
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
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文檔簡介
2/2收集整理,僅供參考2023年長沙市交通運(yùn)輸綜合行政執(zhí)法局招聘編外合同制工作人員考試筆試押題庫(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.“西鄰有五子,一子樸,一子敏,一子盲,一子僂,一子跛,乃使樸者農(nóng),敏者賈,盲者卜,僂者績,跛者紡?!边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則B.理論與實踐相結(jié)合的原則C.傳授知識和發(fā)展智力、培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則D.面向全體與因材施教相結(jié)合的原則【答案】:D2.關(guān)于教師勞動的社會價值和個人價值的關(guān)系,下列說法正確的是()。A.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明B.教師勞動的社會價值主要取決于他的個人價值C.教師勞動的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻(xiàn)D.教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的【答案】:C3.工作動機(jī)為任務(wù)目標(biāo)驅(qū)動型,對教學(xué)的理解很深入,關(guān)注自身教學(xué)能力的提高和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這是哪一類教師的特征?()A.專家型B.新手型C.熟手型D.創(chuàng)新型【答案】:C4.在教學(xué)過程中,為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容,老師經(jīng)常會傳授給學(xué)生一些記憶方法,如把材料縮簡成歌訣等,這屬于()。A.時間管理策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.精細(xì)加工策略【答案】:D5.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.資源管理策略B.元認(rèn)知策略C.認(rèn)知策略D.精加工策略【答案】:C6.教師的威信隨著時間的推移,會發(fā)生變化,但其威信一旦形成,即具有其()。A.外顯性B.穩(wěn)定性C.波動性D.強(qiáng)烈性【答案】:B7.()是一個社會占主流地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則。A.人生觀B.價值觀C.核心價值觀D.世界觀【答案】:C8.()強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。A.格塞爾B.弗洛伊德C.華生D.洛克【答案】:A9.一個人換了衣服和發(fā)型,但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他,這體現(xiàn)了()。A.知覺的整體性B.知覺的不變性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性【答案】:A10.廣義的文化指的是()。A.表層文化和深層文化B.物質(zhì)文化和精神文化C.物質(zhì)制度文化和精神制度文化D.歷史文化和現(xiàn)實文化【答案】:B11.教科書上的練習(xí)題多屬于()。A.有結(jié)構(gòu)問題B.復(fù)雜問題C.無結(jié)構(gòu)的問題D.簡單問題【答案】:A12.我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.人的各方面和諧發(fā)展的學(xué)說B.關(guān)于人的發(fā)展的理想C.空想社會主義者關(guān)于人的全面發(fā)展理論D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說【答案】:D13.在識記“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個詞時,可用自然語言把這些離散的詞重新組織為“一個女孩在森林里聽小鳥唱歌”,這樣便于記憶。這一事例中,運(yùn)用了()。A.語義編碼B.語言聽覺編碼C.視覺編碼D.語言中介編碼【答案】:D14.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識,提高學(xué)生思想認(rèn)識的教學(xué)方法是()。A.討論法B.演示法C.讀書指導(dǎo)法D.講授法【答案】:D15.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是()的關(guān)系。A.全面與片面B.