景材料2．韓、柳的開拓：8二、背景材料韓愈的散文，紀敘、抒情，論說，各體兼長，也善于在古代書面語言與當時口語的基礎(chǔ)上，推陳出新，使文學語言極富創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。二、背景材料韓愈的散文，紀敘、抒情，論說，各體兼長，也善于在9二、背景材料3．“韓孟詩派”

韓愈在詩歌上追求雄奇險怪的風格；打破格律限制，以文為詩；與孟郊等人一起，形成了詩歌創(chuàng)作中的一個新的流派，后世稱之為“韓孟詩派”。二、背景材料3．“韓孟詩派”10二、背景材料4、文體辨析：序，即贈序，唐人常以詩文贈別，這種臨別贈言性質(zhì)的文體也叫做“序”，與今天的書“序”名同實異。贈序發(fā)端于晉，盛行于唐宋，它是由詩序演變而來。韓愈是寫贈序的高手，《韓昌黎文集》收有贈序30余篇，《送孟東野序》為其中名篇之一。二、背景材料4、文體辨析：11三、文本內(nèi)涵解析1.此文雖名為“序”，實則卻是一篇意蘊豐富、寫法巧妙的論說文。2．立論從“鳴”字生發(fā)，排比古今二十九種“鳴”的狀況，發(fā)揮出“不平則鳴”和鳴之善否的理論。而雄辯的議論中自然流露出感慨悲歌之情，情理俱至。三、文本內(nèi)涵解析1.此文雖名為“序”，實則卻是一篇意蘊豐富12三、文本內(nèi)涵解析3．本文提出一個精警的命題“物不得其平則鳴”，由此演變成“不平則鳴”的成語，影響深遠。而對“不平則鳴”的解說，存在著誤解。

“不平則鳴”是什么意思呢？……

三、文本內(nèi)涵解析3．本文提出一個精警的命題“物不得其平則鳴”13三、文本內(nèi)涵解析《現(xiàn)代漢語詞典》釋曰：“對不公平的事情表示憤慨”?！掇o海》謂“指遇到不平的事，發(fā)出不滿的呼聲?！边@些辭書所解釋的只能說是“不平則鳴”一詞的后起意義。三、文本內(nèi)涵解析《現(xiàn)代漢語詞典》釋曰：“對不公平的事情表示憤14三、文本內(nèi)涵解析在文學批評研究中，人們也往往以“不平則鳴”來闡釋詩人作家的不幸和痛苦生活遭遇對于創(chuàng)作的積極作用。并且把它與“發(fā)憤著書”“窮而后工”作為同一理論源流。這種闡釋是有一定合理性的，但仍需略作辨析，以期比較全面準確地理解“不平則鳴”的原意。

三、文本內(nèi)涵解析在文學批評研究中，人們也往往以“不平則鳴”來15三、文本內(nèi)涵解析1.韓愈既說“物不得其平則鳴”，而文中卻以唐虞時代的皋陶、大禹、殷代的伊尹、周代的周公等等為“善鳴者”，這些人都是成功的政治家，似乎難和“不平”扯到一起；而且文中還說“天將和其聲而使鳴國家之盛”等等，這就更談不上“不平則鳴”了。三、文本內(nèi)涵解析1.韓愈既說“物不得其平則鳴”，而文中卻以16三、文本內(nèi)涵解析2.韓愈的‘不平’和‘牢騷不平’并不相等，它不但指憤郁，也包括歡樂在內(nèi)?！安黄健笔侵溉藗兊男撵`處于不平靜的狀態(tài)，產(chǎn)生喜怒哀樂各種感情。主張不平則鳴，即將濃郁的情感注入散文之中，大大強化了散文的抒情特征和藝術(shù)魅力。三、文本內(nèi)涵解析2.韓愈的‘不平’和‘牢騷不平’并不相等，17三、文本內(nèi)涵解析3.“國家不幸詩家幸”，動蕩的時代為詩人提供創(chuàng)作的題材和動力，故往往產(chǎn)生感蕩心靈的作品，這固然是很有道理的，但是一個繁榮昌盛又比較自由的時代，也可以產(chǎn)生偉大的詩人作品來“鳴國家之盛”。中國古代的隆漢盛唐也是文學的黃金時代，就足以證明這一點。三、文本內(nèi)涵解析3.“國家不幸詩家幸”，動蕩的時代為詩人提18三、文本內(nèi)涵解析就詩人創(chuàng)作而言，“窮而后工”固然是比較普遍的現(xiàn)象，但“達”者只要不是過著平庸的、碌碌無為的生活，只要能敏銳地把握時代與生活的變化，表現(xiàn)自己的喜怒哀樂，也完全可以寫出好作品。三、文本內(nèi)涵解析就詩人創(chuàng)作而言，“窮而后工”固然是比較普遍的19四、文本藝術(shù)分析1.布局謀篇的獨到造詣文章先聲奪人，憑空立論，明確提出全文“不平則鳴”的中心論點。以下由物及人，由人及天，再由天及于人言，一氣直下，逐步引出文章所論主題的“文辭”；說文辭則由唐虞、三代、秦漢直說到本朝，高屋建瓴，排蕩而出。最后表明贈別之意，希望孟郊不以位卑官小為意，而要善以詩鳴，再次緊扣“不平則鳴”的中心論點，收到點睛扣題之效。四、文本藝術(shù)分析1.布局謀篇的獨到造詣20四、文本藝術(shù)分析2.運用比興手法，從物不平則鳴，寫到人不平則鳴。3.恰切使用曲筆和反語，句式錯綜變化。4.文章波瀾起伏。縱橫恣肆，連類取譬，旁征博引，形成一種汩汩滔滔、若決江河的磅礴氣勢。四、文本藝術(shù)分析2.運用比興手法，從物不平則鳴，寫到人不平21五、相關(guān)作品閱讀材料1、童第德《韓集校詮》，中華書局。2、錢仲聯(lián)《韓昌黎詩系年集釋》古典文學出版社。3、孫昌武《韓愈詩文選評》，上海古籍出版社。4、孫昌武《唐代古文運動通論》，百花文藝出版社。五、相關(guān)作品閱讀材料1、童第德《韓集校詮》，中華書局。22六、思考與討論

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