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河中石獸紀(jì)昀河中石獸紀(jì)昀1《河中石獸》ppt課件2《河中石獸》ppt課件3《河中石獸》ppt課件4
紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任5
作者簡介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個領(lǐng)域。他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。作者簡介作者簡介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧。他為6《河中石獸》ppt課件7《河中石獸》ppt課件8《河中石獸》ppt課件9《河中石獸》ppt課件10《河中石獸》ppt課件11一、巧解“老頭子”
紀(jì)曉嵐才思過人,辦事練達(dá),但卻不修邊幅,熱天里辦公時常常衣冠不整。一日,紀(jì)曉嵐正在軍機(jī)處里光著膀子辦公,忽聽手下人通報“皇上駕到”。紀(jì)曉嵐惟恐光著膀子有褻瀆萬歲之罪,可要穿衣服又來不及了,情急之中,只得鉆到桌子底下。
乾隆皇帝早將一切看在眼里。他不動聲色,故意在椅子上坐了下來。紀(jì)曉嵐躲在桌子底下,氣喘吁吁,大汗淋漓。過了一個時辰,他聽不見什么動靜了,才壯起膽子問:“老頭子走了沒有?”乾隆皇帝一聽此話,板起面孔厲聲問道:“好你個紀(jì)曉嵐,你不接駕,還叫我老頭子,是何用意?”
紀(jì)曉嵐連忙叩頭解釋:“萬壽無疆稱為老,頂天立地稱為頭,至于子嘛,皇上為紫微星,天之子也,這就是老頭子的意思?!?/p>
乾隆皇帝轉(zhuǎn)怒為喜,得意地笑了,赦紀(jì)曉嵐無罪。
一、巧解“老頭子”
紀(jì)曉嵐才思過人,辦事練達(dá),但卻不修12三、個個草包
清朝時,大臣和坤貪婪成性。一次他新修了一座竹園,知道紀(jì)曉嵐墨跡珍貴,便要他題個亭額。
紀(jì)曉嵐略加思索,揮筆在紙上寫了“竹苞”兩個大字。
和坤趕快讓工匠刻成匾額,懸掛在亭臺上。
一天,乾隆皇帝來游園子,見到亭臺上“竹苞”的匾額,忍不住哈哈大笑起來。和坤在一旁陪著笑,誰料皇帝說道:“好一個紀(jì)曉嵐。這竹苞二字,拆開來不就是個草包嘛!”
三、個個草包
清朝時,大臣和坤貪婪成性。一次他新修了一13一次有俄國使臣傲慢的提出一上聯(lián):我俄人,騎奇馬,張長弓,單戈成戰(zhàn);琴瑟琵琶八大王,王王在上!要求在七日內(nèi)回復(fù)。
紀(jì)曉嵐當(dāng)場回復(fù)一下聯(lián):爾你人,襲龍衣。偽為人,合手即拿;魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼在邊!
當(dāng)場說的那俄人啞口無言!垂首退去。
一次有俄國使臣傲慢的提出一上聯(lián):我俄人,騎奇馬,張長弓,單戈14有一次,紀(jì)曉嵐乘船而行,這時,一只船趕上前來,與他的船并行。船頭站著一位武士打扮的人,這位武將見紀(jì)曉嵐的船緩行,急令船夫?qū)⒎瓭M,快速前進(jìn),超過紀(jì)曉嵐的船只,并急速寫了一個紙條,裹上石子扔過船來。紀(jì)曉嵐打開一看,上面是一上聯(lián):兩船并行,櫓速不如帆快
紀(jì)曉嵐馬上明白了,這是借用魯肅和樊噲兩位古人的名字寫的上聯(lián)。魯肅為東吳文臣,樊噲卻是漢劉邦手下的武將,以此嘲笑文不如武。這下倒一時難住了紀(jì)曉嵐,晚上回到宿館,一直思索如何能對出下聯(lián)。直至三更,紀(jì)曉嵐聽到外面歌樓傳來美妙的音樂,忽然來了靈感,對出了下聯(lián):八音齊奏,笛清怎比簫和
笛清、簫合與狄青、簫何是諧音,而且也是一文一武。只是文官蕭何能運(yùn)籌帷握之內(nèi),決勝千里之外。發(fā)此顯示文官的作用之大。
有一次,紀(jì)曉嵐乘船而行,這時,一只船趕上前來,與他的15
朗讀課文注意紅色字的讀音朗讀課文16滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸
并沉焉。
閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
p?zhàoyègānmùpá滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石p?zhàoy17一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
fèiyānfèiyān18一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。nièkǎnxuézhì一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,nièkǎnxuézhì19如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
不已,
遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
sùyúyì如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,sùyúyì20
翻譯課文注意紅色字的意思翻譯課文21滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
靠近岸邊
p?坍塌
一起經(jīng)歷年募集尋找最終zhào劃(船)yè拖著
蹤跡gān滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石靠近岸22滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州的南面有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌在河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。(焉,兼詞,“于之”,在這個地方。)閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,重新修建寺廟,求石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,最終沒找到,以為順流下矣。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到了下游。(下,到下游。)棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,也不見石獸的蹤跡。滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于23一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
開館執(zhí)教,教書聽說這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yān通“癲”,瘋狂。眾人佩服他的話,認(rèn)為是正確的結(jié)論。埋沒開館執(zhí)教,教書聽說這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片24一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說:“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶走呢?