普遍與特殊C.抽象與具體D.整體與部分【答案】:B16.()是教師忠誠于教育事業(yè)的根本動力。A.職業(yè)理想B.職業(yè)榮譽(yù)C.職業(yè)良心D.職業(yè)滿足【答案】:A17.表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”主題的是哪一部作品?()A.《孔雀東南飛》B.《西廂記》C.《竇娥冤》D.《桃花扇》【答案】:B18.蜜蜂看不到什么顏色?A.黃色B.紅色C.綠色D.蘭色【答案】:B19.適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)事項的公文是()。A.批復(fù)B.批示C.報告D.請示【答案】:D20.舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),有南獅和北獅之分,其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是:()A.南獅B.北獅【答案】:A21.經(jīng)濟(jì)手段是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的主要手段,它主要表現(xiàn)在()。A.綜合運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)杠桿B.制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃C.制定和貫徹中長期經(jīng)濟(jì)計劃D.轉(zhuǎn)變政府職能,實行政企分開【答案】:A22.下列屬于可撤銷婚姻的是()。A.有禁止結(jié)婚的近親屬關(guān)系的B.因脅迫結(jié)婚的C.重婚的D.未到法定婚齡的【答案】:B23.漢代著名文獻(xiàn)《對賢良策》的作者是:()A.王充B.鄭玄C.董仲舒D.賈誼【答案】:C24.江干區(qū)位優(yōu)勢突出,地理得天獨厚,既是杭州接軌大上海、融入“長三角”的“橋頭堡”,也是杭州城市發(fā)展戰(zhàn)略的軸心所在,還是杭州的交通樞紐中心。區(qū)內(nèi)建有全國大型鐵路樞紐站之一、亞洲最大動車交通樞紐之一的()。A.杭州城站B.杭州南站C.杭州北站D.杭州東站【答案】:D25.但丁說過:“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷,而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷?!睂@句話理解無誤的是:A.一個人可以缺乏智慧,但是不能缺乏道德B.在某種意義上,道德比智慧對人更重要C.道德的缺陷,往往會帶來智慧上無可彌補(bǔ)的缺陷D.智慧的缺陷可以填補(bǔ),而道德的缺陷卻不能填補(bǔ)【答案】:B26.說“把玩學(xué)術(shù)”不太合適,顯得有點________,但如果是“沉潛把玩”呢?其實,讀書做學(xué)問,目的性太強(qiáng),很難達(dá)到痛快淋漓、出神入化的地步。這一點,學(xué)問與游戲之道是________的,缺乏足夠的好奇心、求知欲、距離感,反而做不好。按照今日不少人的“學(xué)者”標(biāo)準(zhǔn),恐怕傳統(tǒng)中國讀書人,全都是業(yè)余性質(zhì)——可那種“愛美的”讀書人,自有________之處。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.輕浮B.輕佻C.輕視D.輕慢【答案】:B27.搶劫罪,是以非法占有為目的,對財物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財物搶走的行為。以下各項中,屬于搶劫罪的一項是()。A.林某潛入胡某家中盜竊貴重物品,被主人發(fā)現(xiàn)后逃走,躲在農(nóng)民的草採里錘了一晚。第二天村長高某路過時,發(fā)現(xiàn)林某行蹤詭異,林某以為高某發(fā)現(xiàn)了自己昨晚的盜竊行為,對髙某進(jìn)行打擊,致其重傷B.鄭某騎摩托車見田某提著精致皮包行走,從背后用力拉皮包帶,試圖將皮包搶走。田某拽住皮包帶不放,見此情景,鄭某突然對摩托車加速,并用力猛拉皮包帶搶走皮包,田某當(dāng)即被摔成重傷C.某晚,在大街上見趙某一人行走,即起歹意,將其奸污,并將顯示其身份的皮包等物帶走D.李某潛入王某家中行竊,被發(fā)現(xiàn)后攜所竊贓物逃跑,王某緊追不舍。李某見雜貨店旁有一輛未熄火摩托車,車主正站在車旁吸煙,便騎上摩托車逃走【答案】:B28.從20世紀(jì)70年代開始,經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)增長并不必然帶來滿意度??傮w說,有錢人比窮人幸福,一個貧民窟的窮人突然變成中產(chǎn)了,他會非常幸福;但在達(dá)到一定水平之后,金錢對幸福的影響程度會越來越小。因為當(dāng)一個人的收入增加時,他們對于“多少收入才算幸?!钡钠谕狄苍谕皆黾?。而且,一個人越是看重錢在個人幸福中的作用,就越不滿意,因為這時相對收入比絕對收入更重要,永遠(yuǎn)有比你更有錢的人。作者通過文段想要告訴讀者的是()。A.金錢并不一定能使人長久幸福B.窮人比富人更能感受到幸福C.總體上看有錢人比窮人更幸福D.人們對于金錢的欲望是無法滿足的【答案】:A29.交流互鑒是人類社會進(jìn)步的標(biāo)識,是文明發(fā)展的尺度。從古老的絲綢之路、茶葉之路、香料之路上經(jīng)貿(mào)交往的互通有無,到新時代“一帶一路”“兩廊一圈”等合作建設(shè)的開展,亞洲各國為實現(xiàn)互通發(fā)展,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),克服困難和艱險。文明交融促進(jìn)了亞洲國家生產(chǎn)力的發(fā)展,打破了民族的原始閉關(guān)狀態(tài),亞洲人民借此開闊了眼界、建立了友誼、收獲了富足。在相互影響、相互交流、相互融合、相互建構(gòu)的文明互動中,東方文化也與西方文化包容共進(jìn),不斷邁向人類進(jìn)步新階段?!肮饷鱽碜詵|方”這句古希臘諺語正是對東西文明交融成果生動而詩意的說明。最適合做這段文字標(biāo)題的是()A.交流互鑒,推動人類文明永續(xù)發(fā)展B.包容共進(jìn),構(gòu)建東西方文明互動C.“一帶一路”,文明傳播的通道D.文化交融,亞洲生產(chǎn)力發(fā)展的動力【答案】:A30.先秦儒家的“人情-秩序”理論一方面確實存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素;另一方面,我們也不能否認(rèn)其正面價值,它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù),將個體性情自由與群體政治需要融為一體,把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來,為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今,我們在強(qiáng)調(diào)個性自由的同時,也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個邊界:社會和諧。唯有如此,個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性,個體與社會才能達(dá)成統(tǒng)一,而這正是和諧社會建立的根基。這段文字主要是說明先秦儒家“人情-秩序”理論的()。A.時代特征B.深遠(yuǎn)影響C.現(xiàn)實意義D.獨特價值【答案】:C31.一個人未來的成就需要很多方面的素質(zhì),智力只是一個方面,且一個人的智力也包含很多的方面,學(xué)術(shù)能力和非學(xué)術(shù)能力。羅賓森爵士在著作《讓思維自由起來》講,現(xiàn)代社會日新月異,企業(yè)和組織在全球范圍內(nèi)展開競爭。競爭的重心轉(zhuǎn)到勞動力與服務(wù)上,各個機(jī)構(gòu)迫切需要那些具有創(chuàng)造力、原創(chuàng)性和靈活性的員工。(),甚至不是傳統(tǒng)的教育體制能夠生產(chǎn)出來的。A.這類員工的智力普遍超常B.這類員工十分罕見C.這類員工通常多才多藝D.這類員工不是單一由智商決定【答案】:D32.一個流浪漢喝著冰紅茶,望著元宵節(jié)漫天綻放的煙花,笑容比煙花還要燦爛。此照片僅一天就被轉(zhuǎn)發(fā)超過了6萬次。網(wǎng)友被如此簡單的笑容感染,都叫他“微笑哥”。新年伊始,《愛上這身無分文的日子》《一年不花錢:我的無貨幣主義生活》《辭職,去旅行》……一大批人如何“窮快活”的新書出現(xiàn)在讀者的視野中。這類書置“錢是萬能的,而沒錢是萬萬不能的”的訓(xùn)誡于不顧,詮釋沒有錢,或者少花錢,也能謀得生存與快樂。這段文字旨在說明()。A.生活快樂不完全取決于金錢B.生活的快樂難以用金錢購C.笑容在網(wǎng)絡(luò)中具有的感染力D.“窮快活”成為時下熱門題材【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.下列關(guān)于教學(xué)方法的敘述,正確的有()。A.教學(xué)方法是一個具有不同層次的系統(tǒng)B.教學(xué)方法的選用要認(rèn)真考慮教學(xué)主體自身的條件C.脫離教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法是沒有生命力的D.教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的【答案】:ABCD34.品德心理結(jié)構(gòu)的主要成分是道德認(rèn)識、道德情感和()。A.道德行為B.道德信念C.道德理想D.道德意志【答案】:AD35.要正確行使職業(yè)權(quán)力就要做到()。A.敢于抵制濫用職業(yè)權(quán)力的不正之風(fēng)B.認(rèn)真履行職業(yè)責(zé)任,做好本職工作C.樹立正確的職業(yè)權(quán)力觀D.正確的使用手中的職業(yè)權(quán)力【答案】:ACD36.實行教師聘任制,學(xué)校與教師的法律關(guān)系主要表現(xiàn)在()為基礎(chǔ)的民事法律關(guān)系A(chǔ).