乃石性堅重,沙性松浮,石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松軟浮動,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它,不是很瘋狂嗎?”沿,順流而下。眾服為確論。大家很信服,認(rèn)為(他的言論)是正確的結(jié)論。。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:25一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為
坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是丟失應(yīng)當(dāng)因?yàn)榇~,水的沖激,沖刷形成洞坑等到傾倒niè一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,講學(xué)家的話凡是丟失應(yīng)當(dāng)因26一老河兵聞之,又笑曰:一個年老的河兵聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。“凡是河中丟失的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找它們?!鄙w石性堅重,沙性松浮,因?yàn)槭^的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松軟浮動,蓋,表原因的發(fā)語詞。水不能沖石,其反激之力,(所以)水流沖不走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深,到石頭底部的一半時,石頭一定會倒在陷坑中。倒擲,摔倒。一老河兵聞之,又笑曰:27如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的,指老河兵的找到既然這樣,那么只主觀推斷嗎yú如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是28如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。像這樣再沖擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭反而逆流而上了。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”到下游去尋找它,固然瘋狂;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?,不是更瘋狂嗎?”如其言,果得于?shù)里外。按照老水手的說法去找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的還很多,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。29
譯文譯文30
滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟大門倒塌在了河水里,兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡。
滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟大門倒塌31一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué),聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒于沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒嗎?”大家都很佩服,認(rèn)為是正確的結(jié)論。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué),聽了這件事嘲笑說:“你們這些32
一個年老的河兵聽說了這個觀點(diǎn),又嘲笑說:“凡是丟失在河里的石頭,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇R驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成陷坑。越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在陷坑里。一個年老的河兵聽說了這個觀點(diǎn),又嘲笑說:“33像這樣又沖擊,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,本來就荒唐;在原地深處尋找它們,不是更荒唐嗎?”按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎?像這樣又沖擊,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流34總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學(xué)家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種僧第二35比較尋找的位置理由結(jié)果寺僧寺僧原地水中求之下流以為順流下矣不可得尋十余里,無跡
講學(xué)家求之地中石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳
眾服為確論(實(shí)則找不到)老河兵當(dāng)求之于上流
石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣果得于數(shù)里外
比較尋找的位置理由結(jié)果寺僧原地水中不可得講學(xué)家求之地中石性堅36第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水,沒考慮37課文理解一、寫寺僧按一般人的想法順流找石獸
二、此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理三、具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法課文理解38沖石原理圖沖石原理圖39認(rèn)識不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動會把石獸帶到下游。(“閱十余歲,僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗(yàn)不足)講學(xué)家:自認(rèn)為“究物理”,以“石性堅重,沙性松浮”的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。(“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人)認(rèn)識不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水40老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來的河水沖不動石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,時間一久,石獸勢必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當(dāng)求之于上流。(有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜)老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多41一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。
二、思考
1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?
2、說說寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法,分析他們這樣認(rèn)識的原因及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。
一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。423、老河兵的判斷為什么是正確的?(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來分析)4、作者由此得出了什么結(jié)論?(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)3、老河兵的判斷為什么是正確的?43課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!
提示課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示44這句話,既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。這句話,既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,45許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。中心許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知46寫法探究1、層層鋪墊最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。寫法探究1、層層鋪墊472、具有較強(qiáng)的思辨色彩不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,,其闡述的道理是能“究物理”的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。2、具有較強(qiáng)的思辨色彩483、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性49古今異義并:古義:一起二石獸并沉焉。今義:并列閱:古
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