強(qiáng)迫B.自愿C.平等D.公平【答案】:BCD37.下列選項對道德內(nèi)涵表述正確的是()。A.由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定B.以上答案都正確C.依靠人們的行為習(xí)慣、社會輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用D.以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)E.調(diào)整個人與個人、個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系【答案】:ABCDE38.“兩免一補(bǔ)”政策在實施過程中,存在的兩個問題是()。A.教師在民辦和公辦學(xué)校之間流動B.城市生均補(bǔ)貼高于農(nóng)村C.民辦學(xué)校學(xué)生無法享受補(bǔ)貼D.城市生均補(bǔ)貼低于農(nóng)村【答案】:BC39.產(chǎn)生式學(xué)習(xí)中,每一個產(chǎn)生式的形成都包括哪兩種表征()A.動作表征B.條件表征C.活動表征D.符號表征【答案】:BC40.堅持發(fā)揮社會主義法治的促進(jìn)和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行,把社會主義道德要求體現(xiàn)到()之中,以法制的力量引導(dǎo)人們向上向善。A.立法B.守法C.司法D.執(zhí)法【答案】:ABCD41.以下哪些現(xiàn)象反映的是社會知覺印象效應(yīng)中的暈輪效應(yīng)?()A.愛屋及烏B.厭惡和尚,恨及袈裟C.第一印象D.以貌取人【答案】:ABD42.職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過積極參加職業(yè)實踐這一途徑,原因在于()。A.從業(yè)人員高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實踐B.積極參加職業(yè)實踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑C.職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的活動,它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)D.在實踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點決定的【答案】:ABD43.“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”“康乾盛世”等中國古代盛世涉及的朝代有()。A.宋朝B.漢朝C.唐朝D.清朝【答案】:BCD44.公文是行使機(jī)關(guān)職能、實施管理的重要工具,這是因為它具有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)功能、()和憑證記載功能。A.宣傳教育功能B.行為規(guī)范功能C.立法依據(jù)功能D.公務(wù)聯(lián)系功能【答案】:ABD45.關(guān)于2022年冬季奧林匹克運(yùn)動會,下列說法正確的有()。A.2022年冬奧會會徽是“冬夢”,冬殘奧會會徽是“飛躍”B.北京,石家莊同為主辦城市C.是中國歷史上第一次舉辦冬季奧運(yùn)會D.北京將成為奧運(yùn)史上第一個舉辦過夏季奧林匹克運(yùn)動會和冬季奧林匹克運(yùn)動會的城市【答案】:ACD46.下列應(yīng)對自然災(zāi)害的做法,正確的有()。A.火災(zāi)逃生時,為防濃煙嗆入,可用打濕的毛巾蒙鼻B.發(fā)現(xiàn)有泥石流跡象,要向溝谷兩側(cè)山坡或高地跑C.躲避龍卷風(fēng)最安全的地方是樓頂D.地震時不要使用電梯【答案】:ABD47.下列哪些公文需要清退()A.涉密文件B.未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿C.具有重大錯誤的文件D.被明令撤銷的公文【答案】:ABCD48.社區(qū)黨建工作的必要性體現(xiàn)在:()A.加強(qiáng)社區(qū)黨建工作是抓好黨的基層組織建設(shè)、鞏固執(zhí)政黨地位的需要B.加強(qiáng)社區(qū)黨建工作是在社區(qū)工作中發(fā)揮正確政治思想導(dǎo)向作用的需要C.搞好社區(qū)黨建是化解社會矛盾,是維護(hù)社會穩(wěn)定的需要D.抓好社區(qū)黨建是新時期落實黨密切聯(lián)系群眾工作方法的必要選擇【答案】:ABCD49.以下哪些工?作機(jī)制是我?市《關(guān)于加強(qiáng)就?業(yè)再就業(yè)工?作的實施意?見》中提出要建?立健全的工?作機(jī)制?().A.齊抓共管機(jī)?制B.工作目標(biāo)責(zé)?任制C.考核獎懲機(jī)?制D
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